1.

Estatus Legal y Representativo:

En consonancia con los Estatutos del Instituto Educativo MORIAH debidamente Registrado
bajo el N°. 38 Folios 1 al 3 Protocolo 1 Tomo 2 en el 4to Trimestre año 1997, Rif:
3304913710 – Nit 0075213247 en la Oficina del Ministerio de Justicia y Culto.
Nuestra Institución es una entidad orientada a la formación de aspirantes al servicio en la
comunidad de creyentes, de utilidad común y sin ánimo de lucro.
Procuramos desarrollar programas Académicos en los diferentes campos del
conocimiento Bíblico, teológico y ministerial según así lo describe la Ley de Libertad
Religiosa y demás decretos y convenios reglamentarios, en esa dirección compartimos la
visión, misión, y demás pilares importantes de nuestra Institución, al igual que los
diferentes esquemas y modalidades:

 Misión:
Somos una Institución Cristiana en obediencia al llamado divino y cuyo fundamento
esencial es la Biblia (Sagradas Escrituras) que aporta a la formación ministerial de los
estudiantes que han manifestado su propósito de comprometerse con Dios, la comunidad
de creyentes y la sociedad en común de nuestro país.

 Visión:
Consolidarnos como una Institución de Formación Educativa Teológica con altos
estándares de calidad en dichos procesos formativos de hombres y mujeres para que
sirvan con excelencia al proceso integral de acercamiento de Dios al ser humano.

 Objetivo General:
Capacitar hombres y mujeres al servicio de Dios y de las comunidades, siendo estos
integrales y responsables con los aspectos Bíblicos, Teológicos y Prácticos con énfasis en la
labor Pastoral en el mundo.

 Objetivos Específicos:
1. Establecer en el estudiante una formación teológica, saludable e integral a lo
espiritual, moral y ético sujetada a las sagradas Escrituras (2 Timoteo 3:16).
2. Desarrollar una conducta en el estudiante cuyo ejemplo principal se haya en
Jesucristo tales como Amor, Unidad, Valorización, Respeto y Conducta dirigidos
hacia Dios mismo y la persona.
3. Formar en el estudiante un tipo de mentalidad acorde a la línea de Conducta
Bíblica de un creyente, en tal sentido pueda interrelacionarse con el medio donde
se desenvuelve, creando identidad y principios esenciales en las personas.
4. Ayudar al estudiante a vivir una vida en Devoción a Dios, santo, equitativa y
dependiente del Espíritu Santo y de la Palabra de Dios.
5. Formar un perfil democrático y teocrático para así Liderar donde se le necesite su
ayuda.
 En que creemos:
La Biblia es nuestra regla suficiente de Fe y Conducta. Esta declaración de verdades
fundamentales tiene por objeto ser una base para la Confraternidad (1era Corintios 1:10;
Hechos 2:42).
La Fraseológica que se usa en está declaración no es inspirada, no disputada, pero la
verdad que se presenta se considera esencial, tampoco se afirma que esta declaración
contenga toda la verdad Bíblica, solo que abarca nuestra necesidad tocante a enseñanzas.

Fundamentales:
1. La Inspiración de las Sagradas Escrituras:
Las escrituras, son verbalmente inspiradas por Dios y son la Revelación de Dios
para la humanidad, es la regla infalible y autoritaria de fe y conducta (2 Timoteo 3:15-
17; 1era Tesalonicenses 2:13; 2da Pedro 1:21).

2. El único Dios Verdadero:

Dios se ha revelado como el eterno existente en sí mismo “YO SOY”, el creador del
cielo y de la tierra y el redentor de la humanidad. Se ha revelado también encarnando
los principios de relación y asociación como El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo
(Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10,11; Mateo 28:19; Jueces 3:22).

3. Deidad de Jesucristo:
El Señor Jesucristo es el Eterno Hijo de Dios. La Biblia declara:
a. Su Nacimiento Virginal (Mateo 1:23; Jueces 1:21,35).
b. Su Vida sin Pecado (Hebreos 7:26; 1era Pedro 2:22).
c. Sus Milagros (Hechos 2:22; 10:38).
d. Su Obra Vicaria en la Cruz (1 Corintios 15:3; 2 Corintios 5:21).
e. Su Resurrección Corporal entres los muertos (Mateo 28:6; Lucas 24:39; 1era
Corintios 15:4).
f. Su Exaltación a la Diestra de Dios Padre (Hechos 1:9; Filipenses 2:9-11; Hechos 1:3).

4. La Caída del Hombre:

El hombre fue creado Bueno y Justo, porque Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza”. Sin embargo, el ser humano por su propia
voluntad cayó en transgresión contra su creador, incurriendo so sólo en la muerte
física sino también en la espiritual, que es la separación de Dios (Génesis 1:26,27: 2:17;
Romanos 5:12-19).

5. La Salvación del Hombre:

La única esperanza de redención para el hombre es a través del sacrificio de Cristo y
específicamente de la sangre derramada para ello:
a. Condiciones para la Salvación.
Se recibe a través del arrepentimiento del ser humano y la fe convierte en Hijo y
Heredero de Dios por el lavamiento de la regeneración, la renovación del Espíritu
Santo y la Justificación por la Gracia (Lucas 24:27; Juan 3:3; Romanos 10:13-15; Efesios
2:8).
b. Evidencias de la Salvación.
La evidencia interna de la salvación es el testimonio directo del Espíritu Santo
(Romanos 8:16). La evidencia externa es una vida de Justicia y verdadera Santidad
(Efesios 4:24; Tito 2:12).

6. Ordenanzas en la Iglesia:
a. Bautismo en Aguas:
Las Escrituras establecen la ordenanza a todos los que se arrepienten y creen en
Cristo como Salvador y Señor. (Mateo 28:19; Marcos 16:16)
b. La comunión Santa:
La cena del Señor consiste en la participación del pan y el fruto de la Vid, es el símbolo
que expresa nuestra participación de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4), es un
recordatorio de su sufrimiento y muerte (1 Corintios 11:26) y una profecía de su
segunda venida (1 Corintios 11:26) y un mandato para los creyentes.

7. El bautismo en el Espíritu Santo:

Todos los creyentes tienen el derecho de recibir y deben buscar la Promesa del Dios
Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y Fuego, con el viene una investidura de poder
para la vida y el servicio y la concesión de los dones espirituales y luego su uso.
(Lucas 24:49; Hechos 1:4; 1 Corintios 12:1-31).

8. La Evidencia del Bautismo en el Espíritu Santo:

Se evidencia con la señal física de hablar en otras lenguas tal como lo Espíritu lo dirija
(Hechos 2:4), en este caso es esencialmente lo mismo que el don de lenguas (1
Corintios 12:4-19, 28), pero es diferente en Propósito y uso.

9. La Santificación:
Es un acto y un proceso de separación de lo que las sagradas escrituras señalan como
Pecado y pro de la dedicación y apegó a Dios y su Palabra (Romanos 12; 1,2; 1
Tesalonicenses 5:23; Hebreos 13:12). La Biblia prescribe una vida de “Santidad”
Hebreos 12:14. Se efectúa en el Creyente cuando este reconoce su identidad con
Cristo.

10. La Iglesia y su Misión:

La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu Santo, con el encargo
divino de llevar a cabo su gran misión (Efesios 1:22, 23; Hebreos 12:23).

11. El Ministerio:
Constituye un llamamiento divino y ordenado con el cuádruple propósito de dirigir a la
Iglesia en:
1. La Evangelización del mundo (Marcos 16: 15-20).
2. La Adoración a Dios (Juan 4:23,24).
3. La Edificación de un cuerpo de Santos para perfeccionarlos (Efesios 4:11).
4. Satisfacer las necesidades humanas con ministerios de Amor y Compasión (Salmo
112:9; Gálatas 2:10).

12. Sanidad Divina:

Es parte integral del Evangelio de Dios. La liberación de la enfermedad ha sido provista
en la expiación y es el privilegio de todo Creyente (Mateo 8:16,17; Santiago 5:14-16).

13. La Esperanza Bienaventurada:

La esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia es la resurrección de los que
han muerto en Cristo y también el arrebatamiento junto con lo que estén vivos, en el
advenimiento de Cristo (1 Tesalonicenses 4:16,17; Romanos 8:23; Tito 2:13).

14. El Reino Milenario de Cristo:

Se trata en Principio del Progreso de Cristo con todos sus Santos para Reinar sobre la
tierra por mil años, además de traer la Salvación a la nación de Israel y el
establecimiento de una Paz universal (Zacarías 14:5; Ezequiel 37:21,22; Isaías 11:6-9).

15. El Juicio Final:

Si habrá un juicio final en el que los Pecadores muertos serán resucitados y juzgados
según sus obras. Todo aquel que su nombre no se encuentre en el Libro de la Vida del
Cordero, será confinado a sufrir castigo eterno (Mateo 25:46; Marcos 9:43-48;
Apocalipsis 19:20).

7. Valores Curriculares:
Estos valores dan forma a los diferentes ciclos de estudio:
 Reformación: Estamos comprometidos con una identidad teológica por medio
del análisis, el estudio profundo, el desarrollo que individualmente puede
llegar el estudiante como conclusión.
 Bíblico: Estamos comprometidos con un currículo lleno en las Sagradas
Escrituras, las Sagradas Escrituras no es para especular, sino un documento que
nos transforma.
 Teológico: Conectado con 2 valores anteriores, nuestro plan de estudio es
completamente teológico. No perpetuamos la división entre lo Teológico y lo
Bíblico, se trata de una profunda integración de ambos.
 Misionero: Sin duda, entenderemos el llamado a participar en la misión de Dios
en el mundo. Estamos comprometidos a construir un Plan de estudios que
explore ese tema central de la Fe Cristiana.
 Formativo: Entregamos un programa de grado. Estamos llamados a formar a
los estudiantes en practicantes más profundos, más sabios, con mayor
conciencia Pastoral, más capacitados en habilidades y en discípulos de Jesús
más comprometidos.
 Contextual: La teología y el ministerio siempre ocurren en un momento
particular y en un lugar particular con un pueblo en particular. Ayudamos a los
 estudiantes a ver la naturaleza contextual de la teología, las Escrituras, la
Iglesia y su propio ser.

8. Declaración Enfática e Interna de la Institución:

Está informa sobre nuestra manera de estar en comunidad, los objetivos de plan de
estudio, relación con los estudiantes y el compromiso con la Iglesia y la sociedad. De
ella se hace declaración de varios énfasis particulares:

 Somos una comunidad de formación para el Ministerio.

 Nuestra enseñanza está formada por los estándares de la Iglesia.
 Estamos particularmente comprometidos en afirmar el carácter de la teología y
sus ramificaciones.
 Anhelamos formar a nuestros estudiantes en una profunda búsqueda y
desarrollo de las Sagradas Escrituras.
 Afirmamos los dones, talentos, habilidades, recursos y el llamamiento al
ministerio de mujeres y hombres.
 Apoyamos la política lingüística inclusiva como una forma de hospitalidad, y
convivencia con el mismo estudiante, esto significa que se espera que los
estudiantes demuestren lenguaje inclusivo en documentos escritos,
presentaciones habladas y sermones.
 Estamos comprometidos con la reconciliación étnica-racial de los estudiantes.
 Nos relacionaremos con los estudiantes con amable respeto. También significa
que podemos esperar de nuestros estudiantes su respeto hacia profesores y
personal técnico al igual que en su trato con compañeros de clase.

9. Visión de Vida Juntos:

Nuestra institución se compromete a proporcionar un entorno de aprendizaje que
mantenga un clima saludable para el desarrollo de las relaciones. Nuestra visión de lo
que debe ser una comunidad Cristiana saludable incluye lo siguiente:

1. Buscamos ser colegas en lugar de competir:

Esto es imperativo para educar a las personas que se convierten en líderes, además de
crear una atmosfera de aperturas a todas las personas, esto se hace importante al
momento de diferentes posiciones teológicas, afiliaciones denominacionales esas
diferencias deben acordarse de una manera que se respete el crecimiento de cada
persona.

2. Buscamos fomentar un espíritu de libertad en lugar de miedo:

Se busca que el estudiante sea libre de la intimidación, la amenaza, la coerción o el uso
abusivo del poder dentro del entorno de estudio o fuera de el, es un tema de
hospitalidad y humildad Cristianas y como tal, es la cortesía esperada otorgada a cada
estudiante. Por lo tanto se mostrará un ambiente de Confianza y Seguridad.
3. Buscamos Promover un Espíritu de excelencia y de Investigación:
Estas son esenciales para el trabajo de la Institución y la practica del Ministerio. La
excelencia implica la necesidad de hacer preguntas difíciles que tengan que ver con el
estudio de momento expuesto, luchar con temas controvertidos y dedicarse a la
disciplina de la oración, estudio, investigación, diálogo y crecimiento continuo.
Valoramos la oportunidad de participar en el dialogo y el debate.

4. Buscamos Promover y Fomentar la Igualdad y el Acceso:

Las divisiones basadas en el género, la raza o el estatus social se dejan de lado (Gálatas
3:28). Los miembros estudiantiles harán todo lo posible para alentar y asegurar que la
igualdad resulte en la práctica del acceso, viviendo así en la verdad y promesa de estas
afirmaciones.

5. Buscamos Engendrar un Espíritu de Perdón y Amor:

Somos conscientes de la realidad de alineación, quebrantamiento y alejamiento en
nuestras relaciones con Dios, con los demás, con la naturaleza y con nosotros mismos.
Intentaremos distinguir como alguien puede proporcionarse y capacitarse para
perdonar y dar la bienvenida de la restauración.

10. Identificación de Niveles y su Pensum de Estudio:

a. Licenciatura en Teología.
Tiempo de estudio 1 año, dividido en 3 niveles y en un total de 24 materias, como
así se describe a continuación:

- Nivel 1: Teología Básica.

1. Introducción Bíblica.
2. Gobierno Eclesiástico.
3. Síntesis Histórica de la Iglesia.
4. Síntesis del Libro de los Hechos.
5. Teología Sistemática I.
6. Teología Sistemática II.
7. Síntesis a los Evangelios.
8. Síntesis del Pentateuco.

- Nivel 2: Teología Técnica.

1. Método de Investigación Bíblica I.
2. Síntesis a los Profetas Mayores.
3. Reglas de la Interpretación Bíblica I.
4. Método de Investigación Bíblica II.
5. Arte de Predicar I (Homiletica).
6. Reglas de la Interpretación Bíblica II.
7. Síntesis de las Epístolas Generales.
8. Síntesis de los Libros Históricos.
 - Nivel 3: Teología Ministerial (Licenciatura).
1. Administración de Iglesias
2. El Arte de Predicar II.
3. El Arte de Enseñar.
4. Síntesis de los Profetas Menores.
5. Cartas Bíblicas Pastorales.
6. Síntesis Libros Profético.
7. Estudio al Apocalipsis I
8. Estudio al Apocalipsis II.

Nota: Se entregará en ACTO DE GRADO a los graduantes El Título de Licenciados en

Teología.

b. Diplomado en Teología Ministerial:

Tiempo de duración 6 meses, provisto en 6 módulos:

- Módulo I
 Ética Ministerial.
 Doctrina Bíblicas.
 Oratoria.

- Módulo II
 Educación Cristiana.
 Relaciones Humanas.
 Protocolo.

- Módulo III
 Ministerio del Pastor.
 Cobertura Ministerial.
 Principios de Autoridad.

- Módulo IV
 Cultura de Reino.
 Ministerio del Maestro.
 Paternidad Espiritual.

- Módulo V
 Ministerio del Apóstol.
 Ministerio del Profeta.
 Dones del Espíritu.

Nota: Contará con ACTO DE GRADO y entrega certificada del diplomado en teología.
 11. Declaración sobre la Formación de Mujeres en el Campo de la Teología.
Estamos comprometidos con la admisión y educación de estudiante sin discriminación
por razón de sexo. Declaramos claramente nuestro compromiso inquebrantable y
unánime en la ordenación de mujeres para todas las formas de Ministerio a las que
Dios la ha llamado, ya sea dentro o fuera de la Iglesia.
Al mismo tiempo reconocemos que el papel de las mujeres y el estatus del liderazgo y
la ordenación de las mujeres es un punto de desacuerdo en algunas denominaciones u
organizaciones.
Estamos dedicados a defender la libertad académica y la libre discusión de ideas, no
creemos que las diferencias de opinión sobre este asunto deben evitar que los
Cristianos se mantengan en comunión (Juan 17:23).

12. Código de Conducta para Profesores y Personal Administrativo.

El propósito de este código es promover nuestras mejores prácticas, por lo tanto
ofrecemos las más indicadas pautas en las relaciones con los estudiantes y no
pretende determinar si una persona es legalmente responsable en una acción judicial
u otras consecuencias legales.

Declaramos:
1. No explotaremos la confianza y vulnerabilidad de los estudiantes para beneficios
personales o profesionales.
2. Nos abstenemos de comportamientos que pongan en vulnerabilidad la Institucion.

13. ANEXO Y ALCANCE DEL INSTITUTO (Radio, televisión y Medios).

En búsqueda de un Mayor Compromiso en el desarrollo del Creyente en la

ACTUALIDAD, ponemos a disposición toda la Estructura Educativa de Nuestra Institución y
Experiencia aunada a la tecnología de punta, para mantener los Objetivos Iniciales de esta
Institución basadas en la VISION Y MISION.
Anexamos a la idea antes expuesta lo siguiente…

- Visión (ANEXADA) a la Visión General: enseñar, inspirar, orientar y fortalecer a

cada estudiante por medio de los Canales Audios y Visuales a Creer, Crecer y Vivir,
Valores y Patrones establecidos en las Sagradas Escrituras.
- Misión: desarrollar la Visión General del Instituto Educativo MORIAH, utilizando
medios de Alcance y Masivos como la Radio, Televisión y Redes Sociales
- Objetivos Generales:
-Comunicar efectivamente (CLARIDAD-VERACIDAD) estudios de Formación
Teológica y Bíblica.
- Nutrir y Fortalecer al Alumnado de Nuestra Institución, mediante guías, clases,
libros y demás.
- Servir al Alumnado con Programas Informativos, Educacionales, de Inspiración y
Servicio Público.
 - Innovar, utilizando los diferentes medios existentes buscando el Objetivo de
Alcanzar al Creyente en el Fundamento de Nuestra Visión.

- OBJETIVO PRIMORDIAL DEL PROYECTO AUDIO Y VISUAL.

Impulsar una Educación de Calidad, Incluyente que atienda a la diversidad y
además Contribuya al desarrollo Integral de las personas y a la Promoción Social
Comunitaria, de tal forma que promueve a un Creyente Libre y Activo al llamado,
Asignación y Propósito en DIOS con Conciencia Crítica, conocimientos, habilidades,
cualidades y valores que Inciden en la mejora de su Calidad de Vida como
Creyentes, además de un Cambio en su entorno.

- TRANSFONDO HISTORICO Y DE BASE.

Desde el año 1975 en Venezuela se Comenzó a utilizar la Radio, para el
funcionamiento de un Sistema Educacional alternativo, dirigido a la Superación y
Crecimiento Intelectual, Moral, Ético y Espiritual.
La experiencia que se ha desarrollado desde entonces, hizo del Sistema
Radiofónico Venezolano entonces, una Combinación de Éxito y Ejemplo,
incluyendo de manera Presencial y por media la mejor forma de Educación.
Hoy en día por medio de estas vías de Audio y Visual, se Fortalecen las Enseñanzas
Pedagógicas de forma Innovadora, creando además, fuertes alternativas de
desarrollo para las desigualdades Sociales e Individuales de las personas, se hace
evidente que se Interpone la Promoción Social y Comunitaria de la Iglesia y de los
Creyentes.

- ELEMENTOS INCLUSIVOS.
Adaptada a la Realidad de Nuestro País, estructuramos los siguientes elementos:
-Guías de Estudio Digitales e Impresas.
-Clases por medio de la Radio, televisión y medios.
-Tutoriales Presenciales.
-Videos y Audios pre-grabados como material de Apoyo.
-Clases Radiofónicas en Vivo.
-Libros Digitales.
-Cursos Presenciales.

- Complementos a las Materias:

Sera soportado por las Guías suministradas por nuestra Institución, Material de
Apoyo, audios y Videos que corresponda a cada Materia.
Cada actividad pendiente a Desarrollar, sea por parte de los Profesores, personal
administrativo y el Alumnado se anunciara por medio de los diferentes programas
de alcance.

14. Representantes y Contactos.

1. Director Nacional.
Pastor Marcial Riera
04245697043
Correo electrónico: memoriah18@gmail.com.

2. Coordinación Regional.
Pastor Miguel Martínez
04146580756.

3. Coordinación Costa Oriental del Lago.

Pastor Joseph Valbuena
04246877561 – 04246027525
Correo electrónico: nuevovino77@gmail.com.

4. Administración Local.
Pastora Génesis de Zavarce.