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Platón

Platon
Platon
Su nombre verdadero fue
Aristocles. Platón fundó en el año 387 una escuela

¿Quién
¿Quiénera?
era?
filosófica, en las afueras de la ciudad
con un jardín dedicado al héroe
academo llamado “Academia”.

Fue un filósofo griego seguidor de Sócrates​ y maestro de Aristóteles.​ En


387 a. C. fundó la Academia de Atenas, ​ institución que continuaría a lo
largo de más de novecientos años​ y a la que Aristóteles acudiría desde
Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367 a.c

Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial


vocación política y sus aficiones literarias por la filosofía.

Atraído por Sócrates, fue su discípulo desde los veinte años y se enfrentó
abiertamente a los sofistas

Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los
discípulos de Pitágoras; tras una negativa experiencia en Siracusa como
asesor en la corte del rey Dionisio I.
Durante sus 12 años
aprendió astronomía,
geología, geometría,
matemáticas y religión.
Principales
Principalesobras
obras
❖ Eutifrón o De la santidad ❖ Apología a Sócrates
Relata un supuesto encuentro entre el Sócrates se habría defendido de las
adivino Eutifrón y Sócrates, en el cual acusaciones de pretender penetrar los
habrían discutido sobre la naturaleza de lo misterios divinos, alegando que sus
santo. enseñanzas obedecían.

❖ Critón o El deber ❖ Ion o De la poesía


Platón desarrolla la cuestión Se conversan sobre la poesía, la
de la obediencia de las leyes interpretación y la inspiración,
de la República. cuestionando si la poesía puede ser
considerada, en realidad un arte.
❖ Lisis o De la amistad ❖ Cármides o De la sabiduría
Expone sus reflexiones en Sócrates, Querefon, Critias y
torno a la amistad, haciendo Carmines discuten acerca del
particular hincapié en refutar concepto de la sabiduría,
las teorías previas sobre el cuestionando las ideas en torno a
tema su percepción

❖ Laques o Del valor ❖ Fedón o Del alma


Se discute el verdadero El Fedón reflexiona sobre la
interés de Platón, que es la inmortalidad del alma,
educación física y moral de desarrollando la teoría de las
los hijos formas, de la reminiscencia y de la
metempsicosis.
Filosofía
Filosofía
Desarrolló sus ideas filosóficas y políticas en los
diálogos constructivos o sistemáticos,
complementando sus propias teorías en las difíciles
obras de su etapa final. Hubieron dos temas
permanentes; uno sobre el conocimiento sobre el
estudio de la naturaleza y la moral, sobre la práctica
de la vida y realización de la aspiración humana a la
felicidad. Platón defendía una concepción idealista
del mundo. Utilizó ampliamente las doctrinas de
Sócrates, los pitagóricoos, Parménides y Heráclito

Platón era un
apodo, significativo
a “espalda ancha”
Teoría de las Ideas
Desde el punto de vista filosófico existen dos realidades: el mundo
sensible y las Ideas.
1. El mundo sensible se refiere a aquel que podemos captar a
través de los sentidos y que está sujeto a mutaciones.
2. En cambio, las Ideas son inmutables y, por lo tanto,
verdaderas.

➢ Platón desestima el valor del mundo sensible, ya que su


naturaleza cambiante lo aleja del principio de Verdad; este
se reduciría a una copia de la Idea, a una “mentira”.

➢ Las Ideas son, pues, el objeto de la filosofía platónica, el


conocimiento verdadero.
El
El alma
alma
Las almas que logren tal
Las diversas funciones del purificación regresarán al
alma confluyen en sus tres mundo de las Ideas tras la
aspectos: el alma racional muerte del cuerpo; las que
(lógos) se sitúa en el cerebro y no, irán a la región infernal
dota al hombre de sus del Hades, donde, tras un
facultades intelectuales; del período de tormentos
alma pasional o irascible El hombre es un compuesto de (específicos para cada alma
(zimós), ubicada en el pecho, dos realidades distintas unidas según las faltas cometidas),
dependen las pasiones y accidentalmente: el cuerpo se les permitirá elegir un
sentimientos; y de la mortal (relacionado con el nuevo cuerpo en el que
concupiscible (epizimía), en el mundo sensible) y el alma reencarnarse.
vientre, proceden los bajos inmortal (perteneciente al
instintos y los deseos mundo de las Ideas, que
puramente animales. contempló antes de unirse al
cuerpo). El altísimo del alma lleva
a Platón a afirmar (en el
Alcibíades) que "el hombre es su
alma".
Ética y Política
❖ El hombre sólo puede conseguir
la felicidad mediante el uso de ● Practicar la virtud de la justicia
la virtud para perfeccionar y (dikaiosíne), compendio armónico de las
purificar el alma. tres virtudes particulares que
❖ Purificarse es separar al corresponden a los tres componentes del:
máximo el alma del cuerpo. ● Alma: la sabiduría (sofía) es la virtud
Dominando las pasiones que la propia de la razón.
atan al cuerpo y al mundo ● La fortaleza (andreía) de la voluntad ha de
sensible. Dejando atrás las modular el alma pasional o irascible hacia
necesidades superficiales del los afectos nobles.
cuerpo. El alma va ● La templanza (sofrosíne) ha de imponerse
despegándose de lo terrenal y sobre los apetitos del alma.
acercándose al conocimiento
racional, hasta que, inflamada
en el amor a las Ideas, logra su
completa purificación.
LA
LAINTUICIÓN
INTUICIÓN
Platón al igual que aristóteles, aceptan el pensar intuitivo como el
discursivo, platón destaca que la intuición es lo principal y el pensar
discursivo sirve para completar la intuición, Platón parece haber
visualizado la idea de que, si hay conocimiento, tal conocimiento debe ser
cierto, y tal certeza, no se entiende como una mera certeza ‘psicológica’,
sino como una certeza ‘epistémica’ es decir, las razones que platón posee
son lo suficientemente fuertes como para creer que lo que cree es
verdadero.

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