UBAXXI

Psicología
Unidad 1: Qué es la Psicología?

Tema: Raíces antropológicas y filosóficas de la

Psicología
Bibliografía
CASSIRER, ERNST (1984), Capítulo 2, en Antropología filosófica, México, Fondo de
Cultura Económica.

LÈVI-STRAUSS, CLAUDE (1986), Capítulo I, en Las estructuras elementales de

parentesco, Madrid, Fondo de Cultura Económica.
La Psicología aborda el estudio del ser humano… pero
¿qué entendemos por ser humano? Qué caracteriza y
diferencia lo humano como especie?

Estas preguntas pueden ser respondidas desde distintas

disciplinas: Filosofía, Antropología, Psicoanálisis, Biología,
etc.
Si bien el ser humano es un ser más en la cadena
evolutiva, tiene características que hacen de él un
ser diferenciado, teniendo un carácter único y
particular.

¿Cuáles son tales particularidades?

Algunas de las características que diferencian al homo sapiens sapiens de otras
especies son:

1.- bipedestación

2.- prematuración del nacimiento, finalización del desarrollo del SN en vida

extrauterina

3.- elevado desarrollo neuromotriz (compleja relación mano – cerebro)

2.- incremento del volumen y complejidad cerebral

3.- lenguaje articulado y capacidad de simbolización

4.- habilidad para la fabricación y uso de artefactos

5.- sexualidad continua, no restringida a la reproducción

 En el marco de ciertas transformaciones en el pensamiento del siglo XX, desde distintas disciplinas se
resaltaron ciertas características propias de lo humano, que implican un salto ya no cuantitativo (animal más
inteligente o animal más evolucionado, etc.), sino especialmente un salto cualitativo, entre el mundo animal y
el mundo humano.

Como representantes significativos de estas reformulaciones, ubicamos a:

 Levi Strauss –Antropología-,

 Ernst Cassirer – Fisosofía-,

 Sigmund Freud (y otros) - Psicoanálisis

 Qué es lo específicamente humano?

1) Claude Levi Strauss Enfoque Antropológico

Presente en todas las organizaciones humanas

Es una ley que organiza la sociedad y No está presente en las organizaciones

posibilita la exogamia de las demás especies sobre la Tierra

El el “núcleo relacional latente” articulador de toda organización humana

Ley de prohibición del incesto

Núcleo relacional latente
▪ L. Strauss sostiene que es
necesario encontrar en las
diferentes civilizaciones aquel
núcleo que pueda dar sentido a la
civilización como totalidad.
 Encuentra en los diferentes
sistemas de reglas de
autorización y prohibición del
matrimonio este núcleo, en tanto
la prohibición de determinadas
alianzas obliga a los hombres a
comunicar e intercambiar con
otros grupos (exogamia),
produciéndose nuevas alianzas
 La cultura se fundamenta en reglas,
que son sociales y particulares de
cada cultura. Se transmiten de
generación en generación.
 Lo particular caracteriza a la cultura
y lo universal a lo natural.
 La única ley universal en las
sociedades humanas es la Ley de
Prohibición del Incesto (toda cultura
posee esta ley, aunque con distintos
contenido)
 Qué es lo específicamente humano?
Enfoque Antropológico
2) Ernst Cassirer Enfoque Filosófico

Transforma la totalidad de la vida humana.

Supone una respuesta demorada, Las demás especies interaccionan con el medio a través de un
interrumpida, retardada frente a los estimulos círculo funcional que relaciona directamente los estimulos del
del medio medio con las respuestas de los seres vivss

Lo integran el Lenguaje, el mito, el arte, y la Religión

Universo simbólico
Universo simbólico
 La definición antigua del hombre como “ser racional” es
insuficiente
 Red de significados y significaciones formadas a partir de la
capacidad simbólica
 Formado por el arte, la religión, la filosofía y la ciencia
 Las respuestas no son inmediatas sino demoradas y mediadas por
un complejo sistema de pensamiento
 Qué es lo específicamente humano?
Enfoque Antropológico
3) Freud y seguidores Enfoque psicoanalítico

Prematuración e indefensión original

dependencia y apuntalamiento en otro ser
que cumple funciones específicas para la
constitución psíquica

Ser humano caracterizado por la pulsión y Importancia de procesos de crianza y

el deseo y no por instinto socialización
 Construcción psíquica
 A partir de la noción de “nacimiento prematuro” e “indefensión
original del ser humano”, se puede ubicar la importancia y
necesariedad de la presencia y asistencia de otro que va a
funcionar para la constitución psíquica humana como auxilio,
modelo y vehículo de la cultura, de la exogamia y del universo
simbólico en el que se constituye.
 Aquello que aparece inicialmente como una
desventaja del ser humano, se constituye en un
potente factor que posibilita el desarrollo de la
cultura, de aquello que lo diferencia especialmente
del mundo animal.