Administración del

Ministerio Juvenil

Compilador
Jaime Morales Herrera

Un curso del

Seminario Internacional de Miami

Miami International Seminary
14401 Old Cutler Road
Miami, FL 33158
305-238-8121 ext. 315
email, MINTS@ocpc.org
web site, www.MINTS.ws

2002
 2

PREFACIO

Administración del Ministerio Juvenil es el segundo curso para el departamento de Ministerio

Juvenil de Miami International Seminary (MINTS: Seminario Internacional de Miami). El
estudiante que desee cursar Administración del Ministerio Juvenil, deberá haber aprobado
previamente el curso Introducción al Ministerio Juvenil. Jaime Morales Herrera es el autor de
este curso de internet.

Jaime Morales Herrera es profesor en el Seminario Reformado en Costa Rica (San José) y
conferencista para Miami International Seminary. Además de ser autor de 5 cursos sobre el
ministerio juvenil, él es autor del curso Patrística, los padres apostólicos y los apologistas. Este
último curso es ofrecido por MINTS (consulte www.MINTS.edu). El profesor Morales se ha
esmerado en preparar un curso que sea de fácil manejo para el Internet, la mayoría de las
lecturas se pueden buscar en línea y aparecen señaladas en el párrafo pertinente.

Aunque tengo más de 50 años, estoy muy optimista en cuanto a la nueva generación de jóvenes.
Creo que la nueva generación, con la presencia y la bendición de Dios, conquistará más
fronteras humanas que nuestra generación. A modo de ilustración, hace unos días, el entrenador
del equipo de voleibol, en el cual juega nuestra hija menor, me invitó para entrenar con ellos. El
equipo iba a competir con otro equipo que tiene una jovencita, Consuelo, de casi dos metros
que ocupa la posición de centro medio. Puesto que mi estatura es de casi 2 metros, me invitaron
para jugar el papel de Consuelo. Noté que a pesar de mi experiencia universitaria como jugador
de este deporte, mis años me habían traicionado. Las chicas de 13-17 años me bloqueron y con
su técnica y habilidades atléticas me ganaron con facilidad. Así también sucede con el
ministerio juvenil. Hay que entrenar a la juventud cristiana para que aprenda a ministrar a los
jóvenes. Este curso será de mucha ayuda para lograr esa meta.

Como padre de 3 hijos que han participado, y aún lo hacen, en equipos deportivos tanto a nivel
de secundaria como universitario, yo sé que un atleta debe continuamente estar en
entrenamiento. Jonatán jugó baloncesto en Canadá y también en South Dade High School,
Homestead, Florida. Katrina era parte del equipo “all stars” (seleccionado) de Florida cuando
jugaba baloncesto con Westminster Christian School y recibió una beca para jugar voleibol y
baloncesto en Southern Wesleyan University en Central, South Carolina. Melinda, nuestra hija
menor, juega estos deportes, además de hacer el salto alto. A los 13 años competía con jóvenes
de 17-18 años y, en la categoría 2, logró el quinto lugar en el estado de Florida. El
entrenamiento, además de los esfuerzos físicos, depende de una organización y práctica
sumamente detalladas e intensivas. Sólo el entrenamiento constante y adecuado nos lleva al
juego perfecto. El curso, Administración del Ministerio Juvenil, es una excelente práctica para
los que forman parte de un ministerio juvenil. Además, las lecturas y los ejercicios pueden
servir de referencia para futuras oportunidades ministeriales.

Como obrero y ministro, para participar en la cosecha de los jóvenes, hay que estar preparado.
Miami International Seminario le ofrece Administración del Ministerio Juvenil como una
herramienta para conseguir ese propósito.

Cornelio Hegeman Ph.D

Decano académico
Miami International Seminary
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SÍLABO
ADMINISTRACIÓN DEL MINISTERIO JUVENIL

I. GENERALIDADES
Curso: Administración del Ministerio Juvenil
Profesor: Jaime Morales Herrera,
Créditos: 3
Duración: 8 semanas

II. OBJETIVO GENERAL

Al finalizar este curso el estudiante habrá adquirido los conocimientos
y habilidades necesarias para una correcta administración de la pastoral
juvenil.

III. CRONOGRAMA
Semana Tema Actividades
Semana 1 Módulo 1: La Administración en Actividades del módulo 1
la Biblia Participar en el foro*
Semana 2 Módulo 2: Organización de Proyecto módulo 2
Grupos de Jóvenes Participar en el foro*
Semana 3 Actividades módulo 2
Participar en el foro*
Semana 4 Módulo 3: MacroPlaneamiento Proyecto módulo 3 (I Parte)
Participar en el foro*
Semana 5 Proyecto módulo 3 (II Parte)
Participar en el foro*
Semana 6 Módulo 4: Metodología Actividades módulo 4
Participativa Participar en el foro*
Semana 7 Proyecto módulo 4
Participar en el foro*
Semana 8 Módulo 5: MicroPlaneamiento Actividades módulo 5
Participar en el foro*
*En caso de llevarse en línea
 4

IV. METODOLOGÍA
En su forma presencial, la metodología de la enseñanza asumirá un
enfoque ecléctico, combinando la exposición magistral con un enfoque más
participativo. Se espera el involucramiento del alumno en las diversas
dinámicas. Se hará uso especial de "estudios de caso".

En caso de llevarse en línea los alumnos deben seguir al pie de la

letra las diversas asignaciones de los módulos, además, se espera la
participación del estudiante en el foro de discusión del curso cada semana,
esto con el propósito de ser una verdadera comunidad virtual a pesar de
que los estudiantes se encuentren en diversos lugares.

V. EVALUACIÓN

1. Participación en los foros en línea o asistencia. 10%

2. Actividades módulos 1, 2, 4 y 5. 30%
Desglose de las actividades (cada una vale 3 puntos).
a. Actividad 1 módulo 1
b. Actividad 2 módulo 1
c. Actividad 1 módulo 2
d. Actividad 2 módulo 2
e. Actividad 3 módulo 2
f. Actividad 1 módulo 4
g. Actividad 2 módulo 4
h. Actividad 3 módulo 4
i. Actividad 4 módulo 4
j. Actividad módulo 5
3. Proyecto módulo 2. 10%
4. Proyecto módulo 3. 25%
5. Proyecto módulo 4. 25%

Nota:
Este curso es especialmente práctico, a diferencia de otros cursos, el
presente contiene un porcentaje menor de lecturas; esto debido a que los
proyectos prácticos (los cuales son tres) exigen una cuota muy alta de
 5

tiempo; debido a que demandan una serie de reuniones entre los líderes
que conforman el equipo de trabajo con jóvenes para poder efectivamente
cumplir con la consecución y realización de los mismos. A mi criterio, en
este curso el estudiante no debe cumplir con las 300 páginas de lectura que
normalmente exigen los cursos de MINTS sino solamente las del presente
manual, ya que los proyectos exigen una carga de tiempo que compensa la
disminución de las lecturas.
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Módulo 1
La administración en la Biblia

Objetivos
1. Comprender el modelo de liderazgo establecido por nuestro Señor
Jesucristo.
2. Observar algunos pasajes que nos dan una base bíblica para el uso de la
administración en nuestros grupos de jóvenes.

Introducción
La administración de empresas es una disciplina secular muy en boga
en nuestros días. Por esto, muchos al escuchar sobre administración del
ministerio juvenil, podrían comparar una cosa con la otra; pero, nada podría
ser más falso. La iglesia y sus ministerios no son una empresa y jamás
deben ser administrados como tal; las premisas de las que parte la
administración eclesiástica son completamente distintas de la
administración de negocios. Esto inicia con el modelo de liderazgo descrito
en la Biblia, el cual es opuesto al que observamos en el mundo. En este
módulo usted entenderá el modelo de liderazgo según nuestro Señor
Jesucristo y observará algunos pasajes que nos muestran la administración
de Dios en su revelación progresiva en las Sagradas Escrituras.

Actividades
1. Haz el estudio bíblico inductivo Liderazgo según Cristo.
2. Realiza las actividades del documento Bases Bíblicas de la
Administración.
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Liderazgo según Cristo

Por Jaime Morales Herrera

Introducción
Responde, ¿Cómo definirías la palabra "líder"?

En la Biblia, Jesús nos muestra una definición bastante diferente de

liderazgo, él anula los patrones del mundo y redefine este concepto.
Veamos el siguiente pasaje.

21
Dos de los discípulos, Santiago y Juan, fueron con su madre a ver a
Jesús. Cuando llegaron, ella se arrodilló delante de Jesús para pedirle
un favor. Jesús le preguntó:
20
—¿Qué es lo que quieres?
Ella le dijo:
—Por favor, ordena que cuando estés sentado en el trono de tu reino,
mis hijos se sienten siempre uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.
22
Jesús respondió:
—Ustedes no saben lo que piden. ¿Están dispuestos a sufrir todo lo
malo que va a pasarme?
Ellos le dijeron:
—Sí, lo estamos.
23
Jesús les dijo:
—Les aseguro que ustedes sufrirán mucho, igual que yo. Pero solo mi
Padre decide quiénes serán los más importantes en mi reino. Eso no
lo decido yo.
24
Cuando los otros diez discípulos se dieron cuenta de todo esto, se
enojaron con Santiago y Juan.25 Entonces Jesús los llamó a todos y
les dijo:
«En este mundo, como ustedes bien saben, los jefes de los países
gobiernan sobre sus pueblos y no los dejan hacer absolutamente
nada sin su permiso. Además, los líderes más importantes del país
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imponen su autoridad sobre cada uno de sus habitantes.26 Pero entre

ustedes no deben tratarse así. Al contrario, si alguno de ustedes
quiere ser importante, tendrá que servir a los demás.27 Si alguno
quiere ser el primero, deberá ser el esclavo de todos.28 Yo, el Hijo del
hombre, soy así. No vine a este mundo para que me sirvan, sino para
servir a los demás. Vine para liberar a la gente que es esclava del
pecado, y para lograrlo pagaré con mi vida». (Mateo 20:20-28, Biblia
en Lenguaje Sencillo)

Observación
Contesta en forma individual las siguientes preguntas:

1. ¿Cuál favor pide la madre de Santiago y Juan a Jesús?

2. ¿Cuál fue la reacción de los otros diez discípulos cuando se dieron cuenta
del favor que pedía la madre de Santiago y Juan?

3. ¿Cómo se comportan los líderes de "este mundo"?

4. ¿Cómo dice Jesús que deben comportarse sus discípulos?

Interpretación
Comenta las siguientes preguntas:

1. ¿Por qué crees que Santiago y Juan enviaron a su madre ha hacerle la

pregunta a Jesús, y no lo hicieron directamente?
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2. ¿Por qué crees que se enojaron los otros diez discípulos al conocer la
petición de la madre de Santiago y Juan?

3. ¿Qué quiso decir Jesús con "si alguno quiere ser el primero deberá ser, el
esclavo de todos"?

4. ¿Cuál es el mejor ejemplo de servicio en la vida de Jesús?

Aplicación
Comenta las siguientes preguntas:

1. ¿Difieren los modelos de liderazgo en la iglesia de hoy en día del modelo

presentado por Jesús? ¿En qué?

2. ¿Cómo afecta nuestra visión del ministerio juvenil el modelo de liderazgo

de Jesucristo?

Conclusión
El modelo de liderazgo según Jesucristo es muy diferente al que
propone el mundo. Nosotros como líderes debemos administrar nuestros
ministerios juveniles, y debemos hacer notar que los principios que rigen la
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administración de empresas han sido diseñados conforme al modelo del

mundo, en otras palabras, han sido diseñados para jefes no para siervos.
Jesús nos llama a administrar la iglesia y sus diversos ministerios y
paraministerios conforme al modelo del servicio. Aunque, muchos de los
principios de administración de empresas no calzaran en el modelo bíblico
de líder servidor; habrá otros que si pueden ser tomadas en cuenta.
Recordemos el principio bíblico "Pónganlo todo a prueba, pero quédense
solo con lo bueno y rechacen lo malo" (1 Ts 5:21-22, BLS).
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Bases bíblicas de la administración

Por Jaime Morales Herrera

Nuestro Dios es un Dios de orden. El planeado todas las cosas con

anticipación. Desde el principio de los tiempos planeo la redención para el
hombre y ejecuto sus planes en el momento preciso (Gál. 4:4). Igual
podemos creer que Él tiene un plan para cada individuo. En la creación
también podemos ver la perfección de sus obras.

El hombre ha sido creado imago dei aunque está imagen ha sido

fuertemente pervertida por el pecado, aún así existe en nosotros está
capacidad de planear y de hacer las cosas en orden. Es más, en muchas
partes de la Escritura se nos exhorta a hacer las cosas con orden, por tanto,
Dios se complace en ello y espera que las cosas del Reino de Dios se hagan
de esta forma.

Analiza los siguientes ejemplos y advertencias contenidas en la

Escritura. Comenta como en ellas se observa que los proyectos deben
concluirse de manera ordenada.

Números 1:7-9

Números 2:1-34

Lucas 14:28-33

Juan 6:10-14
 12

Hechos 6:1-7

1 Corintios 11:18-34

1 Corintios 14:33, 40
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Módulo 2
Organización de un grupo de jóvenes

Objetivos
1. Conocer diferentes configuraciones para un grupo de jóvenes y aplicar
los nuevos conocimientos a su propio contexto.
2. Conocer algunos principios para delegar con eficacia.
3. Conocer algunos principios para enfrentar los cambios en el liderazgo.

Introducción
Hay diferentes formas de organizar a un grupo de jóvenes. Existen
grupos donde hay una directiva formada por muchachos a modo de
directiva escolar, hay otros donde tienen un pastor de jóvenes o líder
juvenil que escoge a un grupo de muchachos que le ayudan y de igual modo
existen un sin número de formas de organización. En muchos grupos hay
líderes adultos que algunas veces son llamados "padrinos", en otros sólo
muchachos, y en otros la combinación de ambos. A veces la designación de
estos líderes es en forma democrática a votación, en otras son designados
por una junta eclesiástica o por un líder particular superior.

En lo personal, lo que considero que es esencial es el llamado; sea

cual sea la forma en que se designan los líderes, creo que estos deben tener
el llamado interno de Dios a trabajar con los jóvenes (esto, es en nuestro
caso). El llamado externo podrá ser a votación, o por simple designación de
una junta o de un líder superior, pero, considero de suma importancia que
está persona ya haya sido llamada por Dios para este ministerio.

Por otra parte, considero que las funciones de un líder dentro de un

equipo, debe asignarse según sus dones. Dios ha dado diferentes dones a
los miembros del Cuerpo de Cristo (Ro 12:6-8; 1 Co 12:4-29), y estos
deben ser tomados muy en cuenta al delinear responsabilidades y así
trabajar en forma más eficiente.
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En el proyecto de este módulo usted aprenderá diferentes

configuraciones para un grupo de jóvenes, y con él aplicará los nuevos
conocimientos en su grupo de jóvenes particular.

Proyecto: Organización de tu grupo de jóvenes

1. Lee las siguientes lecturas:
• Tipos de Grupos o Equipos de Jóvenes, Javier Angulo
• Identificando los roles de cada integrante, Javier Angulo
• Implantando Equipos de Jóvenes, Javier Angulo
• ¿Qué hago para que todos colaboren?, Verónica Domínguez. Véase
este documento en http://www.paralideres.org/pages/page_107.asp

2. Haz un informe de la organización actual de tu grupo de jóvenes. Si no

tiene ningún tipo de organización indíquelo en el informe. Haga una
nueva posible organización "hipotética" según lo visto en este módulo. El
informe debe incluir el tipo de equipo, la justificación de ese tipo de
equipo, los roles de cada integrante, objetivos del equipo y comisiones
adjuntas. Incluye algunas conclusiones que te resulten significativas.

Actividades
1. Realiza las actividades del documento El Arte de Delegar
2. Lea Números 27:18-23, Deuteronomio 34:9 y Josué 1:16-18; comente
como se observa en ellos la transmisión ordenada de liderazgo de Moisés
a Josué (haga un breve resumen escrito de ello).
3. Lee el artículo Adaptándose al cambio de Javier Angulo y haz un
resumen contestando las siguientes preguntas: ¿Cómo se ha dado el
proceso de transición en tu grupo de jóvenes? ¿Cómo se puede
mejorar?.
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Tipos de grupos o equipos de jóvenes

Por Javier Angulo
Usado con permiso.

1. Equipo formal
• Equipo elegido por los jóvenes con apoyo del Cuerpo Pastoral de la
Congregación. Los miembros son escogidos por rol específico.
• Se dirigen con base al día a día. Se reúne regularmente, con agenda y
minutas.
• Debe controlarse adecuadamente para superar diferencias de diferentes
personalidades.
• Son muy organizados y formales.

2. Equipos espontáneos
• Formado por un equipo de personas motivadas.
• Los miembros del equipo inyectan diferentes ideas basadas en sus
áreas de experiencia a fin de solucionar problemas específicos.
• Pueden tener problemas de organización

3. Equipos con propósitos definidos

• Conformado por un grupo de personas asignadas a un proyecto a
largo plazo: Discipulado, Misiones, Acción Social, Acción Ecológica,
Evangelismo, Música, entre otros.
• Administra un proyecto o grupo en busca de lograr los resultados.
• Depende de un líder, el cual tiene claridad y pasión por lo que hace,
si éste cambia de puesto muy a menudo se hace sumamente difícil
mantenerlo a futuro.
• Requiere de supervisión constante.

4. Equipos para proyectos

• Compuesto por un equipo de personas enfocadas únicamente a la
duración del proyecto. Por ejemplo, un equipo de este tipo sería el
que se encargue de aspectos de logística concernientes a la
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construcción de casas en misión, o la organización de campañas. En

el momento en que se finalizan las labores, el equipo deja de existir.
• Requiere un alto número de equipos pequeños dentro del equipo
principal, un alto grado de planeamiento, así como un alto sentido de
disciplina.
• Depende que los miembros del equipo se lleven bien, que sean
llevaderos y sumamente organizados.

5. Equipos para nuevas iniciativas

• Compuesto por un grupo de expertos capacitado para enseñar a otros
e iniciar un área de servicio.
• Es un equipo destinado a influenciar la iglesia para alcanzar mejoras
radicales mediante la aplicación de nuevos métodos.
• Liderado por creyentes en el cambio, facilitadores con un alto sentido
de identificación y pertenencia a la iglesia.

6. Equipos rápidos
• Son equipos autónomos, organizados para una rápida ejecución en el
corto plazo.
• Concentrados normalmente en actividades como son apoyo de
proyectos.
• Están compuestos por personas flexibles, independientes y de alto
rendimiento, que se cuestionan todo y obtienen resultados rápidos.

7. Equipos temporales
• Son figuras de corto plazo que se forman para estudiar o solucionar
problemas específicos y reportar avances.
• Establecen nuevos sistemas de trabajo (Administrativo, tecnológico
de infraestructura), solucionan problemas o crean mejoras. Requieren
un alto grado de intensidad y presión por el tiempo.
• Normalmente trabajan sin procedimientos claramente establecidos.
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Identificando los roles de cada integrante

Por Javier Angulo
Usado con permiso.

En un equipo efectivo, todos sus miembros conocen exactamente cuál

es el rol de sí mismo y el de los demás. Formar un equipo efectivo no es
fácil. Es una tarea que involucra análisis y oración para decidir el tipo de
equipo que se quiere tener, definir sus objetivos, sentar las bases de
trabajo e infraestructura, pero más que todo, requiere del análisis de los
dones y capacidades de quienes ayuden a dirigir.

No sólo es importante tener un liderazgo ideal. Para alcanzar el éxito

en un equipo, todos los miembros del mismo deben contribuir con su
aporte.

El desempeño de cualquier equipo depende de la calidad espiritual y

talentos colectivos. Es ahí donde el líder del equipo debe enfocar sus
esfuerzos para lograr un clima de trabajo positivo, libre de rigidez y envidia,
en donde las personas contribuyen con sus ideas y no con sus egos.

Un verdadero líder servirá como un facilitador, inspirador e

implementador, no como un controlador, sino como AMIGO (A).

Para que el equipo funcione adecuadamente, existen roles específicos

que deben ser llenados (unos detectaron necesidades, otros buscaron los
panes y los peces, otros distribuyeron la gente, Jesús Bendijo los alimentos,
otros repartieron la comida, y otros recogieron). Como no todos los equipos
tienen el mismo tamaño, y no todas las congregaciones cuentan con el
personal capacitado, existen ocasiones en donde un miembro del equipo
debe adoptar varios roles. Estos roles se identifican de la siguiente manera:
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1. Líder del equipo (servidor)

• Encuentra y selecciona nuevos miembros para el equipo y desarrolla
el espíritu de trabajo en equipo.
• Posee un excelente juicio y tacto para visualizar el talento y las
personalidades de cada miembro del equipo.
• Debe detectar y superar debilidades o amenazas.
• Es un excelente comunicador. (Dios capacita)
• Es eficiente para inspirar y mantener el entusiasmo en los miembros
del equipo.

2. Crítico
• Es el analista del equipo en cuanto la efectividad del mismo a largo
plazo.
• Es perfeccionista, nunca se satisface con un producto o solución
menor que la mejor posible.(Siervos inútiles somos...)
• Experto en analizar las soluciones cuidadosamente a fin de verificar
que no posean debilidades entre sí.
• Completamente insistente en corregir las fallas existentes.
• Enfocado hacia ideas constructivas y no destructivas.

3. Implementador
• Asegura el desarrollo eficaz y eficiente de las acciones del equipo.
• Es una persona que piensa no sólo en el qué sino en el cómo, dónde
y en el cuándo.
• Anticipa posibles desviaciones en cuanto a cronogramas, programas,
actividades a fin de poder efectuar reprogramaciones con tiempo.
• Tiene una mentalidad de FE de que sí se pueden hacer las cosas;
además, le gusta solucionar problemas.
• Hábil para encontrar apoyo y vencer el negativismo.

4. Contacto pastoral
• Se encarga de ser el miembro que informa y coordina con los
pastores su trabajo.
• Es sabio, y aplica un buen juicio con respecto a las necesidades de
otras personas.
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• Tiene un entendimiento certero de todo el trabajo que el equipo

efectúa.
• Tiene una presencia aseguradora, la gente le escucha y le respeta.
• Sumamente discreto al manejar información confidencial.
• Busca en lo privado el consejo del Señor y de sus pastores. Actúa
pastoralmente.

5. Coordinador
• Es capaz de unir todo el trabajo individual de cada miembro y actuar
de forma integrada.
• Tiene un entendimiento de la dificultad inherente de interrelacionar
tareas y actividades.
• Tiene un fuerte sentido para establecer prioridades y apegarse a
ellas.
• Tiene habilidad para manejar varios proyectos al mismo tiempo.
• Es sabio (a) para prever posibles problemas y amenazas.

6. Persona con ideas

• Mantiene y defiende la vitalidad del equipo inyectando creatividad e
innovación. (Hacer cosas nuevas)
• Es una persona entusiasta, con una gama de ideas y de motivar a
otros.
• Dispuesto a escuchar atentamente las ideas de los otros miembros,
así como aportar ideas suyas también.
• Visualiza los problemas como oportunidades para innovar, en lugar
de verlos como desastres. (Dios siempre encuentra una manera)
• Nunca duda en opinar libremente y brindar nuevas ideas.

7. Mayordomo
• Garantiza que lo planeado sea los adecuado.
• Es estricto en ocasiones a la hora de establecer el cumplimiento de
metas dentro del equipo, sin generar stress sino con misericordia.
• Tiene un buen juicio para calificar el desempeño de otras personas.
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• No teme a la hora de resaltar los problemas existentes, si existen

problemas, esta persona los identifica y los habla con el resto del
equipo.
• Tiene la habilidad de apreciar cuando las cosas salen bien y de
identificar y señalar errores o problemas si es que existen.
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Implantando equipos de jóvenes

Por Javier Angulo
Usado con permiso.

Para crear equipos de jóvenes, es necesario contestarse una serie de

preguntas antes de iniciar el proceso:

• ¿Cuál es el propósito del equipo?

• ¿Quién debe decidir los objetivos del equipo?
• ¿Para qué se necesita la formación de un equipo?
• ¿Cuántos miembros conformarán dicho equipo?
• ¿Cuál es el presupuesto con que se cuenta para dicho fin?

En muchas ocasiones, los proyectos se vienen abajo porque no se le

dedicó el tiempo necesario al planteamiento de los objetivos generales y
específicos. Este planteamiento no es fácil, requiere de un alto grado de
participación de todos los miembros del equipo para que sea alcanzable.
Algunas congregaciones caen en el error de asignarle dicho planteamiento a
otras personas ajenas al equipo de trabajo. El resultado en la mayoría de
los casos es el mismo: los objetivos planteados al principio no se pueden
cumplir porque no son realizables. Es por esta razón que surge la necesidad
de que los miembros del propio equipo sean los que planteen los objetivos
de su equipo. Al hacer esto adecuadamente, dedicándole el tiempo
necesario para que el proceso sea bien enfocado, se logra dar el primer
paso correctamente.

Algunos puntos importantes para tomar en consideración a la hora de

establecer objetivos se detallan a continuación:

• Todos los miembros del equipo deben llegar a un consenso de la

definición exacta de los objetivos que buscan alcanzarse.
• Los objetivos no se deben establecer hasta que se hayan discutido
todas las posibles formas de enfrentar la tarea correspondiente.
 22

• Para alcanzar mejores resultados, la meta propuesta debe contemplar

cierto nivel de reto, con una combinación de objetivos generales y
específicos.
• Establezca objetivos que puedan ser consagrados en las fechas
pactadas y con los recursos disponibles.
• De acuerdo a cuál es la razón de formar el equipo, así deben ser
enfocados los objetivos. Por ejemplo, un equipo de mercadeo tiene
presupuestos específicos y debe cumplir en tiempos estipulados,
normalmente a corto plazo. Por otro lado, un equipo de investigación
y desarrollo debe poseer un presupuesto flexible, y el enfoque debe
ser más a largo plazo normalmente.
• Programar reuniones que sirvan como sesiones de lluvias de ideas, en
donde se conozca la gente que conformará el equipo, se efectúen
todas las sugerencias de cómo funcionará dicho equipo, se
establezcan los roles de cada uno junto con los objetivos generales y
específicos. Anticipar que dicha actividad no se puede elaborar en
una sola reunión. Para optimizar el rendimiento, se debe contemplar
al menos cinco reuniones de este tipo.

Un componente indispensable para que cualquier equipo funcione

adecuadamente es el apoyo que el mismo reciba. Este apoyo debe venir del
cuerpo pastoral de la congregación primero. Si los pastores no brindan el
apoyo adecuado, el resto de los hermanos tampoco lo hará.

Otro componente vital para que los equipos funcionen es la confianza.

Los miembros del equipo deben tener confianza mutua. El líder del equipo
debe promover esta confianza a través de la delegación, apertura en la
comunicación y creando un ambiente propicio para el flujo de ideas.

Se pueden dar dos tipos de delegación: de actividades y de autoridad.

Para alcanzar el nivel de confianza en un equipo, deben de darse ambos
tipos de delegación. Para delegar actividades, el líder del equipo debe
asignar la responsabilidad de cada objetivo específico a cada miembro del
equipo. De esta forma, se crean pequeños proyectos en donde cada
miembro del equipo tiene una responsabilidad específica.
 23

La apertura en la comunicación es sumamente importante. Se debe

promover dentro del equipo las reuniones formales e informales. Conforme
avanza el tiempo, los miembros del equipo se sentirán más cómodos y en
confianza. También es importante que toda la información relevante sea
accesible para todos los miembros del equipo la mayor parte del tiempo.

Una de las formas en que se pueden promover las ideas dentro del
grupo, es creando un ambiente propicio para las reuniones. Es importante
que cada miembro del equipo participe en las discusiones. En ocasiones,
alguno de los miembros del equipo tendrá un mayor nivel de conocimiento
práctico (pericia) que los demás, por lo que se debe promover en mayor
grado su participación.

Los equipos de jóvenes poseen algunas ventajas sobre otros tipos de

equipos. Es común ver este tipo de equipos en congregaciones que han
optado por ganar y fortalecer a sus jóvenes. A continuación, se presentan
algunas características de dichos equipos:

• Los equipos de jóvenes tienen completa responsabilidad sobre

proyectos específicos, desde el inicio hasta su fin.
• Los miembros del equipo tendrán varios roles que cumplir.
• Los roles de cada miembro del equipo son compartidos entre los
mismos.
• El coordinador de cada equipo lo escogen los propios miembros
pastorales, con la bendición de los jóvenes. Existirán ocasiones en
que un proyecto específico requiera que lo coordine otro miembro,
por lo que el equipo tendrá la potestad de asignar un nuevo
coordinador para ese proyecto en particular.
• Los equipos de jóvenes tienen un alto grado de autonomía. La
pastoral de la congregación debe promover esta autonomía para que
el equipo pueda funcionar.
• A la par de la autonomía total, viene la responsabilidad total. Cada
miembro del equipo tendrá la responsabilidad de cumplir con su rol y
sus funciones por proyecto.
 24

• Los equipos de jóvenes establecen sus metas y sus objetivos. Se

organizan para poder cumplir en las fechas programadas por ellos
mismos acorde a la visión de la iglesia local.
• El enfoque de trabajo en equipo debe buscar alcanzar la motivación
de los jóvenes y sentido de pertenencia y misión cristiana (deben
tener una misión clara y recibir apoyo y consejo pastoral).
• El equipo podría o no tener autonomía en aspectos administrativos y
de logística. Por ejemplo, si es un equipo de evangelismo, debería de
tener una bodega de fácil acceso con los materiales necesarios. En un
caso como este, la administración adecuada de dicha bodega sería
incluida en el rol de alguno de los miembros del equipo.
• Un aspecto importante que se debe considerar es el hecho de que, al
ser un equipo juvenil, los miembros del equipo en ocasiones tendrán
que acatar disposiciones pastorales (uso de instalaciones, programa
de actividades dentro del programa de la Congregación, así como
para el uso de recursos). La flexibilidad de trabajo no se debe
confundir con la libertad de que cada individuo decida cuando desea
organizar actividades sin tomar en cuenta el resto del cuerpo
eclesiástico. Es el equipo como un todo que debe armonizar un clima
idóneo para que el equipo fluya adecuadamente.

El sistema de evaluación del Grupo de Jóvenes, también se debe

considerar ya que ello ayuda a su mejora y crecimiento.
 25

¿Qué hago para que todos colaboren?

por: Verónica Domínguez García (1/Diciembre/99)
Tomado de www.ParaLideres.org

Seguramente has empezado a planear ya tu programa para el nuevo año,

independientemente que junto contigo estén ministrando más líderes al
grupo de jóvenes, no debemos olvidar lo que nos habla Pablo acerca del
cuerpo de Cristo y la función de cada miembro para su buen
funcionamiento.

Los jóvenes necesitan no solamente estar recibiendo sino también aportar

algo al grupo -aunque sea algo muy sencillo. No esperen a que los jóvenes
"maduren" para involucrarlos en responsabilidades en beneficio del grupo.
Aún los jóvenes que han asistido con poca anterioridad, estarán más
entusiasmados en asistir si los haces sentir útiles para los demás. Es
importante, sin embargo, que consideres las capacidades de cada uno y no
vayas a dar cinco talentos al que sólo puede trabajar uno, o por el
contrario, des un talento a alguien que puede trabajar cinco o más (Mateo
25:14-30).

Ahora bien, ¿Cómo podrías organizar al grupo? Aquí te doy unas

sugerencias, pensando en las áreas que son importantes cubrir en los
jóvenes.

Puedes organizar, por lo menos, cinco comisiones:

Comisión para eventos sociales. Este equipo estará encargado de

organizar las actividades de tipo social: eventos deportivos, reuniones
sociales o fiestas especiales. En cada reunión pueden ser los encargados de
dirigir juegos y dinámicas.

Comisión de finanzas. Su función será primordialmente la de administrar

los recursos económicos y levantar fondos para sus actividades. Deberán
 26

recibir anticipadamente los presupuestos de cada una de las comisiones,

para poner al tanto al grupo y apoyarlos en su plan para levantar fondos.

Comisión de vida espiritual. Promoverán el tiempo devocional personal

en los jóvenes y actividades que ayuden al crecimiento y la madurez
espiritual. Algunas de ellas pueden ser: organizar campamentos, retiros,
etc. También se encargarán de elaborar o buscar material que proporcionen
al resto del grupo para sus devocionales diarios. En cada reunión serán los
encargados de dirigir oraciones, lecturas y reflexiones bíblicas.

Comisión de visitas y llamadas. Estarán encargados de visitar o llamar a

los jóvenes que dejan de asistir a la reunión, ya sea por enfermedad,
problemas personales o cualquier otra causa. No solamente para invitarlos
de nuevo sino también para animarles y/o consolarles. Recibirán a todos -
especialmente a los que llegan por primera vez- con un saludo y en su caso
presentarlos con el resto del grupo. Durante toda la reunión estarán al tanto
de las personas nuevas para explicarles o ayudarles en cualquier duda.

Comisión de servicio. Apoyarán a las demás comisiones, y cada reunión

arreglarán el salón y organizarán los materiales que se necesiten.
Cada comisión depende una de la otra, para cualquier actividad es
preferible que todas siempre participen. El o los líder/es deben estar
apoyando y colaborando con cada comisión en todos los aspectos y reunirse
cada semana con los representantes de cada comisión (lo más
recomendable es que cada semana puedan nombrar uno nuevo para no
dejar toda la responsabilidad a una sola persona) para organizar y planear
sus actividades.

Para organizar las comisiones realiza una reunión de planeación, explica en

que consistirá cada una e invítales a organizarse en equipos, eligiendo en
cual de ellos les gustaría participar y que actividades les gustaría realizar.
 27

El arte de delegar
Por Jaime Morales Herrera

Introducción
Oswald Sanders en su libro Liderazgo Espiritual nos dice "una faceta
del liderazgo es la capacidad de reconocer las aptitudes y limitaciones de
otros, combinada con la capacidad de ubicar a cada persona en el cargo que
se desempeñe mejor". Dwight L. Moody dijo que prefería poner mil hombres
a trabajar que hacer el trabajo de mil hombres. La delegación es un arte
que todo líder debe desarrollar, he aquí algunos principios orientadores al
respecto.

Realice las siguientes actividades

Conteste con base a su experiencia personal, ¿Conoce usted algún caso de
un líder que se ha "quemado" (desgastado) por falta de delegación?

Comenta como en los siguientes pasajes se habla de la delegación:

Exodo 18:13-27

Números 1:1-19

Números 4:1-33

Números 11: 11-17

 28

Números 34:16-29

Nehemías 3:1-32

Mateo 14:19

Con base a los pasajes anteriores, conteste:

¿Por qué un líder debe delegar?

¿A quién debo delegar?

Resumen

En Éxodo 18 se ve claramente la causa por la cual un líder debe

delegar. Un líder no puede hacerlo todo él sólo (v.18). Además, vemos que
el delegar hace que el trabajo sea más eficiente (v. 23). Por otra parte, el
trabajo se delegaría a subordinados competentes y dignos de confianza.

Bueno, hasta ahora tenemos claro ¿Por qué debemos delegar?, y ¿A

quién debemos delegar las tareas? Pero, ¿Cuáles tareas debo delegar? Aquí
les doy mi humilde opinión personal.

Debo delegar
1. Tareas menores y rutinarias
 29

2. Tareas que otro hace igual que yo o mejor que yo

3. Tareas que desarrollen las capacidades, conocimientos y
habilidades del equipo

No debo delegar
1. Tareas que están fuera del conocimiento o experiencia del equipo.
2. Asuntos importantes que requieren de su autoridad y experiencia
para ser realizadas con éxito.
3. Las áreas propias de su responsabilidad de trabajo

Conclusión
Dios nos ha llamado a un ministerio muy importante. No cometa el
error de "desfallecer" por querer hacerlo todo. Muchos líderes de jóvenes se
han "quemado" por está razón. Sea un buen mayordomo de su potencial de
liderazgo. Observe los dones y talentos de los que tiene a su alrededor y
póngalos a trabajar para la gloria de Dios. Pida sabiduría a Dios, y este le
ayudará a discernir qué tareas debe delegar, y a quién debe delegarlas.
Hagámoslo todo para la gloria de Dios.
 30

Adaptándose al cambio
Por Javier Angulo
Usado con permiso.

Durante la vida de un equipo juvenil, existen muchos tipos de

cambios que pueden llegar a afectar gravemente su funcionalidad. Es obvio
que las actividades y tareas de un equipo cambiarán en términos de sus
objetivos, cronograma, presupuesto, resultados, entre otros. Es por eso que
sabiendo esto de antemano, el equipo tiene que prepararse para dichos
cambios inevitables. Existen cuatro tipos de cambios inherentes a la hora de
ver equipos juveniles, los cuales son:

• Rotación (entrada y salida)

• Cambios de líder
• Cambios en el proyecto
• Cambios en las actividades

En cuanto a la rotación, miembros del equipo dejarán el equipo y nuevos

miembros ingresarán. Además, los roles de cada uno serán reasignados y
con el tiempo serán inclusive redefinidos. En cuanto a los efectos de dichos
cambios, quizás exista la necesidad de reorientar los objetivos del equipo, o
hasta la forma de trabajar. En ocasiones, dichos problemas presentan una
ventana de oportunidades para empezar de nuevo el estilo de trabajo.

Los cambios de liderazgo implican en ocasiones cambios en la

orientación del equipo. Sin embargo, esto se puede evitar en los equipos
de jóvenes con disposiciones para manejo de TRANSICIÓN que contemplen
dichos cambios. Muchas veces, las congregaciones optan por cambiar sus
líderes y creen que automáticamente tiene que empezar de nuevo todo.
Esto causa desmotivación en el grupo ya que se enfrentan a proyectos
abandonados por la pastoral. La nueva coordinación normalmente es más
estricta y sensible, lo que ocasiona que los equipos tengan que subir su
compromiso.
 31

Cuando se dan cambios en los proyectos, el trabajo en equipo elaborado

hasta ese momento es alterado radicalmente. Es ocasionado normalmente
por circunstancias internas o externas que obligan desde cambios en el
cronograma hasta el cese de actividades por completo. La mayor parte del
tiempo, estos cambios se dan por problemas relacionados con el
presupuesto destinado al proyecto o falta de compromiso ya que no se ha
trabajado adecuadamente.

Este es un cambio liderado por el coordinador para mejorar el equipo. Es

desarrollado específicamente para fortalecer las habilidades y dones del
equipo para alcanzar las metas propuestas y la VISIÓN que el Señor les ha
dado. Es posible que requiera un nuevo plan de acción o inclusive nuevos
miembros para el equipo. Se concentra en enfatizar los aspectos positivos
de la nueva forma de trabajo.
 32

Módulo 3
Macro planeamiento

Objetivo
1. Aprender a utilizar la técnica del análisis FODA.
2. Aprender a realizar un planeamiento estratégico.

Proyecto: plan general

El proyecto de este módulo tiene dos partes, la primera es un
diagnóstico del grupo basado en la herramienta Análisis FODA, la segunda
un cuadro resumen de un plan general para su grupo de jóvenes.

Primera Parte (primera semana)

1. Lee los puntos I y II del artículo Planeamiento General: En el Contexto
de la Pastoral Juvenil. http://www.paralideres.org/pages/page_1246.asp
2. Lee el documento Un Ejemplo de Análisis FODA.
3. Realiza un Análisis FODA de tu grupo de jóvenes basado en el ejemplo
anterior.

Segunda Parte (segunda semana)

1. Lee los puntos siguientes del artículo Planeamiento General: En el
contexto de la Pastoral Juvenil.
http://www.paralideres.org/pages/page_1246.asp
2. Lee el artículo Algunas Breves Consideraciones con respecto al
Presupuesto de un Grupo Juvenil.
http://www.paralideres.org/pages/page_1267.asp
3. Haz un cuadro resumen de un plan general anual para tu grupo de
jóvenes. Debe incluir objetivo(s), metas, actividades para alcanzar las
metas y objetivos, recursos necesarios, presupuesto y el responsable.
 33

Planeamiento general
En el contexto de la Pastoral Juvenil
Por Jaime Morales Herrera

I. INTRODUCCIÓN

Lucas 14:28-32 RV95

28
¿Quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y
29
calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea
que, después que haya puesto el cimiento, no pueda acabarla y todos los
30
que lo vean comiencen a hacer burla de él, diciendo: “Este hombre
comenzó a edificar y no pudo acabar”. 31¿O qué rey, al marchar a la guerra
contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con
32
diez mil al que viene contra él con veinte mil? Y si no puede, cuando el
otro está todavía lejos le envía una embajada y le pide condiciones de paz.

El hacer planes constituye una de las labores más comunes del

ministerio juvenil y constituye en sí uno de sus pilares más importantes. De
hecho, una de las principales diferencias entre un grupo de jóvenes eficiente
y uno deficiente; es su capacidad de planeamiento. En mi breve experiencia
puedo afirmar que realmente son pocos grupos juveniles los que toman en
serio la realización y ejecución de planes; y más bien en su mayoría tienen
planes (si es que los tienen) que resultan insuficientes, inadecuados o mal
diseñados. Por ejemplo, es costumbre en muchos grupos de jóvenes el
improviso, esto muchas veces justificado en formas como "el joven es
informal, es normal que los programas y actividades sean informales". En
otros casos la ausencia de planes o su mala realización se debe a ignorancia
de parte de los líderes u otros motivos que pueden resultar genuinos y
sinceros, pero, esto no debe ser una excusa, recordemos el mandato del
Señor "hacedlo todo para la gloria de Dios". Y una actividad mal realizada
no está realmente glorificando a Dios.

Así que, por medio de este corto ensayo, quisiera delimitar algunas
cuestiones sobre planificación que espero resulten de edificación para el
 34

cuerpo de Cristo; y orienten el proceso de planeamiento en los distintos

grupos de jóvenes.

Lo primero que debemos saber es que hay cuatro pasos en el proceso

o ciclo de planeamiento: diagnóstico, programación, implementación y
evaluación.

II. DIAGNÓSTICO

Con esta fase se inicia la programación y consiste en detectar todos

los antecedentes importantes que configuran la situación en que nos
encontramos. En nuestro caso es importante conocer la realidad de
nuestros muchachos y en todo caso la realidad de los jóvenes que
deseamos alcanzar (los que vamos a evangelizar). Su realidad social,
laboral, emocional, económica, familiar, etc. Algunos factores que deben
tomar en cuenta podrían ser: su apreciación personal de los muchachos, el
sentir y opiniones de los jóvenes, el contexto social, nacional y eclesial, las
necesidades propias de la edad, etc.

Esta investigación puede hacerse por múltiples vías, ya sea la simple

observación, noticias, visitas, encuestas u otras herramientas. Una de las
herramientas más comunes de evaluación que se pueden aplicar a un
grupo de jóvenes es el denominado Análisis FODA (Fortalezas,
Oportunidades, Debilidades y Amenazas), este consiste en un análisis de las
condiciones internas (fortalezas y debilidades) y externas (oportunidades y
amenazas) de nuestro grupo de jóvenes.

Tome en cuenta los recursos y materiales para hacer algo en pro de

las necesidades descubiertas. Quizá no se podrá cubrir toda la necesidad,
 35

pero sí, parte de ella, según los elementos de que podamos disponer y los
ya existentes.

III. PROGRAMACIÓN

La programación es la guía que va a determinar los procedimientos y

actividades que se van a realizar. Programar es crear un plan operativo, una
estrategia de acción, todavía sobre papel, pero que regirá los pasos
siguientes.

Partes de un programa

Objetivos
Los objetivos son los logros que se quieren alcanzar. Estos deben ser
claros, realistas y pertinentes. Algunos ejemplos de objetivos para un grupo
juvenil son los siguientes:

1. "Ayudar a los jóvenes a llegar a ser personas maduras conforme a

la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef 4:13; Gá
4:19)" que dicho en palabras más simples es "que los jóvenes
vivan y piensen como Jesús, sean como Él". (Felix Ortiz)
2. Tres verbos en infinitivo "ganar, formar, enviar"; es decir, ganar
jóvenes para Cristo, formarlos en su madurez cristiana e
integrarlos en el ministerio y evangelismo dentro de la iglesia.

Metas
Es el elemento cuantificador y calificador del programa. Deben estar
claramente definidas y delimitadas en el tiempo y el espacio, ya que es la
única manera en que se pueden evaluar y medir. Ejemplos de metas
medibles son:

1. Ganar diez nuevos jóvenes para Cristo en el primer semestre del

año 2003.
2. Hacer cinco actividades de servicio social en el transcurso del año.
 36

Procedimientos
Son guías para la acción más que para el pensamiento. Detallan
explícitamente las actividades que se deben realizar para alcanzar los
objetivos y las metas. Son un conjunto de sucesiones cronológicas de
acciones requeridas para alcanzar las metas. Deben tomarse cada una de
las metas y definirse una serie de actividades para llevarla a cabo. Tomando
como ejemplo la meta "Ganar diez nuevos jóvenes para Cristo en el primer
semestre del año 2003"; algunas posibles actividades podrían ser:

1. Dar un curso de Evangelismo Personal a los jóvenes.

2. Preparar una serie de obras de mimo que sean evangelísticas.
3. Proyección de la película "Jesús"

Recursos
Con esto nos referimos a las personas con que contamos para
ejecutar los planes y también a los materiales necesarios. Siguiendo el
ejemplo anterior, algunos posibles recursos serían:

1. La persona encargada del curso de evangelismo personal

2. Los participantes del mimo
3. Las pinturas y demás elementos de maquillaje del mimo
4. La película "Jesús"

IV. IMPLEMENTACIÓN Y EJECUCIÓN

La implementación es poner todo en condiciones de funcionamiento

todos los elementos programados. Supone un conjunto de gestiones
destinadas a reunir y preparar los recursos que se habrán de cumplir en la
ejecución de nuestro programa. La ejecución es la fase en la cual se pone
en práctica el plan que se ha diseñado. Ejecutar es poner mano y corazón a
la obra.
 37

V. EVALUACIÓN
Es la determinación de los resultados logrados por las actividades de
la programación en relación con los objetivos y las metas previamente
asignadas a dichas actividades. La evaluación tiene tres fines:

1. Mejorar las condiciones presentes del programa.

2. Sacar a flote lo que está mal, frenarlo de inmediato y prevenirlo
en un futuro.
3. Detectar lo bueno para volverlo a repetir.

Toda evaluación concluye con una lista de críticas y recomendaciones.

Recuerde que no debemos esperar hasta el final para evaluar, sino que está
debe de darse en todo momento. La evaluación debe ser continua y
permanente, lo mejor es establecer puntos de control durante el año donde
observemos como vamos con el cumplimiento de metas y actividades.

Siguiendo el ejemplo que hemos estado desarrollando, debemos

evaluar si hemos ganado los diez jóvenes para Cristo, probablemente no
sólo al final del semestre sino que podría ser cada dos meses. Si al finalizar
el cuarto mes nos damos cuenta de que a penas hemos ganado a dos
personas, debemos hacer cambios, talvez la meta no fue realista o las
actividades pensadas no fueron lo adecuadas, u otra razón. Esto nos
permitirá hacer los cambios adecuados y no repetir los errores en el futuro.

VI. CONCLUSIÓN

El proceso de planeamiento tiene cuatro fases: diagnóstico,

programación, implementación-ejecución y evaluación. Este constituye una
excelente herramienta en manos de un líder siervo de Dios. Utilícela para la
gloria de Dios. Cumplamos con excelencia el supremo llamamiento que Dios
nos ha dado. ¡Manos a la obra! Cuanto antes es mejor, recordemos que
planificar se aprende planificando; y con la ayuda del Señor podemos
hacerlo.

http://www.paralideres.org/pages/page_1246.asp
 38

Un ejemplo de análisis FODA

Por Jaime Morales Herrera

El siguiente Análisis FODA fue hecho basado en una iglesia de una de

las denominaciones más grandes en Costa Rica en el año 2001. Espero sirva
de ejemplo de este tipo de diagnóstico, y le sirva para aplicarlo en su propia
iglesia.

I. ANÁLISIS FODA

FORTALEZAS
1. Actitud correcta del pastor hacia el grupo, dándole libertad para trabajar
y desarrollarse.
2. Relación con otras iglesias de su misma denominación y sus grupos
juveniles.
3. Pareja pastoral nombrada que puede hacer el trabajo de mentoría y
acompañamiento pastoral, reproduciendo el modelo.
4. Doctrina eclesial clara y definida, con una declaración de fe, lo que
ayuda en el desarrollo de énfasis denominacionales en el grupo.
5. Departamentalización del grupo. Hay un departamento de educación
cristiana, uno de actividades especiales y uno de teatro y mimo. Además
hay una persona encargada de tesorería.
6. Liderazgo juvenil y dinámico con disposición para aprender.
7. Periódico mural con información sobre el grupo.
8. Mayoría del grupo es líder en el mismo o en otros ministerios eclesiales,
por tanto, son un excelente recurso.

OPORTUNIDADES
1. Pastores Generales dispuestos a colaborar con el grupo juvenil.
2. Apoyo de otros ministerios como el Ministerio de Alabanza y Adoración.
3. Un programa de capacitación de líderes abierto ya establecido en la
iglesia local, para formar líderes e impartir cursos.
 39

4. Cursos de capacitación externos, tanto del departamento nacional de la

denominación como de otros ministerios e instituciones educativas
cristianas.
5. Materiales desarrollados por IINDEF-AGAPE, Enfoque a la Familia,
Editorial Acción, SEPAL Internacional u otros ministerios y editoriales.
6. Boletín de la iglesia en donde podemos anunciarnos.

DEBILIDADES
1. Tendencia a los cambios y la no permanencia del liderazgo en el
ministerio juvenil.
2. Poco entrenamiento práctico en áreas como planeamiento, evangelismo,
discipulado, mentoría, etc.
3. Poca capacitación del liderazgo.
4. Sectorización del grupo en pequeñas "argollas".
5. Falta de identidad como grupo.
6. Visión muy a corto plazo.
7. Énfasis en las actividades y no en la formación.
8. Impuntualidad en el liderazgo y en los miembros del grupo juvenil.
9. La mayoría de los líderes son jóvenes, por tanto, está completando sus
procesos de desarrollo.
10.Estructura de reunión muy cultual.
11.Poca participación de preadolescentes en el grupo.

AMENAZAS
1. Estructuras denominacionales tradicionales, que además, enfatizan la
actividad.
2. Muchachos y muchachas que trabajan el día de reunión.
3. Alejamiento del grupo y sus reuniones de muchachos y muchachos cuya
pareja (novia o novio) no es evangélica.
4. Estereotipos evangélicos arraigados en personas de la congregación.
 40

II. ESTRATEGIAS DE POTENCIACIÓN Y MINIMIZACIÓN

POTENCIANDO LAS FORTALEZAS

1. Transmitir la visión a pastores generales y pastores juveniles.
2. Desarrollar cursos de capacitación para formar al liderazgo en el
programa.
3. Implementación por medio del departamento de educación cristiana del
grupo juvenil del Curriculum de Formación de Jóvenes y del Curriculum
de Formación de Líderes (Programas de IINDEF-AGAPE).
4. Utilizar el periódico mural como un recurso más para transmitir la visión.

POTENCIANDO LAS OPORTUNIDADES

1. Coordinar con el Ministerio de Alabanza y Adoración, para hacer un tipo
de adoración diferente a los modelos cultuales, y que sea más
participativa.
2. Incluir el Curriculum de Formación de Líderes en la Escuela de
Capacitación de la iglesia.
3. Aprovechar el boletín de la iglesia para proyectar a la iglesia lo que
estamos haciendo.
4. Estar informados de los distintos recursos que ofrecen editoriales
cristianas, sitios Web, etc. Para un mejor desarrollo del Curriculum de
Formación de Jóvenes.

MINIMIZANDO LAS DEBILIDADES

1. Trabajar duro en que la pastoral juvenil es una pastoral de
acompañamiento, y por tanto, necesita tiempo y permanencia del
liderazgo.
2. Realizar entrenamiento práctico vivencial en evangelismo, discipulado,
mentoría y planeamiento.
3. Desarrollar el potencial de cada líder pensando en lo que pueden llegar a
ser, no en lo que son ahora.
4. Incluir actividades de unificación del grupo.
5. Capacitar al liderazgo.
 41

MINIMIZANDO LAS AMENAZAS

1. Romper las estructuras denominacionales por medio de charlas de
concientización y evaluación a conciencia de los fracasos por modelos
anteriores.
2. Ofrecer los distintos acercamientos educativos para abarcar también a
los muchachos que no pueden venir a la reunión general.
3. Incluir en el Curriculum, discusiones acerca de estereotipos eclesiales.
 42

Algunas breves consideraciones con respecto al

presupuesto de un grupo juvenil
Por Jaime Morales Herrera

Una de las cosas que deben anexarse al plan general anual de un

grupo de jóvenes es el presupuesto. Un presupuesto para el grupo juvenil
debe incluir el costo de las diferentes tareas que se van a realizar durante el
año. En el presente artículo lo que haré es mencionar algunas
consideraciones en forma de lluvia de ideas que pueden resultar
importantes a la hora del diseño e implementación de un presupuesto.

• El plan general junto con el presupuesto representa el programa

del grupo y su costo, es otras palabras, su ministerio.

• Se debe tener cuidado de no plantearlo con base en nuestra

mentalidad limitada, sino en la grandeza del Dios al que servimos.
No hay que hacer planes "alocados" pero tampoco "limitados".
Debe ser realista pero al mismo tiempo debe darle lugar a Dios
para que también él participe.

• El presupuesto debe presentarse a todo el grupo de jóvenes para

su consideración, si es posible en una reunión especial.

• Los miembros del grupo deben ser informados exhaustivamente

de todos los planes y explicarles con claridad qué es lo que busca
cada parte del plan que se ejecutará durante el año.

• Algo que se debe recordar para evitar confusiones y malas

interpretaciones, es que el tesorero no es el que dice en que se
gasta el dinero, sino que es el presupuesto el que determina como
obrar. El tesorero es sólo el dueño del manejo de las finanzas
según el presupuesto.
 43

• El presupuesto debe desafiar a los miembros ha colaborar y

contribuir al máximo. Es muy bien conocido que los muchachos de
un grupo de jóvenes no pueden aportar mucho económicamente
por medio de sus ofrendas; por tanto, estos deben ser desafiados
a participar en las diferentes actividades que se realicen para
recaudar fondos.

• Muchos grupos de jóvenes, tienen establecido dar el diezmo de lo

que recogen a algún ente superior, sí es así en su grupo, cumpla
con este requerimiento en forma eficiente, esto glorifica a Dios.

Por último, deseo recomendar los siguientes recursos para la

recaudación de fondos:

• La sección "Cómo levantar fondos económicamente" del libro

"Ideas de Bajo Costo o Sin Costo Alguno para Grupos de Jóvenes"
publicado por Editorial Acción.
• La columna de Verónica Domínguez publicada el 1 de noviembre
de 1999 "¿Qué hago para levantar fondos?" en ParaLideres.org.
(Véase http://www.paralideres.org/pages/page_113.asp)
 44

Módulo 4
Metodología participativa

Objetivos
1. Conocer los fundamentos filosóficos de la metodología participativa
desde una perspectiva cristiana.
2. Aprender a desarrollar un programa de reuniones con una metodología
participativa.

Introducción
Los jóvenes por lo general son dinámicos, les gusta la acción; no ser
meros oyentes sino experimentar. Ellos demandan una metodología
participativa, y no el sencillo método magistral tan común en nuestras
congregaciones evangélicas como único medio de enseñanza-aprendizaje.

Actividades
1. Lea el artículo ¿Qué es Aprendizaje Activo? de Victor Villanueva (véase
http://www.paralideres.org/pages/page_910.asp) y conteste las
siguientes preguntas:
a. Según Victor Villanueva, ¿Qué es aprendizaje activo?
b. Mencione las distintas características del aprendizaje activo y dé una
breve explicación a cada una de ellas.
c. Mencione algunos ejemplos citados por Villanueva en los cuáles Jesús
utilizó aprendizaje activo.
2. Ejecute el curso en línea Metodología Participativa en ParaLideres.org.
Haga una lista en dos columnas comparando la metodología participativa
con la metodología tradicional.
http://www.paralideres.org/flash/files/cursos.htm
3. Lee completo el artículo "Metodología Participativa en el Programa
Juvenil" http://www.paralideres.org/pages/page_1277.asp. Hay que
tomar en cuenta que mucho de lo que sustenta esta metodología
proviene de un nuevo enfoque curricular llamado "el constructivismo", el
 45

cual se sustenta fundamentalmente en las teorías cognitivas del

aprendizaje, especialmente, las posiciones de Ausubel, Piadget y
Vigotzky. Cómo toda filosofía de origen secular debe pasar por el
principio bíblico de "examinadlo todo y retened lo bueno". Este artículo
ha sido escrito sin aplicar este principio, aplícalo al artículo y haz un
breve informe de ello (pueden ser unas breves líneas, todo depende de
lo que encuentres).
4. Lee la sección 5 "Tipos de Técnicas" en el artículo Metodología
Participativa en el Programa Juvenil y el artículo Algunas Técnicas
Participativas http://www.paralideres.org/pages/page_1278.asp. Haz
una tabla clasificando las diferentes técnicas socializadas del segundo
documento según los tipos establecidos en el primer documento.

Proyecto
Hacer un planeamiento didáctico para dar un "tema de interés" al
grupo de jóvenes en tres o cuatro sesiones mediante una metodología
participativa. A continuación, mencionaré algunos posibles temas:

__ La presión sexual ___ Amigos __ Sexualidad

__ Autoestima ___ Relaciones c/padres __ Temperamentos
__ Racismo ___ La música __ Sectas
__ Masturbación ___ Derechos humanos __Satanismo (Ocultismo)
__ Violencia ___ Las drogas __ Medios de comunic.
__ Noviazgo ___ Homosexualismo __ Medio ambiente
__ Eutanasia y aborto ___ Vocación __ Los OVNIS
__ Relaciones chico/chica ___ El verdadero amor __ Sexismo

Puedes ver el "EJEMPLO DE PLANEAMIENTO CON UNA

METODOLOGÍA PARTICIPATIVA" como una guía de lo que se debe
entregar.
 46

¿Qué es aprendizaje activo?

por: Victor Villanueva Abuxapqui (23/Octubre/2001)
Tomado de www.ParaLideres.org

APRENDIZAJE ACTIVO es, simplemente, "aprender haciendo". Esto difiere

ampliamente de la metodología que siempre usamos en la Iglesia la cual es
"aprendizaje pasivo". Los pilotos aéreos saben bien la diferencia entre
aprendizaje activo y aprendizaje pasivo. Su aprendizaje pasivo viene a
través de escuchar a los instructores de vuelo y de leer los libros de
instrucciones para volar. Su aprendizaje activo viene de realmente volar el
aeroplano o volar en un simulador. Los libros y las instrucciones en el salón
de clases son necesarias, pero los pilotos nos dirán que realmente
aprendieron a volar al maniobrar los controles del avión por si mismos.

Enseñarle a los jóvenes cómo vivir la vida cristiana no es diferente de

enseñar a pilotos a volar aviones. Los jóvenes aprenden pasivamente al leer
las lecturas de los maestros. Sin embargo, ellos aprenderán realmente a
"volar" a través de experiencias reales y simuladas. Y como todos los
aprendices de piloto, ellos cometerán errores a través del camino. Aquí es
donde tú entras a confirmar su seguridad y a ayudarles a aprender de sus
experiencias.

En el Ministerio Juvenil, el aprendizaje activo puede venir a nuestra vida a

través de algo tan simple como lo es una experiencia de lavado de pies o de
algo tan exótico como una experiencia de pasar una semana de aventuras
en un desierto. El aprendizaje activo puede originarse de una experiencia de
la vida real tal como un campamento de trabajo. O puede derivarse de una
experiencia creada o simulada en el salón de clases.

Ejemplos de esto incluyen juegos simulados, actuaciones, juegos con

propósito (diseñados para producir un efecto deseado).

Estas experiencias simuladas son aún reales pero en una esfera diferente.
De algún modo, son como sueños. Durante las simulaciones, los
 47

estudiantes, como en los sueños, experimentarán sentimientos reales tales

como miedo, aceptación o enojo. Y, donde existan esos sentimientos, habrá
aprendizaje.

Los visitantes del Ministerio Juvenil de una Iglesia, rápidamente se darán

cuenta de qué clase de aprendizaje prefieren sus líderes, activo o pasivo. En
las iglesias con aprendizaje pasivo, los jóvenes permanecen más o menos
sentados en tanto que un líder habla. En las iglesias con el aprendizaje
activo, el visitante encontrará a los jóvenes aprendiendo acerca del
liderazgo al construir torres de espagueti o celebrando el perdón lanzando
confeti por los aires.

Algunos trabajadores de ministerios juveniles encuentran incómodo el

aprendizaje activo. Otros creen que es aparatoso y dicen que "No es
necesario sentarse debajo de un tapete para entender el concepto de lo que
es esconderse de Dios". Otros lo encuentran muy desafiante para su
creatividad: "No puedo imaginar como puedo hacer activa esta lección".
Otros creen que la lectura es la única manera de comunicar el Evangelio:
"Así es como yo aprendí de Dios. Es suficientemente bueno para mí, es
suficiente para estos muchachos". Otros, simplemente temen usar algo
nuevo. Pero estas inseguridades no tienen porqué mantenernos alejados del
Aprendizaje Activo. Con un poco de ayuda, cualquiera puede hacerlo.

El aprendizaje Activo puede hacer crecer la efectividad del Ministerio Juvenil

ya sea éste grande o pequeño.

CARACTERÍSTICAS DEL APRENDIZAJE ACTIVO

Podemos explicar completamente el Aprendizaje Activo explorando siete
características

1.- APRENDIZAJE ACTIVO ES UNA AVENTURA.

No puedes predecir exactamente que va a suceder una vez que una persona
o un grupo se embarque en el viaje. El aprendizaje activo provee de
muchas sorpresas. El aprendizaje pasivo es siempre predecible: Los
 48

alumnos se sientan pasivamente mientras el profesor o conferencista sigue

un guión ya planeado. Los alumnos aprenden lo que quería decir la lección
específica o eso es lo que el profesor espera que ocurra.

En el aprendizaje activo, los alumnos aprenderán lecciones que el maestro

nunca imaginó, que no esperaba. Puesto que el líder confía en que los
estudiantes pueden ayudar a crear la experiencia de aprendizaje, los
jóvenes se pueden aventurar en descubrimientos no previstos. Y, a
menudo, el profesor aprende juntamente con ellos.

Cuando nos embarcamos en aventuras de aprendizaje activo, tenemos que

prepararnos a nosotros mismos para experimentar firmemente momentos
de aprendizaje, aún si Éstos nos sorprenden.

Debemos confiar en que el Espíritu Santo toque a nuestros alumnos de

maneras no esperadas pero con poder de Dios.

2.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ES DIVERTIDO Y/O CAUTIVANTE.

Entre la gente joven, APRENDER ha ganado una reputación pobre. A

menudo oímos a los educadores cristianos y a los líderes juveniles decir:
“Estoy muy frustrado con mis muchachos. Son tremendos al momento de
jugar, pero cuando llega el momento de estar serios y sentarse para la
lección, ellos refunfuñan y se quejan. Todo lo que ellos quieren es
diversión."
Esto nos recuerda a la maestra de Escuela Dominical que le gritaba a sus
muchachos: ¡Cállense, irrespetuosos incorregibles!, Ustedes nunca llegarán
a ser nada! Si desean ir al infierno en una cesta de mano, sigan adelante!
¡A mí no me importa! Ahora, volvamos a nuestra lección acerca de la
gracia. “Ella no enseña otra cosa más que inconsistencia. Nosotros estamos
haciendo lo mismo si le decimos a nuestros jóvenes: "Bien, la diversión ha
terminado, ahora vamos a aprender."

Mucha gente asume que diversión y aprendizaje no pueden ocurrir a la vez.

Pero si los jóvenes encuentran la lección aburrida, probablemente no
 49

aprenderán, o si están aprendiendo, sus nuevos conocimientos no

permanecerán mucho tiempo con ellos. Regresa a tus tiempos antiguos de
adolescente en la escuela o en la Iglesia. ¿Cuántos conocimientos o
conceptos recuerdas de las lecturas de tus maestros? ¿ Obtuviste muchos
conocimientos?

La habilidad para absorber conocimiento y mirar hacia adentro viene de

Dios así como la habilidad para nutrir nuestro cuerpo.. Comemos bien
cuando la comida sabe bien y luce atractiva. Pero, muchos de nosotros
podríamos morir de hambre si toda la comida tuviera mal sabor y no fuera
apetitosa.

A través de lecturas y discusiones estériles podremos forzar a nuestros

alumnos a "comer" una lección sobre el perdón. O podemos darles una
oportunidad de comer de un banquete a través de una experiencia de
aprendizaje activo al permitir que los estudiantes quemen unas hojas de
papel en las que hayan escrito sus pecados personales.

El aprendizaje activo causa expectación en los jóvenes. Cuando los

muchachos hallan que una experiencia de "lavado de pies es cautivante o
quizá un poco incómoda, ellos aprenden. Y, a menudo aprenden con más
profundidad que la que la lectura hecha por un maestro les pueda enseñar.

3.- EL APRENDIZAJE ACTIVO INVOLUCRA A TODOS.

No hay espectadores pasivos en el aprendizaje activo. Aquí es donde la

diferencia entre aprendizaje pasivo y el activo viene a ser clara. Es similar a
la que existe entre ver un partido de fútbol en la televisión y realmente
jugar ese partido en el campo.

Sí, uno puede aprender acerca del fútbol mirando un partido por la
televisión. Pero se aprenderá mucho más y se recordará mejor un partido si
formas parte del equipo y juegas en él.

La conocida caminata de la confianza provee un buen ejemplo de

 50

aprendizaje activo en un ministerio juvenil. A mitad del grupo se pondrá

vendas en los ojos; la otra mitad serán los guías.

Los "ciegos" confiarán en los guías para que los conduzcan por el edificio y
los alrededores. Los guías prevendrán a los "ciegos" de caer o tropezar.
Cada uno debe participar para aprender las lecciones inherentes de
confianza, fe, duda, temor y servicio. Los espectadores pasivos en esta
experiencia aprenderán poco. Los participantes aprenderán mucho más.

La palabra clave es INVOLUCRARSE. Si cada uno se involucra activamente,

todos aprenderán.

4.- EL APRENDIZAJE ACTIVO SE BASA EN EL ALUMNO, NO EN EL

MAESTRO.

El aprendizaje activo depende de los estudiantes quienes van descubriendo,

en lugar de depender de los maestros que imparten ideas y hechos. El
aprendizaje activo empieza con los estudiantes y se mueve a su ritmo.
Permite tiempo para tópicos no previstos los cuales pueden surgir sobre la
marcha. Aunque los muchachos pueden cubrir menos material del que
proveyó el maestro, podrán realmente, aprender más porque el proceso
está orientado a ellos.

Tu puedes frecuentemente decidir el estilo de enseñanza que desees

(Orientado al estudiante u orientado al maestro) por medio de la forma en
que arregles las sillas del local. En el método pasivo orientado al profesor,
las sillas se ponen mirando hacia el podio donde estará el maestro haciendo
sus lecturas y su exposición. En el sistema activo orientado al estudiante, el
líder dispondrá las sillas en pequeños círculos, las empujará hacia un lado o
las colocará creativamente dispersas según las requiera.

Los maestros del aprendizaje activo van haciendo descubrimientos junto

con los alumnos. Estos maestros participan completamente en el proceso,
experimentando las cosas inesperadas, las alegrías, las penas etc., en cada
ocasión. El maestro del proceso de aprendizaje activo actúa como el guía de
 51

un safari en una aventura impredecible, en lugar de actuar como un

profesor sabelotodo que recién ha llegado al lugar.

5.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ES UN PROCESO ORIENTADO.

En el aprendizaje pasivo, el maestro envía la lección y espera que los

estudiantes retengan la lección. Pero el aprendizaje activo involucra a los
estudiantes para que descubran la lección. Cómo llegan los jóvenes a la
respuesta es tan importante como la respuesta misma, porque ellos
descubren las razones que hay detrás de las conclusiones a las que
llegaron.

Por ejemplo, nuestros jóvenes podrían pasivamente escucharnos predicar

acerca del servicio a los pobres. O podríamos involucrarlos en un proyecto
de servicio en el que aprendan por qué es importante para los cristianos el
servir "al más pequeñito de éstos". Ellos experimentarán el gozo de dar sin
que esperen recibir a cambio nada. Sentirán la gratitud de aquellos a
quienes sirven. Descubrirán que ellos pueden hacer "una diferencia" en la
vida de alguien. Experimentarán al amor propio que Jesús quiere que ellos
demuestren.

Estos conceptos rara vez vendrán de únicamente escuchar un mensaje

pasivamente. Se forman a través de un proceso de vivir la experiencia con
líderes experimentados y luego de compartirla con la ayuda de líderes de
amplia experiencia.

En lugar de estar diciendo a los jóvenes, siempre, lo que tienen que hacer,
los líderes orientados al proceso ayudan a sus jóvenes a aprender a hacer
decisiones Cristocéntricas.

6.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ESTÁ ENFOCADO A TRAVÉS DE LA

PARTICIPACIÓN.

Las experiencias que no investigas tomando parte en ellas pueden tomar un

largo plazo. Sin la participación, la caminata de la confianza, mencionada
 52

antes, podría quedar en la memoria de los jóvenes como un mero ejercicio

interesante. Para desarrollar un verdadero entendimiento cristiano de esta
experiencia, la participación como grupo es necesaria.

Tomar parte -o evaluar una experiencia en parejas o grupos pequeños-

ayuda a enfocar la experiencia y a articular su significado. A través de la
participación, los líderes se aseguran de que las experiencias de grupo no se
desviarán por falta de integración, falta de cuestionamiento, falta de
organización o falta de realización completa. La participación ayuda a
clasificar y ordenar la información que los estudiantes van obteniendo a
través de la experiencia. Ayuda a los estudiantes a relacionar la experiencia
obtenida con su vida práctica.

Al tomar parte activa se saca a la luz los principios fundamentales que

operan en la acción. Los muchachos pueden entonces aplicar dichos
principios a otras circunstancias que se presentan en sus vidas.

7.- EL APRENDIZAJE ACTIVO ES RELACIONAL.

Puesto que el aprendizaje activo involucra a todos y porque todas las

experiencias son parte activa y se aplican con otras personas, los
estudiantes tienen que inter-actuar con los demás. El aprendizaje pasivo
puede ser una experiencia solitaria, pero el aprendizaje activo ocurre en
medio del compañerismo con otros jóvenes.

El aprendizaje activo, particularmente durante la aplicación activa con otros

más, requiere que los estudiantes revelen un poco de sí mismos a otros.
Esto ofrece una rara oportunidad para limar asperezas interpersonales en
este mundo apresurado.

Nótese nuestro uso de la palabra RELACIONAL. Muchos ministerios juveniles

usan este término pero ignoran el aprendizaje activo. Cuando ellos dicen
RELACIONAL sólo se están refiriendo a la relación entre el líder adulto y los
muchachos. Esa aproximación es cercana, pero olvida una de las más
poderosas influencias en la vida del adolescente: "nobleza".
 53

RELACIONAL, en aprendizaje activo se refiere a todas las relaciones en un

grupo: adulto-joven, joven-joven y adulto-adulto.

Hay investigaciones que demuestran que la razón principal por la cual los
jóvenes vienen a un grupo es por amigos. El aprendizaje activo capitaliza
esta necesidad de relaciones. Ella anima a los jóvenes a aprender unos de
otros.

Cuando los jóvenes junto con adultos, comparten experiencias y juntos

comparten que es lo que ha ocurrido, entonces aprenden realmente.

APRENDIENDO EN LA IGLESIA

La Iglesia ha depositado, tradicionalmente, mucha confianza en el

aprendizaje pasivo. Hemos educado a los jóvenes, primero con sermones y
lecturas de escritos, ignorando los métodos de aprendizaje más activo. El
canto congregacional es lo que se acerca más al aprendizaje activo en todo
lo que la mayoría de iglesias hacen.

Observa como está diseñado el centro de adoración de la mayoría de las

iglesias: Filas de largas bancas de madera, algunas veces fijadas al piso,
todas mirando hacia el púlpito. La disposición del mobiliario nos induce a
sentarnos, permanecer y escuchar. Miramos la espalda de la persona
sentada delante de nosotros. La disposición de los muebles desanima la
interacción. La arquitectura propia de esta disposición del mobiliario
asegura el dominio del aprendizaje pasivo.

Sin embargo, el aprendizaje pasivo tiene su lugar. No podemos aprender

todo activamente. Leer es pasivo, pero incrementa grandemente nuestro
entendimiento del mundo que nos rodea. Las Escrituras han sobrevivido por
siglos y han inspirado a millones. Jesús resaltó el valor de la lectura de la
Palabra de Dios. (Además, si no creemos en la palabra escrita, ¿ por qué
habríamos de esperar que tú leyeras este libro y obtuvieras algo de Él?.
 54

La expresión oral es un regalo. Incontables vidas han cambiado después de

oír el Evangelio presentado oralmente. Los líderes usan, a menudo,
sermones y pláticas con jóvenes para influir con efectividad en la vida de los
muchachos.

Sin embargo, muchos líderes abusan de la palabra hablada en la Iglesia.

Muchos líderes de jóvenes permanecen dependiendo únicamente del
"hablar" para hacer todo lo importante como es: atraer a los jóvenes a la
iglesia, convertirlos al cristianismo, y llevarlos a ser discípulos
comprometidos. Estos mismos ministros pueden usar juegos activos y
sketches para capturar la atención de los jóvenes. Pero ellos libremente
admiten que solamente usan esas actividades como señuelos para atraer la
atención para escuchar al orador. El hablar y solamente el hablar hacen el
ministerio verdadero, para ellos.

¿ Basó Jesús toda su esperanza el hablar? Veamos.

JESÚS Y EL APRENDIZAJE ACTIVO.

Por siglos, la Iglesia ha comunicado el evangelio a través de las palabras
escritas o habladas. Pero la vida cristiana involucra más que sólo hablar.
Dale una mirada a la definición que Dios da a la Palabra hallada al principio
del Evangelio de Juan: "EN EL PRINCIPIO ERA LA PALABRA, Y LA PALABRA
ERA CON DIOS Y LA PALABRA ERA DIOS. ESTE ERA EN EL PRINCIPIO CON
DIOS. Y AQUELLA PALABRA SE HIZO CARNE" (Juan 1:1-2,14a.).

Como podemos ver, Dios vio a la Palabra como algo activo, manifestado a
través de la vida activa de su Hijo. La Palabra, en la persona de Jesucristo
nunca vino a ser algo pasivo.

Jesús el Maestro, usó muchas formas de enseñanza. Él sumergió a la gente

en experiencias de toda clase, sanando a alguien, alimentando a otros,
echando fuera demonios, entre otras. Jesús controló aún el clima para
enseñar a sus discípulos una lección (Mt. 8:23-27). Él usó todo lo que tenía
alrededor para resaltar su enseñanza: pequeños niños, suciedad, agua,
 55

vino, ropa, árboles, granos de trigo, ovejas, machos cabríos y, hasta una
moneda romana.
Y, por supuesto, Jesús también enseñó a través de la palabra hablada. El
fue, sin lugar a dudas, un talentoso orador. Sin embargo, él enfocó su
predicación en un compromiso activo. Él no dijo "siéntate aquí y
escúchame". Él dijo: "Sígueme". Palabras activas. La Biblia reboza de
lenguaje activo. De hecho, Jesús frecuentemente uso lenguaje activo "Hazlo
y aprende".

Considera estos episodios:

EL JOVEN RICO- Jesús dijo "Si quieres ser perfecto, ve, vende tus
posesiones y dalo a los pobres, y tendrás tesoros en los cielos. Entonces
ven y sígueme". (Mt. 19:21). Haz, entonces aprende.

LA TEMPESTAD EN EL LAGO- Jesús dijo: "Hombres de poca fe, ¿ por qué

tuvisteis miedo? Entonces se puso en pie y reprendió a los vientos y a las
ondas, y hubo calma. Los hombres se maravillaron y exclamaron: ¿ Qué
clase de hombre es éste que aún los vientos y el mar le obedecen? (Mt.
8:26-27). Acción seguida de una lección. Haz, entonces aprende.

CURANDO EN SÁBADO- Jesús dijo: - Hipócritas! Cada uno de vosotros ¿ no

desata su buey o su asno o el pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija de
Abraham, que Satanás había atado dieciocho años, ¿ no se le debía desatar
de esta ligadura en el día de reposo? Al decir estas cosas se avergonzaron
todos sus adversarios; pero todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas
gloriosas hechas por Él. (Lc. 13:15-17). Acción seguida por una lección.
Haz, entonces aprende.

LA MUJER SORPRENDIDA EN ADULTERIO- Jesús dijo:" Si alguno se siente

sin ningún pecado, que arroje la primera piedra. Una vez más se inclinó y
escribió en la tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia,
salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y
quedé sólo Jesús, y la mujer que estaba en medio. Enderezándose Jesús, y
no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: mujer, ¿ dónde están los que te
 56

acusaban? ¿ Ninguno te condenó? Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús

le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.(Juan 8:7b-11). Acción,
seguida por una lección. Haz, entonces aprende.

LAVANDO LOS PIES A LOS DISCÍPULOS- Juan 13:7, 12-14. Acción seguida
por una lección. Haz, entonces aprende. Lo que Jesús citó durante el
lavamiento de pies puede ser un lema para el aprendizaje activo, "lo que yo
hago, tú no lo comprendes ahora, más lo entenderás después". Esta es la
esencia. Grandes lecciones vienen a través de la experiencia de la vida. Y a
menudo, aún no nos damos cuenta de que estamos aprendiendo algo
profundo. Reflexionar acerca de una experiencia enfoca y cimienta su
lección en nuestros corazones. Después del lavamiento de pies, Jesús
preguntó: ¿ Han entendido lo que he hecho?

Jesús entendió el funcionamiento de la mente humana Él sabía que los

discípulos nunca entenderían con firmeza el concepto de SERVIR o la
naturaleza de Dios hasta que experimentaran algo dramático. Ellos podían
explicar el concepto, pero Él quería causarles un impacto que nunca
olvidaran.

Así, el Hijo de Dios se arrodilló y comenzó a lavarles los pies.

Sí, Jesús empleó el hecho de contar historias y otros métodos de

aprendizaje pasivo. Pero, creativamente intercaló éstos con episodios de
aprendizaje activo -de ese modo reforzaba y animaba un mensaje que
viviría para siempre.

LA PALABRA DE DIOS ACTIVA

La Biblia, de pasta a pasta, detalla el uso de Dios del aprendizaje activo.
Abraham activamente demostró la profundidad de su fe al levantar su
cuchillo sobre Isaac (Gén. 22:1-13). Jonás aprendió acerca de su
imposibilidad de ocultarse de Dios solamente después de haber estado un
tiempo dentro del vientre de un pez (Jonás 2:1-10).

Dios pudo haber limitado sus enseñanzas de los Diez Mandamientos (Dt.
 57

5:7-21), dejando a todos que los leyeran. Pero eso sólo hubiera limitado los
resultados educacionales. Por ello Dios probó (y continúa probando) su
amor y compromiso a través de acción tras acción en las vidas de las
gentes de su pueblo.
 58

Metodología participativa en el programa juvenil

Jaime Morales Herrera

1. INTRODUCCIÓN

1.1. JUSTIFICACIÓN
Los jóvenes son inquietos por naturaleza, les gusta participar y
quieren ser tomados en cuenta, por esto, es necesario que variemos los
métodos tradicionales de enseñanza y utilicemos una metodología más
participativa que los haga protagonistas del proceso de enseñanza-
aprendizaje y llene mejor sus necesidades integrales e intereses
particulares. Con el presente documento queremos mostrar un nuevo
enfoque educativo que busca una mayor participación de estos en
contraste con los métodos tradicionales.

1.2. COMPARACIÓN ENTRE LA EDUCACIÓN TRADICIONAL Y LA

NUEVA EDUCACIÓN (EDUCACIÓN PARTICIPATIVA).
EDUCACIÓN TRADICIONAL
VERTICAL
Enfatiza la autoridad que tiene el líder
sobre el grupo
BANCARIA
Sólo el educador es protagonista, los
educandos son espectadores.
PASIVA
El educador es narrador ante los demás
que son pasivos, oyentes, meros
"objetos" del acto educativo.
CANTIDAD DE INFORMACIÓN
El educador da énfasis a la cantidad de
contenido que le brinda al educando.
No se centra si el educando esta
entendiendo todos los temas tratados y
EDUCACIÓN PARTICIPATIVA
HORIZONTAL
Se centra en la relación del educador
con el grupo
PARTICIPATIVA
Tanto el educador como los educandos
son protagonistas de la experiencia
de aprendizaje.
ACTIVA
El educador y los educandos
construyen juntos el conocimiento.
CALIDAD DE INFORMACIÓN
El educador se centra en la experiencia
que el educando tiene mientras
estudian los contenidos. Importa la
calidad con que se comparten los

si este tiene posibilidad de aplicarlos en
su vida.
PARTE DE TEORÍAS O CONCEPTOS YA
ESTABLECIDOS
ARCHIVADORA
Se llena a la persona de gran cantidad
de información que ésta archiva en su
mente, pero que no utiliza.
POLOS OPUESTOS
El educador y los educandos se miran
en polos opuestos, uno encima de otro.
MERAMENTE NARRATIVA
El educador y los educandos se
encuentran en la narración que hace el
primero de todo lo que sabe, mientras
los otros son percibidos como vasijas
que hay que llenar con depósitos de
conocimiento.
TRANSMITE CONOCIMIENTO
Considera que el conocimiento se
transmite de una persona a otra.
59
contenidos y no la cantidad.
PARTE DE LA EXPERIENCIA DEL
EDUCANDO
Establece relación con el mundo de él,
con las cosas que nombra y le son
importantes.
PROBLEMATIZADORAS
Permite la interpretación seria y
profunda de los problemas estudiados
(reflexión) que conlleva a la acción.
Por tanto la información que se
comparte es para que cada educando la
utilice en su vida cotidiana (práctica)
CONCILIADORES
El educador y los educandos son
agentes de conciliación, de tal forma
que ambos se hacen simultáneamente
educadores y educandos
SE SUSTENTA EN EL DIÁLOGO
El educador y el educando se
concentran en la conversación, en el
diálogo, en el discutir, en el analizar y
confrontar juntos una realidad
determinada.
CONTRUYE CONOCIMIENTO
Considera que el conocimiento se
construye entre todos.
 60

2. CARACTERÍSTICAS DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO.

2.1. DEFINICIÓN DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO.

Se produce cuando el educando logra establecer una relación entre el
nuevo material de aprendizaje que él desea desarrollar con sus educandos y
los conocimientos previos que estos tienen.

Si el nuevo material de aprendizaje se relaciona en forma directa con

lo que el alumno ya sabe o ha vivido, estamos en presencia de aprendizaje
significativo.

Conocimientos previos de
Nuevo material de los estudiantes
aprendizaje (vivencias,
ÍRelaciónÎ
(tema que queremos conocimientos,
abordar con el grupo) sentimientos, creencias,
concepción del mundo

Esta nueva forma de aprendizaje supera el aprendizaje repetitivo

El aprendizaje significativo se basa en dos principios generales:

2.1.1. La adquisición del conocimiento se da en forma activa no
pasiva.
2.1.2.Sólo se conoce el mundo mediante la experiencia.

Por tanto; la experiencia de los sujetos con los elementos que se

quieren conocer constituyen el modo como se construye el conocimiento.

Conocimiento = Experiencia de los sujetos + elementos que se quieren

conocer
 61

2.2. CARACTERÍSTICAS DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO.

2.2.1. El educador es una fuente de formación y conocimiento pero no la

única. Es el guía que sugiere las fuentes de información y las técnicas para
rescatarla y aplicarla. De este modo el educador y el educando se
constituyen en sujetos que construyen el conocimiento en interacciones y
relaciones con los temas de estudio.

2.2.2. El educador es propiciador de oportunidades de aprendizaje. Estimula

al educando con un escenario atractivo (creado por medio de estrategias,
técnicas y actitudes adecuadas) que le permite caminar en un sendero
donde construye sus propias experiencias.

2.2.3.En el aprendizaje significativo se le otorga gran importancia al error,

pues este se convierte en un instrumento indispensable Para tomar
consciencia de la forma en que se actúa en la solución de un problema.

2.2.4. El educador se preocupa por conocer:

2.2.4.1.Los intereses, necesidades, experiencias y modos de
comportamiento de cada uno de sus educandos.
2.2.4.2. El contexto histórico-social inmediato del estudiante, el contexto
macrosocial en el que se desenvuelve.

Estos dos aspectos son importantes para identificar la experiencia previa

del estudiante, las cuales se convierten en aspectos a tomar en cuenta a la
hora de definir la estrategia metodológica que se va a utilizar. Esto nos
ayuda a plantear técnicas que son congruentes con la experiencia del
estudiante.

En este sentido, se trata de: acercar las experiencias de vida de los

estudiantes a las situaciones formales educativas por medio de la
metodología (conjunto de técnicas y procedimientos que se utilizan para
trabajar).
 62

3. IMPLEMENTACIÓN DE LA METODOLOGÍA PARTICIPATIVA

3.1. PROCESO METODOLÓGICO GRUPAL BASADO EN UNA

EDUCACIÓN PARTICIPATIVA.

3.1.1. Evaluación inicial

Esto se refiere a una evaluación antes del proceso educativo para
poder determinar las necesidades y temas de interés del grupo. Estas
necesidades pueden responder a lo que el liderazgo ha sentido o a lo
que los muchachos han expresado. Puede determinarse con alguna
técnica de sondeo o encuesta.

3.1.2. Planeación.
3.1.2.1 Definir los objetivos.
3.1.2.2 Definir la estrategia metodológica.
3.1.2.3 Establecer los contenidos.
3.1.2.4 Elaborar los instrumentos de evaluación inicial, es decir, los
instrumentos para determinar el nivel de conocimiento que los
educandos tienen previamente del tema.

3.1.3. Implementación.
3.1.1.1 Aplicación de test iniciales, es decir, aplicar los intrumentos
elaborados en el punto anterior.
3.1.1.2 Establecer los temas por sesión.
3.1.1.3 Determinar las técnicas metodológicas.

3.1.4. Evaluación final.

Evaluar el cumplimiento de los objetivos en los siguientes niveles de
impacto: información (conocimientos), concientización (actitudes), y
acción (habilidades).

3.1.5. Efectos posteriores.

3.1.5.1 Muchas veces en el desarrollo del tema descubrimos nuevos
temas a abordar.
 63

3.1.5.1 Se determinará casos donde es necesaria la intervención individual

o a quiénes se debe referir a otros servicios dentro o fuera de la iglesia.

3.2. ESQUEMA DE PLANEAMIENTO DE UNA SESIÓN

Para desarrollar cada una de las sesiones se puede hacer un cuadro

similar al siguiente por cada una de ellas.
 64

Sesión #___
Técnicas
Hora Actividad Objetivo Responsable
Utilizadas

PD: En el apartado de técnicas se debe explicar la técnica utilizada para

cada actividad, no sólo mencionarla.

4. APLICACIÓN DE LA METODOLOGÍA Y TÉCNICAS PARTICIPATIVAS.

4.1. CARACTERÍSTICAS QUE DEBEN TENER LAS TÉCNICAS

PARTICIPATIVAS QUE APLICAMOS.

Deben ser:
4.1.1. Democráticas.
4.1.2. Imaginativas y espontáneas.
4.1.3. Horizontales y activas.
4.1.4. Intuitivas (sentir).
4.1.5. Racionales (pensar).
4.1.6. Flexibles (no rígidas ni autoritarias).
4.1.7. Generadoras de criticidad, creatividad, transparencia, sensibilidad y
mutua responsabilidad.
4.1.8. Estimulantes de la construcción del conocimiento.
4.1.9. Pertinente con las necesidades, intereses y expectativas del grupo.

4.2. ELEMENTOS A TOMAR EN CUENTA EN LA APLICACIÓN DE LAS

TÉCNICAS.

4.2.1. Deben estar dirigidas siempre hacia el logro de un objetivo preciso.

4.2.2. Así como debemos relacionar la técnica con el objetivo, debemos
también precisar el procedimiento a seguir para su aplicación de acuerdo
con el número de participantes y el tiempo disponible.
 65

4.2.3. Toda técnica debemos conocerla bien, saberla utilizar en el momento

oportuno y saberla conducir correctamente.
4.2.4. Una sola técnica por lo general, no es suficiente para trabajar un
tema, Siempre debe estar acompañada de otras que permitan un proceso
de profundización ordenado y sistemático.
4.2.5. Es importante saber ubicar las características particulares de cada
técnica, sus posibilidades y límites.
4.2.6. Un elemento importante a tomar en cuenta para la aplicación de
cualquier técnica es tener imaginación y creatividad, para modificarlas,
adecuarlas y crear nuevas, de acuerdo a los participantes y a la situación
específica que se debe enfrentar.

4.3. FENÓMENOS QUE SE DAN DENTRO DEL GRUPO AL APLICAR LAS

TÉCNICAS PARTICIPATIVAS.

4.3.1. Etapa de rodeos (silencios embarazosos, charlas de protesta, etc.).

4.3.2. Resistencia a la expresión verbal, escrita y/o corporal.
4.3.3. Descripción de sentimientos del pasado.
4.3.4. Expresión de sentimientos negativos.
4.3.5. Expresión de material personalmente significativo (hoy, ya no el
pasado).
4.3.6. Expresión de sentimientos interpersonales inmediatos dentro del
grupo.
4.3.7. Aceptación de sí mismo y comienzo del cambio.
4.3.8. Resquebrajamiento de las fachadas personales ("máscaras").
4.3.9. El individuo recibe realimentación del grupo.
4.3.10. Enfrentamiento de ideas u opiniones (libertad en la diversidad de
criterios).
4.3.11. Se producen vínculos fuertes que sobrepasan el espacio de la
sesión.
4.3.12. Se establecen relaciones primarias (estrechas e íntimas) entre todos
los miembros del grupo.
 66

5. TIPOS DE TÉCNICAS

5.1. Técnicas o dinámicas vivenciales:

Se caracterizan por crear una situación ficticia, donde nos involucramos,
reaccionamos y adoptamos actitudes espontáneas; nos hacen vivir una
situación. Podemos subdividirlas en:
• Animación: Su objetivo central es animar, cohesionar, crear un
ambiente fraterno y participativo.
• Análisis: Su objetivo central es dar elementos simbólicos que
permitan reflexionar sobre situaciones de la vida real.

5.2. Técnicas de actuación:

El elemento central es la expresión corporal a través de la cual
representamos situaciones, comportamientos, formas de pensar. Para
que estas técnicas cumplan su objetivo siempre al aplicarlas debemos:
• Presentarlas en forma ordenada y coherente.
• Dar un tiempo limitado para que realmente se sinteticen los
elementos centrales.
• Utilizar realmente la expresión corporal, el movimiento, los gestos y
la expresión.
• Hablar con voz fuerte.
• No hablar y actuar dos personas al mismo tiempo.

5.3. Técnicas auditivas y audiovisuales:

Se caracterizan por utilización del sonido o de su combinación con
imágenes. Por lo general no son producto de la reflexión o análisis del
grupo sino que se ha elaborado previamente por el docente. Aporta
elementos nuevos o interpretaciones que permiten profundizar en el
tema. Es necesario cuando se utilicen que el maestro o facilitador
conozca de antemano su contenido para que realmente sirvan como una
herramienta de reflexión; por esto, es importante hacer una discusión
para analizar el contenido o el mensaje presentado. Es muy útil el tener
preparadas algunas preguntas para esta etapa que permitan relacionar
el contenido con la realidad del grupo. Se puede combinar con la
utilización de otras técnicas para analizar el contenido.
 67

5.4. Técnicas visuales

Se subdividen en:
• Técnicas escritas: todo aquel material que utiliza la escritura como
elemento central. Aquellas que son elaboradas por el grupo son el
resultado directo de lo que el grupo conoce, sabe o piensa sobre un
determinado tema. La letra deber ser clara y según la técnica lo
suficientemente grande para ser leída por todos. Además, la redacción
debe ser concreta y sintética.
• Técnicas gráficas: todo material que se expresa a través de dibujos y
símbolos. Requieren un proceso de descodificación, o sea, de
interpretación de los símbolos. Siempre es recomendable empezar
describiendo los elementos que están presentes en el gráfico; luego, que
los participantes que no elaboraron el trabajo hagan una interpretación y
que finalmente sean las personas que lo elaboraron las que expongan
cuáles son las ideas que trataron de expresar.
 68

ALGUNAS TÉCNICAS PARTICIPATIVAS

Por Jaime Morales Herrera

1. Afiche.
Su objetivo es presentar en forma simbólica la opinión de un grupo
sobre un determinado tema. Se utilizan materiales como papeles
grandes o cartulinas, recortes de periódico, marcadores y materiales a
mano (hojas de árbol, pasto, ramas, etc.).
a. Se le pide a los participantes que sobre el tema que se ha discutido o
se debe discutir en los subgrupos, presenten sus opiniones en forma
de "afiche".
b. Una vez elaborado, el afiche, cada grupo lo presenta al plenario, para
realizar su decodificación.
9 Se le pide a alguno de los participantes que hagan una descripción
de los elementos que están en el afiche.
9 Se pide que el resto de los participantes haga una interpretación
de lo que les parece que da entender el afiche.
9 Luego, los compañeros que han elaborado el afiche, explican al
plenario la interpretación que el grupo le había dado a cada
símbolo.

2. Cuento dramatizado 1 .
Es una representación en forma de mímica, mientras otra persona lee el
texto "cuento".

3. Discusión de gabinete.
Su objetivo es llegar a conclusiones concretas e inmediatas de un
problema determinado. Ejercita en la toma de decisiones a partir de
hechos concretos. El máximo de participantes es de 20 personas. Esta
técnica se basa en representar una reunión al estilo de un grupo de
directivos (gabinete).

1
Cuento Dramatizado, Dramatización, Pantomima y Estatuas son las cuatro técnicas con actuación. El
guión o historia puede basarse en un tema o en una historia ya hecha. Si se basa en un tema, los
participantes deben elaborar la historia. Pueden usarse como diagnóstico para iniciar el estudio de un
tema, para ver una parte de un tema, para ver que entendimos de un tema al finalizar su estudio, o en
nuestro contexto simplemente para reforzar el estudio de un suceso bíblico.
 69

a. Se prepara de antemano un documento, donde se plantea el

problema.
b. Se reparte al conjunto de participantes y se da tiempo para que
puedan investigar, consultar y analizar.
c. En la sesión de gabinete un participante designado por el grupo o por
el coordinador, será el "presidente" del gabinete, y es el que dirige la
sesión. Se debe nombrar un secretario que vaya anotando los
acuerdos.
d. Para iniciar la sesión, el que está conduciendo la reunión, plantea el
problema, expone los distintos aspectos que cree conveniente discutir
y da su opinión sobre las posibles soluciones que él ve para el
problema.
e. Luego el resto de los miembros exponen su opinión sobre el problema
y la propuesta de solución hecha por el "presidente" del gabinete.
f. Se abre una discusión general, esta debe realizarse tomando en
cuenta la información recogida por todos y las opiniones dadas. Las
opiniones deben estar sustentadas en la información concreta que se
ha recogido. Se fija un tiempo para cada intervención y para la
discusión general.
g. Agotado el debate, se pasa a la redacción de los acuerdos y
decisiones tomadas, que las anota el secretario.

4. Dominó.
Su objetivo es que el grupo en forma amena discuta y analice la relación
entre dos tipos distintos de elementos (efectos - causas, positivos -
negativos, principales - secundarios, etc.). Se basa en los mismos
principios y mecánica del juego de dominó, con la variante de que las
fichas se reparten en grupos y no individualmente.
a. Se preparan las tarjetas como fichas de dominó (divididas en dos, un
elemento en cada lado). Los elementos pueden ser escritos o
dibujados. El número de "fichas" que se preparen va a depender del
tema.
b. Se divide a los participantes en equipos de cuatro o cinco; a cada
grupo se le reparte el mismo número de fichas.
 70

c. Inicia el juego cualquier grupo que tenga una ficha doble (que tenga
en las partes el mismo efecto o la misma causa). Se recoge la ficha
doble y se pega en la pared o en el pizarrón.
d. Se sigue en orden, como en el juego de dominó, hacia la izquierda..
El equipo que sigue debe colocar un efecto que corresponda a esa
causa, o la causa de ese efecto, dependiendo de la primera ficha, y
se coloca junto a ésta. El equipo deberá explicar por qué se da esta
relación. Si el plenario está de acuerdo, se deja. Si no corresponde,
se discute entre todos y en caso de no aceptarse, ese equipo pierde
su turno.
e. Si un equipo no tiene ninguna ficha que corresponda, pasa el turno a
otro. Gana el equipo que se queda primero sin fichas. Luego el
coordinador dirige una discusión de síntesis sobre los distintos
elementos colocados.

5. En río revuelto ganancia de pescadores.

Su objetivo es ordenar y/o clasificar un conjunto de elementos sobre
cualquier tema. Hacer relaciones de causa y efecto. Son necesarios
papel, cuerda delgada o hilo grueso, clips que se doblan en forma de
anzuelo, palos. El coordinador debe preparar los materiales antes.
a. Los que coordinan preparan con anticipación los "pececitos" de papel,
en los cuales se escriben diferentes frases sobre el tema que se esté
tratando. El número de peces debe de estar de acuerdo al tiempo que
se tenga. En cada uno hay que poner solamente una idea.
b. Se hace un círculo (pintado con tiza, con sillas, etc.)., dentro del cual
se colocan todos los peces.
c. Se forman grupos (2 ó 3) según el número de participantes, a cada
uno se le da un anzuelo: una cuerda con un clip abierto.
d. Se deja claro que: el equipo que pesca más será el ganador. Aquellos
que pisen el círculo o saquen un pez con la mano deben regresar toda
su pesca.
e. Una vez pescados todos los peces, se cuenta para ver cuál ha sido el
ganador.
f. Luego, cada grupo debe ordenar su pesca. El equipo ganador
presenta primero el orden que ha hecho sus peces y los otros
 71

complementan quedando todos los peces integrados a un solo

ordenamiento o clasificación. Durante este proceso se va discutiendo
el por qué del ordenamiento de cada pez en determinado lugar.
Esta técnica es más conveniente utilizarla cuando ya se han discutido
algunos elementos del tema a tratar (no es conveniente para realizar un
diagnóstico). Puede utilizarse para darle al grupo información básica
sobre un tema para que la ordene y la complemente. Puede usarse para
ver causas y efectos de un problema determinado. Se puede incorporar
"premios" o castigos dentro de los peces para hacer más dinámica la
técnica.

6. Estatuas.
Es una elaboración colectiva de una figura con varias personas que
representa un tema a través de la actuación muda y sin movimiento.

7. Estudio de casos.
Su objetivo es llegar a conclusiones o a formular alternativas sobre una
situación o problema determinado.
a. Los que coordinan preparan un resumen sobre una situación o
problema que tenga que ver con el tema que se trabaja, bajo la
forma de un "caso" particular. Ya sea por escrito u oralmente se
expone y se trabaja con el plenario (o grupos si el número de
participantes es muy amplio).
b. Todos los participantes con base al documento o la exposición,
discuten el caso presentado, dando ideas, posibles soluciones e
interpretaciones.
c. Los que coordinan, irán anotando aportes significativos y posibles
soluciones que vayan saliendo en la discusión en la pizarra o en el
papelógrafo. Con base a estas anotaciones se hará una conclusión
final.
d. Una vez agotada la discusión, se realiza una síntesis ordenando los
problemas y las soluciones sugeridas y se analiza su viabilidad.
e. Se llega con el grupo a elegir las soluciones o conclusiones que crean
correctas. Luego se reflexiona sobre la relación de este "caso" y esta
"solución" con la vida real de los participantes.
 72

8. Foro.
Conferencia dada por varias personas, a la que sigue un período de
preguntas.
a. Se selecciona un pequeño grupo de la clase.
b. Se le asigna un tema.
c. El grupo expone brevemente.
d. Sigue un grupo de preguntas de parte de los oyentes.

9. Jurado 13.
Su objetivo es analizar y sustentar un determinado problema. Utiliza los
mismos roles que un jurado tradicional: el juez, el jurado, testigos,
fiscal, defensor, y el acusado; tiene la misma mecánica que un juicio.
a. Sobre un determinado tema se prepara una "acta de acusación"
donde se plantea qué y por qué se está enjuiciando al acusado. El
acusado es el problema que se va a tratar.
b. Una vez elaborada el acta de acusación (ya sea por los coordinadores
o por un grupo de participantes), se reparten los siguientes papeles
entre los participantes:
9 Un juez.
9 2 secretarios de actas (toman notas para que conste cada participación)
al servicio del juez y del jurado.
9 5-7 jurados (darán un veredicto, con base a la acusación y las notas de
los secretarios).
9 El resto de los participantes se divide en dos grupos, uno que defenderá
al acusado y el otro que estará en su contra. El número de jurados,
testigos, de fiscales o defensa puede variar según el número de
participantes.
c. El grupo que está a favor deberá: nombrar el abogado defensor y
escoger pruebas y testigos; éstos representarán un papel que el
grupo crea importante para sustentar su posición; el papel que
representen debe basarse en hechos reales (5 testigos). El grupo que
está en contra (el que acusa) deberá: nombrar al fiscal (abogado
acusador) y preparar sus testigos y pruebas. Los testigos igualmente
deben preparar el papel que jugarán (5 testigos).
 73

d. Los grupos se reúnen para discutir y preparar su participación en el

jurado, deben contar con material escrito, visual o auditivo que les
permita preparar y tener elementos de análisis para la discusión y el
acta de acusación. El jurado y el juez deben revisar el acta de
acusación con detalle. Una vez preparados los grupos (el tiempo lo
determina la coordinación) se inicia el juicio. Se distribuyen de la
siguiente manera en el salón, donde se pondrán los cartones o
papeles que identifican cada uno de los puestos.
e. El juez leerá el acta de acusación y el reglamento de uso de la
palabra.
9 Tanto el fiscal como la defensa tendrán 10 minutos para la primera
exposición, y 5 minutos para la segunda, puede usar menos tiempo pero
no más.
9 Primero hablará el fiscal, después la defensa.
9 El interrogatorio a los testigos se hará alternadamente. Dispondrán de
tres minutos para interrogar a cada uno de sus propios testigos y tres
minutos para interrogar a los testigos de la otra parte.
9 Luego que todos los testigos hayan sido interrogados se darán cinco
minutos de receso, para que cada una de las partes preparen su
argumentación final y 5 minutos para que la expongan.
9 Una vez expuestas las argumentaciones finales, el jurado dispondrán de
10 minutos para deliberar y llegar a un veredicto (a encontrar culpable o
inocente al acusado y en base a qué sustenta su posición).
9 El juez decidirá si acepta o no las protestas que ocasionalmente
presenten el fiscal o defensor.
9 Cualquier otra variación, en el tiempo, en los recesos, en tiempo
adicional será decidido por el juez.
9 El veredicto será leído por uno del jurado.
9 El juez hará un resumen del juicio, de los elementos centrales, retomará
la decisión del jurado y con base a ella dictará sentencia.
f. Después de dado el veredicto se pasa a una discusión plenaria sobre
lo debatido para relacionarlo con la realidad y precisar conclusiones.
 74

10. Lotería.
Su objetivo es aclarar dudas, reafirmar el manejo de un tema o evaluar
la comprensión del mismo. Se necesitan láminas de papel o cartones
grandes, plumones de colores, o lápices.
a. Utilizando las mismas reglas del juego del bingo se preparan láminas
o cartones grandes (de 50 x 60 cm) donde se dibujan nueve cuadros,
en éstos se combinan los diferentes nombres, palabras o conceptos
del tema que se va a tratar, que deben ser seleccionados de
antemano por la persona que coordina.
b. Luego se elaboran una serie de tarjetas con definiciones o
reflexiones, o preguntas que corresponden a una de las palabras que
están en los cartones del bingo.
c. Debe aparecer asimismo una tarjeta por cada palabra que aparece en
el cartón.
d. Se forman grupos, y a cada grupo se le da un cartón, el grupo que lo
llene primero gana. Cualquier objeto puede hacer de ficha.
e. La persona que coordina o cualquier otro compañero es el que
"canta" (o lee) las tarjetas.
f. En el grupo todos deben estar de acuerdo si creen que tienen las
respuesta, para eso el que "canta" debe dar un poco de tiempo para
que cada equipo decida si tiene la respuesta o no.
g. Una vez que algún grupo llene su cartón se para el juego, se revisa si
las respuestas han sido correctas, releyendo las tarjetas. Se hace una
breve discusión que permita aclarar las dudas y reafirmar conceptos.

11. Lluvia de ideas.

Su objetivo es poner en común el conjunto de ideas o conocimientos que
cada uno de los participantes tiene sobre un tema y colectivamente
llegar a una síntesis, conclusiones o acuerdos comunes.
a. El coordinador debe hacer una pregunta clara, donde exprese el
objetivo que se persigue. La pregunta debe permitir a los
participantes responder a partir de su realidad y experiencia.
b. Luego, cada participante debe decir una idea a la vez sobre lo que
piensa acerca del tema.
 75

c. Solamente se le pide al compañero que aclare lo que dice en caso de

que no se le haya comprendido.
d. La cantidad de ideas que cada participante exprese puede ser
determinado de antemano por los coordinadores o puede no tener
límites.
e. Todos los participantes deben decir por lo menos una idea.
f. El coordinador va anotándolas en la pizarra o en un papel.
g. La anotación puede hacerse tal como van surgiendo, una vez hecho
esto se discute para escoger aquellas ideas que resuman la opinión
de la mayoría del grupo, o se elaboran en grupo las conclusiones,
realizándose un proceso de eliminación o recorte de ideas.

12. Pantomima.
Es una actuación muda (sin palabras). El mensaje se transmite con el
movimiento del cuerpo y los gestos de la cara.

13. Papelógrafo.
Su objetivo es tener a la vista y dejar escritas ideas, opiniones o
acuerdos de un grupo, de forma resumida y ordenada. Se necesitan
papeles grandes y marcadores (si es posible de diferentes colores). Se
escribe en los papeles ordenadamente y con letra grande los acuerdos a
que ha llegado aun grupo en la discusión de cualquier tema.

14. Phillips 66.

Su objetivo es obtener en un tiempo corto las ideas de un grupo grande
de participantes, sobre un determinado tema, buscando la participación
de todos.
a. Se pide a los participantes que se dividan en subgrupos de seis
personas.
b. Cada subgrupo nombra un coordinador que dirija la discusión, y, si es
necesario un relator.
c. Se plantea una pregunta o un tema de discusión sobre el que cada
grupo deberá discutir y llegar a una conclusión en seis minutos.
d. Pasado el tiempo, los coordinadores o relatores informan al plenario
el resultado de su discusión.
 76

15. Piñata.
El objetivo de esta técnica es que el grupo logre ordenar o sintetizar
elementos distintos de un tema, relacionándolos entre sí. Puede ser
utilizado para el tratamiento de cualquier tema, según el contenido que
se le quiere dar. Entre los materiales que se necesitan son: una piñata,
dulces, tarjetas, un cordel grueso o soga, un palo, un pañuelo oscuro o
trapo para vendar los ojos.
a. Previamente se escriben en las tarjetas los distintos elementos que
se quieren ordenar, y se colocan doblados en la piñata, junto con los
dulces.
b. Se cuelga la piñata de un lugar lo suficientemente alto para ser
golpeada.
c. El grupo se coloca en fila como en el juego y se vendan los ojos del
que le toca golpear.
d. Al romperse la piñata los participantes se lanzan a recoger los
premios, entre ellos, las distintas tarjetas.
e. Luego se realiza un plenario en que se colectivizan las tarjetas que
cada uno recogió, ordenándolas de acuerdo al tema específico. El
coordinador dirige este proceso.

16. Puro cuento.

El coordinador prepara un "cuento" o "charla", el cual contiene fallas en
cuanto a utilización de conceptos o de interpretación el tema que se ha
venido tratando. Luego lo lee en voz alta. Todos los participantes están
sentados. Cuando encuentran lo que creen que es falso se levantan. La
persona que coordina pregunta a los que se pusieron de pie por qué
creen que es falso, y también a quienes se quedaron sentados por qué
creen que es verdadero.

17. Dramatización.
Es una actuación en la que usamos gestos, acciones y palabras. No se
necesita guión, ni vestuario, ni mucho ensayo.
 77

EJEMPLO DE PLANEAMIENTO CON UNA

METODOLOGÍA PARTICIPATIVA
Por Jaime Morales Herrera

1. Tema: El Temperamento

2. Objetivos:
2.1. Cognoscitivos (conocimientos):
2.1.1. Que el muchacho conozca su combinación de temperamentos.
2.1.2. Conocer las fortalezas y debilidades propias de su combinación
de temperamentos.
2.1.3. Conocer las necesidades propias de su combinación de
temperamentos.
2.2. Afectivos (actitudes):
2.2.1. Comprender y aceptar a otros en base a su temperamento.
2.2.2. Aceptarse a sí mismo.
2.2.3. Reconocer que necesita la ayuda del Espíritu Santo para
controlar sus debilidades.
2.3. Psicomotrices (habilidades):
2.3.1. Desarrollar su personalidad.
2.3.2. Explotar sus fortalezas en el medio en que se desenvuelve.
2.3.3. Tratar con los diferentes temperamentos apropiadamente.
 78

3. Cuadro por sesión

Sesión 1: Identifica tu temperamento
Objetivo: Que el alumno conozca e identifique su combinación de
temperamentos
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
10min Introducción Medir el Lluvia de ideas Jaime
conocimiento con los
conceptual sobre conceptos de
el tema temperamento
carácter y
personalidad
15min Análisis de los Conocer los Trabajo en Sergio
cuatro cuatro grupo y
temperamentos temperamentos exposición
básicos básicos
30min Aplicar test de Identificar la Test individual Sonia
la personalidad combinación de
temperamentos
de cada uno
15min Análisis de los Identificar los Lluvia de ideas Alex
usos y abusos buenos y malos
de la teoría usos de la teoría
de los
temperamentos
20min Evaluación de la Identificar los Lotería Jaime
sesión conocimientos
adquiridos
 79

Sesión 2: Evaluando tus fortalezas y debilidades

Objetivo: Que el alumno reconozca que su combinación de temperamentos
tiene una serie de fortalezas a explotar y una serie de debilidades a
controlar.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
10min Preguntar si hay Aclarar dudas Pregunta Sergio
alguna duda o sobre el tema abierta
comentario de
la sesión
anterior
1hora Analizar las Identificar En río revuelto Jaime
fortalezas y fortalezas y ganancia de
debilidades de debilidades del pescadores
cada temperamento (hacer 8
temperamento de cada uno columnas, con
fortalezas y
debilidades de
cada
temperamento
utilizar colores
distintos para
las fichas de
cada
temperamento
como ayuda)
20min Evaluación de la Identificar los Lotería Carlos
sesión conocimientos (agregar los
adquiridos conocimientos
adquiridos a
los de la
sesión
anterior)

Sesión 3: Fortaleciendo tus debilidades

 80

Objetivo: Que el alumno reconozca y tome la decisión de buscar el fruto

del Espíritu Santo en las áreas débiles que lo necesitan.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
20min Lectura y Definir el fruto Estudio Bíblico Jaime
análisis de del Espíritu Inductivo
Gálatas 5:22-23 Santo en el
creyente
40min Analizar las Identificar las El dominó (de Sonia
necesidades áreas del fruto un lado de la
específicas de del Espíritu ficha un área
cada Santo que se del fruto del
temperamento necesitan Espíritu Santo
reforzar y el
temperamento
que lo
necesita y del
otro lado de la
ficha, una
debilidad de
un
temperamento
).
20min Evaluación de la Identificar los Lotería Carlos
sesión conocimientos (agregar los
adquiridos conocimientos
adquiridos a
los de la
sesión
anterior)
 81

Sesión 4: Temperamentos Transformados

Objetivo: Que el alumno analice ejemplos bíblicos y el resultado del fruto
del Espíritu.
Duración Actividad Objetivo Técnica Responsable
20min Analizar el perfil Identificar las Trabajo en Alex
ideal del posibilidades que grupos y
temperamento tiene cada uno si exposición
transformado es controlado
por el Espíritu por el Espíritu
Santo Santo
40min Evaluar Impactar con Dramatización Jaime
ejemplos modelos bíblicos (en 4 grupos
bíblicos de este para que se representar
perfil observe que el las vidas de
perfil si es Abraham,
realizable por Pablo, Pedro y
medio de la obra Moisés,
y el poder del enfatizando el
Espíritu Santo cambio en sus
vidas por el
Espíritu Santo)
20min Evaluación de la Identificar los Lotería Sergio
sesión conocimientos (agregar los
adquiridos conocimientos
adquiridos a
los de la
sesión
anterior)
10min Evaluación final Evaluar los Test escrito Jaime
conocimientos
adquiridos en las
cuatro sesiones
y su aplicación
personal
 82

4. Bibliografía: El Manual del Temperamento de Tim LaHaye, Editorial

UNILIT, Miami, 1997.
 83

Módulo 5
Micro planeamiento

Objetivo
Que el alumno aprenda a elaborar en una forma adecuada las reuniones de
jóvenes.

Introducción
Cuando hablamos de microplaneamiento en un grupo de jóvenes,
hablamos del planeamiento de las diferentes secciones de una reunión.
Mucho de lo que se vio en el módulo anterior tiene una aplicación directa en
este módulo. Esperemos, le sirva de edificación para una mejor elaboración
de sus reuniones de jóvenes.

Actividades
Lea el artículo de Félix Ortiz en el Radical N°14 "Cómo preparar y dirigir una
reunión". http://www.paralideres.org/pages/page_864.asp y conteste las
siguientes preguntas:
a. ¿Cuál es la diferencia entre propósito y objetivo según Félix Ortiz?.
b. ¿Quién es el maestro de ceremonias?
c. Mencione las 3 partes que debe tener un programa y dé una breve
explicación de cada una de ellas.
d. Resuma en una frase corta los consejos que nos facilita Félix Ortiz
que nos pueden ser de ayuda a la hora de desarrollar la reunión.
 84

RaDiKal N°14
Cómo preparar y dirigir una reunión
Por Félix Ortiz
Tomado de ParaLideres.org

I. ESTABLECE EL PROPÓSITO Y LOS OBJETIVOS

El primer paso a la hora de preparar una reunión es determinar o establecer

cuál ha de ser el propósito que ha de tener la reunión y cuáles son los
objetivos que deben ser conseguidos por medio de la misma.

Estos dos aspectos que hemos mencionado anteriormente son muy

importantes. Las actividades no son fines en sí mismas. Las reuniones son,
o han de ser, medios para conseguir fines últimos. Las actividades, a menos
que contribuyan al logro de fines o metas, no tienen ningún valor educativo.
La actividad por la actividad lleva al activismo. La diferencia entre actividad
y activismo es que el último no contribuye a la transformación de la
realidad, mientras que el primero lo pretende.

Si las actividades no contribuyen de manera clara al logro de objetivos

pueden convertirse en un factor que desmotive a los jóvenes y queme su
disponibilidad hacia el trabajo educativo. Esto sucede con mucha frecuencia
cuando las actividades, por carecer de propósito y objetivos, se han
convertido en fines en vez de ser medios. Cuando esto sucede, las
actividades se enquistan y pierden todo o buena parte de su valor
educativo.

A. Propósito

Para establecer el propósito debes hacerte una pregunta clave ¿qué

quieres conseguir por medio de esta reunión? ¿Qué impacto
deseas producir en la vida de los muchachos y muchachas que
asistirán? Toda reunión, para que pueda tener éxito, ha de tener un
propósito claro. El propósito es una especie de declaración de
 85

intenciones. Es una idea general, no es preciso que sea muy

específica, de aquello que deseas conseguir por medio de la reunión
que estás preparando.

Ya que se trata de algo bastante general, su expresión se lleva a cabo

por medio de frases bastante generales y no necesariamente
concretas o específicas.

Ejemplos de propósitos para reuniones podrían ser:

‰ Motivar a los jóvenes a la evangelización

‰ Adorar y alabar al Señor
‰ Desarrollar entre los jóvenes la mayordomía del tiempo
‰ Proveer una oportunidad para invitar amigos no cristianos
‰ Capacitar a los jóvenes para la evangelización

Si te fijas en los ejemplos provistos verás que todos ellos son

bastante genéricos. Son muchas las cosas que se pueden hacer
dentro de una reunión que tiene como propósito uno de los arriba
indicados.

¿Cómo se determina el propósito de la reunión? Veamos algunas

ideas prácticas:

1. En ocasiones el propósito te puede venir ya dado por el tipo

de reunión. Por ejemplo, si el liderazgo adulto de la iglesia
te pide que el grupo de jóvenes organice el culto de
adoración y alabanza del domingo por la mañana, el
propósito de esta reunión ya está establecido: adoración,
alabanza y exhortación por medio de la predicación

2. Piensa en las necesidades de los jóvenes con los que estás

trabajando. Esto es muy importante. La reunión tiene que
servir para ministrar las necesidades de la gente que
acudirá, bien proveyendo una oportunidad para que inviten
 86

a sus amigos no cristianos, bien ministrándoles por medio

de la Biblia, bien capacitándoles para el ministerio cristiano
o cualquier otro propósito que se establezca. Pero, por
favor, no olvides nunca que la reunión es un medio.

Pensar en las necesidades de las personas es siempre

importante. Sin embargo, podemos afirmar, que lo es
todavía más cuando estamos organizando reuniones ya
establecidas y en las que es fácil caer en la rutina de repetir
el molde sin pensar en el propósito y los objetivos.

3. Ora. Busca siempre la voluntad de Dios. Pídele sabiduría y

discernimiento a la hora de determinar las necesidades de
la gente con la que trabajas y el propósito de la reunión que
deseas organizar.

B. Objetivos

Los objetivos son los logros concretos y específicos que deseas

conseguir por medio de la reunión. Permíteme hacer un cuadro
comparativo entre propósito y objetivos

Propósito Objetivos
General Específico
Intenciones Logros
Amplio Restringido
Difícil de medir Mensurable
Indefinido Definido

Si un objetivo no reúne las características arriba mencionadas no

puede ser considerado como tal. La consecución de los diferentes
objetivos traerá como consecuencia lógica el cumplimiento del
propósito de la actividad. Dicho de otra manera, el propósito se
 87

consigue mediante el cumplimiento de los diversos objetivos que se

establecen.

Como siempre, un ejemplo puede ayudarnos a entender la diferencia

pero también la relación entre propósito y objetivos:

Propósito Objetivos
Ayudar a los jóvenes a desarrollar ‰ Conocimiento
una buena mayordomía del dinero ‰ Conozcan y comprendan las
bases bíblicas de la
mayordomía del dinero
‰ Conozcan y comprendan la
base bíblica del diezmo
‰ Conozcan y comprendan el
principio bíblico que la
mayordomía del dinero no sólo
implica el dinero que damos,
también la forma en que
gastamos el dinero que nos
queda
‰ Conozcan las orientaciones
bíblicas acerca de cómo usar
nuestro diezmo

‰ Convicciones
‰ Tengan la profunda convicción
de que todo lo que tienen
pertenece al Señor
‰ Tengan la profunda convicción
de que sus posesiones, sean
muchas o pocas, las tienen en
régimen de mayordomía
 88

‰ Tengan la profunda convicción

de que Dios espera de ellos
que ofrenden una parte de su
dinero y administren
correctamente la parte que
retienen

‰ Conductas
‰ Comiencen a ofrendar de
forma sistemática si no lo
están haciendo
‰ Comiencen a gastar su dinero
desde una perspectiva de
mayordomía

¿Ayuda este otro cuadro comparativo a entender de forma más clara

la diferencia y relación entre objetivos y propósito? Espero que así
sea.

Estoy seguro de que habrás notado que los objetivos han sido
divididos en tres categorías básicas, más bien diríamos, las tres
categorías básicas. Cuando estés en el proceso de establecer los
objetivos siempre has de hacerte las tres preguntas clave:

‰ ¿Qué cosas deseo que sepan, conozcan y entiendan?

‰ ¿Qué convicciones deseo que arraiguen en sus vidas?
‰ ¿Qué conductas deseo que practiquen?

Ya habrás podido comprobar que precisamente la respuesta a estas

preguntas te lleva de cabeza a los objetivos, que a su vez, te
ayudarán a cumplir el propósito para el cual sirve la reunión.
 89

II. DESARROLLA UN PROGRAMA

El siguiente paso, tras establecer propósito y objetivos, es desarrollar un

buen programa. El programa puede ser definido como las diferentes cosas
que debes hacer para cumplir cada uno de los objetivos. La pregunta clave
de este apartado es cómo. En el anterior la pregunta clave era qué.
Cuando ya sabes lo que deseas conseguir, debes plantearte cómo lo vas a
conseguir. Precisamente, para eso sirven los programas.

El programa incluirá las diferentes actividades que llevarás a cabo durante

la reunión y que tendrán como finalidad ayudar al cumplimiento de cada
uno de los objetivos que previamente hayas enunciado.

Pero el programa no solamente incluirá lo anteriormente comentado.

Cuando lo desarrolles debes de pensar quién será responsable de cada
actividad o parte de la reunión, qué recursos serán necesarios y, además,
cuándo será la fecha límite para que la actividad esté preparada.

Como persona experimentada permíteme un buen consejo, la preparación,

la buena planificación de la reunión es la parte más dura y difícil de una
actividad. Sin embargo, si haces una buena planificación garantizas en un
grado muy alto el éxito de la reunión. Así pues, haz tus deberes y planifica
cuidadosamente la reunión.

A continuación encontrarás un cuadro que puede serte de ayuda para el

desarrollo de tu programa

OBJETIVO CÓMO LO QUIÉN QUÉ COSAS CUÁNDO

LOGRARÉ TENDRÁ LA VAMOS A DEBE ESTAR
RESPON NECESITAR PREPARADO
SABI
LIDAD
 90

Como sé muy bien que un ejemplo siempre ayuda, al final de este material
encontrarás este mismo cuadro desarrollado para los diferentes objetivos
que ya fueron utilizados anteriormente como ejemplos.

III. NO TE OLVIDES DE LA EVALUACIÓN

No olvides que una actividad nunca está completada hasta que se haya
llevado a cabo una buena evaluación de la misma. La evaluación tiene como
finalidad, primariamente, comprobar hasta qué punto los objetivos
establecidos han sido logrados, sin embargo, este no es el único aspecto
que debe ser evaluado. Entre otros, debes considerar tu propio trabajo
como líder y el de todo el resto de las personas que hayan intervenido en la
preparación y/o ejecución de la reunión.

También deben ser evaluados otros factores tales como los materiales, el
lugar, la publicidad para la reunión, los horarios que se establecieron, la
duración de la actividad, etc. Por medio de la evaluación conseguiremos una
información muy importante que nos permitirá persistir en aquellas cosas
que han demostrado su eficacia y, por otro lado, corregir aquellos defectos
o fallos que hayan impedido que los objetivos fueran alcanzados.

IV. EL DESARROLLO DE LA REUNIÓN

A. El maestro de ceremonias

Es importante que haya una persona que sea el presentador, director,

maestro de ceremonias, animador o como desees llamarle. La
responsabilidad de esta persona es guiar al grupo a través de la
reunión y asegurarse que hay un hilo conductor y una coherencia y
continuidad entre las diferentes partes de la reunión.
 91

El papel de esta persona es de tremenda importancia. Como el guía

de un museo hace que las cosas que vamos viendo y visitando
tengan sentido para nosotros, de la misma manera el director de la
reunión hace que las diferentes partes de la misma tengan sentido y
estén vinculadas de forma coherente las unas con las otras.

Una reunión no es una sucesión de actividades sin relación o

vinculación entre sí. Antes al contrario, las diferentes partes o
actividades que se desarrollen durante una reunión deben estar
entrelazadas de tal modo que la suma de las mismas contribuya al
logro de los objetivos y del propósito de la reunión. Este es el papel
de animador o maestro de ceremonias, guiar a los jóvenes a través
de las diferentes partes de la reunión, de modo que cada una de ellas
tenga sentido por sí misma y relación con las otras.

No es una tarea fácil. Es una tarea crucial y básica. Muchas reuniones

fracasan, no porque no estén bien preparadas, fracasan porque la
persona que la dirige es incapaz de guiar a los jóvenes a través de la
reunión. Un buen director ha de tener en su cabeza toda la actividad
y ha de entender con total y meridiana claridad como las diferentes
partes encajan y contribuyen a un todo.

B. El programa

1. Actividad introductoria

Un buen programa debe comenzar con una actividad que ayude a

centrar a la audiencia en el propósito o la dirección hacia la que se
encamina la actividad. Según sea el propósito. Veamos ejemplos
 92

Propósito de la reunión Tipo de actividad

Adoración y alabanza
Evangelización
Enseñanza de la Biblia
Tiempo de invocación. Ayudar a los
jóvenes a darse cuenta de la realidad
de estar en la presencia del Señor.
Dirigir y enfocar sus pensamientos
hacia Él
Rompehielos. Actividad divertida que
permita a la gente relacionarse entre
ellos y romper las típicas barreras
Preparar una breve escenificación en
clave de humor, o no, que permita
ilustrar el tema y ayudar a la gente a
comenzar a pensar

La actividad introductoria tiene el propósito el centrar a los

asistentes en el propósito de la reunión, no lo olvides

2. Desarrollo de la reunión

Vas desarrollando el programa de la reunión, asegurándote, como

ya hemos mencionado con anterioridad, que hay una clara
conexión y continuidad entre las diferentes partes que compongan
el programa.

3. Aplicación

La reunión debe acabar con el desafío a que las personas apliquen

lo aprendido en su vida y experiencia cotidiana. En algunos casos
esto no será posible dado el propósito de la reunión. Por ejemplo,
si el propósito es únicamente compañerismo y ocio, tal vez no sea
necesario que haya una aplicación práctica. Sin embargo, en la
mayoría de los casos si lo habrá. La aplicación, naturalmente,
estará en función del propósito y los objetivos.
 93

V. CONSEJOS PRÁCTICOS

Estos consejos pretenden serte de ayuda a la hora de desarrollar o llevar a

cabo la reunión que has planificado.

A. Duración

Sé sensible a la audiencia. Todos los que organizamos reuniones

tenemos la tendencia a creer que lo que hacemos es muy importante
y, a menudo, nos parece poco lo preparado. Piensa que la gente tiene
un límite en su capacidad de aguante. Por lo general haz caso de este
principio, siempre es mejor que los jóvenes se queden con la
impresión de que el programa ha sido corto y quieran más, que con
la sensación de que ha sido una tortura insufrible.

B. Ritmo

Asegúrate de que la reunión tiene un ritmo ágil, dicho de otro modo,

que la sucesión de las diferentes partes de la misma se lleva a cabo
de una manera rápida impidiendo que la reunión sea tediosa y
aburrida. Lo bueno si breve, dos veces bueno, afirma el viejo refrán
castellano. Debe haber un buen equilibrio entre las diferentes partes
que componen la reunión, a fin de evitar que unas monopolicen el
tiempo no dejando suficiente espacio para otras

C. Participación

Un consejo muy importante !no monopolices las reuniones! Esta es

una tendencia ¿o habría que decir tentación? que tenemos todos los
líderes. Nos gusta participar y controlar todo el proceso, la
planificación, naturalmente la ejecución y también la evaluación, así
nadie nos criticará. Como principio general, cuanta más gente puedas
involucrar en todo el proceso mejor. Haz un esfuerzo por dar
 94

participación a otros jóvenes durante la planificación y,

especialmente, durante la puesta en práctica de la reunión.

Si permites que otros jóvenes participen en decidir el propósito y los

objetivos y les das la posibilidad de tomar parte en la ejecución de la
reunión, estos jóvenes desarrollarán un sentido positivo de
"propiedad" con respecto a la reunión y su involucramiento y
participación será mucho mayor y mejor.

Finalmente, siempre que sea posible facilita la participación de los

asistentes a la reunión. Siempre es mucho más divertido ser un
participante activo que un oyente pasivo. Los riesgos de que los
jóvenes se "desconecten" son mucho menores cuando han de
participar de forma activa y mejor si es creativa. No pienses que dar
participación consiste en preguntar al final de un mensaje de 70
minutos si alguien tiene alguna pregunta. Lo más probable es que
nadie quiera alargar ni un minuto más semejante suplicio.

D. Motivación del líder

Las reuniones son oportunidades de servicio, nunca han de ser

plataformas para nuestro lucimiento o promoción personal. Un líder,
como ya se ha dicho con anterioridad, ha de hacer un serio esfuerzo
por no monopolizar las reuniones y ser la estrella de las mismas. Dar
juego a otros jóvenes, como parte de su aprendizaje y formación
para el liderazgo, es muy importante y necesario. Un líder no ha de
ver los dones y jóvenes emergentes como peligros para su situación,
antes al contrario, ha de contemplarlos con gozo y sano orgullo de
ver que hay futuro para el grupo de jóvenes.
DESARROLLO DEL PROGRAMA. EJEMPLO

OBJETIVO CÓMO LO LOGRARÉ QUIÉN TENDRÁ LA QUÉ COSAS VAMOS A CUÁNDO DEBE ESTAR
RESPONSABILIDAD NECESITAR PREPARADO
‰ Conozcan y ‰ Dividir a los jóvenes ‰ Cada grupo pequeño ‰ Biblias para los ‰ Todos los líderes
comprenda la base en grupos pequeños tendrá un líder que jóvenes que no la han de tener los
bíblica de la para que estudien previamente tendrá hayan traído pasajes y las
mayordomía del los pasajes clave los pasajes clave y ‰ Fotocopias con las preguntas con un
dinero previamente las preguntas para preguntas para mínimo de 7 días de
seleccionados discusión todos los antelación
participantes
‰ Conozcan y ‰ Seguir en grupos ‰ Los líderes de grupo ‰ Fotocopias del caso ‰ Todos los líderes
comprendan la base pequeños, pequeño de estudio con los han de tener el caso
bíblica del diezmo proporcionar un pasajes de estudio una
caso de estudio en semana antes para
el que se describe que puedan
un pastor que preparar la
argumenta que el argumentación
diezmo es algo de la
ley y, por tanto, no
aplica a los
 96

creyentes del Nuevo

Testamento. El caso
de estudio incluirá
pasajes clave que
los jóvenes tendrán
que trabajar para
dar su respuesta al
hipotético pastor
‰ Conozcan las ‰ Seguimos en los ‰ Los líderes de los ‰ Fotocopias con los ‰ Una semana antes.
orientaciones grupos pequeños, en grupos pequeños pasajes clave Las fotocopias
bíblicas acerca de pasajes clave que incluirán claramente
cómo usar el dinero hemos identificadas las
que ofrendamos proporcionado cada orientaciones
grupo será bíblicas acerca de
responsable de cómo invertir el
identificar las dinero que
orientaciones dedicamos al Señor
bíblicas acerca de
cómo invertir el
dinero que
destinamos para el
 97

Señor
‰ Conozcan y ‰ Dividir a los jóvenes ‰ Los líderes deben ‰ Fotocopias para los ‰ Una semana de
comprendan el en dos grupos guiar la preparación líderes con algunas antelación
principio bíblico de "rivales" Uno de los de argumentos, sin ideas de en qué
que la mayordomía grupos deberá embargo, es mejor dirección
del dinero no sólo argumentar a favor, que dejen que los argumentar
implica el dinero que el otro en contra del jóvenes participen
damos, también la principio antes en el debate.
forma en que mencionado. Darles ‰ Yo seré responsable
gastamos el dinero un tiempo para de hacer la
que nos queda preparar los conclusión y
argumentos, y clarificar la
después a discutir enseñanza bíblica
‰ Al final del debate
yo haré un resumen
para asegurarme
que las ideas
bíblicas quedan clara
en medio de toda la
discusión. La
finalidad del
 98

resumen es clarificar
y comunicar con
autoridad lo que la
Biblia enseña al
respecto
‰ Tengan la profunda ‰ Tiempo a solas con ‰ Yo haré el desafío, ‰ Nada en especial. ‰ Nada en especial
convicción de que el Señor. Dedicar un pedirá a cada joven Puede haber papeles
todo lo que tienen tiempo durante la que pase un tiempo y lápices disponibles
pertenece al Señor reunión para que a solas con Dios para aquellos que
‰ Tengan la profunda cada joven se prefieran escribir al
convicción de que encuentre con Dios Señor sus
sus posesiones, y pueda responder a pensamientos
sean muchas o estas tres
pocas, las tienen en preguntas:
régimen de
mayordomía 1. ¿Qué piensas acerca
‰ Tengan la profunda de qué todo lo
convicción de que posees pertenece al
Dios espera de ellos Señor? Habla con Él,
que ofrenden una dile lo que sientes
parte de su dinero y y/o piensas al
 99

administren respecto, no importa

correctamente la lo que sea, incluso si
parte que retienen no estás de acuerdo
o te cuesta
2. Dile tus
pensamientos y
sentimientos con
respecto al hecho
que eres un
mayordomo y lo que
tú crees que
significa para ti
3. Piensa acerca de lo
que significa no sólo
dar, sino también un
buen uso de lo que
te quedas
 100

‰ Comenzar a ‰ Retarles a tomar el ‰ Yo, en el contexto ‰ Tarjetas donde ‰ Nada en especial

ofrendar de forma compromiso de del punto anterior, aquellos que lo
sistemática si no lo empezar a ofrendar como conclusión del deseen puedan
están haciendo desde ahora programa firmar un
compromiso
EL CONTENIDO ES
DEMASIADO PARA UNA
SOLA REUNIÓN,
DIVIDIRLO DE FORMA
QUE PUEDA
REALIZARSE EN DOS
ESQUEMA DE LA REUNIÓN

DIA 1

I. INTRODUCCIÓN

A. JUEGO ¿QUÉ HAS HECHO CON MI MILLÓN DE DÓLARES?

1. La finalidad del juego es introducir el concepto de la
mayordomía. Cada grupo ha de justificar cómo ha gastado un
millón de dólares que no era de ellos

B. PALABRAS INTRODUCTORIAS
1. Explicar el propósito del juego y el tema que vamos a estar
estudiando en esta reunión y la próxima

II. ESTUDIO BÍBLICO

A. ESTUDIO EN GRUPOS PEQUEÑOS DE LOS PASAJES CLAVE

III. RESUMEN Y FINAL DE LA PRIMERA REUNIÓN

A. RESUMIR LAS IDEAS CLAVE QUE APARECEN EN LOS PASAJES

ESTUDIADOS
DIA 2

II. INTRODUCCIÓN

A. RESUMEN DE LOS HECHO EN LA SEMANA ANTERIOR Y DE LOS

PRINCIPIOS CLAVE QUE IDENTIFICAMOS

II. DEBATE
 102

A. PREPARAR LOS ARGUMENTOS

B. DEBATIR LOS ARGUMENTOS
C. RESUMIR LA ENSEÑANZA BÍBLICA

III. TIEMPO A SOLAS CON EL SEÑOR

A. DESAFIARLES A HABLAR CON EL SEÑOR ACERCA DE LA

MAYORDOMÍA DEL DINERO

IV. APLICACIÓN

A. DESAFIARLES A FIRMAR LAS TARJETAS DE COMPROMISO DE

OFRENDAR REGULAR Y SISTEMÁTICAMENTE

VI. RESUMEN FINAL

A. BREVEMENTE INDICAR LOS PRINCIPIOS BÍBLICOS APRENDIDOS

PROCEDER A EVALUAR CON EL EQUIPO DE TRABAJO

102