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Organización Social en la Época de la Colonia

La Organización Social en la Colonia fue muy determinante ya que todo fue relacionado de acuerdo al poder que demandaba cada clase social. Por lo cual se dividían en españoles, criollos, indígenas, mestizos y esclavos. En donde los españoles ejercieron su poder ante todos, gozándose de las pertenencias de los indígenas, sometiéndolos a trabajos duros en beneficio de sus amos. Surgiendo también los criollos que eran hijos de españoles nacidos en América, en la cual se beneficiaban de privilegios y derechos pero no tenían el poder absoluto hacia los indígenas, tierras y economía, ya que la herencia ante estos no era tanto “herencias raciales” sino “herencia de poder y de conquista” siendo multilaterales, ya que ellos dominaban a los indígenas y a la misma vez ellos eran dominados pero no explotados ante los españoles. Luego surgieron los mestizos que eran hijos de españoles con criollos, que fue el resultado de violaciones y raptos de las indígenas, ya que como todo además de apropiarse del oro, de las joyas y de las tierras también se apoderaron de las mujeres. Los esclavos negros que fueron traídos del África para sustituir y trabajar en estás tierras. Y por último los mulatos que eran hijos de negros y blancos. Debido al avance intelectual, social y económico que poseían los españoles los hizo acreedores de una mejor formación y que les acredito varias ventajas al conquistar nuestro país. Toda está organización produjo un retraso hacia nuestro país en todos los ámbitos ya que los indígenas no podían gozar de derechos ni de ninguna ley que apelara por ellos. Durante la colonia, la economía se caracterizó por la obtención de las riquezas que los indígenas poseían en templos, sepulturas, adornos personales, etc. Por el auge del oro, la economía de la época se dirigió exclusivamente hacia la minería, dejando en un segundo plano a la agricultura. Las minas se consideraban, inicialmente, como privilegios de los españoles y, para controlar su explotación, se crearon los cargos de veedor de minas y fundiciones, y de escribano mayor de minas. Como en el resto de América, los estratos sociales estuvieron claramente diferenciados. La sociedad de la Colonia estaba estratificada en grupos contrapuestos y en categorías o jerarquías étnicas muy diferentes entre sí. Eran los blancos, los indios, negros t los pardos. Si nos remontamos al siglo XVI vemos que la población estuvo estructurada en base a los indios, que constituían la población autóctona americana; los blancos españoles, que habían llegado como conquistadores y colonizadores; y, un poco más tarde, los negros traídos del Africa. GRUPOS ÉTNICOS-SOCIALES Debido a la unión indiscriminada de los blancos españoles con las indias, por la escasez de mujeres blancas (ya que ellas vinieron en los primeros viajes de exploración), se produce un acelerado mestizajes, el cual da origen a una serie de mezclas, entre las cuales sobresalen las siguientes;

que eran vendidos como esclavos a los dueños de haciendas o a otros particulares. Zambo: de la unión de negro e india. que eran aldeas sin ningún control de las autoridades españolas. 2. NEGROS LIBRES Y MANUMISOS .1. 4. 5. PARDOS Eran el resultado de las mezclas étnicas. Trabajaban como peones y como pequeños arrendatarios en haciendas y hatos e igualmente en obras de artesanía. Ejercían cargos de poca importancia dentro de la burocracia colonial. Se iban a las montañas. lograban su libertad. de la unión de blanco e india.Los negros libres: eran los que no estaban sujetos al régimen de esclavitud. por lo cual se les llamaba “cimarrones”. luego de haber sido esclavos. NEGROS ESCLAVOS Eran los negros traídos de Africa o de las Islas del Caribe. La legislación española denominaba pardos a los que tuvieron sangre negra en cualquier grado. BLANCOS CRIOLLOS Eran los hijos y demás descendientes de los blancos peninsulares y de los primeros conquistadores. NEGROS CIMARRONES Algunos negros sometidos al régimen de esclavitud huían de sus amos. tanto ellos como su fuerza de trabajo. Las características de cada grupo eran las siguientes: BLANCOS PENINSULARES Formaban la burocracia colonial. Mestizo. . Mulato: de la unión de blanco y negra. Cuarterón: de la unión de blanco y mulata. Constituían el grupo más numeroso pues abarcaban distintas mezclas. formaban la clase dirigente de la economía colonial y aspiraban a obtener el poder político. eran manumitidos. No eran grandes propietarios y generalmente tenían grandes limitaciones. Quinterón: de la unión de blanco y cuarterona En el transcurrir de los años se optó por denominar a todos los grupos resultantes del mestizaje como “pardos”. . tenían componente negro en mayor o menor proporción. Pertenecían a un amo. es decir desempeñaban los cargos públicos y disfrutaban de un sueldo. donde formaban cumbés y rochelas. 3.Los manumisos: eran aquellos que. es decir.

Generalmente pertenecían a comunidades que habían aceptado pacíficamente de dominación española. b.EL PROCESO DE MESTIZAJE Y SU IMPORTANCIA a. sin estar sometida a los nuevos patrones impuestos por los españoles. A su vez. Esta situación dura poco. pues formaban una clase social sometida a la servidumbre. y con el negro luego. Los criollos tenían ya cierto poder económico. Los blancos criollos aspiraban al poder político de que gozaban los blancos peninsulares. los blancos gozaban de privilegios sociales. Esta legítima aspiración de los blancos criollos le daba carácter un tanto revolucionario a su lucha contra el régimen colonial. quienes se habían ido enriqueciendo en base a la explotación de la mano de obra de los pardos y los esclavos. Los llamados grupos “de color” carecían de derechos. Esos grupos comprendían los pardos. blancos criollos. indios y negros.. los pardos aspiraban a las condiciones de bonanza que tenían los criollos.Características de la Sociedad Colonial En los primeros tiempos de la conquista y la colonización se pudieron diferenciar los grupos étnicos-sociales que la integraban. montañas y llanos. Se debía ser blanco ara aspirar a ciertos cargos de administración colonial. Por lo tanto. comienza un acelerado mestizaje con el grupo indio primero. indios y negros. aunque en términos culturales y jurídicos pertenecían a una clase igualmente explotada. pero aspiraban al poder político que mantenían los peninsulares. 3. Las características de la sociedad del siglo XVI eran completamente distintas y muy heterogéneo. Podían considerarse indios libres en cuanto no tenían la obligación de prestar servicio. pues ellos querían conservar todos sus privilegios y se oponían a cualquier aspiración por parte de los pardos. La confrontación entre criollos y pardos obedecía al interés de los blancos criollos por mantener la misma situación vigente hasta entonces. económicos y políticos. y mantenía la estructura de su comunidad primitiva.INDIOS TRIBUTARIOS Eran los que debían pagar tributos. Ellos eran los dueños de tierras. . de esclavos y otros bienes..Luchas sociales Hay antagonismo de los blancos criollos contra los peninsulares y de los pardos contra los blancos criollos.. Durante mucho tiempo las leyes españolas dieron preponderancia a los blancos. INDIOS NO TRIBUTARIOS No estaban obligados a pagar tributo. POBLACIÓN INDIGENA MARGINAL Era aquella que permanecía refugiada en las selvas. sometidos a las autoridades). También se les denominaba “indios de policía” (es decir.

después con el Concilio de Trento. Mientras en América transcurría la época de la colonia. Esta institución se convirtió en algo cruel que dejo muchos muertos. incluso.Los pardos. El resguardo: se convirtió en la forma más eficaz de protección al nativo. Por el gran número de vidas que consumió esta institución infame. Los negros esclavos se integran igualmente al cuadro antagónico al luchar contra sus amos blancos sean criollos o peninsulares. además de estar obligados a realizar trabajos forzados en climas malsanos. llegaron los Jesuitas. por eso fue abolida en el siglo XVII. y éste. no usaron la fuerza para dominarlos. La iglesia en la Colonia La iglesia católica fue la institución que más riqueza acumuló en bienes rurales y urbanos. a la vez. Ésta fue la encargada de transmitir la cultura española a los indígenas. Consistía en la agrupación de un número de familias en un lugar del cual no se les podía alejar. con instituciones para su propio beneficio como la encomienda. esto estaba prohibido a los pardos. tenían prohibido contraer matrimonio con blancos. La mita: se constituyó en una modalidad de trabajo no-gratuita pero sí obligatoria para los aborígenes que. persona encargada de protegerlos y catequizarlos. quienes educan a las tribus. La situación en que vivían de acuerdo con la ley los lleva en esa lucha. no podían asistir a los centros de enseñanza de los blancos. Había para ellos gran discriminación en todo sentido. Sin embargo. Ellos mismos se gobernaban y respondían por su rendimiento económico. De esta forma el trabajo indígena se hizo más productivo y humano. eran separados de sus familiares. optar a ciertos cargos públicos e. los Agustinos y los Dominicos. por su parte. pues deseaban alcanzar el desarrollo de las comunidades indígenas y. a diferencia de los demás. se la considera la más atroz de todas. España encontró en América el lugar propicio para seguir con su sistema feudal. Las comunidades religiosas enseñaron el idioma y costumbres y lentamente unificaron una gran parte de la población indígena que se comunicaban en diversas lenguas y poseían diversas creencias bajo el castellano y la fe católica. A estos se les llamaba MANTUANOS pues sólo sus mujeres podían usar mantos de seda y ellos usar mantos o capas. la mita y el resguardo:    La encomienda: esta institución consistió en entregar un grupo de indígenas al encomendero. La evangelización fue realizada en un comienzo por los Franciscanos. en Europa ya se encontraba en vía de desarrollo el sistema capitalista. los utilizaba como mano de obra en sus propias tierras. Además el trabajo se hacía . a tal extremo de que había iglesias a los que sólo podían asistir los blancos criollos. España continuó con el feudalismo y quedó rezagada. haciendo cada vez más difícil la preservación de su raza.

los comerciantes de otras nacionalidades llegaron y el contrabando se convirtió en una forma de comercio. La iglesia ponía impuestos a todas las frutas. Los misioneros pagaban un 5% de toda ganancia recibida. Fray Bartolomé de las Casas propuso la traída de negros como mano de obra para la minería y la agricultura. Senegal y Níger. comercio exterior y buques de transporte entre colonias. Sin embargo. Para proteger a los indígenas. Se cobrara un impuesto por todos los artículos de primera necesidad para construir y mantener la flota naval española. Los primeros esclavos negros que llegaron a América provenían de Guinea. al no contar con una industria fuerte para mantener el monopolio. 7. . rutas. 3. "La labor de los jesuitas se convirtió en el primer intento americano de capacitar a los aborígenes para que pudieran competir y estar en igualdad de condiciones con los europeos. Impuestos sobre el tabaco y el aguardiente (impidió el crecimiento de la sociedad colonial). y esto produjo gran rendimiento y calidad. no pudo hacer mucho ante esta nueva situación. 2. Impuestos sobre las colonias: 1. Toda transacción tenía impuestos. 5. 6. España. por ello en algunas ocasiones podían tener un valor mayor al de las propiedades y eran una forma de acumulación de capital para los traficantes. Éstos dominaban técnicas de trabajo diferentes y poseían una contextura física superior. asesinatos de sus hijos para que no fueran esclavos y organizando revoluciones." Comercio e impuestos El comercio colonial se caracterizó por el monopolio de las colonias españolas en puertos. pertenecer a una raza de color significaba ser esclavo. Toda mercancía que saliera o entrara a las colonias tenían un impuesto de 5%. vegetales y crías de ganado.colectivamente. suicidios. La esclavitud Durante esta época. Los negros reaccionaron ante este sometimiento a partir de agresiones a su amo. 4. 8. Todos los indígenas entre 18 y 50 años debían pagar dinero como tributo a la Corona. Todos los empleados civiles debían cancelar a la Corona la mitad de su sueldo que recibieran durante el primer año de trabajo. Realizaban también las principales actividades y eran muy importantes para la economía. Los negros eran capturados en África por los ingleses y una vez que llegaban a América eran considerados como simple mercancía sin derechos y en el estrato social más bajo.

La Organización Política se constituía de la siguiente manera: . Las instituciones que ejercían el poder desde la Corona eran el Concejo de Indias. y hoy se comparan con los concejos municipales. El virreinato de Nueva Granada se instituyó en 1717 con la jurisdicción sobre las actuales repúblicas de Colombia. Esta se cosideró como la Real Audiencia. Perú y Río de la Plata fueron los virreinatos más importantes de la época colonial. Nueva España. Ecuador y Panamá. que manejaba el comercio de alta mar. Nueva Granada. Venezuela. Entre varios cabildos y ciudades se conformaba una gobernación y el señor Gobernador era el encargado de administrarlo. encargado de centralizar la administración.Instituciones políticas coloniales Los cabildos fueron los primeros núcleos políticos que se instauraron en las colonias. autoridad máxima en las colonias. Varios territorios y gobernaciones se reunían y la conformaban 5 oidores y un presidente. quienes administraban los intereses comunes del pueblo. y la Casa de Contratación de Sevilla. La Real Audiencia dependía del virreinato.

BIBLIOGRAFIA  Guía de Historia de América Luis G. Hernández / Venezuela Folleto “América Latina Su Historia” Ministerio de Educación Nacional República de Colombia  .