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HUMANIDADES

CAMILO ANDRES BUITRAGO FONSECA

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA UNIHORIZONTE

PREGRADO EN MERCADEO

HUMANIDADES

DOCENTE LILIANA MOJICA

30 DE OCTUBRE DE 2021

1
Introducción

Este ensayo se enfoca en determinar en como la guerra puede afectar a


la humanidad. Dado que nuestro mundo nunca ha dejado de estar en guerra en
ninguna época. Siempre vemos que alguna nación, o dinastía, o partido político
o como le queramos decir. Intenta apoderarse de una tierra o simplemente
someter a estas personas a su mandamiento.

Esto siempre causando la problemática del cambio a las personas tanto


en su personalidad como en su físico. Sometiendo a toda una sociedad que
verse afecta por todos estos aspectos negativos de la guerra que son:
enfermedades físicas, enfermedades mentales, pérdida de extremidades,
perdida de órganos, incluso la muerte, etc.

Ahora bien, como decía un famoso Diplomático – Nicolás Maquiavelo:

Las guerras comienzan cuando uno quiere, pero no terminan cuando se


desea.

(NICOLÁS MAQUIAVELO) 1469-1527

Muchas naciones o personas solo piensan en el inicio de la guerra o en tomar


venganza por alguna problemática que paso entre ellos, pero no piensan en
cuando acabara. Y muchos menos en el daño que le hará a su pueblo o a sí
mismos. Perjudicando en todos aspectos a las personas, vulnerando sus
derechos, matándolos de hambre, creando recuerdos y traumas a estos.

Tanto la película como la lectura nos muestran una de las realidades que se vive
en la 2 guerra mundial y en la guerra de Vietnam. Muestran cómo se vivió esta
época y como los traumas de la guerra pueden cambiar a las personas. Como el
trato de un superior (en este caso del ejército) puede llegar a causar traumas a
sus subalternos. Llevándolo a tomar decisiones como lo hizo Leonard "Gomer
Pyle".

2
Ahora bien, me gustaría enfocar lo que queda de esta página en una de
las preguntas que le planteaba Albert Einstein a Sigmund Freud:

¿Es posible controlar la evolución mental del hombre como para ponerlo a
salvo de las psicosis del odio y la destructividad? En modo alguno pienso
aquí solamente en las llamadas “masas iletradas”. La experiencia prueba
que es más bien la llamada “intelectualidad” la más proclive a estas
desastrosas sugestiones colectivas, ya que el intelectual no tiene contacto
directo con la vida al desnudo, sino que se topa con esta en su forma
sintética más sencilla: sobre la página impresa.

Caputh, cerca de Potsdam,


30 de julio de 1932(1) 

Frente a la pregunta que planteo Albert Einstein me parece que si es posible


controlar la evolución mental del hombre. Así como lo hizo el sargento Hartman
en la película Full metal Jacket. Quien le dio una evolución negativa al personaje
de Leonard "Gomer Pyle". Este era una persona de buen corazón y actitud en el
inicio de la película, pero al ver el trato que le dieron sus compañeros por no
poder hacer los ejercicios del Sargento y ver el trato psicológico y físico que le
daba el Sargento Hartman. Su manera de ser y de pensar cambio totalmente,
volviéndose una persona reprimida y vengativa. Queriendo tomar justicia por
mano propia ante su superior y casi ante su compañero. Todo causado por la
guerra de Vietnam, sin guerra no habría ejércitos, sin ejércitos no habrían
maltratos, sin maltratos nos habrían psicosis del odio y la destructividad.

Esta actitud se podría controlar positivamente incluso en la guerra, dándoles un


trato digno y formación militar sin humillación o sin traumas a estos.
Demostrándoles que sus naciones le agradecerán el riesgo que tomaran. Pero a
su vez esto no evitara el trauma del enfrentamiento, así que en conclusión la
guerra es algo que no aporta positivamente a la población. Solo nos traerá
sufrimiento o dolor a cada hogar que pierde un miembro de su familia o que este
quede con algún trauma o lesión en su cuerpo.

3
Referencias Bibliográficas:

- ¿Por qué la guerra? Correspondencia entre Albert Einstein y


Sigmund Freud(*) 1932

- Full metal Jacket 1987

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