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Seguidamente cita a Owen Rees, que en su artículo Machaut's Mass and Sounding
Number va más allá y afirma que Machaut deliberadamente relaciona las secciones de la misa en
proporciones de 7 y 12, e intenta hacer una estadística que avale esta teoría. Lo que queda claro
es la maestría de Machaut en lograr equilibrio entre el avance de la melodía y la estructura de la
isorritmia, al tiempo que la similitud rítmica entre las diferentes partes confiere una solemnidad y
quietud a la parte central de la pieza.
Xenaquis afirma que las características de una obra musical se dividen en estructuras
temporales y estructuras fuera del tiempo, y su correspondencia entre ellas: estructuras en el
tiempo. El autor aplica este análisis a Machaut, concluyendo que éste crea un efecto de
intemporalidad al utilizar el isorritmo y así enfatizar las estructuras temporales sobre las
estructuras en el tiempo. Otro ejemplo citado para apoyar esta teoría es el primer
movimiento de el Cuarteto para el final de los tiempos de Messiaen, que claramente está
articulado de forma isorrítmica y se distinguen perfectamente los color y las taleas.
También hace un paralelismo entre la utilización los modos de transposición limitada de
Messiaen y de la utilización de las estructuras isorrítmicas.para lo cual pone detallados
ejmplos. La conclusión es que el paralelo entre los modos de transposición limitada y
ritmo no retrogradable que hace Messian entronca directamente con el análisis que
plantea el autor.