ANÁ LISIS – CEGUERA AXIOLÓ GICA “LA OTRA 2012

FAMILIA”

Como principio de todo, debemos hablar un poco a manera de introducción de la

Axiología, el concepto en sí no nos dice mucho, una definición que tomamos es:

“La axiología es el sistema formal para identificar y medir los valores. Es la

estructura de valores de una persona la que le brinda su personalidad, sus
percepciones y decisiones.” 1

En resumen y tratando de entender un poco la definición, la axiología es la ciencia que

estudia el valor que le damos a las cosas, el cómo pensamos y el momento de decidir
entre qué es “bueno” y qué es “malo”. Para tomar estas decisiones las personas tienen
como base su sistema de valores y con ello deciden lo mejor o lo conveniente a su persona
y a los que le rodean.

Ahora una vez definido el concepto de Axiología podemos definir entonces lo que es la
“ceguera axiológica”, y cómo lo entiendo es la incapacidad de definir sus valores entre lo
“bueno” y lo “malo” en ciertos aspectos sociales, por lo tanto juzga como uno mismo la
virtud y el vicio.

Para poder hacer el análisis de la ceguera axiológica de los personajes en la película “La
otra familia” se debe tomar en cuenta estas definiciones. Desde el comienzo de la película
podemos denotar una estética sombría, un mundo muy sucio y crudo, la vida que se
retrata del mundo de la drogadicción y sus consecuencias son llevadas a niveles fuertes
para los espectadores tratando de mostrar con realismo lo que sucede en nuestra
sociedad. En medio de este mundo lúgubre hay un niño inocente y la lucha por su
inocencia es parte fundamental de la película. Un niño no tiene los mismos valores que
una persona adulta, puesto que el niño aún no define por completo lo bueno y lo malo.

La trama se desenvuelve en torno a una pareja inusual pero que en esta era ha tomado
auge en la sociedad: los homosexuales. En la película nos podemos percatar de una gran
ceguera axiológica a juzgar por los tiempos modernos que estamos viviendo, esta ceguera
es un gran impedimento hacia la objetividad de los personajes, por eso en varias escenas
podemos observar cómo estas personas siempre se encuentran en lucha contra la
sociedad conservadora en la que viven y vivimos. Los inicios son desde siempre remotos,

1
Fuente: Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee. Visto en: http://www.axiologic.org.
1 BEATRIZ HERRERA AGUILAR
 ANÁ LISIS – CEGUERA AXIOLÓ GICA “LA OTRA 2012
FAMILIA”

en nuestro acervo cultural nos han inculcado un ideal de las relaciones interpersonales,
donde incluso ante Dios el hombre y la mujer son la pareja idílica en una sociedad.

A raíz de esto las personas han tachado de “anormales” o “enfermos” a aquellos que
actúan fuera de esta conducta común, y son ellos precisamente los que sufren de
discriminación y racismo por parte de la gente que los rodea. El tema principal de la
película hace referencia a este tipo de “ceguera” que sufren distintos sectores de nuestra
sociedad, y que desgraciadamente prejuzgan sin conocer.

Este concepto llevado a la pantalla grande nos hace reflexionar acerca de nuestros
valores, y lo que pensamos que es bueno por naturaleza. Un niño no es mejor o peor
persona al ser criado por una pareja homosexual, el problema principal radica en el miedo
hacia el futuro del niño, en su inocencia y la pureza de su mente como si de una
enfermedad degenerativa se tratase, cuando en realidad es el mismo miedo a lo
desconocido lo que les acongoja, aunque en ocasiones no hay motivo para tener miedo.
Últimamente hemos escuchado frases como: “es mejor tener dos padres/madres que
ninguno(a)” y a mi parecer y juzgando el estilo de vida que algunos niños llevan de la
mano con sus padres, para mí es recomendable tener un hogar sano y libre de vicios, sea
cual fuese la orientación sexual de los padres.

La película hace que tengamos que quitarnos esa venda de los ojos y reflexionar acerca de
nosotros y el valor que le otorgamos a veces sin querer a las cosas o acciones mismas o
de extraños. Y si en realidad estamos haciendo una reflexión objetiva al momento de
tomar decisiones.

Una ceguera axiológica que tengo es, sin embargo, fruto de ese miedo pero no a lo
desconocido sino miedo a lo de siempre, y es que a veces escuchamos frases de “esta vez
cambiaré” ó “somos el cambio” y esa palabra ya queda ultrajada hasta parecer un dicho
sin sustancia ni esencia, pero que esperas sea verdad. Tengo una ceguera axiológica
política porque creo que si una persona tiene una preferencia política diferente a la mía,
generalmente no es una buena persona, cuando esta afirmación mía no tenga bases ni
argumentos.

2 BEATRIZ HERRERA AGUILAR