FILEMON

Una carta de recomendación

Verdad Central Metas de enseñanza -aprendizaje

La intercesión de Pablo ante Filemón a favor de Que el alumno demuestre su:

Onésimo nos enseña que en la familia cristiana hay
1. Conocimiento de la intercesión de Pablo a favor
lugar para la restauración .
de Onésimo.

2. Actitud de perdonar a cualquier persona que de

alguna manera le haya agraviado.

Versículo Clave :
10 te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendre en mis prisiones,
11 el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mí nos es útil.

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 Estudio panorámico del contexto

Fondo Histórico
La más breve de las epístolas de Pablo, es también una epístola privada. Onésimo, un
esclavo que se había escapado de la casa de su amo Filemón robándole algunas
pertenencias, se encontró en Roma. Allí se convirtió bajo el ministerio de Pablo. Pablo escribe
esta carta para solicitar a Filemón, un hombre rico y miembro de la iglesia de Colosas, que
perdone a Onésimo y lo reciba como hermano en Cristo. Esta epístola fue escrita durante el
primer encarcelamiento de Pablo en Roma.
Desde tiempos remotos, la esclavitud de los débiles por los más poderosos ha sido una triste
realidad. En la época de Pablo se calcula que la mitad de la gente del imperio Romano era
esclava. Las fuentes de donde provenían los esclavos eran varias:
Prisioneros de guerra, raptados, hijos de esclavos, deudores morosos, niños vendidos por sus
mayores.

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En general, en esa época los esclavos tenían pocos derechos, aunque entre los judíos la ley
de Moisés fijaba algunos límites para los dueños. El cristianismos no promovía tanto la
liberación de los esclavos como el buen trato de ellos.
En el caso de Filemón de Colosas, no sabemos cuántos esclavos tenía ni cómo los trataba;
pero Onésimo era uno de ellos. Por esta carta sabemos que huyó de su amo, quizás llevando
cosas de valor, y llegó a la gran ciudad de Roma donde, por la providencia de se encontró con
Pablo, quien lo condujo a los pies de Cristo. Su amo, Filemón, conocía a Pablo y también
había sido ganado para el Señor por el Apóstol.
¿Qué debía hacer Onésimo?
Hasta donde fuera posible, había que hacer restitución (lev 6;4)Así que Onésimo volvió a
Colosas con una carta de recomendación para Filemón. El amo tenía el derecho legal de
matar al fugitivo. ¿Qué hizo? El hecho de que aún existe esa carta personal nos hace creer
que lo perdonó.

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 Saludos y buenos deseos
1-3
Aquí Pablo se presenta, no como apóstol o siervo,
simo como prisionero, para así atraer la simpatía de
los receptores de la carta en bien de la petición que va
a presentar. El no dice que es prisionero de los
Romanos sino de Jesucristo. Filemón es considerado
un colaborador en la causa de Cristo, y Apia sería su
esposa. Arquipo sería el pastor (Col. 4:17)
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Acción de gracias
4-7
En sus cartas Pablo casi siempre halla motivos para
expresar acciones de gracia. La fe es en el Señor
Jesús y el amor a Jesús que se extiende a todos los
santos, es decir, a los creyentes apartados para el
evangelio. La comunión, o hermandad, de fe
mostrada por Filemón alcanza ampliamente a ser
eficaz para la gloria de Cristo todo esto trae gozo al
Apóstol.
Pablo suplica benevolencia para
Onésimo por el poder de DIOS
Onésimo
8-10
Por lo tanto indica que, basado en
el carácter demostrado por Filemón
Pablo tiene la esperanza de que tal
bondad también se verá en el caso
de Onésimo. Aqui como en otras
partes de la carta, vemos la fina
diplomacia del apóstol. En vez de
presentarse como persona vestida
de autoridad e influencia. Pablo
implora benevolencia hacia
Onésimo.
11-12
Por la gracia de DIOS y por
intermedio de Pablo la vida de
Onésimo sufre una gran
transformación. Su nombre
significa “Útil”, pero antes era
inútil hasta que DIOS cambió su
corazón.
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Hermano del amo
13-16
Ya que Pablo no tiene libertad de
movimiento, tiene que vvalerse de
sus amigos para traer o llevar cosas.
Onésimo ya conertido cumple bien
esa función. Pero este tiene una
previa obligación: arreglar sus
cuentas cristianamente con su amo
de quien se había fugado, Pablo
sugiere que el alejamiento ee
Onésimo de sus deberes en la casa
de Filemón ha resultado en una
inversión.
 Pablo un humilde diplomático

17-20
Con humildad y diplomacia Pablo ruega a Filemón que
perdone a Onésimo y ofrece pagar cualquier deuda que
el esclavo hubiere contraído con su amo, sea en valores
sustraídos o en la pérdida de su trabajo durante su
ausencia. Con su propia mano Pablo firma un “pagare”
dentro del cuerpo de la carta. Luego con gentileza
recuerda a Filemón que él, a su vez, también le es deudor
a él, pues el Apóstol fue el medio de su salvación y
también es qioem ñe devuelve a Onésimo.
 La confianza en un amigo

21-22
El Apóstol expresa la confianza en que su amigo no sólo
recibirá con buena voluntad a su esclavo fugitivo, sino que va
a hacer aun más. No sugiere lo que eso pudiera ser, lo deja al
criterio de Filemón.

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 Saludos y bendición final
23-25
Los saludos de colegas en Roma para Filemón y su familia vienen
casi de los mismos que se incluyen en la carta a la iglesia (Col.
4:10-14) No sabemos si Pablo quiere decir que Epafras está
encarcelado con él o si su lealtad a Cristo y al Apóstol le mantiene
sujeto para atender la obra que éste representa. Epafras es de
Colosas y así es uno de ellos. La bendición final no se limita a
Filemón, pues la gracia del Señor hace falta a todos

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BENDICIONES

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