 D.

Juan Luis de Alarcón y Mendoza (1581-1639)

De Todo es aventura
III acto

¿Qué es lo que más condenamos

en las mujeres? ¿El ser
de inconstante parecer?
nosotros las enseñamos.
Que el hombre que llega a estar
del ciego Dios más herido,
no deja de ser perdido
por el tropo variar.
¿Tener al dinero amor?
es cosa de muy buen gusto,
o tire una piedra el justo,
que no incurre en este error.
¿Ser fáciles? ¿Qué han de hacer,
si ningún hombre porfía,
y todos al cuarto día
se cansan de pretender?
Ser duras, que nos quejamos,
si todos somos extremos?
difícil lo aborrecemos,
y fácil no lo estimamos.
Pues si los varones son
maestros de las mujeres,
y sin ellas los placeres
carecen de perfección.
Mala Pascua tenga quien
de tan hermoso animal
dice mal, ni le hace mal,
y quien no dijere, amén.

 John Milton (1608-1674)

Cuando pienso cómo mi luz se ha ido,
media existencia en este mundo oscuro
y mi talento que en mi muerte apuro,
inútil soy; mi espíritu abatido

sirviendo al Creador, dando sentido

a mi vida, de toda culpa abjuro,
Dios me niega la luz, que es trance duro,
y le inquiero con tono compungido:

“¿Qué puedo hacer sin luz?” Y me responde:

“Dios no precisa dones jactanciosos;
quien mejor lleva el yugo, menos tarda.”

Su causa es justa y miles corren donde

por tierra y mar lo buscan presurosos,
mas le sirve también quien solo aguarda.

 Francisco de Quevedo (1580-1645)

Conoce las fuerzas del tiempo, y el ser ejecutivo cobrador de la muerte

¡Cómo de entre mis manos te resbalas!

¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!
¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!
Feroz de tierra el débil muro escalas,
en quien lozana juventud se fía;
mas ya mi corazón del postrer día
atiende el vuelo, sin mirar las alas.

¡Oh condición mortal! ¡Oh dura suerte!

¡Que no puedo querer vivir mañana,
sin la pensión de procurar mi muerte!

¡Cualquier instante de la vida humana

es nueva ejecución, con que me advierte
cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana.
Emir

Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695)

XXIX - A la esperanza, escrito en uno de sus retratos

Verde embeleso de la vida humana,

loca esperanza, frenesí dorado,

sueño de los despiertos intrincado,

como de sueños, de tesoros vana;

alma del mundo, senectud lozana,

decrépito verdor imaginado,

el hoy de los dichosos esperado

y de los desdichados el mañana:

sigan tu sombra en busca de tu día

los que, con verdes vidrios por anteojos,

todo lo ven pintado a su deseo:

que yo, más cuerda en la fortuna mía,

tengo en entrambas manos ambos ojos

y solamente lo que toco veo.

Diego de Hojeda (1570-1615)

De La cristíada

Dame, Señor, que cuando el alba bella

el cielo azul de blancas nubes orne,

tu cruz yo abrace, y me deleite en ella,

y con su ilustre púrpura me adorne;

y cuando la más linda y clara estrella

a dar su nueva luz al aire torne,

mi alma halle el árbol de la vida,

y a ti, su fruto saludable, asida.

Y cuando el sol por la sublime cumbre

en medio esté de su veloz carrera,

La santa luz, con su divina lumbre

más ardiente que el sol, mi pecho hiera;

y al tiempo que la noche más se encumbre

con negras plumas en la cuarta esfera,

yo a los pies de tu cruz, devoto y sabio

tus llagas bese con humilde labio.

Cuando el sueño a los ojos importante

los cierre, allí tu cruz se me presente,

y cuando a la vigilia me levante,

ella tu dulce cruz me represente:

cuando me vista, vista el rutilante

ornato de cruz resplandeciente,

y moje, cuando coma, en tu costado

el primero y el último bocado.

Cuando estudie en el arte soberana

de tu cruz, la lección humilde aprenda;

y en ese pecho, que dulzura mana,

tu amor sabroso y tierno comprehenda;

y toda gloria me parezca vana,

si no es la que en tu cruz ame y aprenda;

y el más rico tesoro, gran pobreza,

y el deleite mayor suma vileza.

William Shakespeare (1564-1616)

Soneto XXX

Cuando en dulces sesiones, de meditar silente,

convoco en mi recuerdo las cosas ya pasadas,

suspiro al evocar tantas cosas queridas

y culpo con lamentos el tiempo que he perdido.

Entonces, vierto el llanto, no acostumbrado al uso,

por aquellos amigos que se tragó la noche

y renuevo mi llanto, con penas ya olvidadas

lamentando la pérdida de esfumadas imágenes.

Me lamento de penas y desgracias pasadas

y cuento nuevamente de dolor en dolor

la tristísima cuenta de renovados llantos,

pagando nuevamente, lo que antes ya pagué.

Pero si mientras tanto, pienso en ti, (querido amigo),

reparo mis dolores y acabo con mis penas.

Características Sor Juana Inés de la Cruz Diego de Hojeda (1570- William Shakespeare (1564-
(1648-1695) 1615) 1616)
XXIX - A la esperanza, De La cristíada Soneto XXX
escrito en uno de sus
retratos
Esta escrito en SI SI SI
verso.
Esta escrito en
prosa.
Su finalidad es
contar una
historia.
Hay rima. SI SI
Tiene una
métrica regular.
Es breve. SI SI SI
Usa
principalmente
un lenguaje
figurado
(imágenes,
metáforas,
comparaciones…)
Es un diálogo
entre personajes.
Su finalidad es SI
expresar las
emociones,
sentimientos del
autor.
Se divide en SI SI SI
estrofas.
El texto tiene
ritmo, se podría
cantar o rapear.
Se caracteriza SI SI SI
por jugar con el
lenguaje
Lo importante SI SI SI
son los hechos,
las acciones y el
tiempo en el que
se desarrollan
Está divido en
actos y escenas
Sugiere más que SI SI
cuenta.
Se estructura en
párrafos.
Alvaro

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Conoce las fuerzas del tiempo, y el ser ejecutivo cobrador de la muerte

¡Cómo de entre mis manos te resbalas!

¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!

¡Qué mudos pasos traes, oh muerte fría,

pues con callado pie todo lo igualas!

Feroz de tierra el débil muro escalas,

en quien lozana juventud se fía;

mas ya mi corazón del postrer día

atiende el vuelo, sin mirar las alas.

¡Oh condición mortal! ¡Oh dura suerte!

¡Que no puedo querer vivir mañana,

sin la pensión de procurar mi muerte!

¡Cualquier instante de la vida humana

es nueva ejecución, con que me advierte

cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana.

Reflexión: La muerte también es un tema recurrente en el barroco. Se presenta con angustia. El poeta se lamenta sobre
el paso del tiempo, que anuncia el cruel destino de todos y cada uno. Este soneto reflexiona sobre un tópico de la
literatura: tempo fugit. El tiempo se va, corre, y nada puede deternerlo. Con él, la vida espera su último aliento.
Francisco de Quevedo (1580-1645)

Inútil y débil victoria del amor, en el que ya es vencido amante

Mucho de valeroso y esforzado,

y viéneslo a mostrar en un rendido;

básteme, amor, haberte agradecido

penas, de que me puedo haber quejado.

¿Qué sangre de mis venas no te he dado?

¿Qué flechas de tu aljaba no he sentido?

Mira, que la paciencia del sufrido

suele vencer las armas del airado.

Con otro de tu igual quisiera verte,

que yo me siento arder de tal manera,

que mayor fuera el mal de hacerme fuerte.

¿De qué sirve encender al que es hoguera?

Si no es que quieres dar muerte a la muerte,

introduciendo en mí que el muerto muera.

Reflexión: El amor vuelve a hacerse presente también en Francisco de Quevedo, que señala las contradicciones de los
sentimientos de enamorado que, rendido, ve inútiles los esfuerzos del amor por doblegarlo.
Características Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695) Diego de Hojeda (1570-1615)
XXIX - A la esperanza, escrito en uno de De La cristíada
sus retratos

Esta escrito en verso. SI SI

Esta escrito en prosa. No No
Su finalidad es contar una No No
historia.
Hay rima. SI SI
Tiene una métrica regular. No No
Es breve. SI SI
Usa principalmente un No No
lenguaje figurado (imágenes,
metáforas, comparaciones…)
Es un diálogo entre No No
personajes.
Su finalidad es expresar las Si Si
emociones, sentimientos del
autor.
Se divide en estrofas. SI SI
El texto tiene ritmo, se
podría cantar o rapear.
Se caracteriza por jugar con SI SI
el lenguaje
Lo importante son los SI SI
hechos, las acciones y el
tiempo en el que se
desarrollan
Está divido en actos y No No
escenas
Sugiere más que cuenta. No No
Se estructura en párrafos. Si Si