Creaciones con el

lenguaje poético

Dante Isaac Lozano Nava 3 H

 Analogías en metáforas
La metáfora es una figura literaria que relaciona
dos conceptos por semejanza o diferencia,
aunque dicha relación no sea literal.

1. El Señor es mi pastor
2. Me llueven las propuestas de trabajo
3. Llegó la hora de establecerse y sentar cabeza
4. “Fría como el viento, peligrosa como el mar”.
5. Los pilotos son nuestros ojos en el aire.
6. Su cabello era una selva inhóspita.
7. Escuchar esa canción lo ponía triste; era una punzada en el corazón.
8. Cualquier noticia la estremecía, tenía un carácter de cristal.
9. Ella fue la estrella de la noche, la mejor bailarina.
10. Sus palabras eran cortantes.
11. Estoy en la flor de la vida.
12. Cumplió 15 primaveras.
13. Me quedaré callada, soy una tumba.
14. ¡Se me encendió el bombillo, ya tengo la idea!
15. Miradas que matan.
16. Su risa era música para mis oídos.
17. Ese dinero es agua caída del cielo.
18. Me siento en las nubes, estoy feliz.
19. Ella siempre está distraída, en la luna.
20. Margaret Thatcher era estricta, tenía mano de hierro.
21. Todos creen que él es un manso cordero, pero en realidad es cruel.
22. Tienes que soltar esa armadura y expresar tus sentimientos.
23. Mi abuela era un sol.
24. La vida es un carnaval.
25. Este vino es un néctar de dioses.
Analogías en alegorías
La alegoría es un tipo de analogía que utiliza el sentido figurado para representar ideas abstractas. Es
una especie de metáfora extendida que se prolonga a lo largo de un texto narrativo.
1
La vida como viaje hacia la redención: la Divina Comedia es un poema del siglo XVI escrito por de
Dante Alighieri. Narra el recorrido de Dante (el protagonista) hacia el infierno, el purgatorio y el cielo,
donde se reúne con su amada.
Allí se hace una analogía entre el viaje a esas tres instancias divinas y un viaje de autodescubrimiento
en el que el protagonista conoce la desesperación del pecado, la esperanza de la purificación y la
redención.
2
La poesía personificada: en los versos de “La Poesía”, de Eugenio Montejo se hace una analogía entre
la poesía y un ser humano que nos visita y nos entrega un hermoso detalle.
La poesía cruza la tierra sola,
apoya su voz en el dolor del mundo
y nada pide
ni siquiera palabras.
Llega de lejos y sin hora, nunca avisa;
tiene la llave de la puerta.
Al entrar siempre se detiene a mirarnos.
Después abre su mano y nos entrega
una flor o un guijarro, algo secreto,
pero tan intenso que el corazón palpita
demasiado veloz. Y despertamos.
3
Eros y psique y la confianza en el amor: el mito de Eros (que personifica el amor) y Psique (el alma) es
una historia escrita en el siglo II D. C por el griego Apuleyo. Aunque ambos se amaban, Psique tenía
prohibido ver el rostro de su esposo. Al desafiar a los dioses y mirarlo, fue condenada a una serie de
castigos. Se trata de una alegoría que relaciona el "no ver" con la confianza que debe existir en una
relación amorosa. También es una analogía de la unión del sentimiento (Eros) con la razón (Psique).

4
La hoja seca y la vejez: el poema “Hoja seca” del poeta español Juan Nicasio Gallego es una analogía
entre una hoja marchita que se dirige a un destino incierto (la muerte) y la vejez
Hoja seca y solitaria
que vi tan lozana ayer,
¿dónde de polvo cubierta
vas a parar? -No lo sé.
Lejos del nativo ramo
me arrastra el cierzo cruel
desde el valle a la colina,
del arenal al vergel.
Voy donde el viento me lleva
resignada por saber
que ni suspiros ni ruegos
han de templar su altivez.
Hija de un pobre lentisco,
voy a donde van también
la presunción de la rosa,
la soberbia del laurel.

La vida como juego de ajedrez: en este fragmento de El Quijote, de Miguel de Cervantes, se

relacionan las piezas de ajedrez con los roles que asumimos los seres humanos. Al final del juego,
todas las piezas tienen el mismo destino (ir a una bolsa), al igual que a todas las personas nos espera
un final común: la muerte.

"(...) ¡Brava comparación! —dijo Sancho—, aunque no tan nueva que yo no la haya oído muchas y
diversas veces, como aquella del juego del ajedrez, que, mientras dura el juego, cada pieza tiene su
particular oficio; y, en acabándose el juego, todas se mezclan, juntan y barajan, y dan con ellas en una
bolsa, que es como dar con la vida en la sepultura (...)”