revlver escorpin

editorial la cada
coleccin r e g i n
Romero Vinueza, Juan
Revlver Escorpin. - 1a ed. -
Quito : La cada, 2016.
97 p. ; 17,5 x 12 cm. - (Regin; 4)

isbn 978-9942-8624-1-9
1. Poesa. I. Ttulo.

Ilustracin de tapa: Mateo Snchez Ampudia

2016, Juan Romero Vinueza
de la edicin, La cada.
Editacin y correccin: Germn Gacio Baquiola
Diseo de coleccin: Alejo Hernndez Puga
 REVLVER

ESCORPIN

Juan Romero Vinueza

Para mi padre, Jorge Romero Reyes,
porque aunque nunca le interes
la literatura, siempre fingi que s,
slo para verme feliz.
 PRLOGO

El ttulo del primer poemario de Juan Romero Vinueza (Quito,

1994) es de lo ms sugestivo. Si seguimos a Ricoeur y sostene-
mos que en la metfora dos elementos entran en tensin eri-
giendo un nuevo mundo, expandiendo el horizonte de la reali-
dad; aqu, revlver y escorpin generan una tensin inusitada
porque ambos elementos poseen un potencial de destruccin
tremendo. El revlver es un dispositivo cuya genealoga nos
remite al hombre que necesita fabricar armas sofisticadas
para la caza. El escorpin, por su lado, es una de las especies
ms letales de entre los arcnidos. Doble llamado a la muerte.
Corporalidad doble, corporalidad grotesca. Bajtin nos ha dado
luces respecto a la etimologa de esta palabra. Grotesco viene
del italiano grotta y nombra una serie de dibujos que una ex-
pedicin arqueolgica encontr precisamente en las paredes
de unas antiguas grutas. Estos dibujos evocan cuerpos com-
puestos siempre por dos elementos: lo humano y lo animal,
lo humano y lo vegetal, lo vegetal y lo animal. La metfora del
revlver escorpin es poderosa por el mismo motivo por el que
es grotesca: porque en ella se imbrican dos elementos uno
del mundo material y otro del mundo animal generando una

7
imagen radicalmente nueva que nos anticipa algo esencial so-
bre la humanidad del hablante lrico tercer elemento en esa
nueva corporalidad letal. Sabemos que el escorpin puede cla-
varse su propio aguijn y as acabar con su existencia. El libro
abre con un poema que explica, con lenguaje prosaico e im-
genes visionarias, esta realidad: el escorpin es un insecto
revlver / porque puede matar a un len // pero tambin //
porque es el nico consciente / de que puede hacerse dao a
s mismo. As, podramos decir que el ttulo en consonancia
con el primer poema anticipa al lector la fuerza del yo poti-
co, pero tambin la certeza de que su propio veneno amenaza
con destruirlo. l es el revlver escorpin que convocar a su
propia muerte de inicio a fin del poemario.

El libro consta de 37 poemas y est dividido en tres partes:

Espejo de una ceniza, Vrtigo sobre un paisaje andino y Ofensas
soft. En la primera, se trabaja cuidadosamente la conforma-
cin identitaria del yo potico a partir del leit motiv del es-
pejo. Este recurso, inserta al proyecto escriturario de Romero
Vinueza en la tradicin de la poesa de la identidad que en el
siglo pasado fund David Ledesma Vzquez. En Club 7, en un
poema titulado precisamente El espejo, menciona el poeta
guayaquileo: Estuve aqu / Me ahogaron contra el muro. /
Alguien dijo mi nombre en esa puerta / agitando un pauelo
sin color. / Y yo que estaba ciego me tragu / el grito a chorros
verdes de silencio. Uno de los poemas de la primera parte del

8
libro de Juan, Sapiencia, reza: los ciegos / somos como nu-
bes color abstracto / y nuestros ojos color de nube / transitan
por los parques / con una gua de felpa de babosas fauces. La
ceguera de ambos yo poticos nos da pistas sobre sus lugares
de enunciacin. Es el lugar de la soledad porque su registro
de lo sensible no es el de todos. Ante el mundo sobrecargado
de estmulos visuales, el poeta decide enceguecerse para po-
der percibirlo ya no en funcin de la agenda que trazan esos
estmulos, sino como un sujeto atento a lo que escapa a esa
agenda, quizs atento al sentido comn: la gua de sus ojos
a veces ser el tacto, por eso describe su constitucin como
de felpa de babosas fauces. Se trata de una ceguera simblica
ciertamente; por lo tanto, el lugar de enunciacin del poeta es
el del hombre que escoge lo que quiere sentir, que escoge el
sentido que quiere privilegiar: hombre que ve con las manos,
le dar forma a travs del poema a lo latente, a lo que existe
pero siempre oculto a los ojos de los dems.

En la segunda parte del libro, el autor escoge dibujar Quito y

lo hace en tanto paisaje urbano que transmuta moral y fsi-
camente al yo potico en algo parecido a la ciudad misma:
la altura de la montaa me permite ser un panptico errneo
// me mezclo con la piedra y el hielo para acercarme al cielo
// me hago firme y algo quejumbroso // soy tan cercano a
la luz que no me distingo del resplandor. Asimismo, muestra
la ciudad como el lugar donde se concentran sus afectos, sus

9
ancestros; se trata de la ciudad de sus muertos: Una vida
insignificante puede llegar a ser trascendente / si la guardo
en mi armario? / yo no mato / solo colecciono los restos de
los que no pudieron sobrevivirse ms / s / de los que saban
sufrir / de los que escriban / poesa. No hay grandiosidad en
sus descripciones, no hay amor de cuadro de costumbres por
la ciudad. Si acaso lo que acontece es que el poeta da cuenta
de una eleccin: es Quito su ciudad a pesar de Quito mismo.
Si en la primera parte del libro, para establecer los parme-
tros de la propia identidad, el yo potico toma distancia por
ejemplo del mbito de la familia, en esta segunda parte, hace
el ejercicio de construir su propia genealoga. En el afn de
mostrar las redes de afectos del hablante lrico, el poema La
noche y sus puentes revela cmo se erigen, entre el yo poti-
co y los otros, puentes de sangre, como vnculos indestruc-
tibles. Dos versos de ese poema son de los ms hermosos de
Revlver Escorpin: quiero que mis manos sean un lpiz / que
mis uas sean carbn imborrable. El poema que se crea con
las manos-lpices y las uas-carbn deviene la genealoga que
el poeta se crea para s mismo y que se vuelve carne de su
carne.

En la ltima parte, la voz potica pasa de la irona a la dure-

za con una movilidad asombrosa. Quizs, la elasticidad de sus
movimientos se corresponde con la honestidad brutal que
permea estos poemas: Un muerto siempre ser igual a otro

10
muerto. Total. Solo queda el apetito de un gusano. El poeta
como demiurgo; el hombre como creador del poema, de otros
hombres, y tambin de dios, se muestra siempre condenado a
la soledad. El creador entiende lo que Blanchot: no hay comu-
nidad posible ni en la muerte ni en el nacimiento, y la poesa
volver una y otra vez sobre estos temas. La poesa de Juan
Romero Vinueza lastima; es el aguijn clavndose en una llaga.

Mara Auxiliadora Balladares

Quito, octubre de 2016

11
En qu infierno acabaremos los equivocados,
los que no fuimos genios,
los que no fuimos dioses,
los que sobrevivimos de prestado?
Qu conocimos la luz y nos detuvimos a ju-
gar con las sombras?
Qu ser de los vencidos ilesos?
Qu ser de los fracasados?

Jos Sbarra, Desterrados del Paraso

Los poetas somos mentirosos, es cierto,

pero an ms, y ahora si no miento,
ciertamente somos ms egostas.
No hemos de mentir
sobre nosotros.

Gabriel Ferrater, Poema inacabado

Revlver Escorpin

el escorpin es un insecto revlver

porque puede matar a un len

pero tambin

porque es el nico consciente

de que puede hacerse dao a s mismo

15
 ART POTICA

el verso existe y palpita

sin un tiempo definido

es luz, miedo, un agua

es azul, verde o color nube
y en esa lluvia interminable
todo llega

muere en los cielos

y resurge de entre el fuego

es un fruto con conciencia

materializado en una no-cara

la ves? o el espejo se esfum?

a veces veo el sol, la muerte, quiz un sexo

senderos difuminados, tierra de topo,
una chica muerta, dos deseos negros

do est-ce que le verbe vient?

everywhere.

16
Espejo de una ceniza
Soy una mentira que dice siempre la verdad.

Jean Cocteau

Yo tambin soy un dios a mi manera

un creador que no produce nada.

Nicanor Parra, Versos sueltos

Mi vida es un poema mal escrito.

David Meza, El sueo de Visn

Yo

la retrica haba tenido planes diferentes para m // obligar-

me a ser lo que no soy era una empresa demasiado simple //
y a ella no le gustan las cosas simples // por eso aceptar ser
lo que quiso que yo sea // aunque no debera serlo

la lgica ha intentado hacerme creer que soy lo que no era //

su razonamiento est hecho en un espejo tejido en carbn //
no es buena idea mirarme hacia atrs y verme como un pasa-
do y saber que ya no soy // pero quizs s fui

la sociedad gusta de obligar a todos a ser algo en comn //

pero los cojones pueden explotar intempestivamente en su
intento // el encuentro para su curacin no es una liblula
merodeando un volcn // es un proceso errneo y fatal

la poesa es ms terca y ha querido obligarme a ser un molde

amaestrado por un nio ciego que cree ser un dios mono //
el nio jugaba conmigo // quera hacerme un romntico ideal
// luego decidi que sera entretenido hacerme llorar sangre
en una ensalada de cucarachas // ahora la poesa aprecia que
recuerde que un nio sin atributos me cre // pero le fastidia
que lo nombre y que crea que es un dios

21
yo mismo me he obligado a ser algo que quise ser // en reali-
dad he descubierto que un rostro no es ms que un lmite //
que unos ojos pueden darte instrucciones // por ejemplo: no
matars // an

22
[Epitafio de un poema]

el vaco
es el suicidio
de una hoja de papel

el olvido
se pasea por la puerta
de la gloria

colecciona retazos
de tiempo
y los esconde

el poema
siempre desespera
en su intento

es el hilo invisible
que cae
al infinito
para morir
en un sollozo

su verdadera vida
est en las lneas
que no muestra

23
Aborto imaginario

i.
la mente ha dibujado nmeros en las venas / los clculos in-
dican que ser un escorpin frustrado / sus manos poseen le-
tras que simulan ser un libro / an no puede leerlas porque no
sabe dnde escondi sus ojos /

-el ojo est en la mano y por eso no puede verse a s mismo-

ii.
cul es el color del olvido? / cmo auto-sabotear el naci-
miento de uno mismo? / imaginar la propia muerte es cam-
biar de sistema / es reconocer que el tiempo no existe / la
sombra no es ms que agotamiento /

- el deseo reconoce el olor de la muerte -

iii.
un feto es un individuo / un individuo ser un nmero y que-
rr ser una palabra / las palabras y los nmeros slo quieren
ser tiempo / el tiempo no quiere ser / el crculo est casi com-
pleto /

-nacimiento = relojes ciegos detrs de una puerta entrea-

bierta-
24
 iv.
las manos del feto descubren que pueden ser rboles / las
uas siempre supieron que seran arco y flecha / y los dientes
sospechan que un dardo de obsidiana podra ser su hermano
gemelo / se cubren con la manta que cree ser piel

-luce el color de los ojos que no miran

-cuando sean mirados descubrirn
-que su cabeza est fuera de su cuerpo

25
Nada

La video-imagen que presenta tu belleza es ficticia. Tan solo

una correccin de estilo, alegoras prcticas y bistures.

Fcil de entender. No es nada personal. Es nicamente la dis-

traccin de nuestros sentidos que, perplejos ante dicha reali-
dad, caen sobremanera en tus posibles encantos.

Inconscientemente, estamos envueltos en un velo oscuro, que

permite crear grietas en los ojos internos los importantes
del ser. Mas no por eso controla a los ms intiles / acaso
es una manera de prevenirlos de las atrocidades que jams
vern?

El estar cegado ante uno de ellos, no daa. Solo irrita.

Coordina que el mbar se consuma como cenizas y caiga so-

bre un mausoleo en tierras sagradas.

Esta manera de comunicacin es precisamente una nueva

legin, una representacin ideolgica que posiblemente no
cambie y permanezca insoluble y digerible para casi todos.
Casi todos.

26
La cucaracha que fui ayer

Despierto, pero ya no soy

la cucaracha que fui ayer.
Daniel Ramos Trvez

y a ti quin te patea el alma? me decan las alondras mientras

lloraban una partida inminente // los espejos se rompen en
mil pedazos //

[parezco una cucaracha]

i.
mis mascotas ahora sern trocitos de algas crudas que no lle-
garon a ser cubierta de sushi // las cenizas son como adioses
lunares y mesopotmicas leyes //

ii.
asiento la cabeza sobre un cesto lleno de alacranes // los
alacranes parlotean entre s sobre los bvaros y Hugo Mayo
(quin lo dira!) // camino por una de las calles pequeas de
Quito y los alacranes salen de las paredes con afiches que di-
cen que debo comprarme una tumba con un espacio para mis
poemas //

27
patadas en el alma o alfiles corriendo detrs de una reina que
por puta se le escap el rey // abanicos de arena que fabri-
can los alacranes para vendrselos a los alfiles cuando ellos se
pierden con las torres para embriagar a los caballos //

iii.
la cucaracha que fui ayer no ha hablado // sigue su rumbo //
se esconde tras un velo y quiere comerse a la luna de plata
// pero es demasiado pequea para poder ingerir semejante
postre // camina y camina por una calle llena de retazos de
tela y microbios // quiere matar a alguien pero no lo encuen-
tra // son millones las posibles vctimas // no saben que ma-
ana podran ser asesinados por la cucaracha que se esconde
en una caja de madera dentro de mi crneo azul //

es necesario que me abandone y resuelva mis sueos en la

vida real // estoy despierto // pero ya no soy la cucaracha que
quise ser ayer

28
Espejo de sol

los cristales de la triste tarde

nublan los ojos llenos de rayos de luz

el sol quiere huir

se pierde en el color
ms neutro de la tarde

le da una tonalidad
de olvido

[escapar de la realidad es un juego de infantes

y yo tengo miedo de envejecer tanto como el sol]

mi piel es una flor que no para de morir

una arruga gigante pintada en un espejo

29
Cumpleaos

mi sombra
se burla de m
ella sabe que
nos vamos

pero yo
no me doy cuenta

celebro un da ms
ella siente un da menos

Cronos solo nos hecha sal

y como babosas
intentamos
no morirnos tan rpido

somos un segundo
en la historia de la humanidad

un suspiro
en la boca atrofiada
de las chicas mun de la
Deep Web

30
Nmeros: canto a los portadores de la verdad

cero no ser
esa es la cuestin

el uno es un nmero imaginario

el dos existe si la compaa no es molesta
el tres no morir porque es necesario (Jung, dixit)
el cuatro es un nmero til si tienes novia
el cinco no es malo pero no es agradable
el seis es un nmero sublime si lo escribo por triplicado
el siete es loco o divino? (hubiese querido preguntrselo a
Artl)
el ocho debera ser borrado a la mitad para que alguien lo ne-
cesite
el nueve es mi nmero favorito por sobre todos y l lo sabe
el diez es Maradona y a veces Messi (otras cuantas, Don Qui-
jote y Sancho)

pero eso no me basta

yo me imagino como ente
como el uno

y me doy cuenta de que no importa

cuntas veces intente llegar

31
siempre habrn ms detrs de m
debajo de la piel y corriendo por mis venas

pero an as habrn otros

que se den vueltas
por las lneas del poema
buscando su nombre real

yo no lo s
ni ellos tampoco

32
Oracin antes de morir

enfrentarse con el agua

es un reflejo de la vida

es el viento que nos lleva

a la imperfeccin obtenida
por los aos
desde que nos alejamos del estanque

mis manos son el agua

arteria interminable de sueos
materia gris sepultada
bajo millones de libros
de poesa
mal traducidos

los ojos no son ms que cartas

manchadas con grasa
tiradas sobre la mesa
buscando apostarle algo a la vida

perder siempre es una opcin

y no es menos digna que el triunfo

33
mis odos se sienten lejanos
el bosque susurra en clave Morse un mensaje
que jams descifrar para ganar la partida

mi nariz nunca ha funcionado muy bien

confundo el olor de una rosa con el de una nia muerta
-a veces creo que no me equivoco-

[extraviar significados
es la parte ms interesante de mi da
no lo puedo negar]

mis labios solo admiten dinamita lquida

para seguir viviendo

***

un da ms de vida es un da menos

***

EL FINAL SE ACERCA
EL CDIGO ES EL MISMO

34
Autocontrol natural

hoy cre un dios // fue producto de mi locura lectura (tortura)

hoy cre un dios sin atributos // un dios humano // un dios
animal //
hoy cre una voluntad mnima y una oscuridad que busca luz

mi dios no es guerrero ni lo sabe todo

es intil y le gusta leer poesas sueltas que encuentra en un
cuaderno de apuntes
l las escribe pero odia reconocerse ah
crea otros dioses sin atributos y los riega por las hojas
mi dios es como un sol apagado
como un muerto que quiere dar consejos a un nio

los nios no creen en los dioses

sus madres creen que s y les ensean a rezar en latn
el nio es su propio dios // un nio es ms poderoso que un
len

hoy cre un dios // hoy cre un nio

an no s quin es ese nio pelirrojo y pecoso vestido de azul
que me mira como diciendo:
Deja de crear cosas que no puedes controlar

35
Hombre de ceniza

camalen oculto dentro del miedo

que momifica la esperanza de ganar

propenso a desaparecer
en el viento
o en algn intento despiadado
de renacer

como
contrabajo de una banda de jazz
tocado por un afro

el sonido gutural es ms sensible para los cuerpos

inmunes al deterioro

-porque no se puede desaparecer dos veces-

la presencia de la ceniza
no se nota
pero
es
y

ESO ES LO QUE MENOS IMPORTA

36
Je est un autre

la proyeccin que se tiene sobre uno mismo

se mantiene hasta que
vemos ms all del espejo

cuando
lo rompemos y decidimos
dejar de acicalarnos para la cita con la muerte
para la que estamos un poco tarde

cuando
compramos una pecera
para guardar los restos del espejo
que ahora es una ceniza

cuando
vamos a una fiesta de disfraces
con un terno y decimos que
llevamos una mscara de seres humanos

[mentir]:
es la mejor alternativa para poder
sobrevivir
al espejo de ceniza que somos

37
El tiempo es una bala perdida

para Miguel Vinueza Guerra

de qu color es la bala con la que mi abuelo mat soldados

peruanos? / nadie se ha puesto a pensar en la infinita bsque-
da que eso supone / mi abuelo cree que la energa oscura que
guardo debajo de mis prpados es una coleccin de piedras
volcnicas que quieren salir de mi boca / que quieren golpear
los libros que no he podido terminar / que quieren limpiar los
pulmones de mis antepasados que murieron de cncer / que
quieren tomar apuntes de todos los temas de los cuales podra
escribir para luego quemarlos y decirme: juan lo ests hacien-
do mal as no funciona la vida / y yo comprendo su punto / lo
sumerjo en una taza de caf y hundo mi nariz en el olor de la
derrota que supone saberse un ser intil y perecedero

sin embargo / yo soy partidario de la idea de coagular el tiem-

po en una bala / hacer que la bala sea un cuaderno de apuntes
viejos que quisiera borrar de mi memoria / que la mano que
me toca cuando escribo sea una imagen borrosa de lo que qui-
se ser y no pude / lo siento abuelo nunca ser un gran soldado
/ no podr pisar cadveres o destrozar crneos sin recordar
tu cara y tu sonrisa de nio malcriado / nunca podr olvidar
el columpio que construiste alguna vez y que ya no existe ms

38
que en mis lgrimas / porque fui el intento fallido de tu pros-
pecto de campen /

lo siento abuelo nunca ser un buen soldado / porque he ele-

gido a las nubes sin color como forma de vida y t elegiste el
hecho de sembrar poemas dentro de todas las balas de tiempo
que me regalaste / an cuando sabas que no entenda cmo
funcionaba la carabina que todava se empolva en el stano
/ y que algn da utilizar para decirte todo esto cara a cara

39
Palabra prima

i.
la palabra me ha acompaado en el silencio que tanto he des-
preciado / ha sido imposible mirar atrs sin notar las huellas
que he intentado borrar / el ojo del pasado no es ms que un
nio muerto / no es ms que sangre negra y un milln de es-
trellas sin ser descubiertas an

ii.
la luz puede golpearse contra el cielo y perderse en un mar
de oscuridad / la nulidad del nido en que guardo mis estrellas
solo lo puede descifrar un infante con los ojos podridos / la
vista solo nubla la realidad / Edipo no solamente fue incestuo-
so / era necesario que fuese un hombre auto-cegado

iii.
detrs de cada palabra hay un nio que renunci a querer ser
nio / detrs de ese nio est una guerra de proyectiles invisi-
bles / aquellos proyectiles tambin se llaman palabras

40
Sapiencia

los ciegos
habitamos una oscuridad abisal
que se construye detrs de un manto de piel
con una luz imperceptible que no
quema nuestros prpados

los ciegos
somos como nubes color abstracto
y nuestros ojos color de nube
transitan por los parques
con una gua de felpa de babosas fauces

de la lluvia
reconocemos su olor
su sonido
su plida sinfona oblicua
llena de desesperanzas inacabadas

del hielo
sentimos la solemne traicin de la materia
que huye de lo desconocido
y se crea a s misma como un dios

41
de la nube
en cambio
solo percibimos una pulcra lejana intocable
una tabla minada con sombras de algodn
estancadas
pero insensibles
en una casa habitada
por una regin ilusoria

los ciegos
sabemos
que los ojos de un ciego
son como una nube

42
Cogulos de tnt

A nt, todas y ninguna

i.
mi sangre puede ser el nico lugar en dnde realmente existe
la dinamita
mi sangre es el nico color que no he manchado con carbn
porque no te dej hacerlo

ii.
dentro de mi piel caminan millones de hormigas y se escon-
den detrs de una cortina roja que pronto va a estallar

la vida de las hormigas que se pierden en los escamandros

de la sangre son posibles gracias a los adelantos tecnolgicos

iii.
el ro de sangre ha sido atravesado millones de veces pero
nunca ha sido el mismo

el color tenue que he olvidado est nutrindose de lodo y es-

pecias para darle sabor a la mirada del testigo

43
 iv.
la sangre estalla y un volcn parece emerger de los pequeos
poros que salpican lava en miniatura

el nico testigo soy yo pero no me arrepiento de serlo

v.
[qu bueno que no sabes
-o finges no saberlo-
que an existe tnt en mis venas]

44
Vrtigo sobre un paisaje andino
Y no era yo mismo el que haba vuelto.
Era un extranjero al que a veces lloro
y en el que ya he muerto

Csar Dvila Andrade, La casa abandonada

spanlo:
en Quito un crneo nunca muere.

Ramiro Oviedo, la pera del olmo

Mis adorados muertos

guardo en mi armario todo un arsenal de muertos

son cadveres empolvados
mis manos han ensuciado
lo que alguna vez fue
el nombre de uno de ellos

qu lleva ah, seor, un muerto?

me pregunta un nio curioso
no, llevo varios, le digo
y el nio huye llorando

mis muertos son hermosos

son tiempo y espacio
condensados en un rbol
en los residuos
de su tallo
yo los veo y me maravillo
de cmo pueden vivir ms que yo

retazos de vidas pasadas

embalsamados en la memoria oblicua
y barnizados con miel gris
tinta china y una funda de plstico

49
una vida insignificante puede llegar a ser trascendente
si la guardo en mi armario?
yo no mato
solo colecciono los restos de los
que no pudieron sobrevivirse ms

s
de los que saban sufrir
de los que escriban
poesa

50
Estudio del vrtigo

es necesario un poema infra para poder dormir mejor mien-

tras escucho Arctic Monkeys y me odio a m mismo por ser
postmoderno por ser un punto negro en la noche una luna
roja a la que nadie le tom fotografas // es necesario tomar
una taza de caf con un par de pastillas de jengibre con un par
de balas de colores y miles de vrtices en los cuales no quiero
perderme an // necesariamente busco algo a qu aferrarme
y por lo general lo logro sin perder mis estribos no me afe-
rro? no lo s? me canso mucho // bebo poco ltimamente ya
no le encuentro sentido a nada nothing really matters // los
rboles se mueren cada da ms cuando escribo algo y su piel
se vuelve una burla de la poesa de la vida de la succin de
pensamientos que me habitan cada instante // ya no quiero
ser un yo-yo ni una marioneta de papel peridico pintada con
aceites naturales y un poco de lsd // sigo cansado de pensar
en m y en el todo que casi siempre es una gran e inmensa
nada // quise hacer un buen poema hoy porque era el da
del careverga y hoy no fui un careverga sino que me alej y
me escond en los dominios del xtasis sexual que me causa
estar cerca de las lomas fras y de las serpientes de bano con
pequeos toques de marrn oscuro con mucha dilatacin de
mis pupilas y la ilusin de la boca al saborear algo de vida
en el aire // sxtasis de mi vida y de la muerte ni se diga //

51
torbellino de emociones y en los ltimos sueos he matado a
mis amigos a la rubia le clav un cuchillo en medio de la fren-
te y sangraba pero no se mora // odio matar gente en mis
sueos y que sigan vivos como un zombie nacionalsocialista
de esas pelculas raras que me manda la otra a la que mat
en el sueo pero de un plomazo en la espalda dnde est ese
tatuaje en latn alis volat propiis // no se me mueren mal-
dicin me desespera mucho y creo que es necesario que las
abandone as ms muertas que vivas tambin mat a la mon
amour and nobody cares for me y lo s es ms ella me mata
todo el tiempo // maana juega el Bayern Mnchen y no creo
que gane la mquina se est apagando se destruye lentamen-
te como el Tercer Reich y se derriten las estaciones de radio
cuando escuchas esas canciones poperas pendejas sin senti-
do y Dvorak prefiere suicidarse antes de conversar con uno
de ellos Bach mejor se pone unos audfonos Sony y escucha
a Piazzolla y no lo aprecia // Piazzolla le hizo un juguete a
Gardel y a nadie le importa Wilde se gan una beca en Oxford
como Cioran en la Sorbone y a los dos les import un carajo
// la vida importa un carajo? no tal vez como deca un poe-
ma de un pana lovecraftiano es necesario conocer algo para
odiarlo y la vida y el odio son necesarios para poder sobreco-
gerlos como a moza en fin de ao // me siento un poco mejor
cuando poetizo cuando Poe usa tiza lquida para explicarnos
porqu justamente Plutn, por qu Plutn? por qu? //
antes las almas eran puras o por lo menos eran almas ahora

52
son residuos de cenizas que se fueron volando hasta caerse en el
Machngara sin que nadie las recoja // azules y granas como mi
crcel y sin habitaciones libres estn reservadas las aulas para
aprender algo sobre porqu North Korea is the best Korea // la
gente est coreando Ashes in your mouth y yo sigo pensando en
qu es necesario

53
Paisaje

la altura de la montaa me permite ser un panptico errneo

// me mezclo con la piedra y el hielo para acercarme al cielo
// me hago firme y algo quejumbroso // soy tan cercano a la
luz que no me distingo del resplandor // el eco de mi susurro
no se oye // no hay nadie que me escuche ni necesito que lo
hagan // la soledad es ms amable desde el pramo // aqu
las almas parecen inmortales porque en realidad no se ven //
se esconden en sus casas de adobe // cantan historias tristes
para sentirse felices // son voltiles papeles vencidos como
mis vecinas ms cercanas // dicen que estoy volado porque
vivo entre las nubes // pero qu queran? // total // no me
arrepiento de nada

54
Meloquitodencima

un caracol en medio de lava

cansado de mirar a travs de telaraas grises
Quito es una ciudad monocromtica
no lo haba notado cuando vea
ahora lo huelo y es triste
ms triste de lo que sera con colores
eso es lo hermoso de este ptrido hueco
estampado en un mapa por un nio ciego
acosado por un mono con ltigo

los caracoles ya no van a las alamedas

son elegidos por un pequeo Dios de goma
para cortarle las venas a los
monos que estn lejos de casa
en mitad de la nada
que es
una montaa de poemas quemados
de pelculas xxx perdidas en vasos de
whisky barato
botellas llenas de melomanas
negras o blancas o grises

55
claro todo depende
depende del sonido de la acera desolada
de un trfico sincopado
de los travestis en la Y
o de los presidentes ahumados
macheteados y de aquellas
fantasmagricas apariciones
que volvieron ms loco al de Carondelet

el corazn de la ciudad
es un tren inexistente
un seno grande e impuro
un abismo de gritos dilatados
por las lluvias y los relmpagos sabor a jueves

las noches ac
pesebres lgubres con lucecitas amarillas
y una virgen gigante
y Jess se qued en Espaa?
debe estar haciendo las maletas
para venir a pedir trabajo de profesor de lengua y literatura
o para limpiar los baos de los bares de la Foch
con un sueldo de mierda

vivir en un apartamento lleno de cubanos

por la florida y su vida

56
poco a poco devendr en un delirio esquizoide
en las faldas del Pichincha
en los basureros verdes llenos de mierda
de hombres de mierda
de crucifijos ensangrentados

y volver a Espaa y dir que el sueo

ecuatoriano no le funcion
pero Quito sigue vivo
matando a ms caracoles que
juegan a la guillotina con los monos
que se balancean entre los cables de luz
para que la lava no los alcance

57
La noche y sus puentes

la noche es un puente de sangre

la tristeza se llena de herrumbre
y la vida parece ser una serpentina de ceniza que el viento
inhala y luego escupe
no es extrao sentirse un insecto de roca o un collar de larvas

mi puente ahora es un pozo hecho de cadenas de lirios

quiz Kandinsky pueda develar el vaco de la vida en un trazo
yo lo logro cuando le hago una autopsia a este poema

la noche pas de ser un puente a ser un recuerdo de una cos-

tilla
Adn violado por Eva
todo lo que uno crea es lo que lo termina matando
al final

la ceguera afecta la voz del personaje que quiere ser autor de

alguien
mi alma es un nudo de esqueletos y
los crneos son fretros de una tumba imaginaria

[bajo el puente he encontrado una manzana de sal con ojos de

bho]

58
quiero que mis manos sean un lpiz
que mis uas sean carbn imborrable

tal vez
algn da mi mausoleo ser un tigre
y las nubes negras sern espuma flex para que los nios
jueguen a crear destruir
la vida

59
Kitpolis, la Ciudad Pramo

a Agustn Guambo

Quito es una llama contenida en el corazn del viento

una ventana abierta al engao
huele a cruces de peligro
es la sanacin de la locura sobre mi cuaderno

Quito es la mentira ms bella de mi pas

se sobrescribe con carboncillo en mis manos
simula ser una ciudad
todos sabemos que es un pueblo grande
que huye del calor y el bullicio

Quito es silencio en la noche y muerte en la madrugada

como un quirfano malgastado por el tiempo
inconmensurablemente azul-grana
es luz de un viejo hospital negligente
lleno de fantasmas cantores
es una estampita en las cartas de los gringos
que se ahogan a 2850 msnm
y piden oxgeno en las picanteras
es una fantasa sin dueo

60
los ngeles gargolizados lo saben
y por eso se masturban en pblico

Quito es el pulmn de los Andes

respira las insolencias del cielo negro
vive como si todo fuese una fotografa tomada por Pacheco
es una infinidad de calles recnditas
secretos bien guardados por los incas y desmentidos
por los barbados brbaros ibricos

Quito es un lugar invisible para todos

y el Chulla Romero y Flores
se lo cont a Huilo Ruales Hualca
tiene mal-de-ojo
pngamole una cinta roja en la mueca para que se salve
de los sardnicos comentarios franceses

Quito transcurre como un rey sin espadas

una batalla perdida antes de ser iniciada
Quito calla siempre que las voces gritan
las casas estn diseadas para ser crceles
es un curso intensivo de fracasos
que se resume en una historia muy noble y leal

Quito se est cansando de ser nombrada

por la mugre que mantiene dando saltos en su loma

61
bebe alcohol para sanar las heridas que lleva en el alma
cicatriza lentamente el dolor cuando el Pichincha
le manda unos cuantos cariitos
llenos de humo

Quito camina sobre la lava y come las cenizas del recuerdo

es un lugar que muere cada da sobre las nubes

Quito no se encuentra cerca del infierno

es parte de l
es ms que un paraso
es un suicidio que est contemplado en la constitucin

Quito es mi pramo preferido

les guste o no les guste

62
Ciudad sopor

lo inmortal est en el sueo

la realidad es el ruido
de una ciudad sin nombre

la ciudad engaa al sueo

-una mscara con doble velo-

el poema ha perdido el camino

pero ha encontrado dos puertas

dos opciones

y sabe que la del sueo

est cerrada para siempre

63
Crneo

a Yuliana Ortiz Ruano

el dolor es fuerte pero el crneo puede soportar el choque de

un martillo gigante sin ningn problema // la poesa no es tan
fuerte como el crneo del que la escribe // o es al revs? //
el poema vive y mi crneo se despedaza en trocitos de carbn
por conocer el espejo que est escondido en un rincn de un
una ciudad perdida entre montaas y una brisa inexistente //
en un momento perdido dentro de los ngeles que venden
marihuana a altas horas de la noche // en los labios de aquel
que besa solo porque no sabe lo que quiere //

la angustia est reservada para los que quieren comerse el

mundo pero an no saben amarrarse los cordones de los za-
patos // por eso caminamos sin rumbo y nos perdemos en
bosques llenos de hojas hechas de gilletes y ramas de alfileres
// hacerse dao a uno mismo es el mrito de mi generacin //
habilidad adquirida por culpa de los poetas que no superaron
sus traumas edpicos // gracias por todo poetitas de mi patria
// los recordar antes de suicidarme

el vrtigo sobre un paisaje andino es lo ms comn si se vive

a 2850 msnm y se quiere respirar poesa // cuando no hay ni

64
siquiera suficiente aire para que llegue al crneo // el oxgeno
se escapa y nos deja un rato abandonados sobre una alfombra
de azules peascos y abismos sin fondo que nos dicen //

qu fue

vas
a
saltar
o
no?

65
Ciudad neblina

hay ciudades que estn sobre las nubes // que evaporan el

presentimiento de un enjambre de palabras // que crean la
duda en el campo en el cual se quedan // dormidas sin msica
de fondo // hay ciudades que carecen de brisa // el sol est
demasiado cerca // y las nubes las protegen con su manto os-
curo y sublime //

hay nubes que cubren las ciudades tristes // las moldean a su

gusto // utilizan signos muy sugerentes para ese cometido //
unos dirn que se disfrazan de jirafas // caras de amantes ol-
vidados en una noche de tragos amargos // quizs un revlver
para la escritura // o una voz //

el mensaje es incierto y est en el umbral de un terreno baldo

// el mensaje es una palabra inerte que busca un mensajero
que no confunda a la muerte con la cara de una nia hermosa
// que sepa diferenciar entre una ciudad cubierta de neblina
y la felicidad //

pero // sobre todo // hay nubes que no saben que son nubes
// que siguen vagando a travs de un halo difano y que bus-
can su propia consistencia en el poema //

66
por cierto // sabemos que en la ciudad neblina // no la encon-
trarn // porque no existe

67
Ofensas soft
Qu importancia tiene la palabra -escribe
Caytran- como para que cada dios tenga una
diferente?

Leonardo Valencia, El libro flotante

Oda al resentimiento
[proyeccin de m mismo]

nunca me gustaron las odas de Neruda

pero he decidido hacer mi propio libro
en homenaje a todos los que me han dado vida
o me han matado de una manera lenta y tortuosa

a todos ellos
quiero decirles que los admiro
por haberme destrozado la cabeza
-sin saber que yo exista-

cuando logre que

otro contamine su cabeza por mi culpa
podr alegrarme de
ser odiado por alguien ms

hasta que eso pase

seguir hacindoles odas a
todos los que supieron lo que me pasaba
an estando muertos hace varios aos

73
Perdedor

Soy un perdedor. Im a loser, baby.

So, why dont you kill me?
Beck, Loser

i.
la lucha es siempre contra la prdida

la progresin del olvido nunca es proporcional

porque el poema est en el filo de la memoria

ii.
toda la vida he admirado a gente despreciable
nunca quise ser el hroe de la historia

simpatizaba con el que lo arruinaba todo:

con el que entorpeca al hroe en su quehacer

con el que se acostaba con la novia de su mejor amigo
con el hroe que no saba ni quera ser un hroe
con el que se burlaba de todos para que no se burlen de l

74
 iii.
el poema no sabe perder
porque el olvido
no le da tregua:
es el hroe
que an no sabe
que es inmortal

75
Ofensas soft

Deb de ofender terriblemente a Dios para merecer esto.

El rechazo, Woody Allen.

encontrar cuentos de Susan Sontag

en una antologa en pro de la lucha contra el sida
no es algo de todos los das

Woody Allen habla de Manhattan (qu raro!)

y me dice que mi vida ser un fracaso porque
no estudi en el prekinder de la lite
porque era un nio algo imbcil
pobre de m, siempre tan solo y desamparado por la vida!

Einstein se sinti estpido alguna vez?

- Dnde estn tus complejos, Albertito?
- Sern una bomba, seorita profesora.

yo leo y pienso en la gente con sida

ellos tambin fracasarn en la vida? podrn crear una bomba?
me gusta ofender a la gente por estpidos o poetas
yo qu s
todos tenemos algn defecto
algunos tendrn cualidades, no?

76
debimos ser muy malos para merecer esta vida que ahora te-
nemos
alle Journalisten sind Arschlcher berall

hoy naci Miguel Delibes

y yo le har un tributo
ya saben: llorarle y recriminarle por cinco horas
todas las cosas que no me atrevo a decir cuando soy vivo
porque de estar
estoy ms muerto

77
Abandono

i.
los muertos me han escondido sus dioses

durante aos he querido escapar

de los escombros de esta cesta de mimbre

pienso en cmo afilar mi uas

para enfrentarme al tigre que me acecha

ii.
MI CESTO NO ES GRANDE Y GUARDA MIS RECUERDOS MS
SRDIDOS

para huir del olvido

les lanzo piedras a las mariposas
y cuando caen me digo a m mismo
que la vida es injusta

el tigre sigue al acecho

pero las mariposas han cesado su vuelo
justicia potica le llaman

78
 iii.
podr inventarme mis propios dioses?

-la luz que me llega es el insomnio de una lgrima de Apolo-

iv.
la cesta es el escombro

Dios no me ha abandonado yo lo abandon a l

79
Fragmento global

las desilusiones amorosas

no son tan malas como parecen

los ojos pueden llenarse de lava

las venas comparten la tinta
con el ojo que quiere ser gillete

el viento adopta una voz

acaricia las hojas

de un libro inacabado

la escena es ms miserable
porque:

en realidad

el abandonado
no solo es un hombre
son (somos) todos los hombres

80
Cdula de ciudadana

Apellidos y nombres:
- Todos

Lugar de nacimiento:
- Cualquiera

Fecha de nacimiento:
- Desconocida

Nacionalidad:
- No importa

Sexo:
- A menudo

Estado Civil:
- .

Instruccin:
- La palabra

Profesin / Ocupacin:
- Convertir la mierda en oro

81
Apellidos y nombres del padre:
- Poesa

Apellidos y nombres de la madre:

- Antipoesa

Lugar y fecha de expedicin:

- En un lugar de de cuyo nombre no quiero
acordarme

Fecha de Expiracin:
- Usted elija

-----------------------
Firma del cedulado

82
Dios, reglame una mscara ms cara

un cuervo mira firmemente a un perro // el perro no sabe lo

que es un cuervo // acaso yo s lo que es un cuervo? // la
vida sabe lo que es un cuervo? // el perro mira al cuervo y
cree que es una mscara // el ser humano no es ms que una
mscara // el ser humano no es una persona es un personaje
// Pirandello re y llora- al leer eso // el cuervo no tiene ms-
cara porque vive y su rama es la extensin de la mente // la
rama es el deseo inalcanzable de un nio que quiere un regalo
de navidad // Santa Klaus es una mscara y est vieja pero a la
moda // el nio cree en su padre y su madre es otra mscara
// un poema es una mscara? // un poema es la corteza de
una naranja que quiso ser un cuervo que quiso ser una ms-
cara // el poema es real y el poeta es difano // los poetas se
sacan los ojos para convertirse en otros // sin ojos ya no se
reconocen en el espejo // caminan a tientas y los perros y los
cuervos se burlan de ellos // las mscaras no tienen ojos // un
poeta muerto es la mscara de papel peridico // el papel es
la sangre del poema porque la tinta es el alma // las msca-
ras tienen alma? // el poema tiene alma y le da una mscara
nueva al poeta cada que l escribe una palabra sobre el papel
o sobre la carne podrida de otro poeta muerto que ahora es
una mscara

83
Las desventuras del joven R

R era un nio
que quera convertirse en espa

empez su carrera siguiendo

a las colegialas hasta sus casas

en su mente
les propona cosas sucias
maltrataba a las nias
y se regocijaba con sus gritos

[l saba que algn da eso sera verdad]

el viento no se aguant las ganas

de levantarles la falda a las dems nias
mientras R vea atento donde prender sus
fsforos para incendiarse a s mismo

las nias crecieron y ya no van al colegio

R tambin creci
pero an no deja de frecuentar a las
nias

[las que salieron y las que siguen en el colegio]

84
Hacedor intil

un hombre quiso ser dios

intent construir un hombre

pens en hacerlo de barro

record el primer suspiro y desisti

pens en el maz
record la traicin y quem el maz
esperando que el fuego ayudara a reavivar todo
(se quem las manos y ya no pudo palparse la cara)

tom un grupo de piedras

pero not que eran ms fuertes que l
y huy
despavorido hacia su casa

pens en componerlo de letras

record su diccionario y lo memoriz
aprendi todas las palabras del mundo
pero no construy un hombre

recolect en tarros de plstico

mucha agua

85
de ros de mares de lluvia
la reuni pensando en que podra formar algo
las aguas se llenaron de mohosas desilusiones
y desisti

cansado de todo
se acost en el pasto del patio de su casa
mir al cielo
vio hacia las nubes
y cre a su hombre
a imagen y semejanza
de su rostro impalpable

86
Dama tapada

1.
los gitanos tenan una cercana mortal con la luna
caballos, herraduras, tinta, cera, lgrimas, calaveras, verde

2.
los samuris la esperan con sus mejores galas
honor, enemigo, bushido, humillacin, Japn, daga, vientre

3.
a los franceses les gusta ver cabezas rodando por el piso
soleil, moi, tat, Louis, nombre, magnifient, dcapiter

4.
los ecuatorianos gustamos de quemar o machetear presidentes
la patria no muere y la gente tampoco
y si alguien lo hace es por defenderla hasta airoso morir

los fantasmas se pasean siempre por las calles y tienen caras

de vivos
y a los vivos se les ve ms muertos
caminan por las plazas con portafolios y sueldos de 2.000 $
mensuales
ellos sufren y lo saben y les vale madres

87
vivir o existir? no morirse es un mrito o un castigo?
prefieres matarte o sacarte los ojos o leer poesa?

88
La ciencia ha corroborado que la vida no vale nada

si pudieses revivir a John Lennon

lo haras?
clonaras a Borges?

si dios existiese, elegira una enfermedad especial para m?

quiz
ceguera, problemas cardacos, cncer o esquizofrenia?
o eso ya me lo transmiti mi familia como un cdigo de los
Romero-Vinueza?

a Moiss lo hizo albino

y Lincoln padeca del sndrome de Marfan

entonces
si podemos clonarnos
para qu necesitamos un dios?

ahora se crean en los laboratorios a gatos fluorescentes y los

venden a 5000$ cada uno
yo an veo gatos no fluorescentes llorando en una caja debajo
de un triler
y de gratis cada uno

89
dios cre cielo y tierra?
tambin creara a los gigantes?
qu hay de Goliat o el Rey Og? quin se acuerda de ellos?
qu vino despus de la muerte de los gigantes?
las enfermedades de los pequeos?

por qu no clonan a Bach?

Mozart fue un infante con sndrome de Tourette
sus tics le permitan tocar? sus movimientos involuntarios
le estorbaban?

somos un movimiento involuntario de dios

o
dios es un acto involuntario del hombre?

90
FIN

lo mismo en un burdel,
en un establo,
en una sala de palacio.
Ezra Pound

i.
El fin est en todas partes. Yo no lo encuentro. Quiz se deba a
que le temo a la luna y al color rojo. Puedo morirme del miedo
en una lnea. Tengo muerte del miedo. S que desconocerse
tambin es una manera de morir. Leo Pessoa y descubro que
quizs existe otra manera. Desvanecerse o acostumbrarse,
pienso, es como llenarse las manos de pencos y hachas y es-
padas y jugar ebrios a dispararnos palabras ms duras que
una bala. Mi vida vale lo mismo que la tuya, lector. Nada. Mi
vida vale lo mismo que la de un vagabundo. Nada. Mi vida vale
lo mismo que la de mi presidente. Nada. Mi vida vale lo mismo
que un poema inacabado. Nada.

ii.
La muerte es el desconocimiento. Desconocer es sublime. Lo
sublime siempre es siniestro. Joan Mir y sus garabatos lo sa-
ban. Lo eran. La muerte es un garabato de Mir? Ser cierto
ese garabato? En verdad morimos? Un garabato es una me-
tfora de la muerte? Tal vez sea una metfora de la vida.

91
 iii.
Una morada es siempre acogedora. Pretty girls make graves,
dijo Morrisey. Una tumba tambin es una morada. Yo mismo
soy la tumba. Yo soy mi propia morada. Soy un templo incon-
cluso y una luz que no sabe dnde alumbrar. El fin est cuando
uno halla su verdadera morada. La verdadera muerte es en-
contrar la morada de verdad. La comodidad absoluta. El gara-
bato que se dibuja a ojos cerrados.

iv.
Los muertos son bellos. Exhuman mi desesperacin. Como un
panal de abejas asesinas que juegan a las escondidas cerca de
la morgue, deseo conocer el fin sin ser parte de l. La plenitud
est nicamente en la mirada del extranjero.

v.
He visto tumbas llenas de besos y gladiolos. Wilde estara fe-
liz. He visto tumbas vacas, pero recordadas. El cementerio
judo de Berln dice presente. An se oyen los gritos. He vis-
to tumbas inexistentes. Latinoamrica sabe que Arauco tiene
una pena. La misma pena de todos. He visto cruces sobre el
agua y aviones en el cielo. Da lo mismo? Una tumba puede
ser ms bella que otra. Un muerto siempre ser igual a otro
muerto. Total. Solo queda el apetito de un gusano.

92
 vi.
Feliz da de los fieles difuntos. Hay que celebrarlo. En serio.
Ellos son los nicos que jams nos abandonarn. Ya muertos,
no podrn escapar de ti. Los guardars en cada gota de su-
dor, en cada lgrima, en cada palabra. La voz de la muerte est
siempre en el viento. Cuando sopla fuerte. Es un mensaje. Pero
no lo podemos entender.

vii.
Ya muerto, a dnde ms puedo irme? Me quedar al igual
que ellos, merodeando en las palabras que no se han dicho.
Ser una monumento a las lneas que no quise pude escri-
bir. Ya no podr huir ms. Si muriera, cmo te sentiras? Yo
solamente podra decirte algo y espero que lo leas bien. No lo
volver a repetir, ni en mi epitafio. Ya no llores por m, nena.
Ya me mor.

93
 INDICE

Revlver Escorpin :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 15

Art Potica ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::16

Espejo de una ceniza

Yo :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 21
[Epitafio de un poema] ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 23
Aborto imaginario :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 24
Nada :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 26
La cucaracha que fui ayer ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 27
Espejo de sol ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 29
Cumpleaos :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 30
Nmeros: canto a los portadores de la verdad ::::::::: 31
Oracin antes de morir ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 33
Autocontrol natural :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 35
Hombre de ceniza ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 36
Je est un autre ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 37
El tiempo es una bala perdida :::::::::::::::::::::::::::::::::: 38
Palabra prima ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 40
Sapiencia :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 41
Cogulos de tnt ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 43
Vrtigo sobre un paisaje andino

Mis adorados muertos :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 49

Estudio del vrtigo :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 51
Paisaje ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 54
Meloquitodencima :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 55
La noche y sus puentes ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::58
Kitpolis, la ciudad pramo :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::60
Ciudad sopor ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 63
Crneo ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 64
Ciudad neblina :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 66

Ofensas soft

Oda al resentimiento ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 73

Perdedor ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::74
Ofensas soft ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 76
Abandono ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 78
Fragmento global :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 80
Cdula de ciudadana :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 81
Dios, reglame una mscara ms cara :::::::::::::::::::::: 83
Las desventuras del joven R :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 84
Hacedor intil ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 85
Dama tapada ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 87
La ciencia ha corroborado que la vida no vale nada ::89
Fin ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 91
Juan Romero Vinueza
(Quito, 1994)

Estudi Literatura en la PUCE. Consta en las Antologas: Sin-

fona Lrica: muestra de poesa total (Per, 2014); Noventa
Revoluciones (Ecuador, 2015); HARAWIQ: muestra de poesa
boliviana-ecuatoriana (Ecuador-Bolivia, 2015); Pata de Ara-
a: Antologa Potica (Ecuador, 2015); Memorias del VIII En-
cuentro Internacional de poetas Poesa en Paralelo Cero 2016
(Ecuador, 2016); Tea Party V: Muestra dinmica de poesa la-
tinoamericana (Chile, 2016); El mundo a travs de la pantalla:
Seleccin de poesa joven (Colombia, 2016). Actualmente cola-
bora en las revistas La Barra Espaciadora y Casa Palabras, en
Ecuador, y en la revista POESA de la Universidad de Carabo-
bo, en Venezuela. Tiene una columna de opinin en el diario
La Repblica. Edita el blog de poesa hispanohablante Crneo
de Pangea.