Meditación total

Tabla de contenido
Pagina del titulo
Derechos de autor
Contenido
Introducción: un llamado a despertar
Meditación total: una forma nueva y mejor
1 | ¿Por qué la meditación “total”?
2 | Tu vida es tu meditación
3 | Deja que tu cuerpo te guíe
4 | El síndrome de Stuckness
5 | despegar
6 | Autoempoderamiento
7 | todos los días despierta
Enriqueciendo su práctica
Sintiendo el milagro: 10 ejercicios sencillos
Curso de meditación de 7 días: Perspectivas para la vida
Vibrar el silencio: 52 mantras
Epílogo: La meditación maestra
Dedicación
Expresiones de gratitud
También por Deepak Chopra
 
CONTENIDO
Introducción: un llamado a despertar
MEDITACIÓN TOTAL: UNA FORMA NUEVA Y MEJOR
1 ¿Por qué la meditación “total”? 
2 Tu vida es tu meditación 
3 Deja que tu cuerpo te guíe 
4 El síndrome de Stuckness 
5 Desengancharse 
6 Autoempoderamiento 
7 todos los días despierta 
ENRIQUECIENDO SU PRÁCTICA
Sintiendo el milagro: 10 ejercicios sencillos 
Curso de meditación de 7 días: Perspectivas para la vida 
Vibrar el silencio: 52 mantras 
Epílogo: La meditación maestra
Expresiones de gratitud
INTRODUCCIÓN
Un llamado a despertar
Querido lector,
Hay muchas buenas razones para meditar, razones que se remontan a miles de años. Pero este libro no fue escrito con
una mirada hacia atrás, sino con una mirada hacia adelante. Yo llamo a esto la vida despierta. Es sinónimo de estar en la
luz, encontrar la gracia y liberarse del dolor y el sufrimiento. Es la encarnación de la verdadera felicidad. La meditación
total es la llave que los abre a todos.
Si puedo convencerte de que esta es tu vida, lo que te espera es literalmente inimaginable. Las cosas que te van a pasar
hoy, mañana y por el resto de tu vida ya no seguirán patrones predecibles. Cada día traerá la experiencia de la novedad
y la creatividad, si permite que la felicidad se desarrolle.
Primero, sin embargo, tenemos que hacernos la pregunta más básica: ¿Qué hace verdaderamente feliz a una
persona? ¿Una relación amorosa, una vida familiar estable, una carrera exitosa? Probablemente haya tantas
respuestascomo hay personas en el mundo. Pero a pesar de todas nuestras viejas formas de encontrar la felicidad, el
suelo bajo nuestros pies está cambiando. Está sucediendo algo nuevo, urgente y emocionante. Sin embargo, solo te
convertirás en parte del cambio si miras más allá de la superficie de tu vida cotidiana.
Todos estructuran su felicidad dentro de un estilo de vida. Día a día tomamos decisiones individuales sobre las cosas que
nos gustaría hacer. Por ejemplo, ¿quieres comida china para llevar para cenar? Tal vez tal vez no. ¿Ha revisado su correo
electrónico? Todavía no, pero lo harás. Rodeando estas pequeñas elecciones diarias hay algo más grande: las principales
decisiones que hemos tomado sobre nuestro estilo de vida individual. Solo en las últimas décadas la sociedad ha
comenzado a prestar atención al hecho de que su bienestar depende de manera crucial de su estilo de vida.
Tiene la libertad de elegir un estilo de vida pobre que incluya tabaco, alcohol, no hacer ejercicio y una dieta rica en
alimentos procesados. ¿Pero realmente quieres vivir así? Hay suficiente información disponible para evitar esas
elecciones imprudentes. Como resultado, se pueden tomar mejores decisiones, elecciones que involucran alimentos
puros, mover su cuerpo de maneras beneficiosas y respetar el medio ambiente. Incluso podría preguntar: ¿Cuál es el
mejor estilo de vida? Esta puede ser una pregunta que cambia la vida y, si se toma en serio, transforma la noción misma
de lo que significa ser feliz.
Cada vez más personas han elegido bien su estilo de vida en cuanto a dieta, ejercicio, no fumar, etc. Pero no se ha
encontrado la clave para el mejor  estilo de vida. No te culpes a ti mismo. La sociedad secular moderna tiene algunas
tendencias dominantes que van en contra del bienestar verdadero y duradero. La ansiedad mordisquea alrededor del
borde decasi la vida de todos. Las tendencias que causan cargas cada vez mayores de estrés incluyen:
 Un ritmo de vida cada vez más rápido
 Una avalancha de distracciones, que incluyen Internet y videojuegos.
 Tasas crecientes de envejecimiento y demencia.
 Consumismo desenfrenado, que se extiende a más y más países
 Dislocación y desmoronamiento de familias tradicionales
 Una epidemia de ansiedad y depresión.
 Problemas globales como cambio climático, terrorismo, pandemias y refugiados.
 Colapso de la confianza en las instituciones públicas y la política
 La disparidad desbocada entre ricos y pobres, junto con la desigualdad racial y la injusticia
Estos desafíos son persistentes y crecientes. Escuchas sobre ellos o los experimentas de primera mano todos los
días. Tales desafíos masivos son ineludibles y las personas, por muy bondadosas que sean, son impotentes para
resolverlos. Cualquier problema en la lista es suficiente para abrumarlo si se acerca demasiado a él. Lidiando con la
malaria en África, la adicción a los opiáceos en el cinturón del óxido, el suicidio entre los veteranos o la perspectiva
inminente de la enfermedad de Alzheimer para la generación del baby boom: tome cualquiera de estos problemas y
puede dedicar cada hora de vigilia a tratar de resolvereso. Algunas personas ya lo están haciendo, y aunque se están
logrando grandes avances, la mayoría de nuestros viejos problemas siguen existiendo.
Para la persona promedio, sin embargo, estas amenazas proporcionan un trasfondo de caos inquietante. No puede
poner la cabeza lo suficientemente profundo en la arena para no verse afectado. El programa de dieta, ejercicio,
meditación y yoga más inteligente no proporciona una solución.
Con eso en mente, me propuse encontrar el mejor estilo de vida que garantice el bienestar a pesar de la condición
caótica del mundo moderno. El mejor estilo de vida se puede describir en una sola frase: despertar.  O, en otras palabras,
ser consciente de todo lo que te rodea. Despertar dedicándote a ir más allá de las rutinas cotidianas por las que vive la
gente, las creencias y opiniones de segunda mano que todos hemos adoptado, las expectativas a las que nos aferramos
y la agenda del ego. Despertar se trata de una conciencia superior o, en otras palabras, una conciencia más
profunda. Despertar no es una meta lejana, puede ser tu realidad diaria, comenzando aquí y ahora.
La gente todavía no se da cuenta de lo importante que es la conciencia. Ser consciente es notar algo que no notó antes:
se da cuenta de que la habitación se está calentando demasiado, por lo que baja el termostato. Te das cuenta de que un
amigo no ha llamado con tanta frecuencia como solía hacerlo, así que lo llamas para ver cómo está. Estos simples
ejemplos ilustran un punto importante. Nada se puede cambiar en tu vida a menos que primero te des cuenta. Este
hecho parece obvio tan pronto como se declara y, sin embargo, hay profundidad, poder y posibilidades en la conciencia
que la gente rara vez comprende. Lo que puede hacer con la conciencia cambiará literalmente cada parte de su vida.
Validamos la realidad con nuestra mente. Si tu mente está verdaderamente abierta y libre de confusión y conflicto, la
realidad se percibirá como un campo de posibilidades ilimitadas. Si eso suena exagerado, no lo es; acabamos de
aprender a vivir con expectativas radicalmente reducidas. Estamos atrapados en un nivel de conciencia que alimenta el
caos y la confusión, no importa lo bien que pensemos que va nuestra propia vida. A través de un desarrollo gradual de
malos hábitos físicos, mentales, psicológicos y espirituales a lo largo de los años, nos hemos encerrado. Al estar hechos
por la mente, los muros que hemos creado son invisibles pero fuertes, a veces inexpugnables.
Como ilustración, imaginemos que un extraño, un observador clarividente y de ojos claros de la naturaleza humana, lo
siguió hoy. No hay ninguna amenaza para ti excepto que este extraño puede leer tu mente. Así es como podrían verse
sus notas:
7:30 AM: EL sujeto se despertó, se levantó de la cama y comenzó a pensar y planificar. Actividad mental 90%, igual que
ayer.
8:30 AM: Conversación en la mesa del desayuno: intercambios típicos. El sujeto sale de casa para trabajar, actividad
mental en neutral.
9:00 AM: EL sujeto llega al trabajo. La actividad mental cae en surcos familiares. El tema espera que hoy sea más
emocionante que ayer.
11 AM: Sujeto inmerso en el trabajo, comenzando a sentir algo de estrés por parte de compañeros de trabajo, jefe,
entorno general.
MEDIODÍA: EL sujeto se marcha agradecido a almorzar. La actividad mental relaja a los sujetos a la hora placentera.
2:00 PM: LAS sensaciones agradables del almuerzo se han disipado. El sujeto se pone a trabajar de nuevo. Actividad
mental 80% de cualquier día de trabajo.
Y así continúa. Si se le solicitaran detalles, nuestro observador clarividente describiría con qué frecuencia repite las
mismas palabras y pensamientos, intercambia las mismas opiniones, evita las mismas molestias, etc., de acuerdo con un
conjunto de patrones fijos de los que no se desvía mucho. Se necesitaría un observador clarividente para discernir estos
patrones fijos, porque en general no los notamos. La desafortunada noticia es que pasamos una parte considerable de
nuestro día siendo un robot de rutina, repetición y hábito.
¿De verdad quieres vivir así?
QUÉ NECESITAS HACER
El proceso de despertar, de prestar atención a nuestros patrones y hacer algo diferente en la vida, debe volverse
continuo. Necesita convertirse en un estilo de vida, porque hay mucho comportamiento inconsciente en la existencia de
todos, incluso cuando aparentemente todo va por nuestro camino.
Me ha dejado perplejo a lo largo de los años que la gente no esté realmente interesada en su estado de conciencia, pero
he llegado a saber por qué. Ya sea que lo sepamos o no, cada uno de nosotros está fascinado por la actividad de la
mente, es decir, el flujo constante de deseos, miedos, anhelos, esperanzas, sueños, planes, expectativas y, para los
afortunados, percepciones, intuiciones e ideas creativas. En otras palabras, nos dejamos seducir por nuestros
pensamientos. Esto puede resultar atractivo, distractor y, a veces, peligroso. En comparación, la conciencia es silenciosa
y quieta. No implica el mismo tipo de pensamientoque la mayoría de nosotros usamos todos los días. No puedes verlo
en movimiento o agarrar lo siguiente que hace. Al ser uniforme y constante, todos dan por sentada la conciencia. Como
resultado, prestamos poca atención a la conciencia, lo que a su vez conduce a un círculo vicioso: cuanto menos
conscientes somos, menos promulgamos nuestro poder para moldear nuestra realidad personal.
En el pasado, las personas necesitaban tanta ayuda solo para sobrevivir que usaban la conciencia como un chaleco
salvavidas en un mar tormentoso. El dolor y el sufrimiento eran la norma; conseguir suficiente comida era una lucha
diaria; la posibilidad de ser víctima de enfermedades, accidentes y violencia era extremadamente alta. En este contexto,
vemos el surgimiento de tradiciones espirituales que florecieron en las primeras civilizaciones védicas en la India,
seguidas por el budismo, el judaísmo, el cristianismo y el islam. El hecho evidente es que la vida cotidiana estaba tan
llena de amenazas por todos lados que sacerdotes, gurús, santos, sabios y avatares tenían una audiencia preparada y
ansiosa de personas que buscaban trascender su peligrosa existencia.
Hoy, buscar un escape del mundo ha disminuido drásticamente como motivación para la conciencia, pero el deseo de
trascendencia todavía está dentro de nosotros. Las prácticas espirituales más básicas se han vuelto opcionales, y
elegimos nuestra práctica personal de un menú espléndido de la misma manera que elegimos un plato principal del
menú de un restaurante. La gente suele rezar o meditar para escapar de  las preocupaciones mundanas y encontrar algo
"más elevado". Pero me llamó la atención un comentario del célebre monje budista vietnamita Thích Nh ấ t H ạ nh: “La
meditación no es una evasión; es un encuentro sereno con la realidad ”. Esto es lo que la gente moderna necesita
escuchar. Necesitan un incentivo que haga de la meditación más que una elección en un menú.
Lograr que alguien adopte la vida despierta depende de cambiar de marcha de maneras que muchos podrían encontrar
drásticas, como bien entiende Thích Nh ấ t H ạ nh:
Hacemos tanto, corremos tan rápido, la situación es difícil y mucha gente dice: "No te quedes ahí sentado, haz
algo". Pero hacer más cosas puede empeorar la situación. Así que debería decir: "No se limite a hacer algo, siéntese
ahí". Siéntese allí, deténgase, sea usted mismo primero y comience desde allí.
Hay una hermosa simplicidad en esas palabras que me inspiraron a escribir de la manera más simple posible en este
libro, hablando informalmente de una persona a otra. Le pido a usted, lector, que adopte la misma actitud, como si estas
páginas fueran para usted personalmente, porque lo son. En este libro quiero destacar que existe el mejor estilo de
vida. Es el estilo de vida despierto. Nada que sea bueno en tu vida presente tiene que ser sacrificado; el despertar
expande todos los aspectos de la buena vida. Lo que realmente está en juego es tomar la decisión de despertar, aquí y
ahora. Ese es el primer paso en la dirección de un futuro que realmente funciona, en lugar de un presente que amenaza
con derrotarnos. Lo que se aplica a la meditación también se aplica a la transformación: siéntese allí, deténgase, sea
usted mismo primero.
amor,
Deepak

¿Por qué la meditación “total”?

Si alguien me preguntaba qué esperar de la meditación, respondía: "Cualquier cosa y todo". La meditación implica
transformación. Afecta todos los aspectos de su bienestar y puede provocar un cambio positivo en su cuerpo, afectar su
perspectiva mental, aumentar su capacidad de toma de decisiones y eliminar la preocupación y la ansiedad. Las técnicas
de meditación son numerosas, pueden llevarte en cientos de direcciones diferentes, pero en el fondo tienen como
objetivo responder una pregunta que no es obvia: ¿Puede la existencia cuidar de sí misma? Si la respuesta es no,
entonces toda la lucha y frustración que entra en la vida cotidiana está justificada. Crees que nada ni nadie te va a cuidar
excepto tú mismo. Por eso estás bajo tanto estrés.
Sin embargo, si la respuesta es sí, una nueva vida espera a todos. La idea de que existir, simplemente estar aquí ahora
mismo, puede traer satisfacción suena objetable, casi ajena. Sin embargo, no es extravagante para tu cuerpo. Por su
propia naturaleza, las células de su cuerpo funcionan sin esfuerzo. Asimismo, sus tejidos y órganos estánautosuficiente
sin esfuerzo. En una vida promedio, el corazón late mil millones de veces, una perspectiva que desconcierta la mente,
especialmente si piensa en el corazón como una máquina que debe seguir bombeando sangre sin problemas y sin
problemas. Ninguna computadora puede encenderse mil millones de veces y ningún avión despegar mil millones de
veces sin el riesgo, o incluso la certeza, de una falla mecánica. Pero en la trama de la vida, el corazón —si, por supuesto,
está sano— emprende sus labores con total falta de lucha. En promedio, nuestro corazón late entre 60 y 100 veces por
minuto. Fascinante cuando realmente lo piensas. Pero considere el corazón de una musaraña, que late mil veces por
minuto, o el de un colibrí, que puede alcanzar las 1.250 latidos por minuto. La maravilla es que sus corazones también
funcionan sin esfuerzo.
El corazón, aunque extraordinario, no es en absoluto excepcional. En una persona normal y sana, la comunidad de
órganos (piel, corazón, pulmones, hígado, cerebro) permanece en equilibrio y armonía sin ningún esfuerzo. Pero a
medida que realizamos nuestras actividades diarias, rara vez experimentamos una armonía sin esfuerzo, ya sea dentro
de nosotros mismos o entre nosotros mismos y los demás. Las guerras y el abuso doméstico tienen la misma fuente en
la discordia. Nuestras preocupaciones son un síntoma de falta de armonía, y si surge la depresión, puede minar la
voluntad de seguir adelante. La noción de que la existencia es suficiente parece ridícula. Pero podemos experimentar
momentos de ecuanimidad, o incluso un período prolongado de ecuanimidad, que en su máxima expresión armonizan el
cuerpo, la mente y el espíritu. Estos interludios sugieren que se puede lograr algo más duradero. Es por eso que la
meditación es un viaje y no solo un descanso tranquilo de la rutina diaria.
Si podemos vivir sabiendo que la existencia realmente puede cuidar de sí mismo al nivel de la persona individual, se
agregará un elemento radicalmente nuevo a la vida moderna. Podemos vivir en un mundo en el que hay enemigos
internos como el miedo y la ira que vagan por la mente más allá de nuestro control. Los recuerdos dolorosos y los
sentimientos inaceptables ya no se hundirán en los escondites secretos del inconsciente. Seremos despertados de un
estado de sueño virtual que nos sobreviene como embotamiento e inercia mental. (Si no cree que vivamos en un estado
de sueño virtual, simplemente mire los rostros inexpresivos de las personas pegadas a sus teléfonos inteligentes o
esperando en el aeropuerto). La vida despierta es enérgica y plenamente consciente, borrando los males que tanto a
menudo surge a través de nuestras formas inconscientes.
LA MEDITACIÓN ES ABSOLUTAMENTE ÚNICA
La transformación personal es lo que proporciona la meditación una vez que se embarca en el viaje. El primer paso es
darse cuenta de que la conciencia de alguna forma siempre está presente. Pensar (en esencia, juzgar) no es el verdadero
carácter de la mente. La conciencia es. En el fondo de todo lo que haces, el corazón late sin cesar. En el fondo de todo lo
que piensas, la conciencia también observa incesantemente. Damos ambos por sentado, pero eso no elimina su misterio
y poder. Se puede dedicar una investigación profesional a la cardiología solo para acercarse unos pasos a las
complejidades ocultas que se encuentran en una sola célula cardíaca. (Se descubrió recientemente, para sorpresa de
todos, que el corazón tiene doce receptores gustativos del tipo que normalmente se encuentran en la boca, y estos
receptores sonmás fuertemente sintonizado con el sabor amargo. No existe una explicación razonable, pero ni siquiera
sabemos cómo el corazón y el sistema circulatorio logran mantener la misma presión arterial en los dedos de los pies y
en la cabeza, a pesar de la fuerza de la gravedad).
La historia registrada ha pasado milenios tratando de desentrañar los secretos de la mente humana. Aún así, no hay
consenso sobre cómo explicar la conciencia y la capacidad de ser conscientes de nosotros mismos y del mundo que nos
rodea. No hay más alternativa que ahondar en tu propia conciencia, que es donde comienza la meditación. La
meditación es prácticamente un esfuerzo humano que explora la mente cuando no tiene pensamientos. Todo lo demás
en filosofía y psicología, o en cualquier otro campo de estudio, se trata de pensamientos. La conciencia precede a los
pensamientos, pero en la vida moderna hemos revertido las cosas tan completamente que la vida de todos se basa en la
actividad mental sin tener la menor idea de dónde provienen los pensamientos. Ciertamente, el cerebro está
involucrado, pero difícilmente tiene la clave. Aunque hemos logrado grandes avances al tratar de comprender la masa
gris de tres libras en nuestro cráneo, nada en una célula cerebral indica que esté procesando pensamientos,
sentimientos y sensaciones. Hay algunos casos médicos sorprendentes en los que la corteza cerebral de una persona, la
capa delgada en el exterior del cerebro responsable del pensamiento superior, ha sido comprimida radicalmente por la
presión de un fluido (el llamado agua en el cerebro o hidrocefalia) desde la infancia. y, sin embargo, la persona creció sin
ninguna señal, ni para sí misma ni para los demás, de que la actividad mental estaba deteriorada. Aún más raramente, el
crecimiento benigno puede ocupar más de la mitad del espacio craneal o más y, una vez más, la persona parece no estar
mentalmente afectada.
Creemos que nos llevamos bastante bien sin saber de dónde vienen los pensamientos, pero en realidad no es así. En una
fascinante charla TED en abril de 2019, un físico teórico británico, David Deutsch, señaló que a lo largo de la historia el
universo se ha caracterizado como una zona de guerra. En las sociedades antiguas, esta guerra se concibió como una
guerra entre el bien y el mal, que se internalizó en los humanos como buenos y malos impulsos que luchan dentro de
nosotros. En los tiempos modernos, la ciencia ha abandonado la antigua mitología pero mantuvo la guerra,
convirtiéndola en una guerra entre el orden y el caos. Si esta analogía suena abstracta, podemos verla humanizada en la
actual crisis del cambio climático como la lucha entre un planeta sostenible y un páramo.
Sin embargo, todos estos son modelos mentales y han persistido durante tanto tiempo, dice Deutsch, que somos
víctimas de la "monotonía cósmica". La ciencia ha continuado sin saberlo la noción del Antiguo Testamento de que no
hay nada nuevo bajo el sol. ¿Cuál es la solución? Deutsch propone que los seres humanos son los únicos capaces de dar
existencia a la novedad, lo que hacemos a través de una comprensión nueva y más profunda. Así, al despertar, el cosmos
se despierta. De hecho, cree Deutsch, el despertar ya ha comenzado, después de miles de millones de años de
monotonía.
La noción de que los seres humanos pueden hacer que el universo despierte es muy audaz, pero aquí hay un físico,
alguien que se ocupa principalmente de ecuaciones matemáticas, poniendo la conciencia al frente y al centro del
proceso creativo. Esto amplía una famosa idea ofrecida en la década de 1950 por el destacado físico estadounidense
John Archibald Wheeler, quien fue el primero en decir que vivimos en un "universo participativo". En otras palabras,
todo lo que pensamos es real."Allá afuera" depende de nuestras creencias, percepciones, observaciones,
interpretaciones y expectativas "aquí".
Dejando a un lado las implicaciones cósmicas, los humanos ciertamente crean la realidad personal de uno en uno. Lo
que haces con la "materia" cruda de la conciencia es exclusivo para ti. Por lo tanto, tiene mucho sentido explorar cómo
opera la conciencia. Hay reglas y principios por descubrir, y lo que determinan es crucial para la forma en que todos
vivimos nuestra vida.
LOS PRINCIPIOS DE LA CONCIENCIA
La conciencia está despierta y consciente.
La conciencia cruza los límites de la mente y el cuerpo, la materia y la mente.
La conciencia es creativa.
Una vez que crea algo, la conciencia lo mantiene en equilibrio.
La conciencia es dinámica: requiere energía para la acción y el cambio.
La conciencia es completa, impregna todo lo que existe por igual.
La conciencia se autoorganiza, supervisa sistemas y estructuras ordenados.
La conciencia es armoniosa: cada nivel de la naturaleza es parte del todo.  Cada hilo contribuye al tapiz cósmico.
Estos principios suenan abstractos, pero gobiernan de manera invisible todo lo que piensas, dices y haces. Habla
pensamientos inteligibles, a diferencia de la "ensalada de palabras" de un esquizofrénico, porque su habla es ordenada,
organizada y regulada. Un solo recuerdo, como el recuerdo de la fiesta de tu sexto cumpleaños, debe recuperarse de
áreas dispersas del cerebro, donde cada recuerdo se almacena en fragmentos. Solo mediante un reensamblaje casi
instantáneo se tiene una memoria coherente. Cuando recuerdas algo, se arma un rompecabezas mental en la
conciencia. Asimismo, reconoces rostros gracias a varias regiones cerebrales coordinadas. En un nivel aún más básico,
ves un mundo de color a través de un proceso complejo que a sabiendas modela más de dos millones de tonos de
colores reconocibles de rojo, azul y verde, las únicas tres longitudes de onda de luz a las que responde tu retina.
Todo esto ocurre sin que los procesos sepan nada sobre los principios de la conciencia. Las proteínas que forman su
cuerpo suman más de 100.000, quizás hasta un millón, pero cada una es distinta. Cada uno hace su trabajo singular
precisamente mientras pasa a miles de otras proteínas como partículas de polvo aleatorias, y cada uno adquiere el
conocimiento de qué hacer de una manera misteriosa insondable para la mente humana.
¿Por qué es todo esto importante para la meditación? Se obtendrán enormes beneficios de su comprensión de primera
mano de cómo opera la conciencia. Esta comprensión es lo que hace que el despertar sea único. Despertar no es lo
mismo que pensar, ni es lo mismo que ser agudo en lugar de atontado, inteligente en lugar de aburrido. Despertar se
trata de aprender cómo opera la conciencia yluego aplicando sus principios en consecuencia. Ningún otro conocimiento
es así, y ninguno es más valioso.
Lo que se conoció como las religiones del mundo, las tradiciones espirituales y las escuelas de sabiduría se han
convertido en una montaña de textos y enseñanzas. Sin embargo, la conciencia exige poco. Ser consciente es un estado
simple. Un bebé de un día mira a su alrededor sin comprender, pero de todos modos está consciente. Sin comprender
aún nada sobre su vida, un bebé recién nacido está preparado para comprender todo lo que se desarrollará. Muchos
bebés tienen una sonrisa irresistible en sus rostros. Conocen la alegría sin saber qué es la alegría.
Más importante aún, ser consciente te alinea con el impulso creativo de la Naturaleza. Si la meditación tiene que ver con
la conciencia, lo que podemos lograr es virtualmente ilimitado.
MEDITACIÓN TOTAL
El tipo de meditación que propongo en este libro se llama meditación total  porque abarca todos los principios de la
conciencia que existen para ser comprendidos y vividos. Los otros tipos de meditación que se enseñan típicamente, sin
importar a qué escuela o tradición pertenezcan, son diferentes. Son meditaciones ocasionales, practicadas a una
determinada hora del día, utilizando una técnica específica antes de pasar el resto del día como de costumbre. Este
enfoque es como practicar el piano o el swing de tenis; la esperanza es que cuanto más practique, mejor lo hará. Si bien
la meditación ocasional tiene sus beneficios, por ejemplo,puede calmarlo y disminuir temporalmente la frecuencia del
pulso; está muy limitado. Los pocos minutos diarios que se dedican a la meditación son impotentes para superar la
abrumadora avalancha de experiencias fuera de la meditación.
La brevedad de la meditación ocasional no socava el proceso; una gran cantidad de investigación valida la práctica. No se
puede culpar a la meditación por perder la batalla para cambiar la vida moderna cuando fue diseñada, hace siglos,
contra la relativa estasis de vidas pasadas en granjas, templos y en torno a la vida familiar. Incluso entonces, sin
embargo, se comprendió que la inmersión total en la meditación era la respuesta definitiva al dolor y al sufrimiento, así
como el camino hacia la libertad. La vida tradicional india se dividió en cuatro etapas, o ashramas  , y la última, que se
llevó a cabo a finales de la mediana edad, fue una especie de doble retiro. La persona se retiró del trabajo y las
obligaciones familiares, entró en reclusión y se retiró dentro de sí misma a través de la meditación.
La inmersión total fue también una opción para los pocos renunciantes naturales, que anhelaban una existencia interior
en lugar de la vida laboral y familiar. Pero ninguno de los modelos se adapta a la vida moderna o nuestro nuevo gusto y
búsqueda generalizada de espiritualidad personal. En este libro, quiero ir aún más lejos ofreciendo una especie de
inmersión total que no es tradicional ni siquiera “espiritual” en un sentido religioso (y donde no tienes que renunciar a
tu trabajo diario). Como acabo de esbozar, la meditación total es una exploración de cómo funciona la conciencia, con el
objetivo de aplicar esos principios a tu propia vida.
Para la gran mayoría de las personas que prueban la meditación ocasional, saben que su práctica les da una probada de
la meditación total, un sabor de quietud. Este sabor puede ser revelador, sin duda, porque la mayoría de las personas no
han tenido una experiencia prolongada de "mente tranquila". Si saben cómo se siente la paz interior, todavía no pueden
recurrir a ella cuando lo deseen. Por agradable que sea encontrar paz y tranquilidad interior en la meditación, una vez
que abres los ojos, ¿qué hace la mente? Vuelve a la vida que conoce, un flujo constante de preocupaciones, deseos,
exigencias, deberes, anhelos, esperanzas y temores. Aún así, la meditación ocasional, aunque limitada, puede aliviar, por
así decirlo, y a menudo puede ser el primer paso hacia la transformación en su vida.
Comenzar a meditar a principios de la década de 1980 fue un punto de inflexión en mi vida. Mirando hacia atrás, veo a
un estresado médico de Boston de unos treinta años que salió de la casa antes del amanecer y regresó después del
atardecer, y cuyo sistema nervioso tembloroso parecía necesitar un suministro diario de cigarrillos y alcohol para
calmarse. Caí en esos hábitos porque todos los médicos a mi alrededor en ese entonces, especialmente los internos y
residentes con exceso de trabajo, seguían el mismo estilo de vida.
Un año después de que comencé a tomarme un tiempo dos veces al día para practicar una simple meditación con
mantra, mis malos hábitos se habían desvanecido por completo. Conocí de primera mano el poderoso cambio que le
podría pasar a cualquiera. En unos pocos años, mi misión se convirtió en enseñar meditación a tantas personas como
pudiera. He seguido enseñando desde entonces y he enseñado varias técnicas. Innumerables personas han aprendido a
meditar de mí, e incluso si conocía a cada persona solo brevemente, estaba seguro en mi corazón de que la meditación
cambiaría sus vidas.
Desafortunadamente, llegué a ver que había una gran brecha entre el potencial de lo que la meditación podía hacer y lo
que realmente hace. Parte de la razón de esta desconexión es que las personas dan a la meditación solo la mitad de una
oportunidad. Lo intentan por un tiempo, solo para comenzar a saltarse su meditación diaria porque sus días están
demasiado ocupados, y muy pronto abandonan su práctica, a veces con la excusa de que "Traté de meditar, pero no
funcionó". O buscan un beneficio específico como bajar la presión arterial, pero obtener resultados requirió demasiada
paciencia en comparación con tomar una pastilla. También hay otros factores: la desaprobación de familiares y amigos
(mucho más probablemente hace treinta años que ahora, pero la posibilidad aún existe) o el miedo a parecer extraño y
aislarse socialmente como alguien que se aleja hacia el próximo brillante, brillante. objeto en el mercado espiritual.
EL YO DIVIDIDO
Finalmente vi que el problema era mucho más profundo, no en los estilos de vida modernos, sino en el yo dividido que
conduce a esos estilos de vida. El yo dividido es algo con lo que todos vivimos. Todos los días nos ponemos diferentes
sombreros, dependiendo de con quién nos relacionemos. Somos diferentes en casa que en el trabajo, diferentes con la
familia que con los extraños, diferentes en nuestros pensamientos privados que en las palabras que decimos.
La meditación es como tener todos los caballos del rey y todos los hombres del rey tratando de juntar a Humpty-Dumpty
nuevamente. Las personas pueden sentir diferentes fuerzas compitiendo dentro de sí mismas. La simple decisión como
elegir perder cinco libras se convierte en una lucha entre las voces en nuestra cabeza, que representan lo que queremos
hacer por un lado y por qué no podemos lograrlo por el otro (hábito, inercia, deseos impulsivos, comportamiento
compulsivo, ceder). a la tentación, etc.). Al final, las fuerzas de la división ganan y la dieta falla. No puedes volver a juntar
a Humpty-Dumpty cuando eres  Humpty-Dumpty. Nadie del exterior puede reparar el yo dividido de otra persona, y
dado que el yo dividido está tan profundamente arraigado, tampoco puede repararse a sí mismo.
La mayoría de la gente no conoce los términos yo dividido  o yo  fragmentado,  pero observe uno de sus subproductos
que todos conocen: nuestra fascinación colectiva por la fama. Los medios de comunicación nos animan a creer que las
estrellas de cine y otras celebridades son criaturas encantadoras y especiales. No solo se ven hermosos, cada uno tiene
una vida amorosa perfecta y el estilo de vida más satisfactorio. La realidad es bastante diferente, por supuesto, y la otra
cara de la moneda es nuestro gusto por leer sobre la caída de una celebridad a través de las drogas, una relación fallida
o algún tipo de escándalo. Es una vieja historia que la gente anhela que los ídolos adoren, solo para derribarlos.
A lo que nos estamos complaciendo a través de la adoración a las celebridades es el cumplimiento de nuestros
deseos. Obligados a vivir con nuestro propio yo dividido, proyectamos la perfección, que es la integridad, en las
celebridades. Fantaseamos con que son criaturas privilegiadas que están exentas de la realidad. En nuestra propia vida
hay constantes altibajos, períodos de aburrimiento, rutinas interminables y el control de malos hábitos que no podemos
dejar. Necesitamos ver que estas limitaciones son lasproductos del yo dividido. El cumplimiento de deseos realmente no
te ayuda cuando se trata de enfrentar tu propia vida. El viaje de la meditación total puede.
El yo dividido y fragmentado no puede curarse por sí mismo. Continuará enfrentando altibajos, contradicciones internas,
confusión y conflicto. Si te miras a ti mismo con honestidad, las fallas que ves hoy probablemente hayan existido
durante años. Si está ansioso y deprimido hoy, es muy poco probable que sea la primera vez. Si cede a un mal hábito
como comer en exceso, ese hábito tiene un historial de acciones y decisiones. Si tiene tendencias psicológicas negativas,
como mal genio, ceder con demasiada facilidad a otras personas o pensar en usted mismo como una víctima, esos
rasgos también tienen antecedentes. El impulso de la vida continúa rodando porque cuando intentas luchar contra un
hábito arraigado, la lucha es entre dos aspectos del yo dividido. El aspecto que quiere cambiar se enfrenta al aspecto
que se niega obstinadamente a cambiar. El resultado típico es que ninguno gana y el enfrentamiento continúa.
La emoción que sentí por primera vez acerca de la meditación, y que muchas personas también sintieron cuando
comenzaron a meditar, provino del descubrimiento de que hay un lugar dentro de todos que está libre del yo
dividido. La tranquilidad y la paz interior son buenas experiencias, pero su verdadera importancia radica en escapar del
conflicto interno, la confusión, el miedo, la depresión, la preocupación, la confusión y las dudas sobre uno mismo. Con
un poco de práctica, cualquiera puede encontrar este lugar en el interior, ir allí y tener la experiencia de un yo que está
completo y sin problemas. Hacer que esa experiencia dure es otro asunto.
DESPERTAR, AQUÍ Y AHORA
La cuestión no es si la meditación puede llevarte más allá del yo dividido; puede hacerlo, sin lugar a dudas. La cuestión es
cómo curar el yo dividido, porque en el momento en que abres los ojos al final de una meditación, el yo dividido vuelve a
la normalidad. Las cosas están así, la única solución a este problema se basa en la repetición. Si sigues meditando día
tras día, año tras año, todo se resolverá. “Cíñete” es un buen consejo, y la promesa que se hace —que algún día estarás
completo— es válida en casos excepcionales. La tradición de la meditación tiene miles de años en Oriente, y hay
innumerables registros de personas que se despiertan, se iluminan, encuentran plenitud, alcanzan la conciencia de
unidad; llámelo como quiera.
Despertar es un fenómeno real y, a menudo, ocurre de manera bastante impredecible. En Walden  , Thoreau escribe
sobre "el hombre solitario contratado en una granja en las afueras de Concord, que ha tenido su segundo
nacimiento". (La misma frase segundo nacimiento  se remonta a la India védica hace muchos siglos). La estadía de
Thoreau en Walden Pond fue un símbolo del viaje interior del despertar, que es el objetivo y el resultado natural de la
meditación. Expresó lo atemporal y vasta que se siente la experiencia cuando escribió: "Zoroastro, hace miles de años,
viajó por el mismo camino y tuvo la misma experiencia, pero él, siendo sabio, sabía que era universal ".
El invierno en Walden Pond fue brutalmente frío, y Thoreau experimentó condiciones apenas menos duras que las del
proverbial yogui sentado en la gran altura de una cueva del Himalaya. esa imagende penurias y privaciones ha reforzado
la noción, ahora incrustada obstinadamente en todas las culturas, de que dedicarse a la meditación es arduo. Junto con
las dificultades físicas, algunos otros requisitos suenan muy desagradables. Van desde la renuncia mundana hasta la
mortificación de la carne, el aislamiento de la sociedad y, en la exigencia más extrema, la voluntad en nombre de Dios de
ser martirizado (el sacrificio al que seguirá el despertar en el cielo para recibir una bendita recompensa).
El efecto general de estas nociones incrustadas ha sido desalentar a la persona promedio de considerar que la
conciencia superior podría estar al alcance de cualquiera en la vida diaria. Sin embargo, despertarse es raro solo porque
lo etiquetamos de esa manera. La sociedad distingue a aquellos que se han vuelto iluminados, santos o espiritualmente
avanzados, como quieras decirlo. Sin embargo, la marginalidad no es lo mismo que el rechazo. En una época de fe, tales
figuras fueron apartadas para ser veneradas. Hoy, cuando la fe en un poder superior se ha vuelto más sospechosa, es
más probable que estos individuos sean vistos como ajenos a la vida normal, admirados, ignorados u olvidados.
Con esto en mente, busqué una manera de hacer que el despertar fuera parte de la vida normal. En primer lugar, la
meditación total tenía que ser natural y sin esfuerzo  , porque sin eso, la meditación seguirá siendo insuficiente. Un
camino que exige meses y años de repetición con una técnica fija está lejos de ser natural o sin esfuerzo. Muchas
personas que comienzan la práctica se preguntan si están meditando correctamente. Muchos otros encuentran la
empresa extranjera en su forma de vida; el hogar promedio ocupado no lo hace.tienen mucho en común con un templo,
monasterio o ashram. Pero el proceso que nos acerca a la tranquilidad mental y la paz interior puede ser más simple de
lo que la mayoría de nosotros pensamos. Tenemos vislumbres de la mente tranquila en presencia de gran arte y
música. Experimentamos paz interior (con suerte) todas las noches mientras nos dormimos después de un día que ha
sido agradable y tranquilo (si no lo experimentamos, todos los niños pequeños lo experimentan). Estos destellos llegan
de forma natural y sin esfuerzo.
Además de ser natural y sin esfuerzo, la meditación total debe ser espontánea  . Debe suceder en el momento presente
tan espontáneamente como un estallido inesperado de felicidad o ser golpeado por la belleza de una hermosa puesta de
sol. De esa manera, el despertar puede fluir en el aquí y ahora, fusionándose con cualquier otra cosa que esté haciendo.
Finalmente, la meditación total debe estar en consonancia con los deseos últimos de cada persona  . Es natural querer
más de la vida, pero desafortunadamente el marco espiritual que rodea la meditación en muchos casos condena el
deseo. Durante miles de años, se dijo que los deseos, particularmente los de la carne, rebajaban a los humanos al nivel
de los animales. Los deseos mundanos supuestamente nos empujan demasiado hacia la búsqueda interminable de cosas
externas como el dinero y el éxito. Sucumbir a nuestras pasiones supuestamente socava la moralidad. Lo que podría
traer disfrute a corto plazo supuestamente no traerá felicidad duradera. Estos son argumentos familiares, pero el deseo
en sí mismo no es algo malo.
No podemos escapar del deseo y no se nos debe decir que debemos hacerlo. La vida se desarrolla a través del deseo en
todas sus formas, y eliminar los deseos superiores, como desear alcanzar a Dios, no tiene éxito en la práctica. Los
llamados deseos inferiores son inevitablementeparte de la experiencia humana. Rechazarlos solo refuerza el yo dividido.
Si se cumplen estos tres requisitos, si el despertar es natural y sin esfuerzo, espontáneo y en línea con nuestros deseos
personales, entonces el yo dividido puede llegar a su fin. Se necesitará todo este libro para respaldar tal afirmación,
porque al mirar a nuestro alrededor, ninguno de nosotros ve a alguien que sea íntegro e indiviso. No se nos puede
culpar por suponer que no hay escapatoria. La naturaleza humana simplemente es lo que siempre ha sido. Pero el
despertar siempre ha sucedido también, y cuando sucede, la conciencia hace la curación que el yo dividido no puede
lograr por sí solo.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 1: Ser consciente
En este libro aprenderá a expandir su conciencia, a profundizarla y, en última instancia, a despertar a una nueva
realidad. Para hacer todo esto, debes comprender completamente qué es la conciencia. Para empezar, la conciencia es
una experiencia, la experiencia más básica posible. Si te das cuenta de que la lluvia comienza a caer repentinamente, las
experiencias de conciencia cambian. Si estás sentado tranquilamente con los ojos cerrados y te sientes en paz, la
conciencia experimenta la quietud del no cambio. La vida puede cambiar, y algunas veces no, pero la conciencia lo nota
todo.
Aquí hay algunas formas de concienciarlo:
 Deje este libro y escuche cualquier sonido que se produzca a su alrededor. Al escuchar el sonido, sabes que
estás presente aquí y ahora. Cuando ves, tocas, saboreas u hueles algo, también sabes que existes aquí y
ahora. Saber que estás presente es conciencia.
Ahora desvíe su atención del sonido e ignórelo. Sigues presente incluso cuando ignoras los cinco sentidos. La conciencia
es más básica que las imágenes, los sonidos, los gustos, las texturas o los olores. Nuestros sentidos llenan la mente de
contenido, pero la conciencia no necesita contenido. El simple hecho de estar aquí es el estado fundamental de la
conciencia.
 Mire este libro, luego cierre los ojos y véalo en su mente. Piense en la palabra libro  , luego diga la palabra en voz
alta. ¿Qué tienen en común estas cuatro experiencias? Fueron experimentados en conciencia. Las palabras, los
pensamientos y las imágenes cambian constantemente, pero el medio de grabación no cambia: esto es la
conciencia.
 Siéntese quieto por un momento y deje su mente en blanco. Después de un rato, el vacío se convertirá en un
pensamiento, una imagen o una sensación. Cuando esto suceda, vuelva a dejar su mente en blanco. Observe
cómo el vacío es reemplazado por un nuevo pensamiento, imagen o sensación. Sin embargo, no importa si tu
mente está vacía o tiene algo en ella, siempre estás ahí. Tienes un sentido de ti mismo que existe sin importar lo
que esté sucediendo o no. Ese sentido de uno mismo es conciencia.
CONCIENCIA TOTAL Y USTED
Ahora que he delineado el objetivo y la estructura de la meditación total, profundicemos en la pregunta que abrió este
capítulo, una pregunta que subyace a todo: ¿Puede la existencia cuidar de sí misma? La respuesta es sí, la conciencia
defiende la creación. En este momento, y en cada momento desde que naciste, estásrodeado por la inteligencia infinita
y el poder creativo de la conciencia. Sé que estos principios pueden ser un poco difíciles de comprender al principio,
pero quédate conmigo, porque son importantes para entrar en la meditación total.
Si la naturaleza guarda un secreto que hace comprensible la vida en la Tierra, es este: la vida es  conciencia. Usted ya
sabe que tiene  conciencia. Sin él, no tendría sentido. Los principios que sigue la conciencia lo impregnan todo. Es un
error creer, como muchos científicos asumen automáticamente, que la conciencia no apareció hasta que evolucionó el
cerebro humano. Las formas de vida más básicas siguen los principios de la conciencia al ser autoorganizadas y saber
exactamente cómo mantenerse con vida. Estos principios son válidos incluso entre las formas de vida que consideramos
totalmente primitivas.
En 1973, una mujer en Texas notó una mancha amarilla peculiar que había surgido en su patio trasero de la misma
manera que los “anillos de hadas”, crecimientos repentinos de hongos venenosos, pueden aparecer de la noche a la
mañana. Pero la mancha no era una seta venenosa ni nada que la mujer pudiera reconocer.
Se consultó a los biólogos y, aunque la mancha amarilla murió rápidamente, se identificó como una especie de moho
limoso, una forma de vida que se remonta al menos a mil millones de años. Hubo una oleada de publicidad en torno a
esta nueva variedad, llamada Physarum polycephalum  , pero luego se olvidó hasta octubre de 2019, cuando el Parque
Zoológico de París anunció que estaba exhibiendo la mancha amarilla como un fenómeno de lo más
extraordinario. Como informó CNN, la mancha
es de color amarillo brillante, puede deslizarse a una velocidad de hasta 4 centímetros (1,6 pulgadas) por hora, puede
resolver problemas a pesar de que no tiene cerebro y puede curarse a sí mismo si se corta en dos… [No] es una planta,
un animal ni un hongo. No tiene dos sexos, masculino y femenino, tiene 720. Y también puede dividirse en diferentes
organismos y luego fusionarse nuevamente.
Como una extraña curiosidad biológica, Physarum polycephalum causó  sensación, pero hay un profundo misterio a
considerar aquí. Los mohos de limo son formas de vida increíblemente básicas. Hay novecientas especies, antes
clasificadas como hongos, pero ahora tienen su propio reino poco organizado. No existe una conexión real entre las
especies, excepto que pueden funcionar como organismos unicelulares o agruparse en una gran comunidad. En una
parte de su ciclo de vida, tienen la apariencia de un limo gelatinoso.
El misterio es cómo una forma de vida apenas más compleja que las algas verdes que flotan como escoria de estanque
podría ser inteligente. Cuando un estudio en el prestigioso Proceedings of the Royal Society  anunció que la mancha
amarilla podía resolver problemas, los investigadores quisieron decir que podía evitar sustancias nocivas y recordar lo
que eran hasta por un año. La mancha también parecía capaz de encontrar la ruta más rápida para escapar del
laberinto. No importa que el moho de lodo, que prospera en los suelos húmedos de los bosques, es casi
inmortal. Cuando se enfrenta a sus únicos enemigos, la luz y la sequía, puede hibernar durante varios años y volver a la
vida.
Este es ciertamente un ejemplo de cómo la existencia se cuida a sí misma, que se muestra en la forma en que la mancha
amarilla exhibe cualidades de la conciencia. Además de ser autoorganizado y autosuficiente, se adapta a su entorno,
sabe evitar las toxinas que lo amenazan y resuelve problemas.
No hay ningún misterio en esto si acepta que la conciencia es parte de la existencia. Los dos van juntos porque deben
hacerlo, según todo lo que observamos sobre la vida. Si la existencia fuera un espacio en blanco, la tabula rasa, no hay
fuerza física con la capacidad de crear conciencia. El vacío está muerto. La conciencia está viva. No se puede convertir la
muerte en vida y, sin embargo, es obvio que apareció la vida. Entonces, la conclusión obvia es que la vida se generó en el
campo de la conciencia, que ya está viva pero invisible hasta que la conciencia toma forma física.
Aquí no necesitamos preocuparnos por el lado metafísico del argumento. Nuestro proyecto es más práctico: probar para
ver si la hipótesis es cierta; en este caso, la hipótesis de que podemos cuidarnos sin esfuerzo, de forma natural y
espontánea. La meditación total tiene como objetivo demostrar que a pesar del yo dividido y todos los problemas que
ha creado, la conciencia no ha abandonado a los seres humanos. Nos da la capacidad de cuidar nuestra propia vida sin
esfuerzo haciendo lo que hace cada forma de vida hasta la mancha amarilla: confiar en los principios de la conciencia. La
única diferencia es que tenemos la opción de alinearnos con estos principios o no. Sin embargo, esta elección escapa a la
mayoría de la gente. El yo dividido ha hecho todo lo posible al desconectarnos de nuestra fuente y luego convencernos
de que esta desconexión es normal.
EL CAMINO DE VUELTA
Cualquier meditación viable te dará la experiencia de la conciencia silenciosa, pero la experiencia suele ser temporal y
no muy profunda. Puede cerrar los ojos, quedarse quieto y llegar a una experiencia similar (asumiendo que no está
agitado o estresado de antemano). Lo que hace que la meditación sea diferente de simplemente cerrar los ojos es su
capacidad para llevarte más profundamente a la conciencia silenciosa. En sánscrito, esta experiencia se conoce
como samadhi  . Los yoguis que pueden sentarse en samadhi lo suficientemente profundo son capaces de hacer cosas
extraordinarias como ralentizar su ritmo cardíaco y reducir su consumo de oxígeno al mínimo. Incluso pueden elevar la
temperatura interna de su cuerpo hasta el punto de que pueden sentarse en el frío helado sin sufrir daños mientras
usan solo una fina bata de seda o nada en absoluto.
Como experiencia personal, el samadhi nos muestra la diferencia entre el silencio superficial y el silencio profundo. Sin
embargo, en un silencio superficial, todavía pueden suceder algunas cosas importantes. Por ejemplo, solo
recientemente se descubrió que con solo cerrar los ojos y realizar una respiración lenta y regular, se puede superar el
estrés. Esta técnica, conocida como respiración vagal  , representa un verdadero avance por su sencillez y eficacia. He
cubierto la respiración vagal en libros anteriores, pero vale la pena repetirlo aquí.
La respiración vagal toma su nombre del nervio vago, el más largo y complejo de los diez nervios craneales que conectan
el cerebro con el resto del cuerpo. La palabra latina vago  significa "vagabundo", y el nervio vago ciertamente
vaga. Vincula el cerebro con el corazón, los pulmones y el abdomen, todas áreas que son muy sensibles al estrés. El
nervio vago también es un aferente osensorial, lo que significa que transmite sensaciones nerviosas al cerebro, incluidas
las reacciones asociadas con el estrés. Luego, el cerebro envía señales en respuesta, creando un circuito de
retroalimentación constante. Cuando se encuentra en una situación estresante, su frecuencia cardíaca aumenta; usted
respira en ráfagas irregulares y superficiales; y siente opresión en el estómago y el intestino.
Este circuito de estrés se ha mapeado y comprendido durante mucho tiempo, pero también debe entenderse al revés,
es decir, el circuito de reducción de estrés. Buscando cómo funciona realmente la meditación en términos físicos, los
investigadores siguieron las pistas dejadas por la respiración. La llamada respiración yóguica, por ejemplo, consiste en
ejercicios que controlan la respiración, haciéndola más regular, lenta y profunda. Resulta que la respiración regular y
relajada está regulada por el nervio vago, con su conexión directa con el cerebro, el corazón y los pulmones. Al estimular
el nervio vago, puede inducir la respuesta de relajación. Este descubrimiento condujo a la práctica ampliamente
publicitada de la respiración vagal, que es una forma bastante simple de estimular el nervio vago.
OLA DE RESPIRACIÓN
Un remedio eficaz en situaciones estresantes.
Paso 1: Siéntese tranquilamente con los ojos cerrados.
Paso 2: Respire fácilmente a la cuenta de cuatro.
Paso 3: exhale contando hasta cuatro, luego haga una pausa para contar hasta uno.
Paso 4: Repita durante 5 minutos.
Dada su total simplicidad, la respiración vagal ayuda no solo a aliviar el estrés sino también a controlar la ira y la
ansiedad. La investigación médica también está explorando el uso de la estimulación eléctrica del nervio vago en el
tratamiento de diversas enfermedades psicológicas y físicas. Mi coautor, el Dr. Rudolph E. Tanzi, de la Facultad de
Medicina de Harvard, y yo informamos sobre las posibilidades en nuestro libro The Healing Self:
Lo que es alucinante, como se ve en la capacitación médica convencional, es cuán amplios parecen ser los posibles
beneficios de la estimulación del nervio vago (ENV). Actualmente, no más de treinta y dos trastornos son menos
investigados, con indicios de resultados positivos. Comienzan con la adicción al alcohol, los latidos cardíacos irregulares
(fibrilación auricular) y el autismo, y recorren una galería deshonesta de enfermedades físicas y psicológicas:
enfermedades cardíacas, trastornos del estado de ánimo como depresión y ansiedad, una variedad de trastornos
intestinales, adicciones y quizás incluso la memoria. pérdida y enfermedad de Alzheimer.
Las posibilidades de tal investigación se están desarrollando rápidamente, pero lo que es importante para nosotros aquí
es que la investigación médica ha demostrado que el estado meditativo es natural y sin esfuerzo. El silencio superficial
que se experimenta incluso con una breve exposición a la meditación logra la relajación a través del nervio vago, y no
hay separación entre el lado físico y el mental de la relajación. Si el silencio superficial es tan fácilmente accesible, el
silencio más profundo del samadhi debería ser igualmente natural y accesible.
El nervio "errante" no está simplemente transportando señales por todo el cuerpo, está transmitiendo conciencia. El
hecho de que un solo nervio craneal tenga efectos holísticos indica cómo la conciencia impregna totalmente la mente y
el cuerpo. No hay una sola conexión cuerpo-mente. La totalidad de la conciencia está en funcionamiento, por lo que la
meditación total funcionará. No está arreglando una cosa a la vez. Te reconectas con la totalidad de la conciencia. De esa
manera te pruebas a ti mismo, la meditación se desarrolla, que la existencia puede cuidar de ti.
La conciencia se da a sí misma sin reservas. Cuando la partícula más pequeña de vida en la Tierra apareció hace casi
cuatro mil millones de años, era más primitiva que una bacteria. Tenía en el ADN. Ni siquiera era una criatura unicelular
como una ameba. Sin embargo, así como un solo óvulo fertilizado en el útero tiene toda la estructura de un ser humano,
los primeros signos de vida primordial fueron productos de la conciencia total e infinita. (Quizás deberíamos dejar de
asignar una fecha a los orígenes de la vida. El premio Nobel de física Brian Josephson ha escrito: "La materia está viva y
puede tomar decisiones", lo que suena como la expresión de un místico. Comportarse fuera de las predicciones de las
leyes fijas. ha sido un misterio durante más de un siglo, desde el advenimiento de la física cuántica).
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 2: No "aquí adentro", ni "allá afuera"
Creemos que es natural dividir las experiencias mentales "aquí" de las experiencias físicas "allá afuera". Por
conveniencia, utilizo esos términos aquí. Pero el mar de la conciencia lo abarca todo, sin fronteras ni
limitaciones. Debido a que eres  consciente, eres libre de respetar los límites (estar despierto no significa que puedas
caminar sobre la hierba si el letrero dice que no lo hagas) y al mismo tiempo saber que los límites son artificiales. No
cambian tu naturaleza esencial, que no tiene límites.
Para mostrar con qué facilidad puede cruzar la línea entre "aquí adentro" y "allá afuera", aquí hay un ejercicio que borra
la línea divisoria al instante:
  Tome sus dedos y páselos por algo que tenga una textura rugosa, como papel de lija. Cierra los ojos
inmediatamente y siente mentalmente la misma textura áspera.
 Sumerja su mano en agua helada, luego imagine inmediatamente la misma sensación de congelación.
 Contempla una rosa carmesí, luego cierra los ojos y vuelve a verla "aquí".
No hay diferencia en el lugar donde se ubican estas experiencias. No están exclusivamente "ahí fuera" o "aquí", sino en
la conciencia, que abarca a ambos. Si túimagina en este momento la textura del papel de lija, el frío del agua helada o la
vista de una rosa, estas sensaciones no son tan intensas mentalmente como la sensación física. Pero considere cómo se
puede vivir un sueño. Las cosas que ves son tan reales como en su apariencia física. Lo mismo ocurre con los sonidos que
se escuchan en un sueño. Una pequeña proporción de personas puede incluso ir más allá de la vista y el oído, pudiendo
oler, saborear y tocar en sus sueños. Sin embargo, no es necesario llegar tan lejos. La realidad que se produce en los
sueños es tan real para ti como cualquier experiencia "allá afuera", porque los sueños tienen la misma base en la
conciencia. (Si no está convencido, recuerde un momento en el que se despertó sobresaltado de una pesadilla. Si esa no
fue una experiencia real, ¿por qué se despertó en pánico?)
La vida siempre sabe qué hacer, incluso si dudamos de que lo hagamos. Nadie tenía que enseñarle a latir a tu
corazón. Las humildes células de la piel emprenden procesos tan complejos como los de una célula cerebral. Los
glóbulos rojos, las únicas células de su cuerpo que carecen de ADN, están regulados para saber dónde tomar su carga de
oxígeno y cuándo descargarla. ¿De dónde viene este conocimiento? En la escuela de medicina, el cerebro se identifica
como la sede de la conciencia, una suposición que se ha extendido por la sociedad como conocimiento común, pero es
totalmente errónea, una noción errónea que nace del orgullo.
Abandonemos toda la creencia errónea que limita la conciencia a la mente pensante y asignámosla en su lugar a todo en
la Naturaleza. Permítanme ofrecerles un ejemplo notable de cómo la conciencia sostiene la vida totalmente. Podrías
considerar este ejemplo como una digresión del tema de la meditación, pero me parece demasiado fascinante como
para resistirme.
Voy a describir un milagro de la naturaleza, uno que comienza con una pequeña ave marina australiana conocida como
petrel de Gould ( Pterodroma leucoptera  ). Este pájaro es indescriptible, de unos veinticinco centímetros de largo,
marrón y gris arriba y blanco abajo, pero su ciclo de vida es asombroso como para desafiar una explicación racional.
Frente a la costa este de Australia se encuentra Cabbage Tree Island, llamada así por una especie de palmera que la
cubre. Cuando nace un polluelo gris peludo, un par de petreles de Gould comienzan a alimentarlo saliendo al mar y
regresando con cultivos llenos que regurgitan el pescado en la boca bostezante del polluelo. Este ritual ocurre todas las
noches durante tres meses. Entonces, una noche, los padres de los pájaros no regresan. La chica espera. No aparecen los
padres, noche tras noche. El pollito comienza a morir de hambre.
Pero en lugar de morir de hambre, el polluelo está motivado para escapar de su difícil situación. Los petreles de Gould
anidan en el suelo en grietas rocosas cubiertas por hojas de palmera caídas. El polluelo se asoma y luego se aventura a la
parte inferior de un árbol de repollo cercano. Nunca ha volado antes, pero de alguna manera la chica sabe que volar es
solo un escape.
Al igual que los albatros y otras aves marinas que son desgarbadas en tierra, el petrel de Gould no puede despegar a
menos que lo ayude la brisa. y el suelo del bosque de Cabbage Tree Island está todavía muerto. Por tanto, el polluelo
decide trepar a la copa del árbol para lanzarse al aire. Nadie le muestra el camino al pajarito, y nunca ha realizado esta
hazaña. Pero sube, usando garras curvas y pico para ascender, deteniéndose para descansar cuando debe, envolviendo
sus alas alrededor del tronco. Debilitado por el hambre, el polluelo solo tiene una oportunidad de trepar al árbol. Si cae,
muere.
Una vez que la cría hace su ascenso, sus peligros no han terminado del todo, porque la copa de un árbol de repollo está
equipada con espinas afiladas y espinosas en las que el polluelo puede quedar atrapado. Si logra atravesar esta trampa,
se lanza al aire, otro momento de vida o muerte. El viento tiene que favorecer al pájaro, y debe usar sus alas para volar
en lugar de simplemente volver a la tierra, lo que sería fatal.
Si el polluelo monta con éxito la brisa, comienza la parte más notable de la historia. Durante los próximos cinco a seis
años, el petrel de Gould nunca vuelve a ver tierra. Constantemente volando y alimentándose desde la superficie del mar,
duermen, quizás tan solo cuarenta minutos por noche, alternando qué lado del cerebro está durmiendo o despierto ...
¡en pleno vuelo! Finalmente, regresan de sus viajes por todo el mar de Tasmania al mismo punto de una isla donde
nacieron: una isla más pequeña en comparación con un solo punto en una hoja de papel de mecanografiar. Allí se
aparean y su ciclo de vida comienza de nuevo.
Reflexione sobre los misterios superpuestos involucrados en esta única subespecie de ave. Los naturalistas pueden
observar el petrel de Gould y describir su comportamiento, pero cada paso desafía toda explicación. Decirque el instinto
o la genética guíen al novato es lo mejor que puede hacer la ciencia en este momento. Pero considere esto: el ADN tiene
una sola función, producir las principales proteínas y enzimas que estructuran una célula. El plano de una célula no está
vivo. ¿Cómo le diría el ADN a un petrel en su vuelo inaugural que mire hacia abajo hasta que vea un pequeño calamar y
un pez justo debajo de la superficie del agua, y luego se sumerja, roce la superficie y atrape a su presa, una maniobra
compleja en el mejor de los casos? veces, que el petrel nunca ha visto realizar?
Al instinto no le va mejor, porque tiene que haber una base sobre cómo se cronometra cada paso en el primer vuelo del
petrel, y la única señal involucrada es el hambre, que saca al polluelo de su agujero en las rocas. ¿De dónde sacó el
comportamiento específico de trepar a una palmera, hazaña para la que está muy mal equipado, incluso con garras
afiladas? El instinto es básicamente una forma de eludir nuestra ignorancia, descartando comportamientos complejos en
todo el reino animal como algo integrado de alguna manera. Cómo sigue siendo un completo misterio.
Todo lo que hace un polluelo de petrel exhibe rasgos conscientes. Tiene una intención. Sabe lo que tiene que
hacer. Actúa de acuerdo con un cronograma y no necesita enseñanza, ya que posee todos los conocimientos de forma
innata. A menos que todas estas cosas estén coordinadas, cualquier paso en el camino hacia el despegue no
funcionará. De hecho, debe existir toda la cadena de comportamientos para evitar consecuencias fatales en cada
paso. Incluso el hecho de que un polluelo de petrel se atiborra de comida hasta que pese un tercio más que sus padres
lo prepara para la hambruna cuando los padres misteriosamente no regresan una noche. El petrel debe subsistir con su
grasa corporal durante dos semanas.Lo que parece innegable es que este pájaro no sabe una cosa u otra. Conoce todo lo
necesario para su existencia.
La única explicación viable para el intrincado comportamiento del petrel de Gould se encuentra más allá del instinto y
los genes, solo en la conciencia. La conciencia se expresa a través de formas inteligentes, ordenadas y creativas. El
resultado es que la existencia puede cuidar de sí misma y, por extensión, de nosotros.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 3: Conocimiento interno
La mente de un niño de dos años es activa y curiosa, hambrienta de saber todo lo que sucede a su alrededor. Desde este
principio crecemos para conocer todo tipo de cosas. Estas cosas se compilan en nuestro fondo personal de
conocimientos, ya sea que se trate de hablar francés o aprender a patinar. Pero el conocimiento no es lo mismo que el
saber, que es lo primero. Existe un estado de conocimiento interno que todos tienen. Es innato. No puedes estar
consciente sin él. En la meditación profundizamos nuestro conocimiento interno, pero primero debemos reconocer qué
es el conocimiento.
Aquí hay algunas formas de hacerte consciente del conocimiento interno.
 Diga en voz alta la siguiente frase: Fue a la cocina a parar un par de peras  . Inmediatamente sabes de oído que
estas tres palabras con el mismo sonido significan tres cosas diferentes. No tenías que clasificarlos por
separado. En cambio, posee un conocimiento interior silencioso que funciona instantáneamente.
 Una mujer estuvo esperando en la sala de emergencias del hospital durante dos horas sin ser vista. Se le acaba
la paciencia, va a la estación de enfermeras y dice: "He estado esperandodurante dos horas. ¿Cuántos médicos
trabajan aquí de todos modos? La enfermera a cargo mira hacia arriba y dice: "Aproximadamente la
mitad". ¿Por qué es gracioso esto? Porque sabes un chiste cuando lo escuchas. No hay necesidad mental de
resolverlo. El humor ataca instantáneamente, al igual que todo conocimiento interno.
 Mire alrededor de la habitación y observe las cosas que hay en ella: muebles, alfombras en el piso, pinturas en la
pared, quizás otra persona. Reconoces lo que es todo, la cualidad básica del conocimiento interior. Pero ahora
experimente la habitación de una manera diferente. Mire de nuevo y observe solo los colores de todo. ¿Cómo
sabes que ese color existe? Este es un conocimiento interior más profundo. Está integrado en la conciencia
humana hasta tal punto que se pueden diferenciar hasta dos millones de tonos diferentes de color. Sin
embargo, la existencia del color en sí misma proviene de un conocimiento interno que no se puede expresar con
palabras y no necesita serlo. Conoces el color de forma innata, no leyendo sobre él o aprendiendo de otra
persona.
Tu retina es bombardeada físicamente por fotos, dando lugar a la mecánica de la vista. La información química
codificada comienza a fluir a través de los nervios ópticos que van del ojo al cerebro. Estos datos no tienen color enellos,
sin embargo, porque las fotos son incoloras, al igual que las señales nerviosas. El color se conoce solo en la
conciencia. Así es como la calidad del conocimiento está incrustada en la existencia. No podría estar aquí sin
conocimiento, que se aplica no solo al color sino a los cinco sentidos.
La condición humana, es decir, las características complejas y conflictivas de quiénes somos, ha sido lamentada durante
siglos, pero hay una contraposición que ofrece una solución. Considera la conciencia total como una realidad que
impregna la vida humana tan completamente como impregna todo en la Naturaleza, pero con una diferencia. Podemos
tomar el control de eso. La conciencia total no es una fuerza exterior a nosotros que actúa como un maestro titiritero
colgándonos de hilos invisibles. Gracias al libre albedrío, el Homo sapiens  rompió los hilos hace mucho
tiempo. Desarrollamos nuestro potencial de acuerdo con nuestros propios deseos. Tenemos aspiraciones que ninguna
otra criatura viviente puede pretender tener.
Nadie nos echó del orden natural. Saltamos por nuestra propia voluntad. Tomamos nuestras propias decisiones y, con la
libertad de aspirar, las civilizaciones surgen y caen. Sin embargo, la máxima aspiración sobrevive a la caída de los
imperios. Es la aspiración de experimentar la conciencia total y la transformación que la acompaña. ¿Es posible acceder
realmente a la conciencia que gobierna el cosmos y la menor partícula de vida? La respuesta es sí, pero se necesitará
todo un capítulo para desentrañar lo que realmente sí.medio.

Tu vida es tu meditación
La meditación nos da acceso a una conciencia superior. La conciencia superior puede tener varios nombres: conciencia
pura, conciencia cósmica o iluminación. (Todos estos nombres tienen un tono de falsedad, al que llegaré en un minuto.
Los nombres eliminan la magia, y hay tanta magia en la conciencia que nunca debemos perderla de vista).
La meditación ha adquirido una reputación mística que se remonta a miles de años, porque el portal a la conciencia
superior aparentemente está cerrado a la mente cotidiana. En este libro, propongo un replanteamiento radical. La
meditación no es algo de otro mundo. Es bastante natural. De hecho, todos hemos estado meditando desde que
nacimos. Cada uno de nosotros ha experimentado, en un momento u otro, todos los estados alcanzables mediante las
técnicas enseñadas por los maestros de meditación. Esto debe ser cierto, porque si la meditación no refleja lo que la
mente ya está haciendo, no se puede enseñar. Ni siquiera podría existir. Las matemáticas superiores no son místicas,
porque todo el mundoutilizar números. La cocina exquisita no es de otro mundo, porque (casi) todo el mundo puede
hervir un huevo.
Si puedes captar la esencia de una cosa, todo lo demás es simplemente más complicado. La esencia de las matemáticas y
la cocina no cambia solo porque pueden elevarse al nivel de un arte. Lo mismo ocurre con la conciencia. Tú y yo hemos
pasado toda una vida entrando y saliendo del modo de meditación, como lo llamaremos aquí. Genéricamente, el modo
de meditación es cualquier estado mental que mira hacia adentro y, a lo largo de los siglos, estos estados mentales han
adquirido nombres:
atención plena
auto-indagación
Reflexión
Contemplación
Concentración
oración
mente tranquila
Respiración controlada
felicidad
Así como las matemáticas superiores o la alta cocina son un arte, estas prácticas pertenecen al arte de la
meditación. Pero, en esencia, el modo de meditación existe en todos para cumplir un propósito básico que es
totalmente necesario. Tu mente entra en modo de meditación por la necesidad de estar en equilibrio. todas las prácticas
de meditación provienen deesta necesidad, por lo que debemos tratar de comprenderla. Cuanto más profunda sea
nuestra comprensión, más válida será la meditación total.
MANTENERSE EN EQUILIBRIO
Equilibrio  es una de esas palabras que se han agotado por el uso excesivo. Además de todos los mensajes que recibimos
sobre el ejercicio y la dieta equilibrados, todo tipo de productos, desde vitaminas y cereales para el desayuno hasta
productos para el cabello y zapatos, utilizan el “equilibrio” como punto de venta. Pero para un fisiólogo, el equilibrio es
necesario para la vida misma.
Si desequilibra su cuerpo quitando la nieve del camino de entrada o trotando por el parque, tan pronto como detenga
esa actividad, su frecuencia cardíaca y presión arterial, el uso de oxígeno en sus músculos y su sistema digestivo e
inmunológico se reducirán automáticamente volver a la homeostasis, el estado de equilibrio cuando su cuerpo está en
reposo. Cada función corporal sabe cómo volver a la base de operaciones. La capacidad de reagruparse y reequilibrarse
está arraigada en nosotros.
En su entretenido e informativo libro de 2019 The Body  , Bill Bryson revela cuán misteriosa es la homeostasis. De hecho,
el libro se basa en la premisa de que, a pesar de la investigación médica avanzada, casi todo lo relacionado con el cuerpo
humano sigue siendo un misterio. Nadie sabe por qué, por ejemplo, tenemos hipo o por qué dormimos. O por qué
somos los únicos mamíferos que no producimos nuestra propia vitamina C, o que tenemos tantas alergias, o que
correnel riesgo de morir asfixiado al comer. Nuestra singularidad tiene algunos caminos extraños. Los seres humanos
habitan todo tipo de climas, desde el alpino hasta el tropical, pero existimos dentro de un estrecho margen de
temperatura internamente. Aumente la temperatura de su cuerpo en dos grados Fahrenheit y comenzará a tener
fiebre. Bájelo un grado y medio y comenzará a sentir frío, y a 95 ° F comienza a aparecer la hipotermia.
Su cuerpo hace todo lo posible para mantener el equilibrio a una temperatura central de aproximadamente 98,6 ° F,
como ilustra Bryson a través de un experimento notable en el que un hombre corrió un maratón en una cinta rodante en
condiciones controladas. La temperatura en la habitación se redujo hasta que estuvo muy fría, muy por debajo del
punto de congelación, luego se elevó constantemente hasta que estuvo muy caliente, muy por encima de todo menos el
desierto más caluroso. pero en cualquier caso, la temperatura corporal del sujeto no varió en más de un grado Celsius. El
hecho de que los dos procesos que enfrían y calientan el cuerpo, a saber, sudoración y escalofríos, parezcan tan básicos
no hace que nuestro equilibrio físico sea menos sorprendente.
Algo parecido ocurre en la mente, pero de forma invisible. También hay un lugar de descanso para el equilibrio mental, y
cuando nos desviamos del equilibrio, nuestra mente sabe cómo volver a casa. Entramos en modo de meditación. Este
hecho ha sido corroborado de diversas formas que, a primera vista, no parecen estar relacionadas con la meditación. El
mejor ejemplo son las emociones. Al igual que con el cuerpo, todos tienen un punto fijo para su estado de ánimo, un
nivel de satisfacción al que regresan después de que termina un evento emocional, ya sea que el evento sea feliz o
triste. El punto de ajuste emocional de una persona puede ser muydiferente de la de otra persona, por lo que notamos
personas que parecen naturalmente felices o naturalmente tristes. No existe una explicación científica para esta
disparidad. Los eventos más disruptivos no son un obstáculo. Dentro de seis meses, permanecerá el recuerdo de un
evento, pero no el estado de ánimo alterado.
Las canciones de amor tristes exageran cuando hablan de tener el corazón roto para siempre. Una de las selecciones de
máquina de discos más populares de todos los tiempos es la interpretación de Patsy Cline de "Crazy" de Willie Nelson,
que comienza con "Crazy, I'm crazy for feel tan solo". Pero espere seis meses y, para la mayoría de la gente, la "locura"
pasará.
Si las emociones regresan a la base de operaciones, ¿qué pasa con la mente y todos nuestros pensamientos aleatorios y,
a veces, salvajes? La noción de que la mente se reequilibra a sí misma es nueva. A veces podemos llegar a consumirnos
con toda la actividad dando vueltas en nuestra cabeza. Rara vez dejamos de pensar para darnos cuenta de que la
conciencia es un trasfondo constante. Este trasfondo no es pasivo. Nos devuelve al equilibrio, al igual que la homeostasis
hace retroceder al cuerpo. Debido a que la conciencia es una totalidad, es artificial establecer una distinción entre el
equilibrio físico y mental: cuando te calmas después de una discusión acalorada, un susto repentino o un ataque de
preocupación, tus células también se están calmando por el desequilibrio de tu estado emocional. creado para ellos.
Toda esta discusión subraya el punto de que la meditación no funcionaría a menos que la mente ya tuviera un
mecanismo de reequilibrio. La meditación trae la conciencia a la vista desde su escondite en el fondo. No es como si la
meditación fuera un descubrimiento de los antiguos místicos orientales. Solo se profundiza y se extiendelo que la mente
ya hace naturalmente, la forma en que un masaje largo y cálido profundiza el estado relajado al que el cuerpo regresa
en homeostasis.
Por sí mismo, el acto de reequilibrio de la mente ya es asombrosamente efectivo. Mire durante treinta segundos una luz
brillante en la habitación o en la pantalla de su computadora y cierre los ojos. Verá un resplandor retiniano que luego
comienza a desvanecerse. El tiempo que tarda el resplandor en desaparecer por completo puede ser superior a unos
pocos minutos. La mente, sin embargo, no puede permitirse imágenes residuales de pensamientos: oscurecerían el
siguiente pensamiento. Considere los miles de pensamientos que pasan por su cabeza en una semana, o incluso un día,
y cómo está listo para recibir cada uno de ellos en instantáneas mentales parpadeantes. Toda la operación se lleva a
cabo literalmente a la velocidad de la luz, la velocidad de las señales eléctricas de su cerebro.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 4: El punto cero
Tu mente presiona un botón de reinicio en el instante en que se registra un pensamiento. Esto es como el punto cero de
la conciencia. Es casi como si la mente borrara el pensamiento para que un nuevo pensamiento pudiera ocupar su
lugar. Pero a diferencia de la tecla Eliminar en una computadora, el punto cero de la mente está vivo, dinámico y listo
para todo lo que vendrá después. Idealmente, el punto cero es vibrante y alerta. Experimenta este estado ideal cuando
está fresco, alerta, optimista y listo para la próxima experiencia.
Sin embargo, hay momentos en los que el punto cero de la mente no está realmente en reposo. En cambio, regresa a un
estado de cansancio, aburrimiento, hundido en pensamientos rutinarios y resistente al cambio. Diariamente, nos
encontramos en algún lugar en el medio de lo mejor y lo peor que el punto cero tiene para ofrecer. No nos sentimos
mentalmente lentos y fatigados, pero tampoco somos abiertos, curiosos y frescos.
Para ilustrar lo que quiero decir, aquí hay algunas formas de darse cuenta de lo que se siente cuando el punto cero de la
mente es menos que ideal:
 Cree un ruido irritante y distractor en su entorno, lo que podría significar subir el volumen de la música que no le
gusta o configurar su televisor en un canal con estática. Siéntese con los ojos cerrados y aclare su
mente.Observe lo difícil que es estar callado por dentro. Difícilmente se puede alcanzar el punto cero, y cuando
lo es, todavía se siente irritado.
 Ahora busque un lugar tranquilo y relajante donde se sienta relajado. Cierre los ojos, respire profundamente
unas cuantas veces y tranquilice su mente. Observe la facilidad con la que llega al punto cero. Aunque los
pensamientos van y vienen, no se ven oscurecidos por la irritabilidad o la distracción.
 Experimente cómo se siente el punto cero en varias situaciones: en la fila de la oficina de correos; esperando ser
atendido por el médico; sentarse en el aeropuerto por un vuelo retrasado; escuchar a una persona que te
resulta aburrida; Ver una reunión tediosa en el trabajo.
Observe la facilidad con la que se elimina el punto cero. Esto se debe a la sensibilidad inherente de la mente. Su mente
está entrenada para estar atenta y recoger una gran cantidad de información en cada situación. Esta sensibilidad es una
ventaja enorme, pero al mismo tiempo, la acumulación de información, especialmente si no es bienvenida, dificulta que
la mente regrese al punto cero con frescura y claridad.
Tu mente quiere reiniciarse muchas veces por minuto para mantener tu pensamiento fresco, tu actitud abierta, tu
estado de ánimo optimista. Ese es el diseño de la naturaleza, pero la vida moderna trabaja en contra de la naturaleza
todo el tiempo. La mente tranquila se ha vuelto máspara alcanzar, y en una sociedad dominada por innumerables
distracciones y distracciones difíciles, consideramos una mente tranquila como una experiencia poco
común. Perversamente, muchas personas prefieren comer en un restaurante lleno de gente y ruidoso porque quieren
una estimulación constante.
La mente se resiste a la estimulación constante, que nos desgastaría como un disco de vinilo corriendo con la aguja
clavándose en él todo el tiempo. Ésta es también la razón por la que a veces nos "desconectamos" si nos encontramos
en una situación en la que suceden demasiadas cosas a nuestro alrededor. Excepto en casos de angustia interna o
estresores externos, sus pensamientos volverán al punto cero sin ninguna acción de su parte.
ENTRAR EN MODO DE MEDITACIÓN
La tradición de la meditación surgió para lanzarse desde el punto cero a un reino más allá de los pensamientos
cotidianos. Por lo tanto, la mente tranquila no es una meta en sí misma. Es una plataforma de lanzamiento. En silencio,
ocurre todo crecimiento en la conciencia.
Todas las principales técnicas de meditación corresponden a varios procesos naturales por los que pasa la mente para
volver al punto cero. En realidad, se está recuperando de algún tipo de desequilibrio que lo ha desequilibrado
temporalmente. En la meditación total, aprovechamos todas las ventajas naturales de la mente.procesos para abordar
todos los desequilibrios juntos, no solo uno a la vez. Ayuda a reconocer cómo completar el modo de meditación natural
de la mente realmente es y con qué frecuencia lo practica.
LA MINDFULNESS es la forma en que tu mente se recupera de la distracción  . Te devuelven al momento presente. El
presente es, naturalmente, donde cada célula de su cuerpo ya vive. También es donde la mente quiere vivir, si se lo
permite.
EJEMPLOS:
 Su teléfono celular suena mientras conduce. Si estás atento, no respondes y mantienes tu enfoque en el aquí y
ahora.
 Está en la consulta del médico y se siente preocupado por un posible problema médico. A medida que el médico
discute las cosas con usted, nota que su mente todavía está preocupada. Si está atento, concéntrese en lo que
dice el médico y haga las preguntas pertinentes.
 Estás en una cita y las cosas no son ideales. Notas características menos que deseables en tu cita y, al mismo
tiempo, te preguntas cómo estás saliendo ante sus ojos. Si eres consciente, ahuyentas estas distracciones y
experimentas a la otra persona de forma natural, sin pensarlo dos veces.
LA AUTO-CONSULTA es la forma en que su mente se recupera de los hábitos  . Preguntándose: "¿Por qué estoy haciendo
esto?" tu traes conscienteatención a una situación en la que normalmente ha estado gobernado por el hábito, la rutina,
el comportamiento obsesivo, las reacciones instintivas y las creencias estancadas. La auto-indagación ocurre cuando
notas un comportamiento repetido y te preguntas al respecto.
EJEMPLOS:
 Te encuentras pidiendo repetidamente a tu cónyuge o pareja que te ayude con las tareas del hogar, solo para
que tu solicitud sea ignorada o encontrada con una excusa poco convincente, como "Lo siento, lo
olvidé". Utilizando la auto-indagación, se pregunta por qué se pone en la posición de un adulto hablando con un
niño.
 Es fácil sentir la tentación de pedir postre en un restaurante incluso cuando está lleno o a dieta. Con la auto-
indagación, te detienes y te preguntas si esto es realmente bueno para ti. Como sabe que no lo es, ¿por qué
repite este comportamiento?
 Te quejas del trabajo todo el tiempo y solo hay breves períodos en los que las cosas van bien. Con la auto-
indagación, te preguntas por qué permaneces en un trabajo que te hace infeliz y si te mereces algo mejor.
LA REFLEXIÓN es la forma en que tu mente se recupera de la irreflexión  . Consideras tu comportamiento, ves lo que es
contraproducente o problemático en él y te das cuenta de lo que realmente está sucediendo. El pensativo por
naturaleza cuando se preocupa por sí mismo.
EJEMPLOS:
 Hay alguien en el trabajo que te maltrata. Te estás hartando, pero tus compañeros de trabajo no parecen tener
el mismo problema con esta persona. Entonces, en lugar de concentrarse en el estrés que esta persona le está
causando, reflexiona sobre si le está generando estrés.
 Te consideras un padre cariñoso pero vigilante. Recientemente, su hija adolescente se ha vuelto distante y
reservada sobre lo que está haciendo. Reflexiona sobre si ha estado rondando o si ella está actuando como un
adolescente normal que lucha por encontrar los límites correctos.
 Su cónyuge o pareja ha perdido el deseo de mantener la vida sexual que disfrutaba en el pasado. Tus amigos
llegan a la conclusión de que tu pareja está teniendo una aventura, mientras que tú te preocupas en privado de
que ya no eres tan deseable o atractivo como antes. Reflexionando, abandonas estas suposiciones y decides
iniciar cambios en tu vida amorosa que los satisfagan a ambos. Si eso no funciona, reflexionará sobre qué hacer
a continuación.
LA CONTEMPLACIÓN es la forma en que tu mente se recupera de la confusión  . Cuando te enfrentas a múltiples
opciones, cada una con sus pros y sus contras, resuelves las cosas contemplando la situación hastatienes un cierto nivel
de claridad. La mente, naturalmente, prefiere la claridad a la confusión.
EJEMPLOS:
 Se ha vuelto irregular en cuanto a ir a la iglesia o ha dejado de hacerlo por completo. Ahora su hijo se va a casar
con un fundamentalista que lo sigue presionando por su fe. Quiere mantener la paz en la familia, pero no tiene
mucha fe religiosa persistente. Así que contemplas cómo transmitir tus creencias sin hacer olas.
 Tiene un nuevo jefe que ha hecho su trabajo mucho más difícil en términos de presión, plazos y
comportamiento. ¿Te quedas ahí, intentas arreglarlo o te vas? Contempla y sopesa las opciones.
 Está profundamente conmovido por el problema de la violencia armada en este país. Todo el mundo te dice que
la pistola del lobby es demasiado poderosa para que se apruebe una reglamentación sensata sobre las
armas. Consideras el valor de seguir tu conciencia y presionar por nuevas leyes de todos modos, o si hay tantas
probabilidades en tu contra que tales esfuerzos están condenados al fracaso.
LA CONCENTRACIÓN ES la forma en que tu mente se recupera de la inutilidad  . No tiene sentido hacer un trabajo
descuidado, tener opiniones descuidadas o informar a otras personas de manera indiferente o arbitraria. talLos
comportamientos reflejan una creencia subyacente de que la mayoría de las cosas son inútiles de todos modos, así que
¿para qué molestarse? Al concentrarse, la mente se absorbe en algo lo suficientemente profundo como para tener
razón. Esto satisface los impulsos naturales de la mente de encontrar sentido a la vida.
EJEMPLOS:
 Una de tus viejas amistades se ha vuelto obsoleta y rutinaria, y tu amigo parece aburrido. En lugar de dejar las
cosas así, te concentras en lo que puedes hacer para reavivar tu relación.
 Te has vuelto bueno en tu trabajo, de modo que ya no te desafía. Existe el riesgo de que el trabajo deje de ser
satisfactorio. Antes de dificultar la decisión de pasar a un nuevo trabajo, concéntrese en cómo puede hacer que
su trabajo actual sea más significativo y desafiante.
  Cuando te levantas por la mañana, no estás ansioso por el día que te espera. Las cosas se sienten un poco
aburridas. En lugar de culpar a su edad, su cónyuge, su trabajo o la vida en general, se concentra en el cambio
interior, preguntando qué le falta a su vida y cómo llenar esa falta con sus propios esfuerzos.
LA ORACIÓN es la forma en que tu mente se recupera de la impotencia  . Al ponerse en contacto con una potencia
superior, está reconociendo la necesidad de conexión. A menudo podemos sentirnos aislados, solos, pequeños y
perdidos.Esas son las cualidades de la impotencia, y durante siglos han convocado a Dios oa los dioses para traer un
poder superior a sus vidas. La mente naturalmente quiere deshacerse de sentirse impotente.
EJEMPLOS:
 Ha sufrido una pérdida personal y se siente deprimido y solo. Para aliviar este sufrimiento, pides en oración que
se resuelva por la gracia o por un Dios amoroso.
 Eres testigo de un desastre natural en algún lugar del mundo que trae una miseria incalculable a una gran
cantidad de personas. Dar a la caridad no parece suficiente, por lo que reza para encontrar una mejor manera de
ayudar.
 Tiene un familiar que se ha vuelto adicto a las drogas. Todos los esfuerzos por ayudar han fracasado. Un período
de recuperación siempre conduce a una recaída. Oras para que se pueda encontrar ayuda y pides que un poder
superior entre en escena para cambiarlo de alguna manera.
QUIET MIND es la forma en que su mente se recupera del exceso  de trabajo  . La mente procesa constantemente la vida
diaria y sus desafíos, pero cuando la actividad mental se vuelve pesada, existe el riesgo de agotamiento, ansiedad y
agitación mental. La mente naturalmente quiere estar tranquila cuando no es necesaria ninguna actividad. En la paz y el
silencio reside la simple satisfacción de la existencia y un apetito renovado por la próxima situación que exige una
respuesta.
EJEMPLOS:
 En el trabajo criticas a alguien por ser irresponsable. La persona está molesta y luego tú también. Antes de
disculparse, busca un lugar tranquilo para reagruparse y dejar descansar la mente.
 Tu familia se ha acostumbrado a que lleves una carga pesada y estás orgulloso de lo competente que eres en
esto: todo lo que haces es por amor. Pero has estado ocultando el creciente cansancio. Antes de discutir cómo
los demás pueden aprovechar su parte, tómate un tiempo para relajarte y estar en silencio hasta que estés listo
para discutir las cosas sin sentirte acosado por dentro.
 Después de un duro día de trabajo, estás acostumbrado a tomarte un cóctel o una cerveza, y recientemente tu
consumo ha subido. Te das cuenta de que puedes relajarte más eficazmente meditando o, al menos, relajándote
durante quince minutos antes de decidir si realmente necesitas una bebida.
LA RESPIRACIÓN CONTROLADA es la forma en que su mente se recupera del estrés  . El estrés  es un término general
para un estado mental y corporal desequilibrado bajo presión. La respiración se vuelve rápida e irregular bajo estrés. Al
respirar profundamente, suspirar profundamente o quedarse dormido, su mente y su cuerpo vuelven al equilibrio.
EJEMPLOS:
 Todos los ejemplos se reducen a lo mismo. Cuando se sienta estresado, verifique cómo está respirando. Respirar
profundamente con regularidad durante unos minutos resuelve la presión con una respuesta de relajación que
despeja su cabeza y elimina la tensión de su cuerpo.
BLISS es la forma en que tu mente se recupera del sufrimiento  . La mente naturalmente prefiere el bienestar al
sufrimiento, sin importar cuánto racionalicemos que ciertas formas de sufrimiento son buenas para nosotros. La dicha,
la alegría o el éxtasis es un estado de perfecta felicidad. Parece llegar de manera impredecible, pero todos lo hemos
experimentado y la mente quiere estar allí tanto como sea posible. La dicha es un estado natural. El sufrimiento es una
distorsión antinatural, una especie de mala vibración persistente que destruye las buenas vibraciones de la mente.
EJEMPLOS:
 La dicha es la felicidad más allá de las palabras, por lo que es diferente de sentirse feliz, que a menudo se puede
describir. Para reconocer la diferencia, busque en su memoria un momento en el que sintió una alegría
repentina sin saber realmente por qué. Cuanto más extraño era el sentimiento, más cerca de la felicidad
estabas.
 Si no es fácil recordar un momento de éxtasis, los sentimientos relacionados, como el asombro y el asombro,
pueden ser más fáciles de entender. sujetar. Mírate a ti mismo ante un paisaje que te llenó de la maravilla de la
naturaleza; la felicidad está muy cerca de ese sentimiento.
  La dicha también puede estar cerca de las lágrimas. Recuerde cómo se sintió al ver a un bebé recién nacido oa
un niño jugando inocentemente oa alguien que se elevaba por encima de su sufrimiento. Cuando estas
experiencias nos abruman, si el sentimiento que despiertan es inspirador, está cerca de la felicidad.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 5: Encontrar su centro
Tu mente ya sabe meditar. Todo lo que necesita hacer es darse cuenta y aprovechar. Independientemente de la práctica
de meditación que realice, el proceso siempre implica centrarse. Estar centrado significa descansar fácilmente en tu
cuerpo, sintiéndote tranquilamente como tú mismo, sin exigencias ni expectativas. Este es el punto de partida para todo
lo demás que puede suceder con la meditación total. Por otro lado, si no estás centrado, no pasará nada en tu
meditación. La distracción es el duende de la meditación, que nos aleja de manera molesta de lo más importante.
Ayuda a reconocer que el centrarse ocurre naturalmente fuera de la meditación. Te sientes centrado siempre que eres
serio y sincero. Decir tu propia verdad ocurre solo cuando estás centrado. Una emoción expresada desde el corazón
también proviene de estar centrado.
A continuación, le indicamos cómo encontrar su centro en cualquier momento que desee:
 Busque un lugar tranquilo, cierre los ojos y deje que su atención se dirija suavemente al centro de su pecho, en
la región del corazón. Respire con facilidad y no haga nada. Sentirás que estás centrado y tranquilo.
 Continúe sin hacer nada y su atención comenzará a divagar nuevamente. Note esto y devuelva su atención a su
centro.
Repita el ejercicio tantas veces como desee. Tu objetivo es simplemente notar la sensación de estar centrado. Esta
sensación es el umbral de la conciencia pura, el estado estable de conciencia.
Para hacer uso de lo que ha aprendido, continúe con su día y haga una pausa si nota alguno de los siguientes:
sentirse agotado
sentirse distraído
Experimentar pensamientos confusos o acelerados
Sentirse dudoso acerca de tomar una decisión.
sentirse presionado
Preocuparse por el tiempo, el dinero o su salud
irritarse o impacientarse
Preocupado
sentirse aburrido
Siempre que comience alguna de estas respuestas tan comunes, no luche contra ella. En cambio, tómate un momento
de tranquilidad con los ojos cerrados para centrarte. Deje que la conciencia le devuelva la sensación de estabilidad,
calma, en un lugar donde ya no reacciona a los eventos externos. No fuerces nada. Si su atención se distrae, vuelva a
colocarla suavemente en el centro de su pecho.
LA CONCIENCIA ES "TODO O TODO"
Algunas cosas en la vida son proposiciones de todo o nada, como estar embarazada, pero la mayoría no lo son. Puede
vivir en el medio donde se encuentra lo "suficientemente bueno". Sólo la conciencia es "todo o todo", una frase que
necesita explicación.
Cuando algo es total, no se puede dividir. Solo existe el todo. La conciencia está siempre presente en cada fibra de la
vida, sin excepción. Debido a que tienes libre albedrío, puedes alejar la conciencia, lo que hacemos todo el tiempo
cuando ignoramos lo que es bueno para nosotros y, en cambio, elegimos hacer lo que es malo para nosotros. Los
hábitos alejan la conciencia. Las reglas alejan la conciencia. Todo lo que hace que la vida sea mecánica aleja la conciencia
y, sin embargo, la conciencia no se ve afectada.
La vida despierta es totalmente consciente, lo que la convierte en la forma más natural de vivir. Sin embargo, es muy
difícil para la gente aceptar este concepto. Les gusta vivir según las reglas, por ejemplo, y cuando las reglas son muy
estrictas, como lo son para los brahmanes ortodoxos en el hinduismo o los judíos ortodoxos, es fácil sentirse superior
porque se siguen tantos dictados que la persona común no podría hacerlo. adherirse a.
La meditación total abre un camino hacia la vida despierta, pero primero tienes que querer esa vida. Ser consciente todo
el tiempo en cada situación suena extraño y no necesariamente bueno. ¿Qué pasa si eres consciente todo el tiempo de
tu peso o de las deficiencias de tu pareja o de lo poco que sabes realmente sobre cualquier tema en comparación con un
escritor de libros de texto? Así no es la vida despiertasin embargo. No puedo repetir con demasiada frecuencia que la
conciencia total es la mejor manera de vivir porque la conciencia ya es total.
El cuerpo, como siempre, es la piedra de toque perfecta para la realidad. Su cuerpo hace más que reequilibrarse
mediante la homeostasis: también se cura a sí mismo y lo hace todo el tiempo, no solo cuando se siente enfermo o se
lesiona. Miles de veces al día, las células irregulares, incluidas las que pueden ser cancerosas, se destruyen y, cuando
llegan al final de su vida funcional, las células mueren voluntariamente. El cuerpo está en constante vigilancia y este
hecho implica una conciencia constante.
Como ocurre con muchos otros procesos, la respuesta curativa es extremadamente complicada y su descripción llena los
libros de texto sin llegar al final de la asignatura. Para nuestros propósitos, es importante darse cuenta de que la
conciencia está detrás de las acciones que realiza su cuerpo, hasta el nivel celular. La inteligencia de una célula le dice
qué hacer. Sus átomos y moléculas se moverían al azar como polvo interestelar sin conciencia. Creo que quedará
convencido con un ejemplo tomado del sistema inmunológico que puede representar a todo el cuerpo.
Un tipo de glóbulo blanco en su torrente sanguíneo, conocido como fagocito, es responsable de devorar
microorganismos invasores, mientras que un segundo tipo, conocido como linfocito, reconoce y recuerda a cualquier
invasor del pasado, no solo a su pasado, tampoco, pero retrocediendo miles, si no millones de años.
Un glóbulo blanco puede representar todo su cuerpo, porque tiene un componente visible y otro invisible. Es fascinante
observar a través de un microscopio cómo una célula T asesina, un tipo de linfocito, rodea, envuelve y devora una
bacteria o bacteria no deseada.virus, pero es la inteligencia invisible de los linfocitos la que hace que todo el sistema
inmunológico sea viable. Dependemos de la memoria casi perfecta del sistema inmunológico. Su capacidad para
reconocer una cara es similar a la de un linfocito al reconocer los virus que causan el sarampión y las paperas. Al
recordar que tuvo sarampión y paperas cuando era niño, los linfocitos lo protegen para que no los vuelva a tener.
La ciencia médica está desconcertada por las ocasiones en que una de dos cosas sale mal: o una partícula inofensiva se
reconoce por error como un enemigo, que es la forma en que se desarrollan las alergias. O las células inmunes
comienzan a atacar las propias células del cuerpo, creando un trastorno autoinmune (de los cuales hay alrededor de
cincuenta, incluidos el lupus y la artritis reumatoide).
Las alergias y los trastornos autoinmunes han aumentado considerablemente en las últimas décadas, especialmente en
los países desarrollados, y nadie puede explicar por qué. Esto se debe a que, hasta la fecha, el sistema inmunológico ha
sido estudiado exclusivamente por su lado físico, con un conocimiento mínimo sobre su inteligencia invisible. Es como si
entendiéramos el trabajo de Einstein al examinar cuánta tiza usó en la pizarra. Naturalmente, en cambio, miramos el
significado de lo que escribió con su tiza, pero eso no es posible con un glóbulo blanco, cuya inteligencia está oculta. Su
inteligencia se conoce solo observando lo que la célula puede recordar.
Si profundizas, el misterio de la memoria en el sistema inmunológico es el mismo que el misterio de la memoria,
punto. En el cerebro, la memoria se extiende por varias regiones, incluido el hipocampo, además del cerebro que es
importante para consolidar la información (el nombre se refiere al griego para caballito de mar,cuya forma se pensaba
que se asemejaba al hipocampo). En un famoso desastre quirúrgico en la década de 1950, el hipocampo de un hombre
fue extirpado quirúrgicamente con la esperanza de curar sus ataques epilépticos, y hubo alguna mejoría. Pero el hombre
perdió por completo la memoria, lo que lo convirtió en el único objeto de estudio durante las décadas siguientes hasta
su muerte. La ausencia total de memoria hace que cada experiencia sea nueva pero también vacía. El hombre no tenía
relaciones, por ejemplo. Su médico tendría que presentarse cada vez que entrara a la habitación, incluso si había estado
ausente por apenas un minuto.
Conocer la ubicación de la memoria es útil para fines de mapeo, pero la estructura del hipocampo nos dice tanto sobre
la memoria como si supiera dónde está su teléfono inteligente pero no supiera cómo operarlo. Dado que el lado visible o
físico de la memoria ofrece tan poca comprensión, debemos volvernos hacia su lado invisible. ¿Qué sabemos de la
memoria? Sombras, pero todo es subjetivo.
Sabemos que los recuerdos se pueden recordar pero también surgen por sí solos.
Sabemos que los recuerdos, si se viven lo suficiente, devuelven las emociones de las circunstancias originales que
crearon el recuerdo, a menudo con un recuerdo intenso de dolor.
Sabemos que algunos recuerdos son precisos, mientras que otros son defectuosos. La mente incluso produce recuerdos
completamente falsos sobre el pasado o fusiona varios incidentes.
Este conocimiento nos llega simplemente usando la memoria, pero a diferencia de la memoria en una computadora,
que se almacena mecánicamente como dígitos de 1 y 0, la memoria humana de alguna manera tiene una vida
propia. propio. A menudo somos utilizados por nuestros recuerdos en lugar de al revés. Con esto quiero decir que los
recuerdos nos obligan a revivir experiencias dolorosas que preferiríamos olvidar. Nos recuerdan nuestros fracasos y
limitaciones del pasado. Mantienen vivos viejos rencores y ofensas que no podemos perdonar. En el nivel más básico,
carecemos de un método para borrar los recuerdos no deseados, que es una de las razones por las que las personas
consideran necesario negarlo, una especie de olvido voluntario.
El hecho es que casi todo el cuerpo está controlado por la conciencia de fondo que está siempre presente, inteligente y
vigilante. Sabemos algunas cosas a través de la experiencia personal que desconciertan a la ciencia. La memoria es un
ejemplo evidente, y también lo es la curación. Pero no hay lección que se enseñe en la escuela de medicina que no se
enfrente a misterios. En mi propio campo de la endocrinología, por ejemplo, hasta 1995 se pensaba que las hormonas
eran secretadas solo por las glándulas endocrinas como la tiroides, el páncreas y las glándulas suprarrenales. Luego se
descubrió que las células grasas secretan una hormona conocida como leptina, que controla la sensación de saciedad o
de tener suficiente para comer. Si esto no fuera lo suficientemente sorprendente, se descubrió que las hormonas
endocrinas se secretan en todas partes del cuerpo. Sus huesos, por ejemplo, secretan una hormona especial, y ahora se
sabe que su piel es la principal fuente de hormonas de todo tipo del cuerpo.
Un nuevo golpe a la cámara de campo cuando se descubrió que cada hormona tiene más de una función y, a menudo,
las funciones se relacionan entre sí. La testosterona, por ejemplo, no es simplemente la hormona sexual
masculina. También existe en las mujeres y sus funciones incluyen el deseo sexual, la masa ósea, la grasa.distribución,
tamaño y fuerza muscular y producción de glóbulos rojos. En resumen, nuestras hormonas, al igual que la respuesta
curativa, requieren un conocimiento completo de todo lo que el cuerpo está haciendo y debe hacer.
MEDITAR NO ES LO MISMO QUE PENSAR
Mi forma abreviada de conciencia es que está en todas partes y en todo. Sin embargo, nuestros pensamientos, el
ejemplo más obvio de conciencia, no siempre son conscientes. No pensó que su sistema inmunológico existiera; no se
cura un corte con solo pensarlo. Intentar comprender la conciencia pensando, de hecho, es la peor forma de
comprenderla. Sólo la experiencia directa de la conciencia conduce a la comprensión. Es por eso que la meditación y el
pensamiento no son lo mismo.
Pensar puede ser tan erróneo que bloquea el reequilibrio natural para el que está diseñada la mente. Permítanme
ilustrar lo que quiero decir con un relato en primera persona encontrado en un sitio web personal por Joey Lott, un
hombre sin credenciales médicas que descubrió, a través de años de prueba y error, lo que él llama "la cura para la
ansiedad":
Viví los primeros 32 años de mi vida con ansiedad. Creció hasta el punto en que estuve en pánico todo el día y toda la
noche ... durante muchos años. Sentí como si una corriente eléctrica atravesara mi cuerpo,electrificando mis nervios,
haciéndome sentir incapaz de encontrar tranquilidad o bienestar.
No hay consenso sobre las causas de la ansiedad crónica. Una respuesta natural, el miedo ante el peligro, se convierte
en flotación libre, ya no se adjunta a ninguna amenaza actual. En el caso de Lott, los síntomas fueron complejos y
superpuestos.
Desde los 11 años luché contra el TOC y la anorexia. Con vergüenza, me escondo y evito. Me mataba de hambre y me
ejercitaba en exceso. Me lavé las manos docenas de veces al día… Traté de borrar los pensamientos e imágenes no
deseados. Traté de hacer cosas sociales solo para encontrarme corriendo de regreso a la relativa seguridad de mi
hogar. Pero incluso mi casa no estaba segura. Me quedaba despierto por la noche aterrorizado, imaginando todo tipo de
cosas que podrían estar sucediendo.
Frustrado, Lott buscó ayuda profesional, junto con una amplia gama de remedios, ninguno de los cuales fue una cura.
No logré mejorar por completo las cosas (incluso después de años de terapia, meditación, yoga, afirmaciones,
respiración, oración, cientos de libros de autoayuda, innumerables talleres, etc.) que finalmente me volví
desesperada. Nada podría ayudarme, creía. Pensé que estaba roto.
La cura que finalmente descubrió es una forma de "no hacer", para usar un término budista. Sin embargo, fue la
experiencia, no la terminología, la clave. Lott se dio cuenta de que su ansiedad estaba arraigada en el pensamiento
mismo, en el constante intento de la mente de atacar la ansiedad de formas contraproducentes. La cura, declara,
es completamente contradictorio, porque no  elimina los síntomas no deseados. No se trata de deshacerse  de la
ansiedad. No se trata de vencer la ansiedad o liberarse de la ansiedad.
Se trata de descubrir directamente qué es la ansiedad y darle la bienvenida a casa.
El método que Lott tiene en mente es dejar de resistir la ansiedad de cualquier forma. Sostiene que la resistencia, junto
con todo intento de deshacerse de la ansiedad, es la causa de la ansiedad. En lugar de enredarse en tanta actividad
mental, Lott decidió evitarlo todo:
La cura esencial para la ansiedad es ... el encuentro directo de la experiencia. No intentar deshacerse de él, calmarlo,
cambiarlo, arreglarlo, solucionarlo, ni nada más.
¿Cómo se lleva a cabo el encuentro directo?
Sencillo. Hacer nada.
Las palabras pueden estorbar fácilmente, y pocos que sufren de ansiedad, ya sea en forma leve, moderada o severa,
aceptarían que no hacer nada es una cura. Pienso que ha pasadoEsto se debe a la capacidad de la mente para curarse y
reequilibrarse. Lott encontró una manera de permitir que este proceso se desarrollara, y para él el secreto era enfrentar
su ansiedad directamente. Otras personas pueden encontrar esto demasiado aterrador para considerarlo. Pero, como
principio general, la curación se fomenta cuando aprendemos a apartarnos del camino tanto como sea posible. Picarse
una herida solo empeorará las cosas. Negarse a descansar cuando tiene gripe prolongará los síntomas.
Lott es consciente de decirles a sus lectores que los diversos métodos que probó, como la atención plena y la
meditación, pueden ayudar con la ansiedad. Con el fervor de quien se ha curado a sí mismo, cree haber encontrado la
verdadera cura. No hace falta decir que no existe un modelo médico aceptado para ello y, como médico, debo agregar
que no estoy respaldando tal cura. Lott descubrió, consigo mismo y con otras personas con las que estuvo más tarde en
contacto, que es posible "no hacer nada", es decir, simplemente estar consciente de lo que estaba sucediendo. Funcionó
para él.
Incluso para reconocer una experiencia fugaz de este tipo podría requerir un entrenador, como admite libremente
Lott. La mente está habituada a prestar atención a sus pensamientos y es casi imposible no  prestar atención. La
ansiedad crece cuanto más lo piensas. Para romper este círculo vicioso, se puede empezar prestando menos atención a
los síntomas, sin insistir en ellos. Si te acostumbras a no obsesionarte con ninguna experiencia, por dolorosa o
distractora que sea, con el tiempo tu atención se concentra en la autoconciencia. Finalmente, la mente regresa a un
estado de equilibrio normal, de donde proviene la curación.
Aquí hay una lección importante sobre la diferencia entre pensar y meditar. meditar alinea la mentecon equilibrio y
sanación. Se permite que la conciencia total haga su trabajo sin la interferencia de la preocupación, la duda, la
autocompasión, la desesperanza y la impotencia. Incluso cuando no cedemos a estos perjuicios, mordisquean los bordes
de cualquier condición crónica. Una "condición" puede ser médica, pero una mala relación o un trabajo aburrido
también son condiciones que nos desequilibran. Cuanto más persiste la afección, peor se vuelve.
Lott obtuvo acceso a una habilidad oculta en su propia conciencia. Eso es lo que hace la meditación, no la meditación
parcial que le falló, sino un proceso que se convierte en una segunda naturaleza en la vida diaria. La verdadera
meditación es simplemente un recordatorio de la mente de su papel como sanador. Recordamos algo crucial que no
debería olvidarse nunca más.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 6: Conciencia ampliada
Puede experimentar con las habilidades curativas de la mente a través de un simple ejercicio de autoconciencia.
1. Encuentre un lugar tranquilo donde no lo molesten durante 5 o 10 minutos.
2. Cierra los ojos y deja que tu atención se dirija libremente a un lugar de incomodidad en tu cuerpo. En cambio, si
tiene dolor mental, una preocupación, por ejemplo, o cualquier sentimiento persistente de que le molesta,
déjelo que le venga a la mente.
3. Concéntrese ligeramente en la incomodidad física o el pensamiento doloroso durante unos segundos, luego
desvíe su atención de él. En cambio, concéntrate en el contorno de tu cuerpo. Sienta el aire a su alrededor, la
temperatura en su piel y la sensación de todo su cuerpo.
4. Regrese a su malestar o pensamiento doloroso, luego una vez más expanda su conciencia lejos de esa sensación
a todo su cuerpo. Repite varias veces.
5. Ahora expanda un poco más. Sienta su malestar o pensamiento doloroso, luego expanda su conciencia a la
habitación que lo rodea. Escuche cualquier sonido, luego vea su concienciaexpandiéndose como un globo para
llenar la habitación. Repite varias veces.
6. Finalmente, expanda su conciencia en todas partes. Sienta su incomodidad o pensamiento doloroso, luego
sienta que su conciencia va más allá de las paredes de la habitación, sale del edificio y crece constantemente
hasta que se expande más allá de todos los límites.
7. Siéntese en silencio por un momento, luego abra los ojos.
Para la mayoría de las personas, la incomodidad o el pensamiento doloroso con el que empezaron habrá disminuido, a
veces de manera notable. El dolor y la angustia extremos y persistentes pueden desaparecer. Una sesión no es una cura
permanente, naturalmente, pero este ejercicio realmente se trata de aprender a no  prestar atención.
Cualquier tipo de dolor exige atención. Depende de usted ceder pasivamente. Si lo hace, agravará el dolor, como la
forma en que su lengua se preocupa por un dolor de muelas o un herpes labial al tocarlo constantemente una y otra vez.
Para salir de esta reacción automática, puede mover conscientemente su conciencia a donde quiera que vaya. Eso es lo
que está aprendiendo a hacer en este ejercicio. Es un ejemplo perfecto de cómo liberarse de una respuesta estancada
simplemente tomando el control de su conciencia.

Deja que tu cuerpo te guíe

Existe un error crítico que debe aclararse. Es la idea de que la meditación está "en tu cabeza". La gente quiere resultados
prácticos de la meditación. Esto es comprensible. La meditación puede mejorar tu vida ayudándote a estar menos
ansioso y más concentrado. Ofrece la experiencia de una mente tranquila. Actualmente, el estado atento conocido
como mindfulness está de moda. Pero la mente no está separada del cuerpo, que siempre está involucrado. Por
ejemplo, para perder los efectos persistentes de los viejos recuerdos no deseados, el cerebro ya no debe recuperarlos.
Cada sensación que tienes proviene del sistema nervioso central, incluidas las sensaciones asociadas con el amor, la paz
e incluso la presencia de Dios. Por extraordinarias que puedan ser las experiencias espirituales, siguen siendo reacciones
físicas en el sistema nervioso. Ver la meditación simplemente como algo mental es malinterpretar
cómo funciona  realmente la meditación total .
La conexión mente-cuerpo fusiona la actividad física y mental. La mente responde al cuerpo en el mismo instante en
queel cuerpo responde a la mente. Este hecho, que hoy parece obvio, solía ser resistido con firmeza. Pocos médicos
occidentales "creyeron" en la conexión mente-cuerpo cuando se propuso por primera vez. Insistieron, como algunos
todavía lo hacen, en que solo importaba el aspecto físico. Recuerdo mi frustración cuando los médicos superiores de
Boston se burlaban de la idea de que el cuerpo pudiera verse afectado por la meditación. Tuve un encuentro con un
profesor de la Facultad de Medicina de Harvard que descartó tan completamente la conexión entre la mente y el cuerpo
que solté: "Por el amor de Dios, ¿cómo crees que mueves los dedos de los pies?" No se movió.
Tales negaciones parecen historia antigua y, sin embargo, persisten en la noción generalizada de que lo que
consideramos el yo, la persona individual, es simplemente una creación de la actividad cerebral. Este es el nuevo punto
álgido del desacuerdo. La persona promedio podría considerar legítimamente tal controversia como irrelevante para su
propia vida, pero no lo es. Más allá de la conexión cuerpo-mente, las preguntas vitales exigen respuestas.
¿El cerebro crea la mente? Si es así, ¿somos solo robots a la entera disposición del cerebro?
¿Es la búsqueda de una conciencia ampliada o superior una fantasía? Si no tienes un yo excepto por los garabatos de la
actividad cerebral, hay cero probabilidades de que tengas un yo superior, así que ¿por qué molestarse en meditar, orar o
ser amable con tu vecino? Simplemente estás fomentando una ilusión.
Pero, ¿puede realmente la mente anular al cerebro? El acto de la mente sobre la materia se enfrenta al escepticismo e
incluso al ridículo en el campo del "solo cerebro", a pesar de que existe abundante evidencia científica que sugiere que
usted tiene más control de su cerebro quete das cuenta. Si acumula tantas facturas que comienza a preocuparse por sus
finanzas, la química de su cerebro cambia. Tu emoción ansiosa provocó estos cambios. No tiene sentido decir que está
preocupado porque su cerebro lo puso ansioso; su mente inició el proceso cuando vio el resumen de su tarjeta de
crédito.
Aún así, muchos de nosotros estamos convencidos de que vivimos únicamente en un mundo material. En muchos
frentes, incluidos la ciencia, la filosofía y los medios de comunicación, la posición de “sólo el cerebro” parece haber
ganado. Pocas personas apoyan plenamente la posibilidad de que la conciencia pueda ser independiente del
cerebro. Menos aún acepta la gente lo que propone este libro, que la conciencia crea el cerebro. ¿Cómo puede una
entidad no física construir neuronas en primer lugar? El misterio se resuelve una vez que te das cuenta de que no
estamos separados en cuerpo y mente. Somos una cosa: el cuerpo-mente, que une a los dos.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 7: Bodymind
La actividad cerebral se puede ver en una resonancia magnética funcional o una tomografía computarizada, pero los
pensamientos no. Claramente, las dos actividades están conectadas, pero conectadas  es un término demasiado débil. El
cerebro y la mente son indivisibles. No se trata de qué fue primero. El cuerpo-mente es una cosa, y debido a que opera
como una, siempre ha existido como una.
Si quieres pruebas, aquí tienes una simple demostración de que la mente y el cuerpo son inseparables:
 Cierra los ojos e imagina un limón amarillo brillante con un cuchillo de cocina al lado.
 Observa cómo el cuchillo corta el limón por la mitad, observa cómo las gotas de jugo de limón se esparcen por el
aire. En algún momento de esta visualización, comenzará a salivar involuntariamente (lo hice mientras escribía
el ejercicio).
Este es un ejemplo clásico de la conexión cuerpo-mente. Pero lo que a menudo se pasa por alto es que el cerebro no
sabe la diferencia entre un limón imaginario y uno real. El cerebro activa las glándulas salivales en cualquier caso. Sin
embargo, tu mente sí conoce la diferencia, porque tú no eres tu cerebro.
Estás usando  tu cerebro y lo haces con total confianza en el hecho de que el cerebro y la mentereaccionan
simultáneamente y casi instantáneamente entre sí. Es imposible ubicar dónde termina uno y comienza el otro.
CURANDO LA DESCONEXIÓN
En retrospectiva, parece peculiar que alguien tenga que descubrir una conexión así llamada mente-cuerpo, porque es
imposible ser una persona sin ella. Es como “descubrir” que las manzanas Fuji son rojas y dulces. La experiencia de ese
tipo particular de manzana incluye esas cualidades. Una manzana no sería una manzana sin ellos.
Sin embargo, existía una razón práctica para la necesidad de descubrir la conexión cuerpo-mente, que tenía que ver con
el estado preocupante conocido en psicología como disociación. La disociación  se define ampliamente como "una
amplia gama de experiencias, desde un desapego leve del entorno inmediato hasta un desapego más severo de las
experiencias físicas y emocionales".
Los médicos y terapeutas tratan la disociación en el extremo del espectro de disociación, donde la mente y el cuerpo
están gravemente desconectados. La anorexia, por ejemplo, implica una desastrosa desconexión entre una obsesión
mental por perder peso y la evidencia física de un cuerpo demacrado que necesita comida desesperadamente. Una
mujer joven puede mirarse en el espejo y veralguien extremadamente obesa cuando, de hecho, pesa treinta kilos y se
está muriendo lentamente de desnutrición.
La disociación también es evidente cuando una persona entra en estado de shock y la sensación corporal se
adormece. Alguien que acaba de sufrir un accidente automovilístico grave en una fría noche de invierno puede estar
temblando de shock sin el menor reconocimiento mental de que tiene frío. Se necesita un extraño para envolverlos con
una manta; están demasiado conmocionados para hacerlo por sí mismos.
La disociación plantea un misterio mucho más profundo que sus implicaciones médicas. El dolor se puede adormecer
separándose conscientemente, lo contrario de entrar en estado de shock. Esto ocurre en el estado espiritual de
desapego. ¿Por qué las enfermedades de la anorexia y la bulimia, el shock son un estado de entumecimiento agudo y el
desapego una meta espiritual? Tenemos que mirar más profundamente en el cuerpo-mente para comprender estas
diferencias.
Comencemos con la extraordinaria experiencia del escritor y maestro sudafricano Michael Brown. Brown era un
periodista musical que de repente desarrolló un trastorno neurológico muy poco común conocido como síndrome de
Horton, que es poco común en personas menores de cincuenta años. "Esta condición", escribe Brown, "que comenzó en
1987, se manifestó como múltiples ocurrencias diarias de insoportable agonía". La inflamación severa de las arterias en
el cerebro da como resultado los llamados dolores de cabeza en racimo. El caso de Brown fue un ejemplo extremo, y
durante casi diez años no encontró alivio. Probó medicamentos recetados, acudió a curanderos africanos nativos y
consultó a todo tipo de curanderos. Su desesperada situación hizo que uno de los principales neurocirujanos del país
declarara que Brown era candidato paraya sea una adicción de por vida a los analgésicos o poner fin a su dolor mediante
el suicidio.
“En 1994”, escribe Brown, “después de años de perseguir modalidades interminables que no llevaban a ninguna parte,
me enfrenté a la posibilidad de que nada ni nadie 'allá afuera' pudiera aliviar mi sufrimiento. Mis opciones en este punto
eran registrarme  o registrarme  ".
La elección de la segunda opción resultó decisiva. Brown experimentó con diferentes estados mentales
autoinducidos. Descubrió que su dolor disminuía si podía llegar a lo que él llama "una alta frecuencia de energía
personal". Había hecho una conexión cuerpo-mente por su cuenta. "Este fue el primer susurro de lo que ahora llamo
conciencia del momento presente".
En 1996 se produjo un avance espectacular en el desierto de Arizona. Brown asistió a una ceremonia en una cabaña de
sudoración dirigida por un guía nativo americano. Tales ceremonias involucran calor intenso, sudoración, cánticos y
tambores. Los estados ordinarios de conciencia se someten a una presión extrema durante unas horas. Cuando Brown
emergió, arrastrándose fuera de la cabaña de sudor sobre sus manos y rodillas, de repente experimentó un cambio
dramático en su interior.
“Mientras estaba allí en el aire fresco de la noche, todo dentro y alrededor de mí vibraba con vida, como si acabara de
nacer ... Me quedé junto al fuego en un silencio reverente, permaneciendo hasta bien entrada la noche, sintiendo la
sangre caliente fluyendo a través de mi venas, un aliento fresco que masajea mis pulmones y el reconfortante ritmo de
los latidos de mi corazón ". Él llama a esta su primera experiencia de Presencia o eseidad  . Él "apareció" en su propia
vida, que Brown describe de la siguiente manera: "Me sentí físicamente presente, mentalmente despejado,
emocionalmente equilibrado y vibratoriamente" en sintonía ". "
Como se cuenta en su libro, The Presence Process  , este avance llevó a Brown a ganar control sobre su condición
neurológica, y su experiencia en el desierto de Arizona subraya que "aparecer" en su propia vida, en otras palabras,
volverse mucho más consciente, requiere el cuerpo también. ¿Qué es esta Presencia misteriosa que encontró
Brown? Adopta una actitud casi religiosa al respecto, pero creo que la respuesta es simple: cuando estás presente, hay
un encuentro con la Presencia.
No todas las personas que entran en una cabaña de sudoración, o prueban otra práctica espiritual intensa, salen con la
experiencia de estar totalmente presentes. Entramos y salimos de la conciencia y, al hacerlo, esto crea la
imprevisibilidad de la Presencia. En otras palabras, normalmente estamos en un estado de disociación o desconexión. A
veces se necesita una fuerte sacudida para que esto sea evidente. Existe una tradición tanto en Oriente como en
Occidente de someter el cuerpo a un estrés intenso, lo que puede provocar un repentino cambio de conciencia. Los
soldados han experimentado esto en el campo de batalla, cuando un estado de miedo y aprensión se transforma en
sensaciones de conciencia total. Estas sensaciones incluyen
Una sensación de ligereza física o incluso de ingravidez.
Colores y sonidos intensos
Intensa conciencia de la respiración y los latidos del corazón.
Una energía de hormigueo en el cuerpo.
relajación total
euforia
Lo que se ve en los soldados, los atletas extremos o las víctimas de un trauma es que la conciencia puede hacer clic
dramáticamente en un estado superior de conciencia. Esto, sin embargo, no lleva a la conclusión de que debamos
castigar nuestro cuerpo con estrés, ir a la guerra o buscar condiciones físicas extremas. Las personas que tienen el hábito
de vivir con mucho estrés pueden entrar en un estado temporal de conciencia alterada, pero es mucho más probable
que se estén convirtiendo en adictos a la adrenalina, no en yoguis. El aumento de la conciencia no es tenso, excitado y
físicamente agotador como consecuencia; todos estos son sellos distintivos de una descarga de adrenalina. Las secuelas
de un episodio de conciencia superior son, en contraste, relajadas y felices.
Habiendo experimentado un cambio dramático en la conciencia, Michael Brown trató de controlar su estado alterado
para que pudiera repetirse a voluntad. Una de sus prácticas clave en "el proceso de Presencia", como él llama a su
programa, es una práctica extendida de respiración controlada que involucra varios pasos detallados y mucha
disciplina. Los yoguis han practicado una respiración controlada similar durante muchos siglos. Sin embargo, dudo que
una disciplina tan sostenida sea adecuada en la vida cotidiana.
Pero Brown también llegó a la misma conclusión que he estado destacando en estas páginas. Es decir, cuando aparece la
Presencia, ocurre de forma natural y sin esfuerzo. No puedes forzarlo. Sin embargo, puedes preparar el camino, que es
lo que hacemos en meditación total. Siempre será cierto, creo, que las llamadas experiencias cumbre llegan en su propio
horario. Puede intentar encontrarlos, pero es mucho más probable que lo encuentren a usted. Este no es un truco
frustrante de la naturaleza.
La conciencia nos conoce mejor que nosotros mismos. La presencia, o una experiencia cumbre, transforma a una
persona cuando llega el momento de la transformación. La buena noticia es que las experiencias más valiosas, incluidas
la euforia y la dicha, ocurren porque hay un momento para ellas en la vida de todos.
En la meditación total, el objetivo es hacer avanzar la aguja en el espectro, haciendo un progreso constante todos los
días. Esto podría no ser tan espectacular como un despertar repentino o tan emocionante como lanzarse en paracaídas
desde un avión. Pero dura, porque todo tu ser (cuerpo, mente, emociones, pensamientos, deseos y relaciones) se
convierte en parte de un desarrollo natural. Los estados de desconexión que aceptamos como normales se entretejen
en la armonía del cuerpo-mente como se suponía que debía ser.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 8: Sentirse a su manera
Hay dos caminos básicos que tomamos en la vida: pensar y sentir. El pensamiento racional es muy apreciado en la era de
la ciencia y la tecnología, pero en la vida cotidiana intervienen todo tipo de sentimientos. La gente asume que está
lidiando con su vida de manera racional, pero para todos hay una mezcla de pensamiento y sentimiento. Esta mezcla es
confusa y debe enmendarse si desea abrirse camino en la vida de manera consciente, con plena conciencia.
Pensar a su manera por la vida atrae a los racionalistas, pero se están engañando a sí mismos. El sentimiento es siempre
parte de cada experiencia, cada decisión, cada elección de vida. A continuación, se muestran algunos ejemplos de cómo
funciona esto:
 Piense en una comida que odia (un presidente estadounidense llegó a los titulares al odiar el brócoli). Imagínese
poniendo un bocado de esta comida en su boca. Pueden ser caracoles, ostras crudas o repollo hervido. Intenta
probarlo como si te encantara. No puedes, porque su sabor está cimentado a tu sentimiento al respecto.
 Ponte en el lugar de una persona sin hogar que vive con niños pequeños en la calle. Vea la situación; sin duda,
ha observado algo similar en la vida real. Imagina que el extraño se te acerca y te entrega $ 1,000en efectivo. Les
agradeces profusamente, pero luego se ríen con desprecio y te devuelven el dinero. ¿Puedes ver la situación sin
ninguna emoción? Este es un ejemplo dramático de cómo todo lo que vemos viene con una interpretación a
nivel de sentimiento.
 Imagina que estás en una larga caminata por las montañas y pierdes la noción del tiempo. Ahora está oscuro, la
temperatura está bajando rápidamente y debes regresar al campamento. En la oscuridad total se llega a un
desnivel, casi tropezando con él. Recuerda vagamente que la caída no está muy lejos, tal vez dos pies. Por otro
lado, si se ha perdido, el desnivel podría ser de treinta metros. No hay vuelta atrás. ¿Puedes lidiar con la
situación sin sentirte ansioso? Pocas personas podrían hacerlo.
El punto de estas observaciones es que todos sentimos  nuestro camino a través de la vida mucho más de lo que nos
damos cuenta. Asumimos que estamos pensando lógicamente de una decisión a otra. En realidad, cómo nos sentimos es
mucho más dominante. Los antiguos solían creer que el corazón era la sede de la inteligencia, y en eso realmente no
estaban equivocados. El sentimiento tiene su propia inteligencia profunda  .
Es limitante y, a menudo, perjudicial pasar por alto ese hecho. Alguien dirá que siente demasiado. Siempre lideran con el
corazón, por ejemplo, y por esoles rompen el corazón mucho. Sin embargo, la mayoría de las veces, el amor se pierde al
pensar demasiado y no prestar suficiente atención a los sentimientos con una actitud de confianza. Creo que la
sinceridad está tan presente como la atención plena.
Al final, aprender a sentir su camino por la vida ofrece la mejor esperanza de felicidad y éxito. El sentimiento ocurre en
todo el  cuerpo-mente, lo que nos da una razón práctica para unir cuerpo y mente en lugar de tratar de mantenerlos
separados.
LA SABIDURÍA DEL CUERPO
En muchos sentidos, el cuerpo y no la mente debería ser la medida de lo que puede lograr la meditación. Por cuerpo  , no
me refiero al cerebro específicamente, aunque sus funciones se extienden a todas las células del cuerpo, lo que implica
que todo lo que atribuimos al cerebro debe estar presente en todas partes, y así es. Su sistema inmunológico, por
ejemplo, funciona con una memoria completa de cada enfermedad que usted y sus antepasados hayan tenido. Esta
memoria entra en acción cada vez que aparecen bacterias, virus y hongos invasores en el torrente sanguíneo. Así como
reconoces si una cara te es familiar o desconocida, también lo hacen las células inmunes. Atacan patógenos familiares
tan pronto como aparecen. Si el invasor ha adquirido una nueva identidad genética, lo que sucede con los virus del
resfriado de rápida mutación (la cepa de resfriados y gripe de este invierno son caras nuevas en la cuadra,al igual que el
recién llegado COVID-19, mucho más catastrófico), su sistema inmunológico aprende rápidamente todo sobre esta
nueva identidad y desarrolla nuevos anticuerpos para combatirla.
En pocas frases. He delineado cuatro aspectos de la conciencia que pertenecen no solo al cerebro sino a cada célula:
memoria, reconocimiento, aprendizaje y creatividad  . Si no nos engañase el hecho de que la meditación sea "todo en su
cabeza", sería obvio que la conciencia es una propiedad global inherente a la vida misma. Pero la historia tiene otra
trama más profunda. Por sí mismas, las cualidades de la conciencia son muy generales. La memoria en un glóbulo blanco
comparte la memoria con las células del corazón, el hígado y el cerebro. Este es un rasgo fijo o cualidad de
conciencia. Sin embargo, la vida siempre se mueve y cambia, por lo que la memoria debe ir a la par, adaptándose
constantemente al próximo patógeno invasor, pero también al siguiente lugar donde una herida necesita curarse, la
siguiente célula renegada que podría ser precancerosa, el nombre de la siguiente persona que necesita. recuerda, y así
sucesivamente. Las tareas de la memoria son infinitas, incluso infinitas.
Así es como funciona la totalidad. Al adaptarse a las experiencias infinitas de la vida, la conciencia debe ser infinita solo
para ponerse al día, por así decirlo. En realidad, la conciencia abre el camino y el cuerpo tiene el papel principal de
liderazgo. Puede estar en sueño profundo o en coma, y sus células seguirán estando plenamente conscientes y
conscientes. Esta conciencia tiene su propia sabiduría. Ciertos principios del cuerpo han sido probados durante millones
de años, desde que aparecieron los primeros organismos multicelulares en la Tierra, y estos principios gobiernan ahora
nuestra existencia como cuerpo-mente.
SABIDURÍA EN ACCIÓN
Tu cuerpo está lleno de su propia sabiduría, poniendo en acción los principios más fundamentales de la
conciencia. Obtenemos una prueba visible de este comienzo a nivel de celdas:
Las células cooperaron entre sí por un bien mayor.
Órganos muy diferentes entienden y aceptan cómo funcionan otros órganos.
La curación es una respuesta que llama a toda la comunidad de células.
Se ha prohibido el conflicto a favor de la convivencia pacífica.
El mundo exterior es constantemente sentido y adaptado.
Las nuevas experiencias se encuentran con respuestas creativas.
El hecho de que estos principios se apliquen automáticamente no significa que no se le anuncien. De hecho, siente su
camino a través de la vida al recibir mensajes sobre su propio comportamiento tal como lo percibe su cuerpo. Estos son
mensajes no verbales entregados en forma química. Se pueden dividir aproximadamente en dos categorías:
advertencias de problemas y señales de bienestar.
ADVERTENCIAS DE PROBLEMA: dolor, malestar físico, opresión y tensión en los músculos, dolor de cabeza, dolor y
rigidez lumbar, náuseas, insomnio, letargo, fatiga.
Aunque los pacientes se presentan al médico para que estas advertencias se traten como condiciones médicas, es
igualmente importante escucharlos como comunicaciones actuales que deben ser atendidas. Por ejemplo, cada
advertencia tiene implicaciones psicológicas. Las náuseas pueden provenir de comer la comida incorrecta, pero también
pueden provenir del nerviosismo, que van desde leves mariposas en el estómago hasta pánico escénico paralizante. El
letargo y la fatiga son signos de estrés. El estrés puede ser físico, como un trabajo físico pesado, o mental, como la
presión de una fecha límite en el trabajo. Leer lo que su cuerpo está tratando de decirle le permite sentir su camino
hacia la curación más temprano que tarde.
SEÑALES DE BIENESTAR: ligereza, energía, flexibilidad física, buen tono muscular, sueño profundo, buena digestión,
ausencia de resfriados y gripes, ojos brillantes, dinamismo.
Estos signos son lo opuesto a las advertencias de problemas. En una sociedad de consumo, se venden productos que
supuestamente dan más energía y vitalidad, pero en realidad, el bienestar es el estado de reposo normal de tu
cuerpo. Las señales que recibe son como el zumbido silencioso de un automóvil perfectamente afinado, excepto que
esta analogía deja fuera la naturaleza viva del bienestar. Nuevamente hay un componente psicológico. El bienestar trae
una sensación de optimismo, satisfacción, seguridad, estabilidad y apertura a nuevas experiencias.
Una vez que asimila cuán plena y completa es la sabiduría del cuerpo, es difícil no sonrojarse por nuestro fracaso, tanto
personal como social, de igualarlo. La coexistencia pacífica que es solo una pequeña porción de la sabiduría del cuerpo
se ha logrado solo a trompicones en la historia de la humanidad. Desafortunadamente, el entendimiento mutuo que los
diferentes órganos tienen entre sí está, a nivel de la sociedad, plagado de prejuicios, sospechas y odio.
¿Qué salió mal? Si el cuerpo-mente es un todo sin fisuras, ySi el cuerpo es tan sabio, ¿por qué muchos de nosotros
experimentamos insomnio, ansiedad, problemas digestivos y trastornos relacionados con el estrés? Debe haber una
desconexión en alguna parte. El estrés es una de las principales causas de desconexión en primer lugar. Un estudio
psicológico de Yale de 2019 descubrió que el estrés de los estudiantes se había duplicado en la década anterior. Al
buscar la causa de este aumento dramático, se puede señalar la creciente falta de tiempo mental tranquilo libre de
distracciones.
Aunque está lejos de ser una respuesta al estrés en toda regla, mirar constantemente su teléfono inteligente en busca
de mensajes de texto y correo electrónico pone a la mente del cuerpo en alerta constante, lo que no es diferente, en lo
que respecta a su sistema nervioso involuntario, de estar en un estado de cautela por peligro. Hay problemas más
importantes para los estudiantes, como la abrumadora carga de la deuda universitaria, estimada en la asombrosa cifra
de 1,47 billones de dólares a finales de 2018. descubra una ocupación económicamente segura lo antes posible. Estas
macro-tensiones, como las denomina el Dr. Rangan Chatterjee, un médico que se especializa en estrés, en realidad no
son tan importantes en el panorama general de las micro-tensiones.
La deuda universitaria y la presión para rendir no se duplicaron en la última década. Pero la distracción perpetua, tanto a
través de los videojuegos como de los mensajes de texto y los correos electrónicos, se ha convertido en una forma de
vida. El estado natural del cuerpo-mente es hacer frente al estrés y luego volver al equilibrio lo más rápido
posible. Mantén un flujo constante de este tipo de microestrés, que un adicto a los teléfonos inteligentes apenas
percibe, y en poco tiempo, dice el Dr. Chatterjee, te habrás acercado inconscientemente a tu umbral de estrés personal.
Todo lo que se necesita, señala, es despertarse e inmediatamente consulte sus mensajes, que pueden contener tres
cuestiones relacionadas con el trabajo, incluso antes de haber tomado una taza de café. Su bodymind se pone en alerta,
y si encuentra micro-tensiones alrededor de la mesa del desayuno, como olvidar que prometió llevar a su hija a la
práctica de la banda, seguido de algunas micro-tensiones adicionales en su viaje al trabajo, estará cerca a su umbral de
estrés en el momento en que llega a la oficina. El resultado es impaciencia, irritabilidad, distracción y la probabilidad de
que el siguiente texto provoque una explosión por algo totalmente trivial.
La desconexión Acabo de describir lo que la meditación busca reparar. La dirección del trabajo de reparación no es un
misterio: el cuerpo naturalmente nos guía a través de las advertencias tempranas de problemas por un lado y las señales
de bienestar por el otro. Prestar atención a estas señales es fundamental para llevar una vida consciente. Cuando entra
en el modo de meditación, su mente vuelve a un estado de equilibrio que refleja el estado de equilibrio del cuerpo.
Sin embargo, la meditación en sí misma no es suficiente para curar el estado de desconexión debido al yo dividido. La
existencia de malos hábitos, viejos condicionamientos, emociones negativas, creencias fijas y todo el resto del aparato
que llevamos en nuestra psique indica una alienación mucho más profunda. Luchamos unos contra otros y contra
nosotros mismos. No sabemos lo que es bueno para nosotros y, cuando lo sabemos, no hay garantía de que actuemos
en consecuencia. El estado de negación puede ser efectivo en algunos casos, pero eventualmente la fatiga, la
frustración, la depresión, la ansiedad, la auto-derrota y el juicio propio se abren paso de una forma u otra.
Necesitamos darnos cuenta de que solo la conciencia puede reparar completamente la desconexión, y debe ser la
conciencia total, porque la mente y el cuerpo han sufrido juntos y necesitan sanar juntos. El bienestar es un estado de
plenitud y su vida no puede ser completa hasta que el cuerpo-mente lo esté. Alcanzar la conciencia total puede, en este
punto del libro, parecer imposible, pero quédese conmigo y verá que la conciencia total no solo es posible, es un estado
natural.
Si su cuerpo medita junto con su mente, esa es una buena definición práctica de totalidad. Uno de los primeros hallazgos
sobre la meditación en la década de 1970 mostró que la actividad de las ondas alfa aumenta en el cerebro durante la
meditación. Las ondas alfa son un rango de frecuencia de la actividad cerebral que se organiza en sincronía. Pueden
detectarse conectando a un sujeto para un EEG (electroencefalograma) y, de hecho, fueron descubiertos por el inventor
del EEG, el neurólogo alemán Hans Berger.
Las olas del océano en el mar están desorganizadas, subiendo y bajando al azar, pero el cerebro no transforma su
actividad eléctrica en ruido caótico o estático. Una vez que se descubrió la actividad de las ondas cerebrales (otras
mediciones de EEG revelaron beta, gamma, theta y delta, cada una enviando una señal en su propia frecuencia, como
estaciones de radio separadas) se obtuvo un fondo de información. Para un investigador del cerebro, las ondas alfa son
"oscilaciones neuronales en el rango de frecuencia de 8-12 Hz que surgen de la actividad eléctrica sincrónica y coherente
de las células marcapasos talámicas en los seres humanos".
Esta información, sin embargo, no nos dice nada sobre el misterio de las ondas alfa. ¿Por qué evolucionaron nuestros
cerebros para producirlos? Deben tener un propósito; de lo contrario, pertenecerían a la categoría de cambios
evolutivos que desaparecieron en la prehistoria.porque, desde un punto de vista darwiniano, eran inútiles. Las ondas
alfa son físicamente útiles con respecto a lo que indican que está haciendo el cuerpo-mente: relajarse.
Las ondas alfa aparecen cuando cierra los ojos y descansa, pero no está cansado ni dormido (un segundo tipo de onda
alfa se produce durante el sueño REM o sueño). En sí mismo, este fenómeno no parece nada especial; todas las criaturas
necesitan descansar y dormir. De hecho, hay estados de conciencia humana más allá de la relajación que solo nosotros
poseemos y en los que dominan las ondas alfa. Estos estados incluyen:
pensamientos fluidos
estar alerta en el momento
meditación
actividad creativa
Estado de ánimo estable, disminución de la depresión
¿Por qué aumentan las ondas alfa durante estas actividades tan humanas? Es incierto. Su corteza visual descansa
cuando cierra los ojos. ¿Es eso un preludio para iniciar una actividad creativa? Eso es solo una suposición, porque las
líneas onduladas en un EEG son demasiado burdas para sugerir, ni siquiera remotamente, lo que una persona se está
preparando para hacer. Pero cualquiera que se haya aficionado a la pintura como pasatiempo creativo puede atestiguar
que es relajante.
A diferencia de la somnolencia, el estado de relajación indicado por las ondas alfa es bastante alerta. Algunos
investigadores han considerado que las ondas alfa son "lasmotor que impulsa el poder del ahora ". No es contradictorio
estar relajado y alerta al mismo tiempo; de hecho, la meditación provoca este estado. Solo los seres humanos son
conscientes de que el poder del ahora existe, y hemos pasado siglos reflexionando sobre cómo utilizarlo.
Tratar de hacer que el cerebro sea responsable de la infinita variedad de actividad humana siempre resultará
frustrante. Cuando haces algo nuevo y creativo, todo el cuerpo-mente obedece tu intención. La creatividad como
fenómeno cerebral sería como una radio que produjera una nueva sinfonía de Beethoven. Las neuronas no pueden ser
creadoras: la creatividad requiere una mente que entra en un especial indicado físicamente por el aumento de las ondas
alfa. Digamos que Leonardo da Vinci decide una mañana pintar el retrato de una joven escurridiza y hermosa que se hizo
conocida como Mona Lisa. Una vez que toma su paleta, reflexiona sobre el color, el diseño, la forma y la técnica artística.
Si Leonardo estuviera vivo hoy, podríamos detectar las ondas alfa en un electroencefalograma cuando entra en un
estado de ánimo creativo, y si la neurociencia algún día hace un mapa completo de todos los circuitos del cerebro,
posiblemente podríamos saber, célula nerviosa por célula nerviosa, lo que fue sucediendo cuando nació la Mona
Lisa  . Sin embargo, es difícil para la gente darse cuenta de que un mapa así de ninguna manera nos diría nada sobre
la Mona Lisa  como obra de arte, porque una pintura fallida de un idiota total también proviene de la misma actividad
cerebral. El arte no está en una onda alfa. Es en la conciencia la que induce ondas alfa. La misma configuración ocurre en
muchas otras actividades, cuyo valor puede ser creativo o simplemente relajado.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 9: "Yo soy"
El bodymind es un concepto fino que sigue siendo un concepto hasta que lo traduces en tu propia experiencia. Este es
un asunto complicado. Estamos acostumbrados a tomar diferentes caminos para experiencias mentales y físicas. Si sus
palmas están frías y sudorosas, esa condición ocurre por un camino diferente al pensamiento "Voy a tener una primera
cita". Sin embargo, obviamente, los dos van de la mano si una primera cita, o cualquier otra cosa, te hace sentir
extremadamente nervioso.
¿Cómo podemos unir los dos caminos en uno? Aquí tienes un método que conecta cuerpo y mente mediante una simple
maniobra, que consiste en no tomar ningún camino, ni físico ni mental. Experimentas constantemente
el cuerpo  - mente  sin que entren en juego las palabras cuerpo  o mente  . En cambio, existe simplemente "yo soy": la
experiencia de su sentido de sí mismo. No es necesario que se pellizque para saber que está despierto. Del mismo modo,
no es necesario que se recuerde de ninguna manera que su sentido de sí mismo está siempre presente.
Veamos cómo funciona esto en la práctica.
 Mire alrededor de la habitación y por la ventana para ver lo que le llame la atención. Escuche los sonidos a su
alrededor. Toque el paladar con la lengua para experimentar su textura y cualquier sabor que pueda
detectar. Huele cualquier cosa que su nariz note.
 Ahora cierre los ojos y repita la misma secuencia imaginando imágenes, sonidos, texturas, sabores y olores.
En cualquier momento, estás enredado en estas sensaciones y no están separadas. Se mezclan en una sensación, la
experiencia total de estar aquí y ahora. "Yo soy" es cualquier sensación con la que se esté identificando en este
momento, a veces destacando una vista o un pensamiento, a veces simplemente mezclándose con todo el sensorium
(un buen ejemplo sería la experiencia de tumbarse en una playa bajo el sol con una brisa y el sonido de las olas
llevándolos juntos).
A medida que el sensorio se mueve de un lado a otro, "Yo soy" presta atención. Estás listo para la siguiente sensación o
pensamiento. Sin embargo, si miras de cerca, reconocerás que "Yo soy" no es realmente un camaleón. Toma el color de
una hoja, la fragancia de una rosa, la textura del papel de lija, etc. Pero todo esto ocurre en un espacio abierto, el
espacio de la conciencia.
La conciencia es el espacio en el que todo sucede. Las vistas, los sonidos, las texturas, los sabores y los olores atraviesan
el espacio, pero el espacio en sí permanece sin cambios, como no cambia un aeropuerto cuando miles de personas lo
atraviesan todos los días.
Cuando comprendes que "yo soy" está completo, libre de pensar "yo soy mi cuerpo" o "yo soy mi mente", se produce un
gran cambio. Descubres que puedes vivir en este espacio ilimitadode "yo soy" con bastante facilidad. De hecho, es el
lugar natural para estar. Un buen ejemplo es la imagen corporal. Si piensas "Yo soy mi cuerpo", la imagen que ves en el
espejo probablemente no sea la ideal. Experimentarás un juicio sobre la imagen que ves y, desde este punto de partida,
es posible que prometas ir al gimnasio, comer menos, buscar productos antienvejecimiento, etc.
Pero si no te enfocas en una imagen en el espejo, que choca con imágenes en tu mente sobre cómo debes verte y qué es
perfecto y qué tan corto de perfección eres, la realidad entonces no tiene nada que ver con imágenes de ningún
tipo. . Cierre los ojos y notará advertencias de problemas o señales de bienestar. Nada más importa realmente. Las
imágenes van y vienen, las de todas las sensaciones pasajeras. Pero en el espacio abierto de "Yo soy", estas experiencias
pasajeras son solo un paisaje pasajero. El verdadero tú es un pasajero que mira pasar el paisaje. Tu atención vaga por
todo el paisaje sin que tu conciencia divague. Tu conciencia permanece donde siempre ha estado, en "Yo soy", sin
juzgar. Esta ausencia de juicio es muy liberadora, por eso es uno de los principales objetivos de la meditación total.
¿QUIEN ESTA A CARGO?
Tu cerebro no tiene prejuicios a favor o en contra de ningún estado mental. Se transforma obedientemente de acuerdo
a lo que se le pide. La desconexión entre la mente y el cuerpo, sin embargo, tiene un efecto fuerte y duradero dentro del
cerebro. Preocuparse por el dinero puede hacer que sienta una opresión en el pecho y hacer que pierda el apetito. Una
vez que las preocupaciones terminan, esas partes del cuerpo-mente vuelven a su estado normal. Sin embargo, si usted
es un preocupado habitual, ha alterado las vías en su cerebro con el tiempo. A menos que se cambien estas vías nacidas
del hábito, su cerebro se convierte en un cómplice de su preocupación; lo mismo sucedería con cualquier estado mental
que persista el tiempo suficiente para tener un efecto fuerte en el funcionamiento del cerebro, como la depresión.
Afortunadamente, el cerebro se autotransforma. La tristeza normalmente se disipa por sí sola sin hacer ningún
movimiento para mejorar su estado de ánimo. Su cerebro se transforma cuando su estado de ánimo cambia de oscuro a
claro (o viceversa). ¿Como hace esto? Aquí hay algunos misterios que solo la conciencia puede resolver.
El cerebro no es como un automóvil, que funciona solo si enciende el motor. El cerebro funciona con un control dual, lo
que significa que obedece tanto a impulsos conscientes como inconscientes. Nadie ha explicado de manera creíble cómo
sucede esto. Los procesos inconscientes continúan sin sus instrucciones. No tiene conciencia de la presión arterial, la
frecuencia cardíaca, la digestión, la actividad de su sistema inmunológico, el equilibrio de las hormonas endocrinas,
etc. Cuando duermes pierdes la conciencia de que tienes un cuerpo por completo. Cuando está despierto, tiene
pensamientos sin saber cómo las neuronasfuncionar. De hecho, en ausencia de conocimientos médicos, no hay
evidencia de que siquiera tengas cerebro.
Es normal que el cerebro funcione bajo sus instrucciones o por sí solo. El misterio detrás de este control dual se
profundiza cuando preguntamos cómo el sistema nervioso puede diferenciar entre actividad consciente e
inconsciente. Los nervios asociados a la respiración, por ejemplo, de su trabajo de forma automática, con sensibilidad a
la situación en la que te encuentras. La respiración es un barómetro revelador de lucha, estrés, tensión, deseo sexual y
fatiga, así como de factores externos como la altitud, la cantidad de oxígeno, contaminantes y alérgenos en el aire,
etc. Al mismo tiempo, puede intervenir personalmente con una intención, como decidir respirar profundamente. Puedes
hacerte suspirar o bostezar, que normalmente son involuntarios. Si estás a punto de estornudar y tratas de detenerlo,
las dos mitades del mecanismo respiratorio, voluntario e involuntario, luchan entre sí y, a veces, el estornudo gana por
mucho que intentes detenerlo.
No creo que sea creíble decir que el cerebro es el que decide si operar o no automáticamente. Tal explicación haría que
tu cerebro estuviera más consciente de lo que eres. Es como si un automóvil autónomo no solo obedeciera a su
software, sino que también controlara al conductor. Poner un automóvil al mando total evita que el conductor tome
decisiones. O imagina que quieres saludar a una amiga cuando se va en un tren, pero tu cerebro decide por sí solo: "No,
no quiero ser parte de las despedidas" y te impide levantar el brazo. Eso no pasa.
La razón por la que este punto no es obvio para todos es que el cuerpo-mente es tan fluido que usted mismo no siempre
puede decirlo. quien tiene el control. Todo tipo de cosas (ira repentina, alarma, deseo sexual, ataques de pánico, fobias,
malos hábitos, adicciones, comportamiento compulsivo, pensamientos obsesivos, depresión, ansiedad) se apoderan de
una persona como si tuviera una mente propia. Si nos fijamos en uno de los sonetos más psicológicos de Shakespeare, la
cuestión de quién está a cargo juega un papel principal.
Sonnet 129 trata de que el deseo sexual se apodere y luego se suelte tan pronto como se alcanza el orgasmo. comienza
El gasto del espíritu en un desperdicio de vergüenza
¿Es la lujuria en acción?  y hasta la acción, lujuria
Es perjuro, asesino, sanguinario, lleno de culpa,
Salvaje, extremo, rudo, cruel, no confiar,
Disfrutado en el antes pero despreciado heterosexual,
La razón pasada perseguida;  y, apenas había
Razón pasada odiada como un cebo tragado
Colocado a propósito para enloquecer al receptor.
En ocho intensas líneas de poesía captamos el extremo del control dual del cerebro. El impulso carnal “más allá de la
razón” se hace cargo. La lujuria es tan poderosa que Shakespeare la describe como se describiría a un dictador salvaje en
un estado totalitario (perjuro, homicida, sanguinario, etc.). Cuando la lujuria ha seguido su curso sin sentido, hay
secuelas. La racionalidad regresa, se siente avergonzado y arrepentido, y ahora la lujuria se ve en retrospectiva como
puesta en una trampa para enseñarle a la persona.
¿Por qué Shakespeare estaba tan empeñado en vincular el deseo sexual con la vergüenza? Quizás fue una confesión
personal de un hombre casadocuya esposa se quedó en Stratford mientras Shakespeare estaba en Londres durante
meses. ¿Un tramposo está confesando públicamente sus coqueteos en un poema o simplemente diciendo que fue
tentado? La vergüenza también podría reflejar creencias religiosas sobre el sexo como pecado, aunque los isabelinos
eran un grupo alborotador y holgazán, especialmente en los círculos del teatro. Los predicadores puritanos de Firebrand
tendían a comparar actores con rufianes y prostitutas. Visto a la luz de la acción voluntaria e involuntaria, Sonnet 129
trata más de la condición humana que simplemente de asumir el control del sexo como si tuviera una mente propia.
El misterio de quién está a cargo es subrayado por un intrigante experimento con "¡Ajá!" Momentos: momentos de
avances creativos en los que se produce una percepción repentina, aparentemente de la nada y, a menudo, de forma
inesperada. El profesor Joydeep Bhattacharya y sus colegas de la Universidad de Londres pidieron a un grupo de
voluntarios que resolvieran un acertijo verbal en 60 a 90 segundos. Si no alcanzaban la solución en 90 segundos, se les
daba una pista. Solo algunos sujetos resolvieron el rompecabezas, y sus ondas cerebrales, medidas por un EEG,
predijeron quién caería en cada grupo.
Aquellos que tuvieron una idea repentina de cómo resolver el rompecabezas mostraron un pico en las ondas gamma de
alta frecuencia. La ubicación cerebral de estos picos fue el lóbulo temporal derecho, que es responsable, entre otras
cosas, de cambiar los engranajes mentales. El pico de ondas gamma se produjo hasta 8 segundos antes de que el
voluntario diera con la respuesta. Los investigadores comentaron que este pico de ondas gamma es la misma actividad
que ocurre enpensamiento transformacional: el alejamiento del pensamiento cotidiano hacia la experiencia de
"¡Ajá!" momentos.
Al especular sobre el origen de las buenas ideas, un comentarista de este experimento ubicó valientemente la fuente en
una "red de células que exploran las posibles conexiones adyacentes que pueden establecer en su mente". Esta
conclusión solo parece estar en el camino correcto si cree que las células cerebrales son capaces de mirar a su alrededor,
encontrar las conexiones correctas y decir "¡Ajá!" por su cuenta antes de dar un "¡Ajá!" para tu mente.
Como explicaría un ingeniero cibernético cómo funcionan los circuitos de la computadora, se crea una brecha entre el
funcionamiento interno de la máquina y lo que experimenta en el monitor, donde la pantalla muestra palabras, fotos,
videos, etc. Cuando miras a un paracaidista en YouTube, ¿el video está sucediendo en los circuitos de tu computadora o
teléfono inteligente? Absolutamente no. Solo el procesamiento digital ocurre en los circuitos de una computadora. El
video está sucediendo en tu conciencia.
Del mismo modo, el paracaidista del video no está experimentando la euforia de la caída libre en su cerebro. El cerebro
es un circuito orgánico que procesa varios iones químicos y señales eléctricas. El paracaidismo ocurre con conciencia. Los
circuitos del cerebro no pueden tener la experiencia más de lo que una computadora que se lanza en paracaídas desde
un avión puede tener la experiencia. Sin un yo, no hay experimentador. No estoy denigrando la neurociencia; al menos,
se necesita una comprensión de la actividad cerebral para ayudar a encontrar curas para enfermedades relacionadas
con el cerebro como la epilepsia, el Parkinson y el Alzheimer.
Solo quiero señalar que los seres humanos no somos prisioneros de circuitos y no lo ha sido durante miles de años. En
algún lugar de nuestra ascendencia, se produjo un salto evolutivo cuando el Homo sapiens  cruzó la brecha entre los
circuitos y la conciencia. La computadora de alta velocidad más sofisticada no puede dar tal salto, por la sencilla razón de
que, como el cerebro, una computadora no tiene experiencias.
Entonces, ¿quién está a cargo? La única respuesta viable es que nadie está a cargo. El bodymind simplemente está
operando de un modo u otro, a veces voluntario, a veces automático. No tiene que haber nadie a cargo, ni siquiera
tú. También eres parte de la totalidad. Si tiene que haber una respuesta, entonces podemos decir que la conciencia está
a cargo de sí misma. No hay nada más allá de la conciencia que pueda estar a cargo. (Estoy pisando los pies religiosos, lo
sé, pero poner a Dios a cargo simplemente agrega otro nivel de conciencia. No va más allá de la conciencia, porque no
puedes).
Una visualización podría ayudar. Piense en el océano. Puede ser tormentoso o tranquilo. Corrientes cálidas y frías lo
atraviesan. Debajo de la superficie vive la innumerable multiplicidad de vida marina. Cada uno pasa por su ciclo de
vida. Agregar son depredadores, agregar son presas. ¿Quién está a cargo del océano? Solo puede ser el océano
mismo. Es un ecosistema autosuficiente. De manera similar, la conciencia es un ecosistema, responsable de todo lo que
ocurre en el cuerpo-mente.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 10: Sin límites
Para pescar nadando en un arrecife de coral hay un límite al océano. Como ecosistema, el océano creó y sostuvo todo lo
que vivía en su interior. La conciencia es el ecosistema supremo. Realmente no tiene fronteras, porque a diferencia de
un pez volador, que puede saltar del océano para percibir (si tuviera un cerebro humano) que hay un ecosistema no
acuático, nadie puede saltar fuera de la conciencia. Tal movimiento es inconcebible.
Estamos conectados a esta ilimitación. Todo lo relacionado con la conciencia en su totalidad también es cierto acerca de
nosotros. La meditación nos acerca cada vez más a la mente ilimitada, que es la mente completa. Cuando se
experimenta la mente completa, las limitaciones desaparecen. Uno se da cuenta de lo innecesario que es para la mente
imponerse tantos límites a sí misma. Despertar te hace darte cuenta de lo inútiles que son los límites, especialmente si
imaginas que deben  existir.
En el viaje hacia la mente ilimitada, la meta no se alcanza de inmediato, es un proceso. Pero ayuda tener una visión del
objetivo. Aquí hay algunas formas sencillas de conectarse con lo ilimitado por un momento o dos.
 En un día soleado y sin nubes, acuéstese boca arriba para que su campo de visión se llene con el cielo azul
claro. Déjese relajar con la sensación de este azul, convirtiéndolo en su principalsensación. Ahora mira más allá
del azul. No hay una receta para hacer esto, pero inténtalo. Por un breve momento puedes sentir que el cielo es
la frontera, por así decirlo, del infinito.
 Cierra los ojos e imagina que eres una sonda de la NASA que viaja al espacio profundo a una velocidad
tremenda, a cientos de millas por segundo. Vea pasar las estrellas y las galaxias distantes acercándose. Acelere
cada vez más rápido, luego haga desaparecer las estrellas y las galaxias. Ahora solo queda el vacío negro y no
hay sensación de velocidad. Estás suspendido en un espacio ilimitado sin ninguna experiencia excepto su
ilimitación.
 Escuche una pieza musical que le guste y sienta la dulce sensación de su belleza. Ahora detén la música pero
quédate con la dulzura. La causa ha desaparecido, pero la dulzura está ahí por sí sola. Así es como se siente la
dicha ilimitada: no necesita una causa, existe por sí misma.
Si la conciencia está a cargo de sí misma, puede hacer cualquier cosa y todo. Pero nuestra experiencia personal es muy
diferente. No podemos hacer nada ni todo. A menudo sentimos que lo quelo que hacemos es tan débil que apenas
importa. Esto debe cambiar. De lo contrario, nos quedamos con fantasías de poder y posibilidad que no se convierten en
realidad. ¿Dónde está el poder total de la conciencia donde realmente cuenta, aquí y ahora? Esa es la pregunta que
exploraremos.Siguiente.

El síndrome de Stuckness
La meditación total genera confianza en la conciencia para cuidar de tu vida, pero si la confianza es la meta, ¿qué pasa
con la existencia del mal? Durante siglos, el drama humano ha retratado el bien como luchando contra el mal,
socavando así cualquier teoría de que los seres humanos son innatamente buenos. Al mismo tiempo, la existencia del
mal ha socavado la noción de que Dios o los dioses son totalmente benignos. Ningún Dios digno de adoración, diría un
ateo, permitiría los horrores de la guerra y el genocidio que han creado profundas heridas en nuestra historia colectiva,
heridas que continúan hasta el día de hoy.
Estar atrapado en los peores aspectos del comportamiento humano nos desconcierta. Existe amplia evidencia de que en
todos los niveles de nuestra existencia, desde el abuso doméstico hasta la guerra civil, desde los delitos menores hasta
los asesinatos en masa, el mal no produce ningún bien. Entonces, ¿por qué no nos damos por vencidos, por nuestro
propio bien? Esta pregunta abre la puerta a todo el problema del estancamiento; en otras palabras, la persistencia de la
negatividad, que continúa saliendo con la suya a pesar de nuestros mejores esfuerzos e ideales más elevados. Las raíces
del mal comportamiento existen en todos nosotros. nosotros solos somosla fuente de la guerra, el crimen y la
violencia. No podemos representar el lado oscuro de la naturaleza humana. Pero si se coloca en una situación que es
suficiente combustible, cada uno de nosotros tiene un punto de ruptura, más allá del cual la razón y la bondad dan paso
a un comportamiento irracional alimentado por la ira, el resentimiento, la envidia, la venganza, la intolerancia, el miedo
e incluso la emoción de la violencia.
Si es cierto que nosotros mismos somos la fuente del mal, entonces se presenta una solución práctica al mal:
despegar. Experiencias de ida y vuelta; los pensamientos surgen y se desvanecen rápidamente; las emociones duran más
pero también se desvanecen. La ira y el miedo, las dos emociones negativas más poderosas, no alimentarán el
comportamiento malvado si suben y bajan al mismo ritmo que las experiencias normales. El flujo de la conciencia se
encarga de esto hasta que interferimos. Somos la causa, y al mismo tiempo la víctima, de lo que llamo el síndrome de
estancamiento. Este síndrome siempre ha sido la trampa del mal: que la misma mente se entrega a la actividad que más
le duele.
Si el objetivo es despegarse, puedes dejar de lado casi todo lo relacionado con el mal teórico. Es simplemente una teoría
de que Dios y Satanás están en guerra entre sí, o que un arquetipo invisible de guerra tiene influencia sobre
nosotros. Igualmente teóricas son todas las explicaciones psicológicas sobre la mente inconsciente, donde
supuestamente se esconden nuestros peores impulsos, o donde la "sombra" gobierna como un dictador
malicioso. Innumerables personas creen en uno o más de estos conceptos, pero ninguna teoría ha llevado a una
solución. Dejemos a un lado todas las explicaciones del mal, centrándonos en su lugar en despegarnos. Lo máximo que
puede hacer es liberarse del mal comportamiento. Cuando la ira y el miedo son sombras pasajeras que dispersan latan
pronto como surgieron, ha logrado algo grandioso. Te has deshecho de tu parte del mal del mundo.
EL HABITO DEL MAL
Lo más básico del mal es que se ha convertido en un hábito, algo que se repite una y otra vez hasta convertirse en una
respuesta automática. En ese sentido, el mal es bastante mundano. No tiene ningún poder especial para enseñarnos,
sino que pertenece al reino molesto de otros malos hábitos. Casi todos exhibimos comportamientos autodestructivos e
irracionales a diario, hasta el punto de que se vuelven rutinarios y habituales. En lugar de hacer todo lo posible para
mejorar, inconscientemente nos aferramos a los mismos comportamientos que nos bloquean en todo
momento. Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis, investiga este tipo de comportamiento “patológico”
contraproducente en su libro de 1901 La psicopatología de la vida cotidiana  , una frase que parece relevante para
nuestra mirada al mal en relación con el estancamiento.
La psicopatología de la vida cotidiana adopta muchas formas. El mal, el sufrimiento y las heridas se superponen sin las
categorías cuidadosamente separadas que hemos creado para ellos. Sin embargo, existen diferentes tipos de
experiencias que pertenecen a la psicopatología cotidiana, como
ansiedad y depresión
Comportamiento compulsivo, pensamientos obsesivos.
auto-juicio
Culpa
Vergüenza
Autoestima dañada
Falta de control de los impulsos
Negación o evitación de lo que está mal
Represión o empujar los impulsos no deseados fuera de la vista
Ninguna persona sensata cree que ninguna de estas experiencias sea psicológicamente saludable. Crean una enorme
angustia y pueden volverse incapacitantes en el peor de los casos. Al mismo tiempo, ninguna de estas condiciones
mejorará si las odias, te culpas a ti mismo, culpas a los demás o renuncies a lidiar con ellas. Sentirse mal consigo mismo
empeora la mayoría de estos problemas, de hecho, y los buenos consejos de los demás apenas mejoran la situación.
Lo que etiquetamos como malvado no es un solo impulso o comportamiento. Es un compuesto de ingredientes oscuros,
ninguno de ellos cósmicamente malvado o incluso innatamente malvado. Los monstruosos asesinos en masa de la
historia magnifican los impulsos cotidianos en grados desastrosos. Tales impulsos "oscuros" cotidianos incluyen
Atacando a los demás
Culpar a alguien más
Querer vengarse de la persona que te lastimó
Atacar primero como forma de autodefensa
Sentirse impotente, lo que lleva a fantasías de venganza.
Sentirse desesperanzado, lo que lleva a una imprudencia sin igual
Considere una situación cotidiana como ser acosado en la escuela. No puedes tener un matón sin tener una
víctima. Nadie se ofrece como voluntario para ser la víctima, pero los niños y adolescentes tienen un repertorio limitado
de formas de afrontar la situación. Poco importa qué papel juegan. Los agresores y sus víctimas actúan con los mismos
impulsos. Si mira hacia atrás en la lista que se acaba de presentar, ambas partes están culpando a otra persona,
utilizando el ataque y la defensa como sus únicas opciones, sintiéndose impotentes o haciendo que alguien más se
sienta impotente, etc. Los monstruos de la historia no son diferentes; simplemente representan su psicopatología
(“trastorno de la mente”) a gran escala debido a que los millones de personas a las que oprimen harían lo mismo en su
lugar.
No me refiero a que todos seamos potencialmente asesinos en masa, sino que nos quedamos atrapados en los mismos
patrones de ataque y defensa, lastimándonos o siendo lastimados, buscando venganza y fantaseando sobre ello, etc. Si
su situación lo lleva a extremos de ira, resentimiento, impotencia y desesperanza, está listo para actuar lo que
etiquetamos como malvado o convertirse en su víctima. Cualquiera de los dos roles es una forma de estancamiento.
La salida es desarrollar más opciones en su comportamiento, lo que se logra volviéndose más consciente. La mayoría de
las personas se enfrentan a una situación difícil a través de cuatro comportamientos básicos:
defendiéndose
Defiéndete
Aguantando la situación
entrando en negación
Si está atrapado en esta gama limitada de comportamientos, experimentará muchas situaciones, particularmente en las
relaciones personales y en el trabajo, que no avanzan hacia resultados productivos. En la meditación total, el resultado
deseable puede dejarse para que la conciencia se resuelva. Esta no es una estrategia que muchas personas se
encuentren usando, aunque en una era de fe, dejar las cosas a Dios era similar, el problema es que Dios fue tratado
como una entidad sobrehumana que vive en el cielo. Esta separación de lo humano y lo divino dejó a los devotos en una
pasividad impotente esperando la decisión de Dios. Esa posición no era viable y la naturaleza humana se hizo cargo. Una
era de fe no fue inmune a la violencia y la guerra, junto con una abundante exhibición de los siete pecados capitales.
La conciencia total no está separada de ti. Es tu fuente y tu verdadero yo. La conciencia se expande, descubre nuevos
recursos que permiten una gama más amplia de comportamientos en situaciones. Hay momentos en los que una
confrontación es difícil de evitar, y convertirla en un juego de suma cero, en el que alguien tiene que perder para que
otra gane, rara vez es el resultado correcto. Las semillas de la hostilidad son ahora, y el resentimiento enconado conduce
al síndrome de estancamiento que fomenta el mal.
La alternativa a un juego de suma cero suele ser el compromiso, que evita que la confrontación se intensifique. En
cualquier situación difícil, ya sea que se trate de una brecha interna o de dos países que necesitan retirarse del borde del
conflicto armado, la conciencia abre la posibilidad de un resultado pacífico. Puedes darle una oportunidad a la paz a
través de los siguientes comportamientos:
Busca activamente una solución de personas que realmente puedan ayudar.
No actúa por impulso, sino que espera hasta que esté centrado.
Usted asume la responsabilidad de sus sentimientos sin arremeter ni culpar a otra persona.
Confías en que siempre es posible una solución.
Buscas comprensión en el modo de meditación.
Dejas situaciones estresantes en lugar de endurecerlas.
No te conviertes en la causa del estrés.
Respetas a los demás como a tu igual.
Valoras tu propia felicidad y no racionalizas el sufrimiento como si fuera una virtud.
No hay nada mágico en esta gama ampliada de comportamientos: siempre han estado disponibles. agregar desastrosose
habrían evitado las guerras y se habrían evitado incontables divorcios si se hubieran seguido estos comportamientos. Es
un testimonio de cómo son realmente las personas que pocos de nosotros sabemos cómo prevenir conflictos
desactivando las amenazas en una etapa temprana.
La conciencia despliega naturalmente estas respuestas en el proceso de despertar. Surgen en muchas personas que
nunca han oído hablar de la conciencia y no practican la meditación, simplemente en el transcurso de convertirse en
adultos maduros. Sin embargo, el proceso puede acelerarse enormemente si se favorece conscientemente el
comportamiento despierto. La mejor forma de vivir ahora mismo es vivir como si estuvieras despierto.
No podemos esperar que la conciencia ampliada funcione con el acoso escolar. Los niños y adolescentes se encuentran
todavía en una etapa inmadura y, a menudo, confusa del desarrollo psicológico. No los hacemos completamente
responsables de su comportamiento. Sin embargo, si las heridas de la infancia persisten, el adulto maduro está
igualmente herido. La mayor parte de la psicopatología de la vida cotidiana proviene del niño dañado que lleva
dentro. (La noción popular del niño interior como de alguna manera inocente y angelical ignora la realidad psicológica
de que, junto con la inocencia, cada niño alberga los impulsos negativos que eventualmente conducen al
estancamiento).
A medida que se despierta, la psicopatología de la vida cotidiana se vuelve menos problemática, simplemente porque no
necesita defender la personalidad de su ego. "Yo" es el problema y, por lo tanto, nunca puede ser la solución. No hace
falta mucha conciencia de sí mismo para ver que la personalidad del ego es insegura, egoísta, exigente y está impulsada
por impulsos que lucha por controlar. Lo que es más difícil de ver esalgo mucho más básico. "Yo" es pegajoso. Una
mosca común aterriza en un trozo de papel y se va casi instantáneamente, a menos que aterrice sobre papel
matamoscas. Del mismo modo, las experiencias no se nos quedan pegadas a menos que seamos pegajosos. Del mismo
modo, no se puede esperar que el ego se libere de su propia rigidez. Lo que sea necesario para despegarse, "yo" no lo
lograré.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 11: Hábitos
La meditación total reemplaza las respuestas inconscientes por las conscientes, y una aplicación muy útil de este cambio
se centra en los hábitos. Los hábitos son una trampa circular. El impulso detrás de un hábito sigue repitiéndose. Cuando
surge el impulso, la mayoría de las personas luchan brevemente y luego se rinden. El hábito ha ganado y ganará la
próxima vez que regrese a menos que pueda romper el círculo.
El mismo modelo se aplica sin importar cuál sea el hábito. Comer en exceso y preocuparse parecen muy diferentes en la
superficie, pero ambos son circulares y ambos tienen raíces en el inconsciente (es decir, no hay una causa obvia en el
nivel del pensamiento, y tratar de pensar para salir del hábito no aborda el problema. problema). Cuanto más despierto
esté, más fácil será abordar el elemento clave que mantiene un hábito, que es la repetición. Discutamos este tema en
términos de cómo la mente cae en patrones repetidos, porque este es el meollo del problema.
La conciencia logra todo en silencio, pero la mente está llena de ruido. Gran parte de este ruido tiene poco que ver con
el pensamiento útil o racional. Cuando una melodía se queda atascada en tu cabeza, no hay razón para que se repita
mucho después de que hayas dejado de disfrutarla. La psicopatología de la vida cotidiana está plagada de otros
ejemplos menos inocuos. Los que se preocupan constantemente se inquietan,incapaz de escapar del círculo vicioso de
los miedos de que no existe una posibilidad real de hacerse realidad. En el extremo clínico del espectro, el trastorno
obsesivo compulsivo (TOC) condena a quienes lo padecen a pensamientos ritualizados persistentes, como contar las
grietas en la acera o sumar el número de matrículas de los automóviles.
Lo que todas estas condiciones tienen en común es la repetición. Si quitamos las etiquetas clínicas, parece que todo el
mundo está sujeto a pensamientos, recuerdos e impulsos que regresan una y otra vez. Antiguos y gastados
recordatorios de culpa y vergüenza, humillación y derrota, discusiones perdidas y resentimientos espinosos rodean la
mente como si estuviéramos atrapados en un carrusel tóxico. Sin embargo, nadie sabe por qué la mente sigue volviendo
una y otra vez a pensamientos que no sirven para nada; estos recordatorios son inútiles y desagradables. Solo sirven
para molestar y angustiar. Algo que preferirías olvidar se niega a ser olvidado.
Los malos hábitos encajan en el esquema general. Aparte de envejecer con TOC, pocas personas buscan ayuda para los
pensamientos repetitivos, pero al mismo tiempo nos sentimos impotentes para detenerlos. Considere estos ejemplos de
la vida diaria:
 Ha prometido dejar de comer entre comidas, pero mientras se sienta a mirar televisión, el impulso de levantarse
y tomar un bocadillo sigue regresando.
 Se siente enojado e irritado por algo bastante menor, como estar en la fila del correo. oficina y tener a alguien
delante de ti. Sabes que deberías ser lo suficientemente grande como para olvidar el incidente, pero sigues
repitiéndolo en tu mente.
 Usted compra un artículo para el hogar o una prenda de vestir y, cuando llega a casa, ve en línea que otro
proveedor tiene una oferta a mitad de precio en el mismo artículo. La diferencia no es significativa, pero te
pateas a ti mismo por no revisar las cosas más a fondo.
 Está de vacaciones y tiene ganas de visitar un famoso restaurante en el que ha querido comer durante mucho
tiempo. Sin embargo, cuando llegas, te dicen que no hay reserva a tu nombre y, lamentablemente, el
restaurante está completo. Después de llegar a casa después de sus vacaciones, sigue preocupándose por lo que
pudo haber salido mal y cuánto extrañó la gran comida que nunca tendrá.
A pesar de la inutilidad de la repetición, la mente no abandona el comportamiento.
Si puede aprender a eliminar los pensamientos, impulsos y hábitos mentales repetitivos, dejarán de regresar. Obtendrá
la sensación de tener más control y la pantalla de su mente estará libre de ruidos.
Aquí ayuda un poco de comprensión más profunda. Estos pensamientos e impulsos repetitivos son fragmentos del ego,y
debido a que “yo” es pegajoso, también lo son sus fragmentos. La personalidad se construye enteramente a partir de
experiencias pasadas, por lo que, naturalmente, no puede evitar revivirlas, por una razón u otra.
No tienes que averiguar el motivo. Eres más que tu ego. Cuando insiste en su punto de vista, eres libre de ofrecer otra
perspectiva, una que sea más consciente. Esto se hace fácilmente, de cualquiera de las siguientes formas:
 Si una repetición inocua como una melodía que pasa por tu cabeza te molesta, haz una pausa y cuenta hacia
atrás desde 100 de tres en tres. Este simple enfoque devuelve la mente al momento presente.
  Si el pensamiento es negativo, recordándote algo en lo que no quieres concentrarte, dile: "No te necesito en
este momento". Esta es una especie de negociación con un fragmento de ego; no estás luchando ni cediendo
tampoco. No insista, pero si el pensamiento vuelve, repita suavemente: "No te necesito ahora".
 Si un pensamiento repetitivo es más insistente, como el impulso de tomar un refrigerio, concéntrese, respire
profundamente unas cuantas veces y siéntese en modo de meditación.
 Si el pensamiento recurrente es una preocupación, tome lápiz y papel y escriba cómo se siente. Sigue
escribiendo, dejando que la emoción continúe mientrasquiere. Puede sentir que está garabateando un
galimatías, pero la preocupación es irracional. Al dejar que exprese su opinión, por pueril o irritante que sea,
desactivas la energía emocional que alimenta la preocupación.
 Siempre que sienta que su mente está llena de ruido, salga del modo de pensar. Por ejemplo, el ruido mental
aleatorio a menudo se asocia con el insomnio. El motor de la mente sigue funcionando, aunque no tengas
motivos para seguir pensando. La respiración vagal ( esta página ) es un remedio muy útil aquí. Otra forma de
salir del modo de pensar es visualizar una mancha de color en el ojo de su mente. Mantén tu atención en el
color y, si los pensamientos te distraen, vuelve fácilmente al color.
Ninguna de estas prácticas pretende ser un esfuerzo. En la vida cotidiana, los pensamientos repetitivos eventualmente
se desvanecen. Si ya sabe cómo centrarse, sabe la diferencia entre estar despierto y estar dormido. Los hábitos y los
pensamientos repetitivos no se quedan cuando estás despierto.
Sin embargo, vale la pena saber que los pensamientos, recuerdos, impulsos y hábitos molestos son fragmentos del
ego. Se quedan con nosotros porque "yo" es pegajoso. Tenga paciencia para despegarse. Has vivido con 'yo' durante
mucho tiempo, y todos los días en las grandes y pequeñas formas que tienesadoptó su punto de vista. Cambiar a un
punto de vista diferente requiere que regrese al modo de meditación con tanta frecuencia que se convierte en la nueva
perspectiva de la mente. Cada pequeña experiencia de estar en modo de meditación, centrado, a gusto y en equilibrio,
le enseña al cerebro a permanecer allí y, con el tiempo, permanecerá allí de manera permanente.
INTENCIÓN Y RESISTENCIA
Despertar nos da una perspectiva más expandida que la personalidad del ego aislado. Cuando estás despierto, tu
conciencia está despejada por las cosas que afectan al "yo" todos los días. Alineados con el poder infinito de la
conciencia, los deseos se cumplen fácilmente, como si el camino se hubiera allanado de antemano. Su intención logra el
objetivo deseado en línea recta, como se indica en el siguiente diagrama.
Intención → Realización
Tener una intención consciente es cómo la conciencia maneja cada resultado exitoso, sin errores en el camino. Con
intenciones simples (levantar el brazo, conducir un automóvil, hablar por teléfono), el camino hacia el logro es tan
automático que rara vez pensamos en ello. Sin embargo, una perturbación en el camino puede bloquear todo el
proceso. Conozco a una mujer que conducía a casa desdeal restaurante en el crepúsculo. Se sentía relajada después de
una copa de vino y una buena comida. El camino rural en el que estaba se detuvo en T y, después de una pausa, giró a la
izquierda. Descuidadamente, no había mirado bien y, un instante después, un camión de dieciocho ruedas se estrelló
contra su coche. Solo por una fracción de segundo escapó de ser asesinada.
Su estrecho escape se apoderó de su mente. Dejó que su marido se hiciera cargo de toda la conducción a partir de ese
día; había estado en el asiento trasero durante el accidente y había sufrido heridas leves en el cuello. Pero el trauma del
accidente dejó su huella en él. Perdió el apetito durante varios meses y perdió veinte libras. En el momento de escribir
este artículo, tres años después, la mujer era psicológicamente incapaz de ponerse al volante de un automóvil, ni
siquiera de conducir una cuadra en una calle casi desierta dentro de su comunidad de condominios para recibir el
correo. La misma mente que aprendió a conducir un automóvil, una habilidad que algunos psicólogos consideran la más
compleja que la mayoría de la gente domina en la vida cotidiana, ahora se siente paralizada. No importa que la mujer
quiera conducir. Su deseo ha sido bloqueado.
Hay numerosas formas en que se produce un resultado no deseado, pero un patrón general se puede diagramar de la
siguiente manera:
Intención → ← Resistencia
Cada situación en la que está bloqueado, ya sea por su propia mente o por fuerzas externas, se ajusta a este
diagrama. Quiere hacer algo (intención), pero encuentra resistencia. Haga una pausa por un momento y considere algo
sobre usted que encuentre muydifícil de cambiar. Para una persona, podría ser el peso y la imagen corporal; por otro,
desamor; para otro, una sensación de frustración en la relación. Una vez que señala un ejemplo de estancamiento, es
muy probable que los siguientes puntos sean ciertos:
Conoces este problema desde hace un tiempo.
Lo has pensado a menudo.
No ha progresado en resolverlo o el progreso ha sido temporal.
Nadie te ha dado consejos realmente útiles.
En sus peores momentos se siente impotente, desesperanzado o ambos.
Sigues repitiendo arreglos que nunca funcionaron en primer lugar.
Al final, simplemente aguantas lo que ha salido mal.
Esto, en pocas palabras, es cómo la resistencia gana la partida. Todo el mundo está agobiado por las limitaciones que se
crean al enfrentarse a la resistencia. El “yo” es parte de este proceso, ya que el ego está moldeado por las decepciones
del pasado, todas esas ocasiones en las que las cosas no salieron como queríamos. Todo el problema del estancamiento
depende de un hecho simple: las experiencias van y vienen, pero algunas dejan una impresión duradera. Estas
impresiones caen a lo largo de un espectro que va desde muy superficial a muy profundo. La primera impresión que
tienes de otra persona puede conducir a una enemistad duradera o un amor de por vida, pero por lo generalestá en
algún punto intermedio. Su educación le dejó una impresión duradera a pesar de que en ese momento no tenía idea de
que esto estaba sucediendo. Las impresiones profundas se atascan; las más superficiales se desvanecen con bastante
rapidez; la película que te hizo llorar puede permanecer en la mente durante unas horas o más, pero pocas películas
permanecen en la mente por mucho más tiempo. No hay forma de cuantificar las buenas y malas impresiones creadas
en las primeras experiencias de un niño. Estamos marcados por esas experiencias, sin duda. Al mismo tiempo, sin
embargo, compensamos las cosas malas y seguimos adelante.
Este patrón de respuesta no niega el hecho de que las soluciones actuales para despegarse son generalmente
ineficaces. La distribución de información llega sólo hasta cierto punto, como lo demuestra el hecho de que casi una
cuarta parte de los adultos estadounidenses continúan fumando más de cincuenta años después de que el cirujano
general estableciera definitivamente el vínculo entre el tabaquismo y el cáncer de pulmón. Las etiquetas nutricionales
de los alimentos envasados han tenido un desempeño cercano a cero para detener la epidemia de obesidad en el
país. La psicoterapia tradicional tiene un historial igualmente pobre con las formas más comunes de sufrimiento
mental. El mercado multimillonario de antidepresivos y tranquilizantes da fe de los fracasos, y estos fármacos
simplemente mejoran los síntomas en un porcentaje determinado de pacientes. La ciencia médica más avanzada aún
tiene que encontrar curas actuales para la depresión y la ansiedad.
El problema esencial es que cuanto más nos encontremos con la resistencia, más probable es que nos definamos de
manera limitante. "Estoy deprimido" o "estoy ansioso" se convierte en parte de la autoimagen de una persona si la
condición dura lo suficiente. A veces nos culpamos a nosotros mismos por los resultados decepcionantes; en otros
tiemposculpamos a las circunstancias externas. Sin embargo, cualquier cosa que nos digamos a nosotros mismos, parece
que empezamos a reducir nuestras expectativas cuando nuestros sueños no se hacen realidad.
Una de las principales causas de la infelicidad es la reducción de las expectativas. Desde el punto de vista de la
conciencia, las expectativas deben ser ilimitadas. A medida que nos despegamos, las perspectivas de expectativas más
altas mejoran constantemente. Sin embargo, a diario, la experiencia de encontrar resistencia debe resolverse antes de
que sus expectativas más altas se vuelvan realidad.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 12: Resistencia
Cuando la vida se te resiste, tienes que hacer algo. Imagina que estás viajando y descubres en el aeropuerto que tu vuelo
se ha retrasado. Es importante hacer su próxima conexión, que está en duda, dependiendo de la duración del retraso
actual. La vida se resiste a tus planes, entonces, ¿qué haces? La gente suele elegir de un menú de opciones:
Puedes sentarte allí y cocinar.
Puede caminar o leer un libro para distraerse de la situación.
Puede quejarse en el mostrador de facturación.
Puede negociar para tomar otro vuelo.
Puede reprogramar para el día siguiente e irse a casa a relajarse.
Hay otras opciones menos probables. Si eres muy rico, puedes buscar un avión privado. O, de manera más realista, si el
vuelo se retrasa debido al clima, puede optar por tomar un tren. La gama de respuestas es tan amplia que rara vez
tenemos certeza sobre cuál elegir. Terminamos con confusión y conflicto internos. Un vuelo retrasado es un problema
simple. Responder a la resistencia puede volverse mucho más complicado en otras situaciones, como en el lugar de
trabajo o en las relaciones personales.
El estancamiento es el resultado cuando gana la resistencia. Avanzar es el resultado cuando su intención gana. Tienes
control sobre los diferentes resultados.
Cuando la resistencia gana  , se ha permitido caer en una o más de las siguientes respuestas cuando encuentra
resistencia:
Te rindes ante la ira, el resentimiento o el miedo.
Pierdes el control de tus opciones.
Recurre a respuestas antiguas que es poco probable que funcionen.
Vacila fuera de la duda.
Buscas a quién culpar.
Te rindes porque "ellos" son demasiado fuertes para luchar contra ellos.
Te conviertes en una víctima.
Intentas abrirte camino a empujones o intimidaciones a través del obstáculo.
Te vas sin una solución.
Le pides a otra persona que te resuelva el problema.
La lista anterior es la anatomía de la frustración. Ninguna de las respuestas te saca del estancamiento, incluso cuando
tus tácticas pueden ganar a corto plazo. La próxima vez que te encuentres con resistencia, volverás a sumergirte en la
confusión y el conflicto internos, agitándote para superar la resistencia. Hay gente que se queda con uno
solorespuesta. Siempre intimidan, por ejemplo, o siempre se rinden y no hacen nada. Pero estas personas están
estancadas, el mismo problema que estamos tratando de resolver.
Por el contrario, cuando gana  frente a la resistencia, ha hecho uso de una o más de las siguientes respuestas cuando
encuentra resistencia:
No cedes ante la ira, el resentimiento o el miedo.
Puede ver claramente sus posibles opciones.
No recurre a respuestas antiguas que es poco probable que funcionen.
No tomas ninguna decisión cuando tienes dudas.
No culpas a nadie, incluyéndote a ti mismo.
No peleas contigo mismo ni con los demás.
Confías en un buen resultado.
No empuja ni intimida para atravesar el obstáculo.
Permanece abierto a soluciones inesperadas.
Como puede ver, hay bastantes factores involucrados cuando encuentra resistencia en su vida, pero la mayoría de la
gente no ve la complejidad de las cosas como realmente son. Si encuentran oposición, reaccionan con el mismo reflejo
que siempre usan. Las discusiones matrimoniales repiten el mismo patrón año tras año, por ejemplo. Pero sería inútil
tratar de abordar todos los elementos de la lista de cosas que conspiran cuando gana la resistencia.
La conclusión es más clara: o gana la resistencia o usted gana. Esto no es una simplificación excesiva. Se remonta a la
premisa de que cuando estamos en equilibrio, el cuerpo-mente está alineado con la conciencia total. Solo la conciencia
total puede controlar todos los diversos elementos que están en juego. Esto es cierto en la vida de una célula y es
igualmente cierto en nuestra vida diaria.vida

despegar
Despegarse tiene lugar por completo en la conciencia, porque esa es la ubicación de todas las experiencias. La
meditación total se aprovecha de este hecho de una manera que nada más puede hacerlo. Si no puede olvidar algo o
perdonar a alguien en su pasado, no hay remedio físico. La conciencia por sí sola puede alterar la conciencia. Las drogas
que borran la memoria no existen, y si existieran, es difícil ver cómo una droga podría atacar un mal recuerdo mientras
deja intactos los buenos.
En inglés, la palabra impresión  evoca imágenes de marcas físicas, como la impresión de una huella dactilar dejada en la
escena de un crimen o huellas en la nieve. Pero en realidad la conciencia se imprime. Buscar respuestas en los centros
de memoria del cerebro no es fructífero. Necesitas un cerebro para recordar cosas, de la misma manera que necesitas
un televisor para convertir señales electrónicas en imágenes en una pantalla. Si deja caer el televisor desde una ventana
de dos pisos, no habrá más imágenes, pero las señales no se verán afectadas.
Similar, el cerebro crea pensamientos, imágenes y recuerdos. de señales que se originan en la conciencia. Si sufre una
conmoción cerebral, el trauma en el cerebro puede crear amnesia temporal y, obviamente, la pérdida permanente de la
memoria es uno de los aspectos más temidos de la enfermedad de Alzheimer. Las lesiones cerebrales y la demencia
indican que la memoria se ha dañado, pero esto dice poco sobre la memoria normal. De hecho, la memoria normal sigue
siendo casi un misterio. Es cierto que la investigación sobre la memoria ha avanzado en las últimas décadas más allá de
lo que se les enseñaba a los estudiantes de la facultad de medicina, es decir, que todos sabíamos acerca de la memoria,
la cabeza también podría estar llena de aserrín. Hoy en día, los investigadores pueden crear recuerdos falsos en
personas y borrar recuerdos en animales de laboratorio. Sin embargo, ya somos buenos en hacer ambas cosas por
nuestra cuenta.
El aclamado neurólogo inglés Oliver Sacks tenía siete años en el otoño de 1940 cuando comenzó el London Blitz. Su
familia vivía en la zona donde aviones alemanes lanzaron bombas incendiarias. Eran bombas llenas no de explosivos,
sino de productos químicos altamente combustibles como magnesio, fósforo o petróleo inflamable (napalm). Su
propósito era crear incendios generalizados y sembrar el terror. Sacks recuerda a su padre corriendo hacia el patio
trasero con baldes de agua después de que cayó una bomba incendiaria, solo para descubrir que cuando se vierte agua
sobre magnesio o fósforo de fuego, las llamas se expanden repentinamente, empeorando el fuego.
Solo décadas después, cuando Sacks llegó a escribir sobre la memoria, supo por su hermano mayor que ninguno de
estos recuerdos vividos era cierto. Como todos los niños muy pequeños, Sacks fue enviado al campo durante el Blitz. el
no estaba presentecuando cayeron bombas incendiarias en el patio trasero. Esos recuerdos pertenecían a su hermano
mayor, que había estado presente, y Sacks los había absorbido de las historias que le habían contado. En este caso, se
borró el recuerdo real, de estar fuera de casa en el campo, y lo reemplazó un recuerdo falso.
En el fondo, dado que no tenemos idea de cómo se crean los pensamientos en primer lugar, nuestra comprensión de
cómo se olvidan o se olvidan está envuelta en la oscuridad. Sería más útil si tuviéramos un equivalente en inglés para el
término sánscrito samskara  , que se refiere a las impresiones en la conciencia que dan forma a nuestras acciones. Los
samskaras pueden ser buenos, como el talento musical o artístico, o indeseables, como una tendencia a la violencia.
Debido a que un samskara se establece en el pasado, la memoria entra en juego, pero nadie sabe por qué un recuerdo
deja una impresión indeleble y otro no. Una pista es la emoción. Si una emoción fuerte se asocia con una experiencia, es
probable que el recuerdo resultante también sea más fuerte y más vívido. Es por eso que probablemente recuerdes tu
primer beso, pero no el color del auto de tu vecino ese mismo año. Sin embargo, este conocimiento es bastante
básico. Es obvio que las emociones fuertes hacen que los recuerdos sean más imborrables que las experiencias neutrales
que no provocan sentimientos fuertes. En todo el mundo, toda una generación recuerda haber escuchado la noticia de
que el presidente Kennedy había recibido un disparo. Se convirtió en el tipo de recuerdo en el que millones de personas
aún pueden ver dónde estaban cuando llegó la impactante noticia. Los recuerdos más pequeños y más personales son
mucho más esquivos.
Los investigadores de la memoria están lejos de saber por qué la memoria es selectiva, imperfecta y personal. Ni siquiera
se sabecuánto del pasado alguien recuerda. Hay un puñado de personas excepcionales que pueden recordar cada
momento del pasado, incluido el patrón en el papel tapiz de su dormitorio cuando tenían cinco años, las canciones que
escucharon y los programas de televisión que vieron en una fecha específica, o cuál es la partitura. fue en la tercera
entrada de la Serie Mundial; en resumen, su recuerdo es impecable.
Esta condición, conocida como memoria autobiográfica superior, afecta a un número minúsculo de personas, y nadie
sabe si la persona promedio tiene todo su pasado almacenado o no. Quizás el problema no sea la memoria, sino el
recuerdo. Necesitamos ser lo suficientemente humildes en el Occidente moderno como para admitir que la genética no
ofrece mejor explicación que la simple experiencia cotidiana. Cuando un niño se parece a sus padres de alguna manera,
el dicho "viene de familia" es casi tan exacto como encontrar un gen específico. En ambos casos se expresa mera
probabilidad y, a veces, ni siquiera eso. Su altura, por ejemplo, está influenciada por más de veinte genes separados,
junto con la dieta y otros factores de su niñez.
Las tendencias innatas como el talento y el genio desafían a los genes por completo. En YouTube, por ejemplo, puedes
ver a un niño de siete años, Himari Yoshimura de Japón, tocando el Concierto para violín núm. 1 de Paganini. La pieza
requiere un virtuosismo deslumbrante y el hecho de que Yoshimura ganó el primer premio en un prestigioso concurso
de violín. en 2019, a una edad en la que algunos niños todavía están aprendiendo a atarse los zapatos, cambia por
completo el conocimiento actual sobre la capacidad del desarrollo temprano del cerebro.
Si tenemos el nombre correcto para los recuerdos impresos, Rasgos familiares compartidos, tendencias innatas, genio,
talento prodigioso o experiencias cotidianas que resultan ser pegajosas, la pregunta es: ¿Cómo superamos estos
samskaras cuando nos limitan? Requiere la intervención de la conciencia. Aquí estamos hablando de limitaciones
psicológicas, ya que los samskaras físicos, como un trastorno hereditario o un defecto de nacimiento, son otra
cuestión. Permítanme ilustrar lo que se entiende por limitación psicológica arraigada en el pasado.
Un niño con dificultades en la escuela necesita el apoyo y la ayuda de los maestros y los padres. Si no llega, la pequeña
voz dentro del niño comienza a decir: "Nadie te va a ayudar". Peor aún, si el niño se siente estúpido o dañado, la
vocecita comienza a decir: "No eres lo suficientemente bueno".
Recientemente, conocí a un hombre de mediana edad, llamémosle Randy, que era un hábil programador de software,
pero tenía tan poca confianza en sí mismo que le resultó muy difícil encontrar o mantener un trabajo. Cuando hablamos,
mencionó una experiencia traumática de su infancia. En primer y segundo grado, no podía absorber ni siquiera las
lecciones simples que impartía el maestro, que se encogía y rara vez hablaba. La escuela determinó que tenía problemas
de aprendizaje y sus padres acordaron que lo pusieran en una clase de necesidades especiales. Continuó
desempeñándose mal allí, y estar cerca de niños que habían sido arrojados a la clase debido a problemas de conducta lo
asustaba.
Así pasaron dos años, momento en el que sus padres notaron por primera vez que a Randy le costaba atrapar una
pelota. Un examen de la vista reveló que era extremadamente miope. Resultó que Randy tenía un coeficiente intelectual
más alto que el promediopero había fallado en la escuela porque no podía ver la pizarra. Era tan simple como eso. Luego
regresó a la pista normal de la escuela, donde se desempeñó bien ahora que podía ver, pero quedó marcado por ser
incomprendido, juzgado y considerado inferior durante dos largos años.
Cuando era adulto, a principios de los veinte, Randy comenzó a meditar y su experiencia traumática comenzó a perder
su aguijón de dos maneras. Descubrió que ya no se identificaba con él, y cuando los viejos recuerdos hirientes
resurgieron, ya no lo hacían sentir tan mal, indicios de que se estaba liberando del pasado en general. El proceso de
liberarse de la impronta de los samskaras puede suceder de forma natural a medida que el ego, que tiene raíces
profundas en el pasado, da paso a un sentido del yo más expandido, en el caso de Randy, a través de la meditación.
Me escribieron después de un dicho que escuché por primera vez cuando era niño en la India: los samskaras son
primero en piedra, luego en arena, luego en agua y finalmente en aire. El dicho expresa poéticamente cómo la
conciencia disminuye el efecto de las impresiones del pasado. Pero, ¿cuál es el proceso, expresado en términos
prácticos? Para responder a esta pregunta, debemos observar más de cerca cómo las experiencias pasadas se atascan en
primer lugar.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 13: Pegajosidad
Pegajoso  es un término útil para las experiencias que dejan una impresión profunda, porque se quedan y al mismo
tiempo se pegan como pegamento. Esta imagen se entiende fácilmente, pero es solo una imagen. Nadie puede predecir
de antemano qué experiencia se mantendrá y cuál simplemente pasará sin dejar una impresión. Sin embargo, nuestra
preocupación está en el presente. El despegue sucede aquí y ahora. Las explicaciones del pasado son intrigantes pero no
realmente relevantes. Por ejemplo, los estudios sobre la memoria han demostrado que cuando se apodera de la
memoria de algo traumático en el pasado, como ser un niño de tres años que entra en pánico en el supermercado
porque no puede ver a su madre, la memoria no es digna de confianza. A menudo entra en conflicto con varias
experiencias de pánico que no se recuerdan. Además, los detalles del recuerdo son más oníricos que fotográficos. Es
posible que se haya perdido en una ferretería o en un estacionamiento.
A efectos prácticos, la rigidez se puede abordar a través de dos de sus aspectos: la creencia y las emociones. Las
experiencias se nos quedan pegadas cuando creemos que añaden algo verdadero a nuestra historia personal, y serán
aún más pegajosas si persiste una fuerte carga emocional a su alrededor. Veamos primero la creencia. Haga una pausa
por un momento y piense en una cualidad personal que crea que es verdadera sobre usted,expresado como "Yo soy
_______". Llene el espacio en blanco con una palabra positiva como agradable, atractivo  o inteligente,  aunque
generalmente hay un vínculo más fuerte con palabras negativas como antisocial, tonto, torpe  y poco atractivo  .
Cualquiera que sea la calidad que eligió no surgió de la nada. Estaba incrustado como una creencia en condiciones que la
hacían pegarse. Las creencias arraigadas generalmente presentan los siguientes cuatro elementos:
Creemos en la primera persona que nos dijo algo.
Creemos que las cosas se repiten a menudo.
Creemos en las personas en las que confiamos.
No escuchamos la creencia.
Sería típico, si crees que eres atractivo o poco atractivo, que la primera persona que te lo dijera fuera uno de tus
padres. Con esa semilla implantada, escuchaste lo mismo una y otra vez o pasaste por experiencias repetidas que lo
reforzaron. Confiaste en tus padres cuando eras pequeño y creíste en lo que te decían. Finalmente, nadie vino a
contradecir tu creencia.
Las cosas personales que nos dicen nuestros padres, conocidas como declaraciones normativas, son especialmente
potentes. “Eres vaga”, “No eres bonita como otras chicas” o “Nunca llegarás a ser mucho” son hechos reales por los
niños pequeños. Pero están imbuidos de valores subjetivos o normas. Decir "Tienes una A en aritmética" noimpacto
subjetivo en comparación con una declaración normativa como "Eres tan inteligente, obtuviste una A en aritmética". Es
mucho más probable que la última afirmación sea pegajosa.
Las cosas pegajosas que te dijeron sobre ti se incrustan como samskaras. La impresión puede ser profunda o superficial a
medida que se mezcla con la historia acumulativa de toda tu vida. La influencia de una experiencia pegajosa es
completamente personal. Si te dicen que no eres bonita, las otras chicas podrían provocar una variedad de
reacciones. Puede que crezcas envidiando a las mujeres que consideras más bonitas que tú; podrías pensar que bello es
igual a tonto; podría descuidar su apariencia personal o obsesionarse con los cosméticos; cualquier reacción es posible.
Es parte del despertar para ver la diferencia entre la realidad y la ilusión. La conciencia trabaja en todo en tu vida, pero
también puedes concentrarte en las creencias que has adoptado inconscientemente. Tomar conciencia de las creencias
pegajosas implica una especie de disección: observa los cuatro elementos detrás de las creencias sólidas y pregunta:
¿Quién me dijo esto primero?
¿Se repitió mucho?
¿Por qué confié en la persona que me lo dijo?
¿Hay alguna razón para creer lo contrario?
En otras palabras, le das la vuelta a las experiencias que hicieron que tu creencia se vuelva pegajosa, y al cambiarlas, la
creencia se vuelve cada vez menos pegajosa. si tu madre dijeratú que no eres bonita o tu padre que eres un holgazán,
¿por qué deberías confiar automáticamente en ellos? No importa con qué frecuencia escuchaste su opinión. Ahora que
eres un adulto, puedes separar las opiniones de los hechos. Piense en experiencias que indiquen cuán atractivo es a los
ojos de otras personas o cuán diligentemente se dedicó a una tarea.
El punto es ponerse en contacto con el niño dañado que hay dentro de usted en lugar de permitir que continúe dictando
lo que usted cree. Las áreas más importantes en las que concentrarse son sus creencias personales más profundas,
conocidas como creencias fundamentales. Las creencias fundamentales bloquean su perspectiva sobre algunas
preguntas cruciales:
¿Es la vida justa?
¿Se puede confiar en otras personas?
¿Existe un poder superior en el universo?
¿El bien triunfa sobre el mal?
¿Debo esperar lo mejor o prepararme para lo peor?
¿Debería mi actitud ser relajada o vigilante?
Estoy a salvo?
¿Soy amado, cuidado y apoyado por otros, o puedo contar solo conmigo mismo?
¿Soy lo suficientemente bueno y amable?
Ciertamente tiene alguna creencia de una forma u otra sobre todas estas cosas, aunque algunas preguntas será más
importante para ti que otros. No hay respuestas fácticas para guiarlo. “Estoy seguro” o “soy digno de ser amado” son
evaluaciones subjetivas. Están enraizados en cómo se construyó la personalidad del ego. Como adulto, puedes ver que
tus creencias fundamentales tienen mucho que ver con la forma en que te criaron. O las opiniones subjetivas de tus
padres se convirtieron en tus opiniones subjetivas, o al contrario: crees lo contrario de lo que ellos creían. De esta
manera, el "yo" se construye a partir de un sistema de valores que es esencialmente infundado y de segunda mano.
Cuando ves lo chirriantes que son en realidad tus creencias más preciadas, has visto la realidad. Ahora eres libre de crear
tus propias creencias fundamentales, que es lo que hacen los adultos maduros. Tienen sus propios valores
personales. Hacen juicios basados en hechos reales y experiencia directa. No están excesivamente influenciados por
opiniones de segunda mano. Son buenos avances, psicológicamente hablando, pero en el fondo todas las creencias son
ilusorias. Conducen a respuestas generales, como pensar que la vida es injusta o que no se puede confiar en otras
personas, que son inherentemente poco fiables. La vida cambia todo el tiempo. Por regla general, nunca es justo o
injusto, ni siquiera como regla general. Del mismo modo, la próxima persona que conozcas podría ser totalmente
confiable o un mentiroso escurridizo.
La solución es ir más allá de todas las creencias. Este es el objetivo de la meditación total. Al vivir en el presente sin el
bagaje de viejas creencias, estás despierto a la situación.a mano. El objetivo de analizar tus creencias fundamentales es
despedirlas. Una creencia malsana es el fósil de pensamientos poco fiables de tu pasado. No hay necesidad de aferrarse
a ellos.
El segundo aspecto de la rigidez es que es emocional. Las emociones son más pegajosas que los hechos. Si un perro
agresivo te aterroriza cuando eres un niño pequeño, es probable que el hecho de que la mayoría de los perros sean
inofensivos y amigables no cambie tu actitud hacia ellos. Ser objeto de burlas por tartamudear es doloroso aunque tus
padres te digan que la mayoría de los tartamudos superan el problema después de la infancia.
Anteriormente mencioné que una pequeña cantidad de personas, quizás dos docenas en el mundo, tienen la capacidad
de recordar cada evento de su pasado con precisión fotográfica. Sin embargo, esta condición, memoria autobiográfica
superior, no es tan neutral como una fotografía: las emociones asociadas con la memoria regresan al mismo
tiempo. Como observó con pesar una mujer, gracias a su perfecta memoria, podía recordar todas las veces que su madre
le dijo que estaba gorda.
La parte más pegajosa de un recuerdo es su carga emocional, que algunos psicólogos han denominado nuestra deuda
emocional del pasado. Nos aferramos obstinadamente a viejos resentimientos, quejas, miedos y sentimientos
heridos. Cuando se acumulan cargas eléctricas positivas y negativas en las nubes, vemos la descarga explosiva de
relámpagos y truenos. En los humanos ocurre lo mismo cuando alguiendice "¡Esa es la última gota!" y procede a liberar
la ira acumulada.
El truco consiste en descargar la energía emocional sin una explosión repentina. Hay formas de liberar la vieja ira, el
miedo y el resentimiento sin permitir que se acumulen. O si ya se aferra a estos sentimientos acumulados, las mismas
técnicas son igualmente útiles. La diferencia es que cuanto más tiempo se ha aferrado a las emociones, más tiempo se
tarda en liberarlas.
CÓMO DESCARGAR EMOCIONES PEGAJOSAS
Las siguientes técnicas para descargar emociones pegajosas son fáciles y naturales. Las emociones, por su propia
naturaleza, suben y bajan, y la mayoría de las veces un período de reflexión es suficiente para regresar a un estado
estable. Pero las emociones pegajosas no se desvanecen por sí solas. Te piden que los ayudes descargándolos a través
de diversas prácticas.
TÉCNICA # 1: Si siente una emoción incómoda que persiste, céntrese y respire lenta y profundamente hasta que sienta
que la carga emocional comienza a disminuir.
TÉCNICA # 2: Si reconoce una emoción que ha existido por mucho tiempo, observe su regreso, entonces diga: “Así era
antes. Ahora no estoy en el mismo lugar. Vai-te embora ".
TÉCNICA # 3: Con una actitud particularmente obstinadaemoción, siéntese en silencio con los ojos cerrados y permítase
sentir la emoción; hágalo a la ligera, sin hundirse profundamente. Respire profundamente y exhale lentamente,
liberando la energía emocional de su cuerpo. Podría ser útil ver su respiración como una luz blanca que se lleva la
sensación tóxica.
TÉCNICA # 4: Si no siente una emoción específica, sino más bien un estado de ánimo general de tristeza, tristeza o de
mal humor, siéntese en silencio con su atención puesta en la región de su corazón. Observa la pequeña luz blanca que
hay allí y deja que se expanda. Tenga en cuenta la luz blanca a medida que se expande para llenar todo su pecho. Ahora,
amplíelo hacia la garganta, luego hacia la cabeza y salga de la coronilla.
Tómese unos minutos para llevar a cabo esta técnica hasta que se sienta completa. Ahora regresa a tu corazón y
expande la luz blanca nuevamente hasta que llene tu pecho. Ahora míralo expandirse hacia abajo, llenando tu abdomen,
extendiéndose hacia tus piernas y finalmente a través de las plantas de tus pies hacia la tierra.
Estas cuatro técnicas se pueden aplicar por separado o una tras otra. Pero es importante tener paciencia. Una vez que
utilice una técnica, todo su sistema emocional tardará un tiempo en adaptarse a la descarga. puede que nosentirse
mejor inmediatamente. Pero la intención de descargar emociones pegajosas es poderosa y el mensaje llega a todas las
células y rincones de su conciencia.
Recuerde también que las emociones quieren descargarse. Esto está en su naturaleza. Así que te dejarán si les creas un
camino a seguir. Depende de usted dejarlos descargar o albergar razones para aferrarse a ellos. Estas razones se basan
en el ego. "Yo" se siente justificado para guardar rencor, nunca ignorar un leve, alimentar agravios y fantasear con la
venganza. Tu verdadero yo no tiene esa agenda. Si eres sensible, la próxima vez que te deslices por la tangente
emocional, o veas a alguien más, te darás cuenta de que el ego obtiene una especie de placer moralista al mostrar su ira
almacenada.
Pero este placer es miope. A la larga, las emociones pegajosas te mantienen atado al ego y te privan de la vida
despierta. Prestar algo de atención a descargar viejas emociones y querer sinceramente que se vayan son señales de que
estás despertando. Si pudiera, "yo" me aferraría a las emociones tóxicas para siempre, creyendo erróneamente que de
alguna manera vale la pena acumularlas. ellosno lo son.

Autoempoderamiento
La meditación total expande tu conciencia y con esa expansión viene el poder personal. El poder basado en la conciencia
no solo es posible, sino también automático, y ahí radica un secreto. La imagen típica de una persona poderosa se
adjunta a marcadores sociales como el dinero, el estatus y la capacidad de dictar a los demás. Y, lamentablemente,
como hemos visto a lo largo de la historia, los pocos que alcanzan un gran poder tienden a dominar a los que tienen
menos poder o que se sienten impotentes.
La fuente actual de poder es misteriosa, y cuando las figuras públicas más ricas y prominentes son sinceras, a menudo se
sienten desconcertadas por su ascenso a la cima. La mayoría dirá que la suerte jugó un papel importante: estaban en el
lugar correcto en el momento adecuado. Dejando a un lado la buena fortuna, el camino hacia el auto-empoderamiento
debe aclararse y hacerse práctico.
Es posible que esté muy satisfecho con sus elecciones de vida hasta ahora, una indicación de que las cosas van bien para
usted. La mayoría de la gente, sin embargo, ve sus elecciones de vida como una mezcla de bien ymalo. Cualquiera que
sea su actitud, ningún éxito hasta ahora es lo mismo que vivir desde un punto de partida de infinitas posibilidades. En la
meditación total, replanteas tus expectativas viviendo cada vez más cerca de tu fuente de conciencia total. Entonces, el
auto-empoderamiento comienza a cuidarse por sí solo. Es decir, te alineas naturalmente con el nivel de conciencia que
organiza el resultado correcto para cualquier situación o desafío. Si sus deseos están alineados con metas positivas, se
habrá resuelto todo el problema del empoderamiento.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 14: Mínimo esfuerzo
Si decir sí o no es probablemente la elección más básica que la gente hace todos los días. La decisión se toma una y otra
vez, y las personas que tienen el hábito de decir la mayor parte del tiempo no facilitan la vida. Decir que sí todo el
tiempo también tiene sus propios problemas. Terminamos diciendo sí o no básicamente repitiendo una elección que
hemos hecho muchas veces en el pasado. Actuar por hábito es arbitrario. Los padres se exasperan cuando un niño sigue
rechazando cualquier alimento nuevo con "No me gusta", a lo que la respuesta frustrada es "Aún no lo has
probado". Cuando rechazamos lo nuevo y lo desconocido como adultos, básicamente estamos volviendo a ese hábito
infantil de decir que no sin usar ningún pensamiento.
La cuestión puede reformularse en términos de resistencia. Si no encontrara resistencia en su vida, habría muchas
menos razones para decir que no. ¿De dónde viene la resistencia? Cuando otras personas se nos resisten, la urgencia es
enfadarse y retroceder. Pero la resistencia oculta que existe dentro de nosotros es algo a lo que debemos prestar mucha
atención. Nadie discutiría los siguientes puntos:
 Otras personas son más receptivas si no las resistes.
 Obtener lo que quiere a menudo implica darle a otra persona lo que quiere.
 La cooperación logra más resultados que no cooperar.
 No puede evitar que otra persona reaccione ante usted de la forma en que quiere reaccionar.
 Es fácil decir no a cosas nuevas y desconocidas.
Todo el mundo tiene que lidiar con la vida de esta manera, pero cuando comprendes la naturaleza de la conciencia, cada
elemento de la lista cambia. Debido a que la conciencia es total, nunca se resiste a sí misma  . El océano puede ponerse
tormentoso, pero no importa cuán turbulentas sean las olas, no se resiste a sí mismo. Simplemente ha entrado en un
nuevo modo, tormentoso en lugar de tranquilo. La conciencia da lugar a todo tipo de tormentas en el comportamiento
humano. No tenemos que tachar la violencia, la discordia, las controversias y los conflictos que han asolado la
historia. La vida cotidiana te enfrenta con la oportunidad de luchar o ceder, participar en una discusión o mantenerte al
margen. No existe un patrón de comportamiento que se adapte a todas las situaciones. La sociedad se regocija por la
victoria en la guerra y en el siguiente aliento venera a un pacifista como Gandhi.
Estos impulsos contrarios persistirán y permanecerán en guerra sin una visión más profunda. Por su propia naturaleza, la
conciencia está ordenada y organizada. Despliega su poder a lo largo de la línea del menor esfuerzo. Vemos esto en la
perfecta organización de una célula, que no desperdicia una molécula de oxígeno y nutrientes. La naturaleza en su
conjunto opera a través de las leyes del movimiento, el calor, la gravedad, etc.tienen una cosa en común: toman el
camino más corto de A a B, porque requiere el menor esfuerzo. La manzana que cae que, según la leyenda, le dio a Isaac
Newton su "¡Ajá!" momento sobre la gravedad no cayó en zigzag ni tomó un breve desvío para caer hacia arriba. Las
líneas rectas son la norma en la naturaleza siempre que no haya obstáculos en el camino.
El menor esfuerzo no solo es eficiente. Es la forma más poderosa de alcanzar cualquier objetivo. Tiene la menor fricción
y evita los obstáculos lo más rápido posible. Si traduces esto a la vida cotidiana, el auto-empoderamiento se verá muy
diferente. Puede ajustar todas las opciones para que estén en consonancia con el menor esfuerzo, de la siguiente
manera:
  No rechaces inmediatamente ni digas que no sin antes relajarte, centrarte y dejar que tu conciencia más
profunda responda. Si se le da una oportunidad, una conciencia más profunda prefiere lograr el resultado
correcto con el menor esfuerzo. No actúes impulsivamente.
 Cuando se enfrente a una situación estresante, pregúntese conscientemente si el camino de menor resistencia
está abierto para usted. Si es así, tómalo.
 Aprenda a permitir y dejar ir con más frecuencia en lugar de insistir y tratar de tomar el control.
 Por favor consenso y cooperación.
 No intimide, coaccione ni recurra a "Porque yo lo dije, por eso".
 Busque la mayor cantidad de aportes externos que pueda de personas que, al menos, sean conscientes como
usted.
 Evite a las personas que normalmente hacen lo contrario de todo lo mencionado anteriormente.
Es importante tener en cuenta que el menor esfuerzo no es aquiescencia o pereza mental. La razón principal por la que
aún no hemos adoptado el menor esfuerzo como camino hacia la conciencia y el autoempoderamiento se reduce al
condicionamiento social. Toda una mitología rodea las recompensas de no rendirse nunca, luchar, ganar a toda costa y
vencer al enemigo. Al principio, esta mitología puede tentarle, pero la conciencia muestra un camino mejor.
El menor esfuerzo es aplicable aquí y ahora, pero debes recordar que cualquier poder derivado de la conciencia se
vuelve más fuerte cuanto más profunda es tu conciencia. A medida que medites con el tiempo y practiques el menor
esfuerzo cada vez más, te acercarás a la fuente de la conciencia pura. Y sus elecciones serán cada vez más exitosas
porque tiene el orden y el poder organizativo de la conciencia que lo respaldan.
Cuando cambia su punto de partida, todo el panorama del empoderamiento personal cambia. Imagina que estás a
punto de entrar en una habitación donde alguien con autoridad te desafiará,digamos un agente de impuestos del IRS, un
abogado o su jefe. No sabes cómo resultará este encuentro. ¿Cómo te hace sentir esta perspectiva? Algunas personas se
defenderán a sí mismas, su trabajo y sus opiniones enérgicamente, mientras que otras son mansas, nerviosas o
fácilmente intimidadas.
Te conoces lo suficientemente bien como para darte cuenta de cómo probablemente reaccionarías. Sin embargo, su
autoconocimiento en este caso se trata en realidad de limitación. En la superficie, la persona con el ego más fuerte
puede parecer superior a alguien que es tranquilo y modesto. Sin embargo, no se puede predecir cuál tomará las
decisiones correctas. De hecho, a menudo recurrimos a fuentes de poder de segunda mano, tratando de parecer
fuertes, exitosos y en control, mientras que en el fondo estamos desconcertados por cómo funciona la vida.
Nos quedamos desconcertados porque estamos desconectados de la fuente de poder. La diferencia entre estar
conectado y desconectado es clara una vez que comprendes cómo funciona la conciencia. Siempre que tienes que tomar
una decisión, el proceso no es tan racional como la gente supone.
Haga una pausa por un momento y reflexione sobre la última decisión importante que tomó. Puede ser cualquier
cosa. Comprar una casa nueva o cambiar de trabajo rara vez ocurre, pero es posible que haya decidido hablar sobre un
problema, ofrecer un consejo a un amigo o familiar, hacer una presentación en el trabajo o comprar algo costoso que
requiera consideración.
En medio de su toma de decisiones, entraron en juego las cualidades de la conciencia. Es posible que se haya
encontrado en una de las siguientes posiciones:
Tenía confianza en sí mismo y estaba seguro de que tomaría la decisión correcta. Tenías un propósito definido en
mente. Tenías el control. No lo pensaste dos veces.
O
Eras tentativo y dudoso. Vaciló de una forma u otra. No estaba seguro de que el resultado sería el que deseaba. Era
propenso a preocuparse y a pensarlo mejor.
Son estas cualidades de la conciencia las que indican cuán empoderado se sintió cuando tomó su última decisión
importante. Ciertamente entraron consideraciones racionales, pero eran solo una parte de la mezcla. Si se sentía
realmente indeciso, probablemente tomó su decisión final por impulso. ¿Quién es inmune al remordimiento del
comprador?
Si quieres tener confianza en lugar de dudar, ¿cómo lo haces? La mayoría de las personas optan por disfrazar sus dudas y
mostrar más confianza de lo que realmente sienten. Recurre a proteger la imagen de su ego en lugar de encontrar un
nivel de conciencia donde la confianza, la dirección, la certeza, el propósito, el significado, el control y los resultados
exitosos son la norma. El ego no te llevará allí. Por eso, ir más allá del ego es una parte importante de la meditación
total.
El problema es que el ego juega un papel tan importante en nuestra toma de decisiones que es difícil salir de él. cuando
lees elAfirmo que acabo de afirmar que hay un nivel de conciencia donde los resultados exitosos son la norma, ¿cómo
reaccionó? Si experimentó dudas o escepticismo, estaba respondiendo desde el ego. No me refiero al egoísmo, que es
ego exagerado. En la vida diaria, ya sea egocéntrico o modesto, el ego es su punto de vista individual. Engloba tus
experiencias y recuerdos, hábitos y creencias, es decir, toda la historia que has estado viviendo hasta este momento.
Alejarse del ego es tan extraño que la mayoría de la gente realmente no tiene idea de lo que esto significa. Eso es
totalmente comprensible. La conciencia pura no tiene identidad, ningún "yo" que defender. No tiene vínculos con los
recuerdos, los hábitos y los viejos condicionamientos, porque solo el momento presente es su foco. Como experiencia,
la conciencia pura es un espacio en blanco desde el punto de vista del ego. El ego registra una experiencia
principalmente a través del deseo y el interés propio. “Quiero X” y “No quiero X” son consideraciones primordiales. "Me
gusta cómo se siente esto" y "No me gusta cómo se siente esto" también juegan un papel importante, al igual que
"¿Esto es bueno o malo para mí?"
Cuando faltan el deseo y el interés propio, el ego se siente desprovisto de experiencia. La experiencia de la conciencia
pura se basa simplemente en estar aquí, observando, permitiendo y actuando de la manera correcta sin pensarlo dos
veces o sin interés propio. Retroceder pone la experiencia patas arriba. En lugar de que la mente esté constantemente
activa e inquieta (con algún momento ocasional de tranquilidad, paz y tranquilidad), usted está siempre en paz y
tranquilidad, con momentos ocasionales en los que surge algo para decir, pensar o hacer.
El contraste es tan marcado que muchas personas rechazan el estado de tranquilidad tranquila en la que su mente
naturalmente quiere estar. Para ellos, la calma interior se siente como si "no pasa nada", por lo que buscan una fuente
inmediata de actividad y distracción. ¿Alguna vez te has sentido un poco agitado o nervioso? De repente, te levantas
para tomar un refrigerio, revisar tus mensajes de texto o navegar por el canal, generalmente sin pensar o sin necesidad
de hacer ninguna de estas cosas. El comportamiento impulsivo surge como un rechazo de simplemente estar aquí. El
ego siente su propia inquietud en un lugar de genuina tranquilidad y tranquilidad, y "no pasa nada" se convierte en el
detonante de una actividad mental inútil.
No se puede esperar de nadie de la noche a la mañana para pasar del plano del ego al plano de las posibilidades
infinitas, como por ejemplo, saltar es más o menos inconcebible. Pero podemos recurrir a la verdad básica de que la
conciencia está en todas partes, participando en todo. Participa en cómo llevamos nuestra vida, ofreciéndonos así un
punto intermedio que es totalmente humano y, sin embargo, mucho más expandido que el ego. Este punto intermedio
es donde usted, el individuo, se encuentra con el poder organizador de la conciencia, el poder que supervisa todo el
cuerpo-mente. A partir de aquí, están disponibles todos los beneficios de la vida despierta.
LA MATRIZ HUMANA
Si se nos dice que la conciencia total nos está apoyando en todo lo que hacemos, tenemos derecho a preguntar: "¿Qué
está haciendo por mí hoy?" Esta no es una pregunta egoísta o presuntuosa. SiSi examina su vida de cerca, resulta que la
conciencia no solo hace mucho por usted todos los días, sino que lo hace todo. Hasta ahora, he usado comparaciones
entre menos potencia y más potencia, pero en realidad no tienes que compararte con nadie más. Siendo total, la
conciencia no puede darte menos poder o más poder. Ofrece todo para todos. Es como estar vivo. Cuando estás vivo,
simplemente estás vivo, no se trata de estar medio vivo o una décima parte de vivo. La vida existe como una sola
cosa. Los microbios tienen esta única cosa, al igual que las ballenas, las ratas topo, las iguanas y usted.
Los seres humanos, estamos inmersos en una red que organiza, gobierna y gestiona la existencia hasta el nivel del
pensamiento más pequeño, así como de la partícula subatómica más pequeña. A esta red la llamo la matriz
humana  . Este es el punto intermedio entre la conciencia pura y el ego. En la matriz humana, la conciencia ha construido
una configuración adaptada a nuestras vidas. Hay una matriz diferente para otras criaturas. Un cachalote cuya mente
entera está preparada para sumergirse miles de pies bajo el mar para localizar y comer un calamar gigante vive en una
matriz, tal como lo hacemos nosotros. No podemos afirmar que la matriz de un cachalote sea más simple o más
primitiva que la nuestra.
Cuando la conciencia crea una matriz, nadie puede tener un conocimiento completo de cómo se hace. En primer lugar,
el proceso es invisible. En segundo lugar, deja muy pocas huellas. Las reacciones químicas dentro de una célula están
perfectamente organizadas, pero desaparecen después de unas milésimas de segundo. Un pensamiento transmite un
mensaje significativo, pero luego desaparece sin dejar rastro. La matriz humana es dinámica, cambia todo el tiempo,
algoeso funciona tremendamente a su favor. Estás rodeado por el poder total de la conciencia que trabaja para ti
automáticamente y tiene un conocimiento completo sobre lo que necesitas.
Cada vez que tienes un nuevo deseo o intención, toda la matriz reacciona. He pasado mucho tiempo explorando la
conexión entre la física cuántica y la conciencia. Puedo rastrear mi fascinación por esto hasta una cita del eminente físico
Sir Arthur Eddington, quien dijo: "Cuando el electrón vibra, el universo tiembla". Lo mismo ocurre con la matriz
humana. Cada deseo que tienes, no importa cuán pequeño sea, vibra a través de la conciencia y crea un cambio en su
estructura viviente.
No podemos ver el poder organizativo que se esconde detrás de todo lo que pensamos, decimos y hacemos. Tampoco
podemos ver la inteligencia en un escáner cerebral, pero existe. Ningún dispositivo de medición puede cuantificar
cuánto amor sientes, pero todos los que se han enamorado sienten su enorme poder. La matriz humana ha estado en su
lugar durante cientos de miles de años, evolucionando con cada avance realizado por el Homo sapiens  . El cerebro
superior de nuestros ancestros remotos de la Edad de Piedra se organizó de modo que las matemáticas, la literatura y la
ciencia ya se anticipaban miles de años antes de que aparecieran sus primeros signos brillantes. Nuestro cerebro está
construido a partir de ADN que es 85 por ciento igual al de un ratón, 98 por ciento al de un gorila y 99 por ciento al de un
chimpancé, nuestra relación genética más cercana.
Pero en esa pequeña astilla de diferencia, se ha construido la matriz humana. Nadie sabe cómo es posible, porque
confiar en el ADN para contar la historia es engañoso e inadecuado.El Homo sapiens  no existe desde hace más de
200.000 años; los chimpancés aparecieron por primera vez hace 18 millones de años. Los chimpancés también tienen
cerebros superiores, pero la matriz del chimpancé tiene un potencial casi nulo para las matemáticas, la literatura y la
ciencia. Ocupan una matriz que es completa para ellos, y si la evolución ocurre, debe estar sucediendo muy, muy
lentamente. Podemos suponer, aunque nunca lo sabremos con certeza, que los chimpancés ancestrales probablemente
se comportaron de manera muy parecida a los ejemplos actuales.
En comparación, la matriz humana ha evolucionado a la velocidad del rayo. Si los humanos de la Edad de Piedra tenían el
potencial para las matemáticas, la literatura y la ciencia, no lo sabían, al igual que un niño de dos años no tiene idea de
que tiene el potencial para leer. Cuando aprendió a leer, estaba jugando a ponerse al día evolutivo. Tu conciencia
desarrolló su potencial paso a paso. Sin embargo, estos pasos provienen del pasado. Poder hablar, leer y pensar
racionalmente es una herencia; lo adquirimos automáticamente, simplemente por nacer.
Sin embargo, una vez que alcanzaste la madurez, te convertiste en la persona clave para la evolución en el presente. De
pie sobre los hombros de nuestros antepasados, puedes empujar la matriz humana, tu parte de ella, de todos modos,
donde quieras. Entonces, ¿a dónde vas ahora? No existe una hoja de ruta, ¿cómo podría hacerlo, con siete mil millones
de personas constantemente tomando decisiones cada minuto? Sin embargo, si retrocede, hay vínculos que unen a los
seres humanos a lo largo de toda la historia registrada. Estos vínculos son nuestro potencial invisible y nos convierten en
una especie de conciencia única. Podemos dirigir nuestro propio camino evolutivo.
Si hace una pausa por un momento y mira su mano, puede observe directamente cómo funciona la conciencia. La mano
humana tiene veintisiete huesos, el mismo número que la mano de un chimpancé. La principal diferencia es que cuando
relajas la mano, el pulgar descansa contra la palma; este es el famoso pulgar oponible del que hablan los
evolucionistas. Los chimpancés y otros primates superiores también tienen un pulgar oponible, que utilizan para pelar
plátanos, para arreglarse entre sí y para fabricar una herramienta primitiva a partir de una ramita que utilizan para
pinchar las larvas de un árbol.
Lo que hace que el pulgar oponible sea un milagro evolutivo en los humanos no se puede ver en nuestros huesos. El
milagro ocurrió en la conciencia y, por lo tanto, es invisible. El pulgar oponible hizo posible que los humanos hicieran
trabajos de detalles finos, como cuando un artista hace un grabado usando un lápiz para rayar líneas finas en una placa
de cobre. Existe tal grabado, que Rembrandt grabó de sí mismo cuando era joven. Su cabello fruncido, delicadamente
elaborado, rodea su cabeza como un halo enredado. El grabado sería lo suficientemente notable sin saber que el original
tiene solo unas dos pulgadas de ancho. (Puede verlo en línea si busca en Google "Grabado de autorretrato de
Rembrandt". Es el que lo tiene mirando por encima del hombro izquierdo.) Por muy hábiles que sean los chimpancés, no
pueden hacer lo que Rembrandt hizo o, en realidad, qué artista callejero con un toque de pintura en aerosol puede
hacer en una pared de ladrillos en un callejón de Nueva York.
La delicadeza de los detalles necesarios para cortar un diamante, pintar un retrato camafeo o hacer un encaje veneciano
requiere un pulgar oponible, pero es solo una herramienta, una herramienta útil para la conciencia. Sin conciencia, la
herramienta es inútil o de uso limitado en la familia de los primates.
cuando tu considerando cada departamento de la vida humana, puedes ver cuán única es la matriz humana y cuán
totalmente nos abraza.
LA MATRIZ HUMANA
Todo lo que la conciencia nos ha dado
Biología (organización y funcionamiento del cuerpo)
Instintos de supervivencia (lucha o huida)
Percepción (los cinco sentidos)
Psicología (personalidad, emociones, estados de ánimo, etc.)
Pensamiento racional
Vínculos sociales, relaciones personales
Idioma
creatividad
Curiosidad, descubrimiento, invención.
conciencia de sí mismo
Hay dos cosas asombrosas en esta lista. Primero está su complejidad. Ninguna otra criatura viviente usa la conciencia
con tanta diversidad. El segundo es su unidad. La conciencia hace todo a la vez. Estas dos
características, diversidad  y unidad,  combinadas definen la totalidad  . Sería mejor si no tuviéramos que usar términos
abstractos como totalidad  , pero hay una razón. La plenitud no es una experiencia. En la matriz humana, todo se
coordina al mismo tiempo, pero las experiencias ocurren individualmente en la separación.
Para sortear este obstáculo, aquí hay un ejercicio que demuestra lo que la totalidad está haciendo fuera de la vista.
Lea la siguiente oración, que escogí al azar, y mientras lo hace, cuente el número de veces que aparece la letra y,  al
mismo tiempo, intente comprender el significado de las palabras.
Hay, según las mejores estimaciones, aunque nadie lo sabe con certeza, entre 100.000 y un millón de tipos de proteínas
en nuestro cuerpo.
Es obvio, creo, que sus resiste importa hacer dos cosas a la vez, que quiere que lea que la pena de sentido o contar el
número de veces que la carta y  aparece. Tal es la limitación de la experiencia lineal. Sin embargo, en cada momento de
su vida, la totalidad de la conciencia no tiene dificultad para manejar todo lo que enumeré en esta página , desde los
procesos corporativos hasta las emociones, el pensamiento racional, etc., la totalidad de la matriz humana. Vives dentro
de la matriz humana en el pináculo de lo que la conciencia es capaz de lograr en la Tierra. Esta comprensión redefine
radicalmente quién eres.
Si comprendes qué es la totalidad, las expectativas normales se vuelven ridículamente inadecuadas para describir el
poder que existe dentro y fuera de ti. De hecho, no hay dentro ni fuera. La totalidad de la conciencia gobierna la
creación sin tener en cuenta los límites. Esta estructura invisible, la matriz humana, amplía el significado de la
meditación total. Debemos considerar la meditación como algo que lo abarca todo, que afecta todo en la matriz
humana. Aquí de nuevo ayuda la analogía del océano. uno de los masUn aspecto sorprendente —y angustioso— del
cambio climático es la rapidez con la que los océanos del mundo se han visto afectados por pequeños cambios. Los
informes de noticias alarmantes nos dicen que a partir de 2019, más de un tercio de los arrecifes de coral del mundo
habían sufrido daños graves o habían muerto.
Nadie sospechaba que el calentamiento de los mares en unos pocos grados centígrados pudiera tener efectos tan
drásticos. La Gran Barrera de Coral frente a la costa este de Australia ha sufrido la repentina proliferación de una estrella
de mar come corales que consume vastas franjas del arrecife. Además, los aumentos repentinos de la temperatura del
agua que pasan sobre el coral provocan la muerte de las algas que mantienen vivo al coral.
Las corrientes oceánicas también se han visto afectadas y, a medida que cambian, la pesca sufre: un año de El Niño,
caracterizado por temperaturas más cálidas y lluvias más intensas, determina la suerte de los pescadores de anchoveta
peruanos, cuyo sustento es un pilar de la economía nacional.
Todos estamos familiarizados con los informes continuos sobre el derretimiento de los casquetes polares en ambos
polos, los osos polares que se ahogan porque no pueden nadar los largos tramos de agua abierta entre los témpanos de
hielo y la posibilidad de que enormes trozos de la capa de hielo de la Antártida se rompan y se derritan. y elevar el nivel
de los océanos. Las islas bajas como las Maldivas en el Océano Índico ya están amenazadas.
Los océanos absorben gases de efecto invernadero además de calor. Sobrecargar el sistema y el agua se vuelve
demasiado ácida (un factor importante en la muerte de los arrecifes). Algunos agoreros apuntan a la posibilidad de que
la atmósfera de la Tierra se vuelva demasiado venenosa para la vida humana, y esto también está conectado con los
océanos.
A medida que los peces mueren, sus restos, si no son comidos por otros peces o gaviotas ocasionales, se hunden hasta
el fondo del mar, donde se pudren y desprenden gas metano. Las profundidades del mar son lo suficientemente frías
como para atrapar el metano muy por debajo de la superficie, pero con el calentamiento suficiente, el gas se elevará y
se liberará a la atmósfera. En cantidades suficientes, el metano mata a los seres vivos. La Tierra primitiva tenía grandes
cantidades de metano en la atmósfera, que tenía que descender a niveles aceptables antes de que pudiera emerger la
vida. Los paleontólogos calculan que ha habido cinco extinciones importantes en la historia de la Tierra, que, en
conjunto, acabaron no solo con los dinosaurios, sino con mil millones de formas de vida en las cinco extinciones. La
liberación de metano por los océanos durante un ciclo de calentamiento podría ser responsable de algunas de estas
extinciones.
Ya sea que sea optimista o pesimista sobre la capacidad de la humanidad para detener el cambio climático, el océano
representa la totalidad en un ámbito de la vida, y cada pequeño efecto del cambio climático representa la diversidad de
la matriz humana. Podemos visualizar los océanos, mapearlos, observar y medir todo tipo de cambios en ellos. Pero la
matriz humana las corrientes invisibles de la conciencia en movimiento dentro de sí misma. A diferencia de los mares
que se calientan, que reaccionan pasivamente al calor y los gases de efecto invernadero, la conciencia sabe lo que está
sucediendo e inventa nuevas respuestas constantemente. Esta energía dinámica infinita también se expresa a través de
ti-al igual que con todo lo referente a la totalidad, este poder es  usted.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 15: Unidad
Una vez que comprendas verdaderamente que la conciencia es total, habrás comprendido el secreto del poder
infinito. La unidad suena abstracta. Sería aterrador encontrarse flotando en el mar con el agua extendiéndose hasta
donde alcanza la vista en todas direcciones. Pero la experiencia de la unidad no es así. Encontrarte rodeado de
conciencia hasta donde alcanza la vista es como estar en el centro de la creación. Cuando esté completamente
despierto, su existencia se sentirá exactamente de esa manera. (Muchas tradiciones religiosas representan seres divinos
con ojos por todo el cuerpo, y hay un ojo místico que todo lo ve en el billete de un dólar. Estas imágenes intentan
visualizar el estado de conciencia total).
Sin embargo, no hay presión para despertar. La unidad ya se está expresando a través de tu cuerpo-mente. La tarea
esencial es alinearse con la totalidad en lugar de oponerse a ella. Pero, ¿cómo lo haces?
Estás alineado con la Unidad siempre que
disfrutas estar donde estás
Te aceptas a ti mismo sin juzgarte
Te sientes apoyado por la naturaleza
La vida transcurre sin problemas, sin obstáculos ni retrocesos.
Tus deseos se hacen realidad con poco o ningún esfuerzo
disfrutas estar aquí
Te aceptas a ti mismo sin juzgarte
Te sientes apoyado por la naturaleza
El último punto puede parecer confuso, pero en realidad es el más importante. Ser apoyado por la naturaleza es la
experiencia de todo ser vivo. Cada criatura coincide con el hábitat en el que vive. Dado que este apoyo es tan natural,
una marsopa, un oso hormiguero, un setter irlandés o un mono rhesus no tienen que pensar en la Unidad. (Sería bueno
saber si las marsopas lo hacen, ya que parecen estar sonriendo perpetuamente). Del mismo modo, las criaturas vivientes
no se oponen ni socavan el apoyo de la naturaleza. Sin embargo, debido a que los seres humanos habitan un hábitat en
el que la elección juega un papel importante, podemos desviarnos del apoyo de la naturaleza.
hacemos esto cuando
Nos encontramos luchando y sufriendo
Abandonamos la comida, el agua y el aire puros.
Permitimos que el miedo y la ira dicten nuestro comportamiento
Dejamos que los viejos hábitos y condicionamientos tengan poder sobre nosotros
Olvidamos nuestro papel como co-creadores de la realidad
Naciste en un mundo en el que alinearte con la Unidad no es parte del entrenamiento y la educación de un niño. Esta
carencia siempre ha dejado lugar a mucha confusión y duda. Si no eres consciente de que la naturaleza puede apoyarte
en todo lo que piensas, dices y haces, es tododemasiado fácil para tomar decisiones que arruinan su vida en pequeñas y
grandes formas. Sin embargo, la solución no es esforzarse más para tomar mejores decisiones, porque siempre hay
consecuencias imprevistas. El secreto es alinearse con la Unidad, en otras palabras, practicar la meditación total.
PODERES OCULTOS
Constantemente fallamos en ver cuán poderosos somos. Inmersos en la matriz humana, nuestras vidas transcurren
dentro de límites fijos. Nada cercano al poder infinito nos pertenece. Pero el poder del que podríamos recurrir se
esconde a plena vista. No lo vemos porque nuestra vida está dominada por la voz en nuestra cabeza que narra nuestros
pensamientos. Sin embargo, no estás entrando casualmente en esta narración. Te afecta profundamente y, con el paso
de los años, te conviertes en lo que piensas. Ese es el problema en pocas palabras. Pensar no es lo mismo que estar
consciente. Muy a menudo, pensar, y especialmente pensar demasiado, es enemigo de la conciencia.
Los psicólogos infantiles nos informan que cuando los padres dan órdenes: “Limpia tu habitación”, “Apaga la televisión”,
“Vete a la cama”, sus hijos pueden ignorar fácilmente lo que se les dice. Pero si un padre dice algo que describe a un
niño, especialmente una descripción negativa: "No eres tan graciosa como las otras chicas", "No eres tan brillante",
"Eres un chico malo", las palabras son absorbidosy a menudo recordado de por vida. Si estas declaraciones descriptivas
se repiten y están respaldadas por una fuerte emoción, el efecto puede ser devastador. "Yo soy X" se incrusta en el
carácter del niño, lo que lleva a la culpa, la vergüenza, la baja autoestima y otros problemas que no tienen ninguna base
excepto que las palabras de un padre se convierten en las palabras que el niño escucha en su cabeza.
La voz en tu cabeza trae a colación el pasado todo el tiempo. Incluso más allá de las cosas destructivas que podría decir
la voz, ser arrastrado hacia el pasado te hace inconsciente del presente. Tu mente está en otra parte. La conciencia
siempre está presente, pero si no lo está, entonces el poder de la conciencia termina escondiéndose a plena vista,
oscurecido por la pantalla de pensamientos que define a "yo", la personalidad egoica aislada. Mira la siguiente
comparación:
En la conciencia tienes conocimiento ilimitado, posibilidades infinitas y una conexión inquebrantable con la conciencia
pura.
En sus pensamientos tiene un conocimiento limitado, un puñado de posibilidades y una conexión defectuosa con la
conciencia pura.
Debido a este desajuste, no es de extrañar que nos veamos obligados a confiar en el ego: nos mantiene anclados a las
cosas que escuchamos en nuestra cabeza y mantiene viva nuestra historia personal. "Yo" se siente conectado con las
historias de otras personas, por lo que no nos sentimos solos. Mientras "yo" pueda mantener las cosas juntas de esta
manera, no parecer tan malo no ser consciente. Incluso podría pasarlo por alto, como hace la mayoría de la gente.
La voz en tu cabeza conspira con el ego para darte un sentido de identidad. Puede verse en el espejo como una cantidad
conocida, un hombre blanco profesional de unos cuarenta años que asciende en la escala corporativa, por ejemplo, o
una mujer joven de color que lucha por alimentar y vestir a sus hijos sola. Una de esas identidades es mucho más
deseable a los ojos de la sociedad, pero ambas se sienten reales y sustanciales para la persona involucrada.
Si quieres una vida mejor, tu ego se propone mejorar la historia que estás viviendo y sus esfuerzos pueden tener
éxito. Pero este tipo de éxito solo disfraza el hecho de que el ego nunca fue tan confiable y sustancial. En realidad, es
solo un paquete de recuerdos, impresiones, gustos y disgustos, condicionamiento social, creencias y negación. Este
paquete ha sido ensamblado al azar sin más estructura que las páginas de un periódico flotando por la calle en una
tormenta de viento, sin embargo, tiene una forma de convencerlo de que todo el conjunto desordenado es quién es
usted. ¿Dónde estarías si te miraste en el espejo y no vieras reflejada tu historia basada en el ego?
De hecho, estarías mucho mejor.
Nada de lo que produce el pensamiento sustituye a la conciencia. La identidad que se ha envuelto a su alrededor incluye
muchas cosas que son falsas, dañinas y de segunda mano. Como ejemplo, tome la oración "No soy lo suficiente
____". Complete el espacio en blanco con una palabra que describa algo que crea que le falta, como "No soy
lo suficientemente inteligente  ". Otras opciones pueden ser seguras, delgadas, atractivas, ricas  o buenas  . Estas
expresiones no son simplemente juicios personales. Están incrustados en tu historia. La voz en tu cabeza está
programada para recordar estos juicios, quese originó en el pasado cuando usted, o alguien con autoridad como sus
padres, se describió a sí mismo como no lo suficientemente bueno, lo suficientemente inteligente, lo suficientemente
atractivo, etc.
Esta discusión deja en claro que tales autojuicios incrustados deben eliminarse. La siguiente parte del libro,
“Enriqueciendo su práctica”, está dedicada a ese proceso. Es igualmente necesario reemplazar su historia con una
concepción basada en la conciencia aquí y ahora. El yo que existe en el presente es tu verdadero yo. Es el yo que está
conectado a la conciencia total y siempre lo ha estado. Tu verdadero yo es la fuente de todos los valores más elevados
en la vida humana, y a través de él creas el lugar que te corresponde en la matriz humana.
No hay necesidad de aferrarse a los falsos apoyos proporcionados por el ego y la voz en su cabeza. Desde el momento
en que comienzas a despertar, el proceso de meditación total revelará tu verdadero yo. Toda la duda, el miedo y el juicio
que ha experimentado hasta ahora fue creado por el ego. Sigue reforzando su historia para que sirva a su propia agenda,
que es sobrevivir. A medida que se despegue de las limitaciones que parecen reales, verá con bastante claridad que el
ego, por su propia naturaleza, es crítico, inseguro y temeroso.
Lo que hace que todo el proceso de despegue sin esfuerzo es que estás desmantelando un fantasma para ver quién eres
realmente. Los fantasmas pueden ser atemorizantes, pero en última instancia, no tienen realidad ni sustancia. Todo lo
real y sustancial existe en la conexión entre su verdadero yo y las infinitas posibilidades que aguardan en la
conciencia. Es hora de reparar esa conexión para que puedas experimentar la realidad por ti mismo.

todos los días despierta

Es una desviación radical del pensamiento convencional colocar todo en la conciencia. Todos crecimos aceptando que la
realidad se divide en dos dominios separados y muy desiguales. Dominando casi todo estaba el mundo objetivo "ahí
fuera". Aquí fue donde el universo comenzó y presumiblemente terminará, el mismo lugar donde miles de millones de
personas han nacido, vivido y muerto.
En comparación, el mundo subjetivo "aquí" ha creado un interés pasajero. La forma en que una persona se siente
generalmente se considera mucho menos importante que lo que hace para ganarse la vida, formar una familia y tratar
de mejorar su vida. Un grupo de artistas y poetas desordenado parece habitar este mundo interior en lugar de
simplemente visitarlo. Ir hacia adentro significa muy poco para los realistas empedernidos. Se acercan a su mundo
interior para pensar en cosas prácticas y hacer planes.
Sin embargo, si miras de verdad, el mundo subjetivo también dio lugar a santos y sabios. Los seres sabios obtienen su
sabiduría delmundo subjetivo. El amor surge "aquí", pero también el odio, la envidia, el miedo y la ansiedad. Es difícil
saber cuándo sus sentimientos pueden debilitarlo, ya que las personas bien saben que han sido rechazadas en el amor o
que terminaron una relación con amargura e ira. De los dos dominios, el objetivo se siente sólido, predecible y útil. El
mundo subjetivo parece voluble, poco confiable y demasiado cambiante para realmente precisarlo.
Unir los dos dominios en una sola realidad tiene malas perspectivas, porque los dos son muy diferentes e incluso hostiles
entre sí. En el trabajo, en batallas y emergencias, o simplemente en casa tratando de que un adolescente recalcitrante
haga las tareas del hogar, la consigna es “No me importa cómo te sientas. Hazlo ". Pero la unidad del triunfador es el
concepto clave detrás de la meditación total. En cualquier situación dada, reaccionará consciente o
inconscientemente. No importa si la situación es externa (perder la conexión a Internet, pincharse una llanta, ponerse al
día con el pago de sus facturas) o interna (sentirse deprimido, preocuparse por el dinero, extrañar a su hijo fuera de
casa). Cualquier experiencia que tengas involucra tu mente y tu mente expresa tu estado de conciencia.
Hay una manera fácil de etiquetar todo esto: cuando actúas inconscientemente, estás dormido. Cuando actúa
conscientemente, está despierto. Estas etiquetas simplifican las cosas al dejar en claro que siempre puede elegir entre
las dos. Nadie está completamente dormido o despierto, pero podemos establecer las diferencias con bastante claridad.
DORMIDO
estar inconsciente
Actúas por hábito.
Obedeces impulsos repentinos.
Hablas sin pensar.
Confías en creencias y opiniones fijas.
Reaccionas reflexivamente.
Has decidido de antemano lo que te gusta y lo que no.
Estás acosado por consecuencias imprevistas.
Abrazas la conformidad.
Llegas a juicios rápidos.
Luchas contra la ira, el miedo y otras emociones negativas.
Niega cosas que no quiere enfrentar.
Leer esta lista puede resultar abrumador. Puede resultar sorprendente darse cuenta de que probablemente no sea tan
consciente, maduro, reflexivo y racional como cree. A menudo estás simplemente dormido. Además, si reflexiona sobre
cualquier elemento de la lista, debe reconocer que cambiar incluso uno de estos comportamientos es un desafío. Pero
todos también tienen experiencias que indican cuán despiertos están, de la siguiente manera.
DESPIERTA
ser concienzudo
Piensa antes de hablar.
Evalúa tus opciones antes de tomar una decisión.
Recopila hechos.
Causas las consecuencias de tus acciones.
Escuchas lo que otras personas tienen que decir.
Sientes tus emociones pero no siempre actúas sobre ellas.
Tienes control de los impulsos.
Planea con anticipación.
Está abierto a revisar un plan cuando la situación cambie.
Entiendes la naturaleza humana y, por lo tanto, eres más tolerante.
No sacas conclusiones precipitadas.
No juzgas.
Equilibras la conformidad con el derecho a ser diferente.
Mantienes tus antenas afuera para la situación que te rodea y las personas que se encuentran en ella.
Prestas atención.
Puede concentrarse constantemente en un problema.
Un vistazo a esta larga lista revela que estar despierto es mucho mejor que estar dormido. De hecho, muchos de
nosotros pasamos tanto tiempo siendo conscientes, a pesar de caer en el hábito y la inconsciencia, que la iluminación no
está tan lejos como la mayoría de la gente asume, ni tan lejos que no puedan imaginar que la iluminación es una meta
realista para ellos. cualquiera que quiera vivir en el mundo. Todo lo contrario es cierto. A todos se les puede mostrar
cómo pasar a un estado de mayor conciencia, y una vez que este proceso comienza, volverse completamente despierto,
el verdadero significado de la iluminación, es alcanzable y realista.
Si un ser humano pudiera ser robotizado, sería óptimo escribir su programa de software para que cada acción provenga
de un estado consciente. Pero un programa de software de este tipo nunca se puede escribir, porque un robot toma
decisiones basándose en las instrucciones del pedido anticipado. Estar despierto es lo opuesto a ser recibido. Cuando
estás despierto, eliges libremente entre infinitas posibilidades. Idealmente, crea su realidad en las alas de la inspiración y
el conocimiento en el momento en que surgen. Por su propia naturaleza, la inspiración y el conocimiento son
impredecibles.
La vida despierta deja en claro todo tipo de cosas que serían confusas si está dormido, como la crianza de los hijos, por
ejemplo. Como buen padre, usted es consciente de que es un adulto, mientras que un padre no tan bueno a veces actúa
como un niño o un adolescente sin darse cuenta de que esto está sucediendo. Nadie crece con una paternidad perfecta,
pero si sus padres carecían de conciencia, lo más probable es que no les dieran a sus hijos instrucciones claras sobre
ciertas necesidades básicas, como la importancia de leer y escribir, de comer verduras en lugar de comer comida
chatarra, de obtenerjunto con otros en lugar de arremeter emocionalmente, y todo lo demás de lo que un adulto
consciente no tiene dudas.
El desarrollo infantil depende de un padre estable cuyas acciones no sean infantiles. Si una madre hacía un berrinche
cada vez que su hijo de dos años hacía un berrinche, o si un padre se encogía de hombros cuando veía a su hijo robar
galletas del tarro de las galletas, la paternidad se derrumbaría en mensajes confusos y confusos. Tal como están las
cosas, los psicólogos han descubierto que "una paternidad suficientemente buena" es lo mejor que un niño puede
esperar recibir. Desafortunadamente, el mundo está poblado de madres y padres que a menudo actúan desde un lugar
de comportamiento inconsciente, con demasiados vestigios de sus propios padres imperfectos.
Los padres suficientemente buenos transmiten la mezcla de buenas y malas lecciones, lo cual es inevitable porque solo
pueden actuar desde su propio nivel de conciencia. Más allá de esto, están tan dormidos y a la deriva como cualquier
otra persona, incluidos tú y yo. Todos seríamos más amables y más realistas con nuestros padres si aceptamos el axioma
de que no se le puede pedir a alguien lo que no tiene para dar. Menos axiomas son tan verdaderos o útiles.
La meditación total te llevará de estar dormido a despierto, pero este despertar no ocurre al abordar todos los
elementos de la lista de comportamientos inconscientes uno por uno. Dormido y despierto son estados completamente
diferentes, y el desafío es intercambiar uno por otro. Lo que se necesita es transformación. Dado que incluso los
pequeños cambios de comportamiento son difíciles, ¿cuáles son las posibilidades de que la transformación, que
involucra a todo el cuerpo-mente, sea posible? La transformación es el desafío más importante de la meditación total.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 16: Transformación
La vida despierta implica un cambio no pequeño o incremental, sino algo más radical y completo: la transformación. Se
necesita visión y compromiso para creer que tal cosa es posible. La mayoría de las personas tienen sentimientos
encontrados sobre cómo va su vida. “Tomando lo amargo con lo dulce”, un dicho inglés que se remonta al siglo XIII,
expresa una experiencia universal en todas las sociedades.
Sin embargo, frente a las bendiciones mixtas de la vida, existe una tendencia contraria, basada en un profundo anhelo
de transformación. El anhelo se expresa en la religión a través de visiones de un Cielo, donde se gana la dicha eterna; en
la literatura romántica a través de su visión del amor perfecto; y en utopías imaginarias de todo tipo, incluido un Edén
perdido o una edad de oro.
¿Es este anhelo de transformación un mero cumplimiento de deseos, como soñar con lo que harías si ganaras la
lotería? Si eres totalmente pragmático, abandonas esas fantasías para que puedas dirigir productivamente tus energías
para mejorar por centímetros y grados. (Al menos un bestseller promete cómo ser un 10 por ciento más feliz, lo que
suena como abrir una cuenta de ahorros a modo de libreta, es mejor obtener un pequeño rendimiento seguro que
apuntar a una recompensa más alta pero mucho más arriesgada).las metas no siempre son alcanzables. Nos
conformamos con medio pan, o menos, porque el sentido común nos dice que lo hagamos.
Pero el problema real es más profundo. La transformación existe en toda la naturaleza. Considere el cambio total de
estado que ocurre cuando dos gases combustibles invisibles, oxígeno e hidrógeno, se combinan para formar un líquido,
el agua, que es tan incombustible que apaga incendios. La naturaleza esencial de los dos ingredientes no da indicios de
que puedan transformarse tan completamente. Pero eso es lo que significa la transformación, en contraposición al
cambio gradual por pasos.
¿Qué significaría lograr la transformación personal? A pesar de la forma obstinada en que las personas se resisten al
cambio, aferrándose a creencias, miedos, prejuicios y hábitos personales sin ninguna razón racional, somos seres
transformadores, como se puede ver en la experiencia cotidiana.
 Cuando tienes un pensamiento, el silencio mental se transforma en una voz en tu cabeza.
 Cuando ve un objeto, las señales eléctricas invisibles en su cerebro transforman el objeto en color y forma.
 El sentido de la vista funciona tomando instantáneas minúsculas que individualmente no tienen movimiento,
pero su mente las transforma en el mundo en movimiento, de la misma manera que se crea una película a partir
de una serie de fotogramas proyectados en secuencia rápida.
 En presencia de un impacto repentino, el estado de equilibrio de su cuerpo en reposo se transforma en el estado
de excitación de lucha o huida.
 Las palabras "te amo", si las pronuncia la persona adecuada en el momento adecuado, crean una
transformación psicológica total conocida como enamorarse.
Ninguna de estas experiencias ocurre a través de cambios graduales o escalonados. En cambio, la alteración repentina
convierte un estado en otro estado completamente diferente. Y al igual que con el agua y la sal, el primer estado no da
ninguna pista sobre cómo será el nuevo estado. Es por eso que alguien que se enamora por primera vez a menudo dice
con asombro: "Nunca supe que existiera tal cosa".
Entonces, ¿por qué la transformación parece tan improbable y remota? La respuesta está en nuestra actitud hacia el
cambio. Obviamente, la estructura de la sociedad se inclina drásticamente hacia la conformidad, la rutina y la
convencionalidad. Sentimos la presión de no ser diferentes. Pero nada de esto altera el hecho de que estamos rodeados
de transformación en la Naturaleza. Además, nuestro cerebro no podría cambiar las señales sin procesar recibidas por
los cinco sentidos en la imagen de un mundo tridimensional sin transformarlas.
La lección aquí es aceptar que la transformación siempre está al alcance y no requiere ningún esfuerzo o lucha especial
para lograrla.
"¿QUÉ TENGO QUE HACER?"
Los seres humanos no se satisfacen simplemente obteniendo lo que quieren en el mundo exterior. Igual de importante
es la realización interior. Un estilo de vida dedicado a la conciencia logra ambos. Esta es una perspectiva atractiva, pero
muchas personas, probablemente la mayoría, se preguntarán: "¿Qué debo hacer?" La respuesta es esta: vive como si ya
estuvieras completamente despierto  . Si estuviera plenamente consciente, las siguientes verdades serían
completamente obvias:
Todo en tu vida es una expresión de conciencia.
Te conectas directamente a tu fuente, que es la conciencia pura.
Ha logrado un equilibrio dinámico perfecto.
Confías en que tus impulsos y deseos son buenos para ti.
Creas tu realidad personal.
Tu vida brota en cada momento de infinitas posibilidades.
En una especie de "finge hasta que lo consigas" cósmico, vivir de acuerdo con estas verdades es mucho mejor que
esperar a que la iluminación las revele. Son verdaderas más allá de la percepción de cualquiera, al igual que la luz
ultravioleta está más allá de nuestra percepción. De todos modos usamos bloqueador solar. La fuerza de un impacto a
alta velocidad está más allá de nuestra percepción, pero usamos cinturones de seguridad de todos modos. porque la
vida de todosestá mezclado, ya estás despierto parte del tiempo. El truco consiste en detenerse cuando está dormido, es
decir, actuar inconscientemente.
Sorprendentemente, aquí es donde el yo dividido resulta útil, porque, mentalmente hablando, todos estamos
acostumbrados a estar en dos lugares a la vez. Compartimos nuestra atención todo el tiempo, de hecho. Tenemos la
intención de estar escuchando cuando pensamos en otra cosa. Ocultamos un impulso sexual en momentos en los que se
supone que debemos actuar como un adulto racional. Disimulamos nuestra aversión hacia alguien actuando de manera
educada y amigable. El soñar despierto, la fantasía y las ilusiones entran y salen de cualquier otra cosa que estemos
haciendo.
Este talento para dividir nuestra atención resulta útil cuando sirve para despertar. Prefieres estar consciente
simplemente al notar que has entrado en dos lugares a la vez. Una vez que se da cuenta de esto, no se necesita ningún
esfuerzo para despertar. Al favorecer la vigilia muchas veces al día, se vuelve a entrenar el cuerpo-mente con suavidad,
pero repetidamente, hasta que finalmente se vuelve natural permanecer consciente. Se sorprenderá de la amplia gama
de pequeñas cosas que puede hacer que, básicamente, no requieren esfuerzo, pero que son inmediatamente efectivas.
LAS FORMAS MÁS FÁCILES DE DESPERTAR
Cuando su mente se duerma, vuelva a enfocarla.
Cuando note un sentimiento o sensación sutil en su cuerpo, deje que su atención vaya allí.
Cuando sienta estrés en una situación, aléjese lo antes posible.
Cuando se sienta desequilibrado, céntrese.
Cuando su mente esté agotada, busque un lugar de tranquilidad y calma.
Cuando te escuches oponiéndote y resistiendo, haz una pausa para reconsiderar la situación.
Cuando sienta disgusto o aversión, asuma la responsabilidad de sus sentimientos.
Cuando lo hace, está causando angustia a otra persona, deje de hacer lo que sea que esté haciendo.
Cuando se sienta totalmente seguro, deje que otros hablen y expresen su opinión.
Cuando la necesidad de tener el control sea fuerte, considere si le gusta que lo controlen.
Cuando los ánimos suban, no tome decisiones hasta que se calmen.
En caso de duda, posponga la elección.
Cuando quiera defenderse, enfrente su propia inseguridad.
Cuando sienta que debe ganar, deje de ver la situación como competitiva, intente cooperar en su lugar.
Cuando esté a punto de demostrar que tiene razón, considere cómo se siente cuando alguien le señala que está
equivocado.
Cuando se enoje con las críticas, asuma que probablemente estén justificadas.
En todas estas elecciones estás empezando a actuar como si ya estuvieras completamente despierto y, en ese momento,
lo estás. No quiero que la palabra fácil  sea engañosa. Si tiene el hábito de tener el control o siempre piensa que tiene la
razón, un comportamiento fijo no será susceptible de un cambio fácil. Pero puede ser consciente de que tiene ese
comportamiento y luego hacer una pausa en lugar de ir a donde su hábito quiere que vaya. (Capítulo 5, “Destrabarse” [a
partir de esta página ], se analiza cómo cambiar todo tipo de comportamiento obstinado y fijo; todos los sufrimos).
Sin entrenar ni intentar ser perfecto en todo momento, cualquiera puede activar el interruptor de dormido a
despierto. No hay nada nuevo que aprender, aunque se necesita una repetición constante y atenta para salir del hábito
de estar inconsciente. Estar despierto es nuestro estado natural. Sus células ya lo saben, y es útil tener claro qué tan
despiertas están en realidad todas las células.
Permítanme ofrecer un ejemplo detallado: en el útero, las células del corazón comienzan a formarse dieciocho o
diecinueve días después de la fertilización del óvulo. Al observar un embrión vivo en el útero a través de una ecografía,
un ojo entrenado puede detectar las pulsaciones del corazón a medida que comienza a adquirir su identidad. Pero eso
es porque un biólogo celular sabe qué buscar. Si puede imaginarse a sí mismo como la primera célula del corazón, las
cosas se verían muy diferentes. Hace dos semanas no existías. Cuando naciste, eras parte de una masa celular plagada
de señales eléctricas y químicas que volaban en un aparente caos. No solo no sabías cuál sería tu función final, sino que
no había nadie fuera de ti para decírtelo.
Su identidad como una célula del corazón amaneció por sí sola y se encontró transformándose inexorablemente. No se
te ocurrió resistir. Una pequeña parte de ti, el ADN de tu núcleo, sabía más que tú, pero solo reveló lo que necesitabas
saber en este momento. En el esquema más amplio, la tarea por delante era tremenda, más allá de la imaginación. Para
formar los dos billones de células de un bebé, el óvulo fertilizado original no necesitaba dividirse millones de veces, ni
miles o cientos de veces. Solo se necesitaron alrededor de cuarenta divisiones celulares para pasar de la gota al corazón,
el cerebro, los pulmones, el hígado y todo lo demás.
Como célula cardíaca, tiene la suerte de no mirar hacia adelante y ver que en una vida promedio necesitaría latir
aproximadamente 80 veces por minuto y 115,000 veces al día, lo que equivale a 3,36 mil millones de latidos si vive hasta
los ochenta. Con ingeniería avanzada, se pueden diseñar bombas muy eficientes de plástico y metal, pero nada parecido
al poder de bombeo de un corazón, por lo que intentar desarrollar un corazón artificial no ha logrado mantener vivo a
un paciente moribundo durante más de unas pocas horas. o días después de la implantación del dispositivo en el
cuerpo.
Preparándose para su ardua vida — un corazón sano bombea más de 2,000 galones de sangre al día — una célula
cardíaca en desarrollo adquiere funciones superpuestas. Además de su acción de bombeo, el corazón embrionario tiene
que construir cuatro cámaras (dos ventrículos y dos aurículas) más sus válvulas correspondientes; modelar las arterias
coronarias para traer sangre oxigenada a sí misma; aprender a usar impulsos eléctricos para coordinar un latido
unificado; y conectarse a través del sistema nervioso central para recibir mensajes sobre todo lo que el cerebro quiere
que haga.
Traduzca este modelo a su vida personal, con sus muchos procesos superpuestos, y los paralelos son
sorprendentemente similares. Necesitas vivir el momento presente con certeza sobre tu propósito. Necesita permitir
que la vida se desarrolle sin saber de antemano lo que depara el futuro. Debes confiar en que, en algún nivel, la
conciencia te está llevando en la dirección correcta. Estos son los fundamentos, la base, para estar despierto.
Sin embargo, en un aspecto importante, su vida personal se aparta de la vida de una célula cardíaca. Las operaciones del
corazón son lo suficientemente complejas como para llenar los libros de texto médicos, pero las células cardíacas tienen
prohibido alejarse de la plantilla biológica que las une en su lugar. Tú, por otro lado, no haces nada más que vagar:
inventas tu propio camino de acuerdo con las decisiones que tomas. No existe una plantilla para ser humano. Por eso,
en muchas tradiciones espirituales orientales, el cuerpo físico se denomina "vehículo". Como un bote o un automóvil, lo
lleva a donde quiere ir, sirviendo a lo establecido por el deseo, la aspiración, los deseos, los miedos, la anticipación y la
expectativa, todos esos impulsos confusos que se encuentran detrás de todo el deambular que hace, y continuará hacer
durante toda la vida.
Convertir el desconcertante desorden de la vida en algo organizado y significativo es un desafío, y lo enfrentas en todo
momento. Cuando termine el día de hoy, habrás decidido docenas de veces si estar despierto o dormido. Cada fibra de
tu ser está configurada para responder a tu más mínima intención. Esto ha sido así desde el día de la concepción. La
conciencia total siempre ha estado ahí. El desarrollo en el útero tuvo lugar como un proceso completo, no
fragmentado. Incluso cuando las células del corazón se estaban diferenciandode las células del cerebro y las células del
hígado, todos se mantuvieron en contacto entre sí, de manera íntima e intrincada.
La capacidad de la naturaleza para proteger el orden y mantener a raya el caos es casi milagrosa. El margen de error es
microscópico. Si las células del corazón dejan de estar en perfecta comunicación, un latido unificado puede convertirse
en la pulsación del caos retorcida conocida como fibrilación. Es una de las cosas más aterradoras que puede observar un
cardiólogo, porque en pocos minutos el corazón literalmente se suicida. Pero el corazón tiene mecanismos a prueba de
fallas para prevenir una catástrofe, y la indulgencia también está integrada en el sistema, que generalmente es
inofensivo.
Aplicando el orden del corazón a ti mismo, puedes vivir tu vida con un desorden considerable sin repercusiones
inmediatas. De hecho, la indulgencia de la conciencia es prácticamente ilimitada. Los fumadores empedernidos que
mantienen un flujo constante de carcinógenos fluyendo hacia sus pulmones tienen entre un 85 y un 90 por ciento de
probabilidades de desarrollar cáncer de pulmón. La persona de mayor edad registrada, la mujer francesa llamada Jeanne
Calment, fue introducida a fumar por su esposo. Nunca fue una fumadora empedernida, se fumaba un cigarrillo o un
puro después de las comidas hasta los 117 años. Y después de dejar el hábito, vivió otros cinco años. Por supuesto, esta
no es la norma. El punto que estoy subrayando es que la conciencia es tan adaptable que los seres humanos están
equipados para sobrevivir en las condiciones más adversas, a veces paralizantes. La conciencia nos cuida incluso cuando
no nos cuidamos a nosotros mismos.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 17: Notificación
“No se puede cambiar aquello de lo que no se es consciente” es un axioma que aparece repetidamente en este libro. Ser
consciente también se llama estar atento. Es muy deseable estar atento. Te mantiene en el momento presente. Implica
estar alerta y abierto a nuevas experiencias. La atención plena también es desapegada: estás abierto al momento
presente pero no estás apegado a ningún resultado que desees o temes.
Sin embargo, la atención plena tiene una paradoja intrínseca. ¿Cómo te recuerdas a ti mismo que debes estar atento
cuando te has alejado del momento presente? Se necesita atención plena para darse cuenta de que se ha quedado
dormido, pero la atención plena es el mismo estado en el que no se encuentra. Decirle a alguien que sea consciente es
como decir "No te olvides de recordar".
Afortunadamente, puede superar esta paradoja incorporada. Tu mente está diseñada para notar cosas, incluidas las
inconscientes. La mayoría de las personas son buenas para despertarse a una hora determinada por la mañana sin un
reloj despertador. La mente se da cuenta de la hora que es incluso cuando está dormido.
Estamos tan acostumbrados a habitar la mente pensante que no vemos cuánta conciencia hace que no es
pensar. Cuando nota a un amigo entre la multitud o algo apetitoso en el menú de un restaurante o un extraño atractivo,
¿qué sucede realmente? Pulsas un interruptor y empiezas a prestar atención. Lo que notas está seleccionadode muchas
otras cosas que no está notando. Cuando ves a un amigo entre la multitud, ignoras a las demás personas que te rodean.
Pulsar un interruptor suena simple, pero darse cuenta puede ser extremadamente poderoso. Considere los siguientes
ejemplos:
 En 1928, el investigador médico escocés Alexander Fleming regresa de vacaciones y descubre, para su disgusto,
que el moho verde ha echado a perder algunos platos abiertos de bacterias cultivadas. En lugar de tirar las
muestras contaminadas, se da cuenta de que el moho ha matado los cultivos bacterianos. La notificación se
convierte en el "¡Ajá!" momento que conduce al descubrimiento de la penicilina.
 Debido a que es imposible saber con certeza cuándo se extrajo una pieza de piedra, la fecha en que se construyó
Stonehenge se perdió en el tiempo, ni nadie pudo entender por qué la gente prehistórica en Gran Bretaña lo
erigió. El desconcierto continuó durante siglos hasta la década de 1960, cuando el astrónomo estadounidense
nacido en Gran Bretaña Gerald Hawkins notó que la alineación de piedras podría servir para monitorear eventos
astronómicos como equinoccios, solsticios y eclipses. Aunque controvertido, este estallido de inspiración se
convirtió en una explicación viable para la existencia de Stonehenge.
Estos dos ejemplos muestran que detrás del simple acto de la noticia hay una agenda. No nos damos cuenta al azar. En
cambio, notamos
algo que estamos buscando
algo contra lo que juzgamos
algo que tememos
Algo que podríamos ser
Algo que ofrezca una explicación o solución.
Estos son los ingredientes en la agenda de todos, aunque no haya dos agendas que coincidan. La meditación total tiene
su propia agenda, que es evolutiva. Su agenda está dirigida a ser consciente, lo que significa que notas oportunidades
para ser más consciente. Descubrir que se está quedando dormido y hacer algo inconscientemente es una parte
importante de esta agenda. Pero también hay otras dimensiones de la agenda total de meditación:
 Observe cuando alguien más necesita atención y aprecio.
 Note una oportunidad para dar o ser útil.
 Fíjate en la oportunidad de ser amable.
 Observe cuándo se necesita ayuda.
 Fíjate en la belleza de la naturaleza.
Establecer su agenda interna para aprovechar tales oportunidades ayuda a restablecer su conciencia más
profunda. Como el reloj interno que se da cuenta de la hora incluso cuandoestás dormido, los niveles más profundos de
conciencia saben mucho más que tu mente pensante. En particular, su conciencia más profunda es la fuente de las cosas
más valiosas en la existencia humana: amor, compasión, creatividad, curiosidad, descubrimiento, inteligencia y
evolución.
Establezca su horario en cualquiera de estas cosas y se convertirá en oportunidades que comenzará a notar cada vez
más. Alexander Fleming estaba preparado para descubrir la penicilina porque ya había sido señalado por un investigador
con importantes hallazgos en su haber. Una madre amorosa ya está preparada para notar si su hijo se siente mal, algo
que podría escapar a la atención de un padre negligente.
Notar es abrir la puerta de la conciencia. Lo que hagas después de eso depende de ti. En la meditación total notas
mucho más que antes, pero no hay obligación de actuar de una manera determinada. La conciencia puede lograr
cualquier cosa, pero la conciencia es su propia recompensa.
En la tradición yóguica, la conciencia se utiliza principalmente para tres fines: devoción, acción y conocimiento. Para
coronarlos está el Raj Yoga, el "rey del yoga", que no tiene un objetivo u objeto específico. Raj Yoga alcanza la vigilia
total por sí misma, venga lo que venga. Una vida en libertad no necesita otra justificación.
En la vida diaria, cambiar tu agenda interior también implica superar el tipo de noticias que no sirven a tu evolución
personal. Notar las faltas de otras personas, estar atento a corregir a otra persona, asignar anosotros mismos el papel de
ejecutor de reglas, o juzgar a las personas como ganadoras o perdedoras son usos incorrectos de la atención. No hay
forma de evitar el hecho de que las agendas tienen un lado oscuro. Es difícil notar algo sin juzgarlo inmediatamente.
En la meditación total, es importante ser consciente de sus juicios, pero no actuar en consecuencia. Todos tenemos
mucha práctica en gustos y aversiones, aceptación y rechazo, atracción y aversión. Estos opuestos dominan nuestros
calendarios internos. Pero simplemente al favorecer una nueva agenda, puede cambiar y, con el tiempo, lo que observe
se mejorará cada vez más. La libertad de juicio comienza por no favorecer juicios que sabe que son negativos. La
notificación no es aleatoria. Puede comenzar ahora mismo a notar oportunidades para despertarse. Esto por sí solo es
suficiente para acelerar enormemente su evolución personal.
NO HAY PLAN
El futuro es desconocido e impredecible, ya sea que mire hacia adelante en términos de décadas, años o minutos. Su
próximo pensamiento es tan desconocido como cómo será el mundo dentro de un siglo. Frente a lo desconocido,
seguimos haciendo planes, algunos de los cuales funcionan, pero incluso esto es impredecible. Sin embargo, podemos
adoptar otra perspectiva. La vida se puede planificar captando unverdad fundamental: no hay plan. En algún nivel, todos
lo hacemos de manera instintiva y nuestra respuesta no es una alegría incondicional. “Sin plan” significa que te
enfrentas a lo desconocido todo el tiempo. ¿Es una oportunidad creativa o una fuente de miedo?
Como ocurre con casi todo lo demás en la vida, los opuestos coexisten con inquietud. Somos felices y temerosos al
mismo tiempo, y nunca nos conformamos permanentemente con uno u otro. También somos libres y limitados a la vez,
por eso insistimos en ser individuos, expresión de libertad, pero también conformarnos para encajar en la sociedad,
expresión de estar limitados. No encajar implica la amenaza de castigo, como todo adolescente dolorido sabe cuando es
acosado en Facebook. No importa cuán asustados, inseguros o dudosos nos sintamos, ponemos una cara que esconde
esos sentimientos no deseados. Los seres humanos tienen la capacidad ilimitada de ser dos cosas a la vez. En un estado
totalitario, los ciudadanos viven con un miedo absoluto mientras marchan en alabanza a un "querido líder".
Un clásico entre los libros de autoayuda es Feel the Fear and Do It Anyway, de  Susan Jeffers . Como lema, este es un
buen consejo, pero las personas a menudo sienten miedo y huyen, no sienten miedo o se niegan a reconocer que alguna
vez han tenido miedo. En otras palabras, compensamos constantemente. Nuestro objetivo es encontrar soluciones para
vivir, no con el miedo, sino con todo tipo de experiencias no deseadas. Poner una buena cara es solo el
comienzo; podemos solucionar una mala situación de manera tan convincente que nos engañemos a nosotros mismos
haciéndonos creer que en realidad somos felices. Considere la cantidad de matrimonios en los que uno de los cónyuges
cree que todo va bien mientras que el otro piensa todos los días en marcharse.
Gran parte de este compromiso, conformidad y comportamiento compensatorio sería innecesario si aceptamos, de una
vez por todas, que no existe un plan. Lo desconocido nos mira a la cara en todo momento. O convierte este hecho en
una fuente de optimismo, creatividad y alegría, o se enfrenta a una vida de compensación por sentimientos de los que
no puede escapar y una inseguridad que nunca cede. Su corazón no puede predecir cuándo acelerará o disminuirá la
velocidad. Sus pulmones no pueden predecir cuándo podrían estar jadeando por oxígeno o deslizándose en completa
relajación. Incluso para ellos, equipados con una plantilla fija de comportamiento, no existe un plan.
Sin embargo, en el horizonte de lo desconocido hay una posibilidad abierta solo para el Homo sapiens  : el
despertar. Cuando estás completamente consciente, no le temes a lo desconocido porque no existe ni como una
amenaza ni como una oportunidad. Esas palabras pertenecen al campo de los opuestos, un mundo de uno u otro que
habitamos por pura inercia. La mente humana está entrenada para aceptar y rechazar, sentir atracción y repulsión,
juzgar a otras personas (y a uno mismo) como buenas o malas. “Sin plan” significa que está libre de tal entrenamiento,
que solo sirve para hacer la vida lo más predecible posible.
El deseo de previsibilidad debe limitarse a lo que corresponde, a cosas como el clima, el flujo de electricidad a nuestro
hogar, la confiabilidad de los electrodomésticos. Extender la previsibilidad a la mente humana falsifica la
realidad. Estamos diseñados para pensar, imaginar, crear, explorar, descubrir y evolucionar libremente. Cualquier
limitación impuesta a estas libertades es de creación propia y contraproducente. La razón más básica para vivir como si
estuviera completamente despierto es que ya lo está, pero aún no lo sabe. la mente se escondede la mente. Crea límites
y luego se siente atrapado dentro de ellos, olvidando que cualquier cosa que haya creado puede descrear.
Ésa es la paradoja que desenreda la meditación total. Fuera del desconcertante desorden de la vida, puede despertar a
la claridad y la certeza, comenzando con la claridad sobre quién es realmente y qué está aquí para lograr.
MEDITACIÓN TOTAL
Lección 18: Espontaneidad
La libertad total es el objetivo de la meditación total. Sin embargo, como generalmente entendemos la palabra libre  ,
existen límites severos. Algunas experiencias nos asustan o angustian. Nos decimos a nosotros mismos que muchas
cosas están fuera de nuestro alcance.
Existe una gran brecha entre la libertad limitada y la libertad total. El primero se basa en lo que razonablemente puede
esperar de la vida. El segundo comienza mirando la vida como un campo de posibilidades infinitas. Se necesita algo de
persuasión para hacer que la libertad total parezca más que una quimera. ¿Es incluso deseable sentirse ilimitado? El
resultado podría ser un engaño o llevar a la anarquía.
Siendo humanos, estamos divididos entre lo que queremos hacer y lo que creemos que podemos salirnos con la
nuestra. Ninguna otra criatura siente este tipo de incertidumbre. Si un tigre domesticado se vuelve contra su entrenador
y lo ataca, infligiéndole una herida mortal, el animal no siente remordimiento. Solo a los ojos humanos el tigre pasó de
bueno a malo. Nada tan amenazador es parte de la vida diaria para la mayoría de nosotros, pero todavía estamos
constantemente combinándonos con nuestros deseos, siguiendo a algunos y reprimiendo a otros.
El problema es la espontaneidad. La posición predeterminada de la sociedad es desconfiar del comportamiento
espontáneo y aprobar leyes y reglas en su contra. La aplicación de las reglas es la forma más segura de mantener a la
gente a raya, o eso creen los encargados de hacer cumplir las reglas. EsoEs posible llevar esta actitud a extremos casi
inimaginables. En Estados Unidos, cuando va a un banco y solicita un préstamo, el procedimiento habitual es que el
banco verifique su calificación crediticia, sus ingresos y la deuda de su tarjeta de crédito. En China, sin embargo, las
agencias de préstamos electrónicos lo revisan electrónicamente, utilizando datos almacenados en la nube. Un solicitante
que usa un teléfono inteligente es aceptado o rechazado para un préstamo en una décima de segundo, después de que
la agencia crediticia haya verificado 5,000 (!) Factores personales, incluida la firmeza con que se movió su mano cuando
completó su solicitud y qué tan bajo deje que la batería de su teléfono se cargue antes de recargarla.
Cada uno de nosotros está feliz de hacer cumplir las reglas sobre nosotros mismos; no necesitamos una figura de
autoridad que lo haga por nosotros. La autodisciplina y el control de los impulsos se consideran deseables como marcas
de un adulto maduro. Hay un famoso experimento de psicología infantil en el que se coloca a un niño en una silla con un
malvavisco en una mesa frente a él. Se le dice al niño que puede comer el malvavisco ahora mismo, pero si espera cinco
minutos, se le darán dos malvaviscos. Luego, el experimentador sale de la habitación y observa lo que se desarrolla a
través de un espejo bidireccional. Algunos niños se inquietan, luchando contra el impulso de una gratificación
inmediata. Otros toman el malvavisco instantáneamente o esperan pacientemente hasta que pasen los cinco
minutos. (Puede ver su comportamiento en un atractivo video de YouTube, "The Marshmallow Test").
Este experimento implica que ya tenemos una predisposición al control de los impulsos (o no) desde una edad muy
temprana. El hecho de que la recompensa sea para el niño con autocontrol indica hacia dónde quiere la sociedad que se
dirija el comportamiento. Sin embargo, muchos de los mayores dones de la vida implican la espontaneidad, incluido el
enamoramiento, la apreciación de la belleza, la composición musical, la creación de arte, la sorpresa con
"¡Ajá!" momentos, y tener las llamadas experiencias cumbre.
¿Cómo podemos hacer que la espontaneidad mejore la vida sin la necesidad de suprimirla? Todos controlamos nuestros
impulsos por miedo, preocupándonos de que un impulso espontáneo lleve a la vergüenza, el rechazo, la vergüenza o la
culpa. Estos son poderosos mecanismos de supervivencia en la psique humana. Infracciones menores como dejar caer
un chicle en la acera pueden tener graves consecuencias en Singapur (un paraíso para obedecer las reglas), mientras que
la tecnología digital avanzada en China ha llevado a un experimento en el que los rostros de los peatones imprudentes
aparecen inmediatamente en una pantalla pública. , para fomentar la vergüenza por parte de otros.
Todos logran un equilibrio entre "todo está permitido" y "todo está prohibido", sin saber realmente dónde se deben
trazar los límites. Ir de vacaciones a una playa nudista es la idea de una persona sobre la libertad bajo el sol y la idea de
otra sobre la humillación pública. Comer cinco perritos calientes de una vez indica una falta grave de control de los
impulsos para la mayoría de las personas, pero en 2018 un hombre estableció un nuevo récord mundial al consumir
setenta y cuatroperritos calientes en diez minutos en el concurso de Coney Island. ("Me sentía bien hoy", anunció
felizmente el ganador minutos después de ingerir 21.000 calorías de comida).
La solución a nuestro conflicto interno es permitir que la espontaneidad sea espontánea en lugar de restringida. Tal
espontaneidad solo es posible desde el nivel de la conciencia total. De lo contrario, permanecemos atrapados dentro de
las limitaciones autoimpuestas, la obediencia a las reglas, el nerviosismo por ser avergonzado o humillado y
preocupaciones similares que son naturales cuando uno ha pasado toda la vida siguiendo la agenda del ego. No se
puede resolver un conflicto interno al nivel de conciencia dictado por el yo dividido.
La guerra que tenemos con nuestros deseos tiene lugar en el yo dividido. Hay mucho que dejar atrás, porque tratar de
resolver cada conflicto a la vez no tiene sentido y está destinado al fracaso. Todo tipo de juicios, creencias, miedo a las
malas consecuencias, recuerdos de vergüenzas pasadas e inhibiciones entrenadas socialmente se enredan cuando
intentamos decidir cuán espontáneos queremos ser. El yo dividido es prudente al no confiar en sí mismo.
Felizmente, todos disfrutan de suficiente libertad para disfrutar de momentos de espontaneidad, y si estamos lo
suficientemente despiertos, podemos experimentar la risa, la alegría y la alegría durante toda nuestra vida (si tan solo
fuera la norma). La verdad espiritual más profunda sostiene que la libertad es absoluta. Cuando estás asentado en ti
mismo y hay más lugares oscuros a los que temer, nada se esconde fuera de la vista. El efecto dañino dela supresión de
uno mismo disminuye con cada paso que da para deshacerse del juicio propio. El mal comportamiento solo se vuelve
más atractivo cuando está prohibido, como dejar el tarro de galletas afuera pero decirle a un niño pequeño que no
agarre la galleta. Todos sabemos lo que sucede cuando la madre da la espalda.
Ahora mismo eres tu propio ejecutor de reglas y un rebelde contra las reglas. Se necesita un viaje hacia la conciencia
para volverse indiviso. No está diseñado para enjuiciarse y defenderse al mismo tiempo. Está diseñado para que lo
siguiente que desee hacer sea lo mejor para usted. Eso es un replanteamiento radical de lo que la sociedad nos dice que
creamos, pero cuando adoptas un estilo de vida basado en la conciencia, la realidad amanecerá. La espontaneidad es la
esencia de la vida y el alma decreatividad.

SENTIR EL MILAGRO
10 ejercicios sencillos
En este momento, si estuviera completamente despierto, su vida se sentiría milagrosa. Sin ese sentimiento, no hay
milagro. Deberíamos tomarnos en serio una cita famosa de Einstein: “Solo hay dos formas de vivir la vida. Uno es como
si nada fuera un milagro. El otro es como si todo fuera un milagro ". Las palabras son inspiradoras, pero ¿cómo se vive
realmente una vida con la conciencia de que todo es un milagro?
Aquí hay diez ejercicios de meditación totales para responder a esa pregunta. En cada uno se le pide que tome una
experiencia cotidiana y la vea con nuevos ojos. El objetivo no es conectarte con un milagro religioso o algo
sobrenatural. El mundo cotidiano es milagroso. Estamos inmersos en misterios a cada paso, pero no importa si podemos
explicar estos milagros. Siguen ocurriendo independientemente de nuestro punto de vista.
La razón para cambiar tu visión del mundo es que te acercarás más a tu propia fuente en la conciencia pura, la
conciencia pura en su papel de creador de todo lo que convoca lo milagroso a nuestra vida. Nada es más básico. Si
quieres vivir como si nada fuera un milagro, la cosmovisión científica te respaldará. La ciencia consiste en tomar los
fenómenos físicos y dar a cada uno la mejor explicación racional posible. No devalúo la contribución de este enfoque,
porque es obvio que nos encontramos rodeados de tecnología avanzada y todos sus beneficios (así como sus peligros
ocultos y no tan ocultos).
El problema con la cosmovisión científica no es que elimine la posibilidad de milagros, aunque ciertamente lo hace. El
problema es que la conciencia no ha tenido lugar en la historia de la ciencia hasta muy, muy recientemente. Dejando de
lado la década de 2010, en la que el "difícil problema" de explicar de dónde proviene la conciencia comenzó a atraer la
atención científica, los científicos en activo dieron dos suposiciones por sentado. La primera es que la conciencia no
necesita ser explicada, simplemente puede aceptarse como un hecho de la vida, como el aire que respiramos. La
segunda es que si hay que explicar la conciencia, bastará con hacerlo dentro de los límites de los procesos
físicos. Básicamente, la mente revelará todos sus secretos una vez que la neurociencia mapee el cerebro de la manera
más completa posible.
Ninguna suposición es válida. Te  enamoras, no de tu cerebro. Tienes  deseos, sueños, creencias, miedos, intuiciones,
prejuicios y curiosidad, no tu cerebro. No puedo predecir cuándo la ciencia aceptará que la conciencia es el aspecto más
importante de la existencia de todos, pero sin duda soy totalmente dependiente de la conciencia. Para que no demos
por sentado este hecho, es beneficioso realizar, aquí y ahora, lo milagrosola conciencia es. Solo entonces cruzarás el
umbral y comenzarás a vivir como si todo fuera un milagro.
Pruebe los diez ejercicios que siguen. Son tan breves y simples que puedes hacerlas todas a la vez o una a la vez con una
pausa para reflexionar sobre lo que has descubierto. Parte del material se ha presentado con más detalle anteriormente
en este libro, pero una dosis concentrada, combinada con su experiencia personal, hace que estos ejercicios de
meditación realmente se asimilen.
MILAGRO # 1
LUZ
Ejercicio:
Cierra los ojos y visualiza la oscuridad total. Puede utilizar la imagen de una mina de carbón o una cueva en las
profundidades de la tierra, el cielo nocturno sin estrellas o simplemente una pizarra. Ahora abre los ojos y mira la
habitación que te rodea.
¿Dónde está el milagro?
Cuando tus ojos estaban cerrados y no imaginabas nada más que oscuridad, estabas viendo tu habitación como
realmente es. No existe luz sin que usted realice el milagro de convertir fotones invisibles en brillo, color y forma. El cielo
nocturno en realidad es negro. Las estrellas no brillan. El cielo del mediodía también es negro. El sol no brilla.
La física sabe que los fotones son invisibles y los fotones son las partículas elementales que transportan la luz. El hecho
de que veamos las cosas por completo sucede en la conciencia. El cerebro es tan negroen el interior como una cueva
subterránea. La corteza visual no tiene imágenes. No existe una explicación física de cómo las sustancias químicas
ordinarias que componen el cerebro (hidrógeno, carbono, nitrógeno y oxígeno, en su mayor parte) producen el mundo
tridimensional que vemos y en el que vivimos. Todo el misterio es la esencia de la naturaleza milagrosa de lo cotidiano.
MILAGRO # 2
TRANSFORMACIÓN
Ejercicio:
Mientras se sienta en su silla, tenga en cuenta el aire que entra y sale de su nariz. Sienta su frescura y el movimiento de
las inhalaciones y exhalaciones. Ahora toma un vaso de agua y bebe un sorbo.
¿Dónde está el milagro?
El aire que respira es el mismo que el agua que bebe. Ambos gases, oxígeno e hidrógeno, están presentes en ambos (el
aire también contiene otros gases, principalmente nitrógeno). Lo que hace que el aire sea diferente del agua es la
transformación, pero detrás de esta palabra se esconde un milagro. No existe una explicación racional de por qué el
agua está húmeda o por qué es el solvente universal. Y, hasta donde sabemos, no hay explicación de cómo dos gases
invisibles tenían el potencial de convertirse en una sustancia sin la cual no puede existir vida.
El sodio, un metal inestable, y el cloro, un gas verde, son ambos venenosos por separado. Sin embargo, cuando se
combinan, forman cloruro de sodio, o sal de mesa, que no es venenosa y que, de hecho, es un componente necesario de
todas las células.En tu cuerpo. No hay nada de milagroso en que los átomos de sodio se unan con el cloro; el proceso de
unión es química elemental. El milagro es que una unión tan simple de repente transforma dos sustancias químicas en
algo inesperado, inexplicable e impredecible. Si el agua no existiera, sería imposible predecir que dos gases la
producirían. Si la sal no existiera, no se puede predecir que la unión de dos venenos haría posible la vida unicelular,
iniciando la cadena de eventos que llevaron al Homo sapiens  y a todas las experiencias que tú y yo hemos tenido.
MILAGRO # 3
BELLEZA
Ejercicio:
Mira una foto de alguien que te parezca hermoso. Puede ser una estrella de cine, un bebé o alguien que amas, pero
debe ser una foto y no solo una imagen en tu mente. Dale la vuelta a la foto y mírala de nuevo.
¿Dónde está el milagro?
Cuando le das la vuelta a la imagen de una cara, ya no puedes reconocer quién es. Este es un fenómeno relacionado con
cómo el cerebro reconoce lo que ve. La corteza visual está configurada para que reconozca los objetos del mundo con el
lado correcto hacia arriba. (El hecho de que podamos reconocer rostros familiares de inmediato nunca se ha explicado,
pero dejaremos esto a un lado como un milagro secundario).
El milagro es cómo aparece la belleza en el rostro cuando es derecho hacia arriba y desaparece cuando está al revés. ¿A
dónde se fue la belleza? Esta pregunta no puede responderse sin preguntar de dónde viene la belleza en primer
lugar. Se dice que la belleza está en el ojo del espectador, pero eso no es cierto: sus ojos no pueden encontrar la belleza
en la imagen al revés porque la belleza es una cualidad de la conciencia. Por lo tanto, vemos la calidad abstracta de la
belleza de manera diferente. Es probable que el ser querido que ves como hermoso sea un extraño para mí. La belleza
especial que una madre ve en su propio bebé es más intensa que la belleza que ve en el bebé de su vecino o en los
recién nacidos alineados en una sala de maternidad.
Nadie inventó la belleza. Es algo que sabemos sin necesidad de explicar de dónde viene la belleza. Las células cerebrales
procesan imágenes visuales, pero solo la conciencia agrega belleza a esas imágenes o las quita. Cómo nació la belleza,
por qué viene y se va, qué nos hace sensibles a ella, todas estas cosas son milagros cotidianos.
MILAGRO # 4
AMOR
Ejercicio:
Este ejercicio requiere que elijas algo que te guste, y la elección depende de ti. Si realmente amas el chocolate, muerde
un trozo y trata de que no te guste. Haz que tenga un sabor neutro o incluso distante. Si hay una película que realmente
te encanta, imagínala en tu mente, recordando una escena o tal vez solo las estrellas de cine en acción.Ahora trata de
odiar la película y piensa en ella como una basura, una pérdida de tiempo. Puedes ver cómo funciona este
ejercicio. Toma todo lo que amas, incluida la persona que más amas en el mundo, y despoja de tu amor para que esa
cosa o persona sea neutral para ti o incluso un objeto distante.
¿Dónde está el milagro?
Una vez que amamos algo, es imposible eliminar el amor. Esto no es lo mismo que el amor se convierte en odio o una
relación amorosa que se vuelve amarga. Estamos hablando de algo que realmente amas en este momento. La cualidad
del amor se ha fusionado con lo que amas. Se ha vuelto como la dulzura del azúcar (que es otra cosa que no puedes
eliminar). Nadie sabe amar, elige su objeto, se apega a él y se niega a dejarlo ir.
Piense en las novelas que dan un giro trágico. El amado se va o muere y, sin embargo, para la otra persona, el amor
nunca muere. En lo que al amor se refiere, surgen todo tipo de complicaciones, como todos sabemos. Sin embargo, la
fascinación pura y básica del amor no tiene explicación. Puedes hacer que una persona sienta un impulso amoroso
aumentando la cantidad de ciertas hormonas, pero solo estás manipulando la sensación de amor, que es un aspecto
aislado. El amor en su plenitud e integridad va infinitamente más allá de cualquier sensación física, como lo demuestran
las leyendas y los mitos del romance que se remontan a miles de años.
Ya sea que pienses en cuánto amas a tu mascota o en cuánto Dios podría amarte, el misterio del amor está ligado a la
conciencia. Somos conscientes del amor y siempre lo hemos sido, para todosde la historia registrada. Dado que no hay
explicación de por qué el amor es universal, pertenece a los milagros de la vida cotidiana y es un milagro que podemos
sentir personalmente.
MILAGRO # 5
CONEXIÓN
Ejercicio:
Piense en alguien con quien le gustaría conectarse. Necesitas sentir que esta persona está conectada contigo, por lo que
es útil imaginar su rostro, su voz o un buen recuerdo asociado con ellos. Tenga la intención de querer conectarse, luego
espere y vea si la persona se comunica pronto con usted.
¿Dónde está el milagro?
Este es el único ejercicio que no puede completar de inmediato. Lo encontré casi por accidente. Mientras grababa un
podcast en Facebook, les pedí a los espectadores que imaginaran a alguien con quien les gustaría conectarse. Planteé
este ejercicio como una forma de discutir la sincronicidad, porque todos hemos tenido la experiencia de pensar en
alguien y al minuto siguiente hacer que se pongan en contacto de la nada. Es una de las formas más familiares de
reconocer todo el fenómeno de la sincronicidad, que se define como una coincidencia significativa.
La sincronicidad es espontánea. Normalmente no te comunicas con otras personas simplemente pensando en ellas. Sin
embargo, en la mañana de este podcast, un espectador tras otro me envió elmismo mensaje, “Acabo de pensar en una
amiga que no había visto en años, y ella acaba de llamar. ¡Increíble!" Estaba más que un poco sorprendido. Es arriesgado
pedirle a la gente que use el poder de la telepatía, o como quieras llamarlo, cuando los escépticos condenan la telepatía
como pura superstición.
En realidad, cualquier fenómeno que ocurra en la conciencia no necesita nuestra creencia o escepticismo, aprobación o
desaprobación, aceptación o rechazo. La conciencia se mueve constantemente dentro de sí misma. Todo en la
conciencia está conectado, porque no puedes subdividir o cortar un aspecto de ella. La conciencia es completa. En la
vida cotidiana actuamos como si fuéramos individuos desconectados y aislados. Mi mente no es la misma que la
tuya. Pero hay una suposición falsa en esa oración. Mis pensamientos no son tus pensamientos, pero nuestra conciencia
es la misma.
Estamos conectados, en primer lugar, participando en la conciencia humana. No escuchamos lo que escuchan los
delfines ni olemos lo que huelen los perros. No probamos el aire con la lengua como lo hacen las serpientes. Dentro de
esta amplia conexión también existen vínculos específicos. Las personas comparten una religión o una nacionalidad, por
ejemplo. Para ser más específico, llega a las conexiones familiares. Y dentro de las conexiones familiares, se encuentran
gemelos idénticos, que son famosos por tener conexiones tan íntimas que pueden sentir lo que les está sucediendo
entre ellos a distancia. Existen numerosos relatos, por ejemplo, de que uno de los gemelos sintió el momento en que
murió el otro.
Las conexiones de este tipo van más allá de cualquier explicación física. Si está enviando la intención de escuchar a un
amigo, y ese amigo lo llama de la nada, la señal se envíay recibido no es una señal de radio que vuela por el aire. La
conexión existe como otro milagro de la vida cotidiana. Ser consciente es estar incrustado en la conciencia total. No hay
separación entre tú y el todo.
MILAGRO # 6
DESVELO
Ejercicio:
Siéntese en silencio y sea consciente de cualquier sensación o pensamiento que se le presente. Puede tener los ojos
abiertos o cerrados. Puede mirar hacia adentro o hacia su entorno físico. Ahora hazte completamente
inconsciente. Borre todo, ahora mismo.
¿Dónde está el milagro?
Una vez que te das cuenta de que eres consciente, no puedes dejar de ser consciente. En otras palabras, este es un
ejercicio imposible. Una vez se le pidió a un famoso maestro espiritual indio que probara que había una vida después de
la muerte. Dio una respuesta sorprendente:
Estás engañado en tu pregunta. Crees que naciste y morirás porque tus padres te lo dijeron cuando eras niño. A su vez,
sus padres les contaron la misma historia. Si quieres saber la verdad, olvídate de la historia y mira tu propia
experiencia. ¿Te imaginas no existir? ¿Puedes sentir cómo era antes de nacer o después de morir? no importa cuan
durolo intentas, no puedes escapar de la condición de ser consciente. En esto radica el secreto de la vida eterna.
En este libro y en muchas tradiciones espirituales, estar despierto y estar consciente es lo mismo. La búsqueda de la
iluminación se basa en estar despierto y tratar de estar más despierto. Cuando retrocede, parece una búsqueda
divertida. Despierto es despierto. Existe como un estado de conciencia sin el cual no puedes existir. Es imposible
eliminar la conciencia por mucho que lo intentes. Para tener éxito, tendría que dejar de existir.
Existir y estar despierto no van de la mano. Ellos son iguales. En realidad, hay dos milagros aquí. La primera es que
estamos despiertos y no solo rocas o zombis. La segunda es que sabemos que estamos despiertos. La búsqueda de la
iluminación no se trata de estar más despierto. Se trata de adquirir más conocimientos sobre este milagro de la
vigilia.  Para saber más, tienes que experimentar más. La experiencia puede implicar más amor, más creatividad, más
compasión o cualquier otra experiencia consciente. Un destello de "¡Ajá!" puede traer una epifanía abrumadora. Pero
nada de eso es posible sin estar despierto. Por tanto, la vigilia es otro milagro de la vida cotidiana.
MILAGRO # 7
REVELACIÓN
Ejercicio:
Este ejercicio es completamente abierto. Haga una pausa por un segundo y espere a tener su próximo pensamiento.
¿Dónde está el milagro?
Cada pensamiento que haya tenido, incluido el siguiente, es una revelación. De la nada, brilla una luz. Esa es una
definición razonable de revelación. No es necesario darle un giro religioso al fenómeno. El milagro básico es evidente
simplemente con un pensamiento. Los pensamientos son impredecibles. Nadie sabe de dónde vienen. Incluso si dice
que provienen del cerebro y señala una resonancia magnética del cerebro que se enciende, esa imagen simplemente
detecta gradaciones de calor y metabolismo. Tu cerebro está lleno de actividad eléctrica y química, ninguna de las cuales
es un pensamiento.
Si un pensamiento es una revelación, ¿qué revela? Se revela a sí mismo. Piense en algo simple como "El cielo es azul". Se
está afirmando un hecho, pero ese es solo el contenido del pensamiento. Antes de recibir el mensaje sobre el contenido,
los pensamientos anuncian: "Aquí estoy, tu próximo pensamiento". Está la revelación, que de la nada, algo sale a la
luz. La creación constante de algo de la nada se considera el último misterio sobre cómo se creó el universo en el Big
Bang.
Existes con mil pequeños flequillos todos los días, se te revelan pensamientos, imágenes, sensaciones y sentimientos. No
pediste que existieran, y nadie sabe cómo "nada" logra la asombrosa hazaña de convertirse en "algo". Estamos ante él
como una revelación total. Por eso la revelación es otro milagro de la vida cotidiana.
MILAGRO # 8
TRASCENDENCIA
Ejercicio:
Piense en el color rosa y, mientras lo hace, vea la imagen del algodón de azúcar rosa en su mente. Ahora cambia el color
del algodón de azúcar a azul, luego a verde. Finalmente, vea cómo se desvanece el algodón de azúcar.
¿Dónde está el milagro?
Te resulta bastante fácil ver una imagen en tu mente y hacer que cambie de color o desaparezca. En lugar de dar por
sentada esta capacidad, refleja un momento. ¿Eres la imagen de algodón de azúcar que viste? Por supuesto no. Al
manipular la imagen en el ojo de tu mente, tienes la prueba de que no eres esa imagen. Estás más allá de eso. Asimismo,
está más allá de cualquier pensamiento que pueda tener. Nada de lo que pasa en tu mente eres tú. Prestas atención, o
no, a lo que sucede en tu mente, pero ¿quién está prestando atención?
El que está prestando atención trasciende la actividad constante de la mente, como un peatón esperando en la esquina
de una calle a que cambie la luz. El tráfico y los transeúntes en la acera se mueven constantemente, pero el peatón
simplemente espera y observa. No importa cuánto les pueda dar una determinada vista, están más allá de lo que están
mirando.
Cuando viste que el algodón de azúcar cambiaba de color en tu mente, algo más profundo estaba en juego. Creaste el
color que elegiste. ¿De dónde sacaste la capacidad de crear algo? no fuisteen cualquier lugar físicamente, ni abriste una
caja de colores en tu mente para elegir el rosa. Creas imágenes mentales simplemente siendo creativo; es un aspecto de
la conciencia que no existe en ninguna parte y en todas partes. Todos los seres humanos van allí para usar su
imaginación, hacer un cuadro, soñar despierto o recordar un recuerdo del pasado.
El milagro es que estás aquí haciendo un ejercicio trivial con algodón de azúcar y al mismo tiempo puedes acceder a la
creatividad pura, que no tiene ubicación en el tiempo y el espacio. En otras palabras, eres atemporal en cualquier
momento que quieras. De hecho, eres atemporal, quieras o no serlo. Como ser trascendente, viajas entre lo finito (el
tiempo avanza segundo a segundo en el reloj) y lo infinito (lo atemporal). Incluso si nunca se ha visto a sí mismo de esta
manera, califica como un milagro de la vida cotidiana.
MILAGRO # 9
FELICIDAD
Ejercicio:
En su mente, vea a un niño que camina inestable por el suelo. La madre está a unos metros de distancia, extendiendo los
brazos. El niño pequeño está ansioso por llegar hasta la madre. Su rostro está envuelto en sonrisas, sus ojos brillan
mientras se apresuran a abrazarla y, al mismo tiempo, hay deleite en esos ojos de poder caminar.
¿Dónde está el milagro?
Todos hemos visto la cara de un bebé iluminarse de alegría. Mientras creaba la imagen en el ojo de su mente, el niño
que vio parecía dichoso. Lo viste; lo sentiste. ¿Pero de quién era la dicha? tú asignastea un niño imaginario y, sin
embargo, eres tú quien lo sintió. De alguna manera, la dicha era una proyección. Te pertenece, pero también se
proyectó sobre el bebé.
Cualquier experiencia de dicha es así. El sentimiento de alegría te pertenece, pero también se proyecta sobre algo que te
hizo sentir feliz. Este algo puede ser cualquier cosa. El poeta inglés William Wordsworth captura la experiencia de la
bienaventuranza en las siguientes líneas de su poema "Sorprendido por la alegría":
Sorprendido por la alegría, impaciente como el viento
Me volví para compartir el transporte. ¡Oh!  con quién
Pero Tú, enterrado durante mucho tiempo en la Tumba silenciosa.
Este es en realidad un momento específico, porque Wordsworth se ha vuelto para compartir su alegría con su pequeño
hijo, solo para recordar en el siguiente instante que su hijo está muerto. Es un momento conmovedor, incluso
desgarrador, para él y el lector. Sin embargo, ¿qué es más edificante que la “alegría no provocada”, como la llaman los
psicólogos? La dicha aparece de la nada y se desvanece por sí sola. Nos pasa todo el tiempo. Nos sorprende un
momento de alegría y luego desaparece, por lo general se desvanece tan suavemente que no nos damos cuenta, o
quizás suspiramos por un momento cuando nos damos cuenta de que no vamos a estar felices todo el tiempo.
El milagro es que la dicha existe en primer lugar, siempre lista para sorprendernos, a menudo cuando menos lo
esperamos. Un bebé que no tiene una palabra para la dicha, y que no piensa en ella ir y venir, puede aprovechar la dicha
de todos modos. Este aspecto de la conciencia no se puede explicar. Simplemente es, un milagro de la vida cotidiana.
MILAGRO # 10
SER
Ejercicio:
Imagínese listo para zambullirse desde el extremo de un trampolín. Miras hacia abajo, y debajo de ti no hay una piscina,
sino un océano de luz blanca. El océano se extiende en todas direcciones. La vista te atrae. No puedes esperar para
sumergirte en la luz blanca, solo dobla las rodillas, extiende los brazos y salta de la tabla. Ahora, justo en la cima de su
inmersión, congele la imagen. Mírate a ti mismo en la pose de un cisne en picado, congelado en el aire sobre un océano
infinito de luz blanca.
¿Dónde está el milagro?
De lo único que estamos seguros, todos y cada uno de nosotros, es que existimos. Pero esto también es lo único que no
podemos describir con palabras. "Yo soy" no tiene ninguna acción. Puede asignar todo tipo de cosas a "Yo soy". Estoy
caminando, tengo hambre, soy abogado, estoy a punto de ser ascendido. Pero "Yo soy" no necesita que se le agregue
nada. Está solo.
Sin embargo, ni siquiera esas palabras nos acercan a la realidad del ser. En este ejercicio, recreó la sensación de un
sueño volador, que la mayoría de la gente diría, si alguna vez ha tenido sueños voladores, se siente completamente libre
y extático. Los sueños voladores nos liberan de la gravedad y el miedo a caer. Pero también lo es estar aquí.
Ser una condición intocable. En el Libro II del Bhagavad Gita, el Señor Krishna da una descripción consagrada desiendo:
“Las armas no pueden cortarlo, ni el fuego puede quemarlo; el agua no puede mojarlo, ni el viento puede secarlo ”.
Un comentarista hizo la siguiente observación astuta sobre esta famosa línea de verso: "Aquí lo invisible se ha explicado
por medio de lo visto". Si reflexionas por un momento, estas palabras describen toda nuestra existencia. Actuamos el
campo infinito e invisible de la conciencia pura por medio del mundo que vemos, oímos, tocamos, gustamos y olemos.
Actuamos el campo de la conciencia pura convirtiéndolo en pensamientos. En equilibrio como un buceador en el aire
sobre un mar de luz blanca, no vamos a ninguna parte. El ser no se mueve y nosotros somos ese ser. Pero cuando la
conciencia entra en el mundo, nos sentimos moviéndonos, naciendo, muriendo y todo lo demás. En cada momento que
sucede esto, estamos en el aire sobre el mar de la conciencia, que es el mar del Ser.
En este último ejercicio se resume todo. Cuando te das cuenta de que eres una expresión de pura conciencia, puro Ser,
entonces, naturalmente, todo es un milagro. La creación surgió por sí sola y te encuentras en su abrazo. En cualquier
medida, solo estar aquí esmilagroso.

CURSO DE MEDITACIÓN DE 7 DÍAS:

Insights for Life
PERSPECTIVA Y LOS SIETE OBJETIVOS DE LA VIDA
Hasta ahora, la meditación total ha dejado muy claras varias verdades:
La mente se reequilibra de forma natural.
Cuando estás equilibrado, estás en modo de meditación.
No se necesita ningún esfuerzo para lograr el silencio interior.
El silencio interior está destinado a ser útil.
El último punto nos lanza a esta sección del libro, que le dice cómo hacer que el silencio sea personalmente útil. ¿Qué
impulsa tu vida? No importa cuán diferentes seamos unos de otros, durante miles de años los seres humanos han
logrado perseguir desde la cama por la mañana los mismos objetivos y alcanzar los mismos sueños. Para que el silencio
interior sea útil, debe hacer que estas metas sean alcanzables y nuestros sueños se hagan realidad.
¿QUÉ QUIEREN REALMENTE TODOS?
Permítanme primero enumerar los siete objetivos básicos que nos impulsan a todos:
seguridad y proteccion
éxito y logro
amor y pertenencia
significado y valor personal
creatividad y descubrimiento
Propósito superior y espiritualidad
integridad y unidad
Hoy, como todos los días del pasado y todos los días del futuro, perseguirá estos siete objetivos. La naturaleza humana
es complicada y eres capaz de buscar más de uno de estos objetivos al mismo tiempo. A veces se mezclan. Por ejemplo,
puede trabajar en un trabajo que lo haga sentir seguro, logre el éxito y lo haga sentir digno. Ha encontrado un propósito
que incluye las tres cosas. Si su trabajo también es creativo, se agrega otra dimensión.
En su matrimonio u otra relación principal, naturalmente desea sentirse seguro y protegido. Quieres que la otra persona
te brinde amor y te haga sentir que perteneces. ¿Es eso suficiente para darle sentido a tu vida? Durante muchas
generaciones, los hombres les dijeron a las mujeres que esa vida era suficiente. Ahora la situación tanto para hombres
como para mujeres es más complicada y confusa que nunca.
Ayuda a aclarar parte de la confusión al aceptar que los modelos tradicionales ya no definen lo que debería ser una
relación. Siendo realistas, no existe un plan de vida que se adapte a todos. El objetivo final es cumplir los siete objetivos
de una manera que los haga personales. Tú y tu vida son uno, una fusión única de mente, cuerpo y espíritu.
Nada se logra en la vida excepto a través de la conciencia. No puedes tropezar ciegamente con el amor, el significado, el
éxito y la creatividad. Más bien, debes evolucionar hacia estas áreas de tu conciencia. Satisfacería la parte lógica de la
mente si todo lo bueno y útil viniera en línea recta, pero no es así como funciona. Los niños no son plántulas. No crecen
según lo programado para producir manzanas y rosas. Algunas personas se sientan y escriben "Dónde quiero estar en
cinco años". Pueden o no terminar cinco años después en el lugar que previeron. Pero una cosa es cierta: las cosas más
valiosas de la vida llegan de manera impredecible.
INSIGHT LO HACE SUCEDER
Propongo que se puedan lograr los siete objetivos. Tu verdadero yo existe para llevarte allí, siguiendo tu propio camino
único. En este momento, su verdadero yo está listo para proporcionar todo lo que necesita saber para alcanzar sus
metas. Este conocimiento viene en forma de insight, no solo un insight, sino una serie completa de ellos a diario. La
intuición se puede definir como un momento en el que pides la verdad y te la dan. la conciencia comeviva. El silencio se
vuelve útil. El momento puede entregar una verdad tan importante que dices "¡Ajá!" Logra su propósito en la vida o con
quién quiere casarse, en otras palabras, las grandes decisiones. Pero la percepción no tiene por qué ser grande. La
percepción está contenida en cualquier mensaje de su conciencia silenciosa.
Si esta afirmación suena demasiado abstracta o idealista, es necesario que se dé cuenta de que ha estado buscando y
obteniendo ideas de su conciencia silenciosa todo el tiempo. Te sumerges en la conciencia silenciosa cada vez que haces
lo siguiente:
Te preguntas cómo te sientes realmente.
Quieres saber si debes llevar una relación a un nivel más profundo de compromiso.
Necesitas una idea brillante.
Oras por alguien o por ti mismo.
Le pides a un poder invisible una guía superior.
Quieres saber cómo se siente realmente otra persona.
Quieres descubrir cómo motivar a alguien para que haga lo que quieres.
Tienes curiosidad por saber qué es lo que mueve a otra persona.
Quieres tener claridad sobre de qué se trata tu vida y hacia dónde te diriges.
Quieres prever lo que está por venir.
Como puede ver, todo el mundo se involucra en la búsqueda de una visión y lo bien que resulte su vida depende de su
habilidad para buscar su propia verdad. Toda la habilidad que necesitas ya está presente dentro de ti, porque en el nivel
del verdadero yo, estás completamente consciente.
LA SEMANA DE LAS PERSPECTIVAS
Los conocimientos se obtienen de forma natural, pero no siempre del mismo nivel. Se necesita un conocimiento
profundo para cumplir los siete objetivos de la vida. Afortunadamente, se encuentra disponible una visión profunda, del
tipo que le permite alcanzar las metas de su vida. Tu verdadero yo tiene una visión clara de las posibilidades que tu ego
no puede duplicar. La meditación te acerca a tu verdadero yo. Centrado y tranquilo, haces la conexión. Ahora todo lo
que tienes que hacer es usarlo.
Las percepciones están ahí para pedirlas, pero nadie nos enseñó cómo organizar nuestra vida buscando
percepciones. En cambio, tomamos decisiones basadas en una colección desordenada de hábitos, opiniones recibidas,
condicionamiento social y toda la masa de creencias, experiencias y recuerdos que todos llevan dentro. Insight, sin
embargo, es casi absurdamente fácil de aprender. Puedes deshacerte del confuso revoltijo de hábitos,
condicionamientos y creencias en este momento, simplemente entrando en modo de meditación y preguntándote a tu
verdadero yo las preguntas que son realmente importantes para alcanzar una meta.
TRES PREGUNTAS QUE REALMENTE IMPORTAN
¿Qué estoy haciendo bien?
¿Qué no me está funcionando?
¿Cuál es mi siguiente paso?
Si tuviera las respuestas a estas tres preguntas cuando las quisiera, su vida prosperaría. Crecerías y evolucionarías. Sus
preciados objetivos se alcanzarán conscientemente. En sánscrito, estarías en tu dharma  , el camino que más natural y
efectivamente apoya tus deseos.
Dado que hay siete objetivos principales, es útil organizar sus meditaciones de comprensión como un curso de siete
días. En este curso, su verdadero yo es el maestro y usted es el estudiante o buscador. No hay un horario fijo y, de
acuerdo con los principios fundamentales de la meditación total, no es necesario que haga ningún esfuerzo. El día 1, la
atención se centra en la seguridad y la protección; el día 2, la atención se centra en el éxito y los logros; etcétera.
El curso de siete días está destinado a ser su guía constante. Idealmente se convertirá en un estilo de vida. Tu verdadero
yo tiene una verdad que revelar en cualquier situación. Una vez que aprenda a buscar respuestas con conciencia
silenciosa, descubrirá que este método es la forma correcta de tomar decisiones. Cuanto más organice su semana en
torno a las siete metas de la vida, más rápido las alcanzará, utilizando el poder y el conocimiento de la conciencia pura.
Te conoces mejor que nadie. A través de la meditación introspectiva, se llega a conocer mejor a sí mismo. Al reflexionar
sobre las tres preguntas que importan, busca laverdad, no simplemente una opinión casual o un pensamiento que haya
tenido muchas veces antes. La mente es propensa al hábito: nos da casi los mismos pensamientos una y otra vez. Por lo
general, estos pensamientos son lo suficientemente buenos para seguir adelante en la vida, pero no revelan nada
nuevo. Pedir información es un proceso consciente y, una vez que aprendes a hacerlo, el proceso surge de forma
natural. Te sorprenderá cómo el mundo que te rodea se revela de formas nuevas y hermosas.
CÓMO SOLICITAR INFORMACIÓN
Siéntese solo en un lugar tranquilo y céntrese.  Haga esto cerrando los ojos, respirando profundamente algunas veces y
poniendo su atención en la región de su corazón.
Te haces una pregunta en silencio.
Dejas ir la pregunta y esperas una respuesta.
Confías en que se te dará la respuesta.
En algún momento, ya sea rápidamente o más tarde, la respuesta llega espontáneamente.
No hay nada misterioso en este proceso. Innumerables veces en nuestra vida nos apartamos y preguntamos,
generalmente desconcertados, "¿Qué estoy haciendo mal?" o "¿Qué debo hacer a continuación?" La mayoría de las
veces, sin embargo, no hacemos la pregunta con el estado de ánimo adecuado. Por lo general, estamos atascados o
confundidos. Nos hemos encontrado con resistencia y necesitamos una salida. La situacion ya esta poniendopresión
sobre nosotros y, por lo tanto, estamos tratando de encontrar una respuesta mientras nos sentimos estresados. Esto es
lo que yo llamo estar estancado en el nivel del problema. La comprensión de la meditación se trata de llegar al nivel de
la solución, que es donde se encuentra tu verdadero yo. Cuando intencionalmente hace una pregunta importante o pide
una visión en un estado relajado, abre una puerta a una mayor conciencia y, por lo tanto, es más probable que las
respuestas lleguen a usted.
El cuerpo-mente es un todo; por lo tanto, las percepciones no son solo mentales. Puedes sentirlos como
sensaciones. Ocurrirá al menos uno o dos de los siguientes.
COMO SE SIENTE UNA PERSPECTIVA
Estás sorprendido y generalmente encantado.
Hay un "¡Ajá!"  momento de hacer un nuevo descubrimiento.
Sientes certeza sobre tu percepción.
No siente la necesidad de adivinar o dudar.
La intuición tiene significado para ti.
Sientes que has llegado a un punto de inflexión.
Es posible que sienta un cosquilleo físico o ligereza.
Estas indicaciones pueden ayudarlo a saber en qué se diferencian las percepciones de los pensamientos cotidianos. La
belleza de tener tu propia visión es que te emocionará y motivará. He dicho antes que el "¡Ajá!" puede ser tan
sorprendente que cambia la vida, pero un pequeño "¡ajá!" también cuenta. Simplemente busque cualquiera de estos
indicadores en sumeditación y, a medida que pasa el tiempo, se familiarizarán con ellos. Puede sentirlo en su corazón y
en sus huesos cuando se está despertando.
Esté alerta también a los cambios en la percepción. Con esto me refiero a sentir algún tipo de sensación física como
ligereza en tu cuerpo o relajación placentera. Visualmente, el mundo que te rodea puede parecer más brillante o, de
repente, vale la pena volver a ver las vistas familiares. Tenga en cuenta que estas experiencias lo están acercando a estar
despierto.
Hemos cubierto los conceptos básicos, por lo que ahora no queda nada más que empezar. Necesitará paciencia al
principio, porque buscar información es algo nuevo y para la mayoría de la gente es muy extraño. Cuando actúas sin
discernimiento, estás dormido y tomas muchas decisiones inconscientemente, razón por la cual tu vida ha caído en
patrones predecibles. Por lo tanto, si intenta pedirle a su verdadero yo que le dé una idea de la nada, los resultados no
necesariamente se obtendrán. Hay una brecha entre el "yo", la personalidad del ego a la que te has acostumbrado, y tu
verdadero yo.
Para llenar este vacío, comencé cada día con un puñado de ideas para comenzar. Algunas son ideas obtenidas de mi
propio viaje. Otros son las percepciones de santos, sabios y guías espirituales en las tradiciones de sabiduría del
mundo. Las palabras en todas estas percepciones provienen del verdadero yo, que habla en nombre de la conciencia
pura. Solo léelos antes de comenzar tu meditación, como una forma de enfocar tu mente en la meta del día. No le estoy
pidiendo que los acepte como conocimientos preestablecidos. La sabiduría de segunda mano no reemplaza la
información de primera mano.
Sin embargo, no hay nada mejor que alinearse con las más altas verdades espirituales. Generación tras generación, han
servido para ayudar a otros a despertar. Siempre tengo en mente un adagio espiritual con el que crecí en la India: "Solo
se necesita una chispa para quemar el bosque". En otras palabras, una vez que tenga la primera percepción de su
verdadero yo, estará motivado para despertar por completo. Deja que estas meditaciones sean tu chispa. La llama de la
iluminación está esperando para saltar, y tú eres esa llama.
DÍA 1: SEGURIDAD Y SEGURIDAD
TU OBJETIVO: SENTIRTE  completamente seguro y protegido
Perspectivas de hoy:
Estás tan seguro como te sientes.
Tu verdadero yo nunca está amenazado.
El mundo tu seguridad interior o tu inseguridad interior.
Cuando estás completo, estás totalmente a salvo.
Estar seguro es estar presente aquí y ahora.
En el nivel del yo verdadero, estás perfectamente seguro y protegido. No existe ninguna amenaza que pueda hacer que
su verdadero yo se desprenda de este conocimiento, porque es innato y proviene directamente de la conciencia
pura. Obviamente, la vida cotidiana trae situaciones en las que se siente exactamente lo contrario. Las noticias están
llenas de historias sobre desastres ypeligro inminente. Los peores escenarios pasan por nuestra mente cuando nos
sentimos amenazados. El estrés en sí mismo es una amenaza, incluso en pequeñas dosis, porque desencadena la
respuesta al estrés, que heredamos como una forma de hacer frente a las amenazas huyendo (huir) o enfrentándose
físicamente al peligro (luchar).
Se produce un gran avance en la meditación total, porque comienzas a experimentar la verdad: estar seguro es un
estado de conciencia. Hoy puedes acercarte a vivir en un estado de conciencia que te hace totalmente seguro y
protegido.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puede promover su seguridad y protección reflexionando sobre las tres preguntas que importan. Probablemente
será más eficaz simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los problemas que lo llaman
personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que te haga sentir seguro en ti mismo  es correcto. El movimiento básico es entrar en modo de
meditación cada vez que empiece a sentirse presionado o inseguro. Al hacer esto, aleja su conciencia del estrés.
 Vaya a un lugar tranquilo, respire profundamente unas cuantas veces y preste atención a las señales de su
cuerpo. Cuando sienta tensión, tensión, malestar o dolor, preste atención a estossensaciones. Deje que su
atención se dirija al área de la incomodidad mientras respira lenta y uniformemente. No fuerces nada. Sea
paciente y deje que su conciencia alivie la incomodidad de forma natural.
 Fíjate en las personas que te rodean y en su estado de conciencia. El estrés se vuelve viral con mucha
facilidad. Desea minimizar la cantidad de tiempo que pasa con personas que se sienten presionadas o que lo
presionan.
  Todos tenemos la costumbre de sentirnos fascinados por las malas noticias, los desastres naturales y todo tipo
de catástrofes. Adquiera el hábito de prestar la menor atención posible a este tipo de historias. Si lo hacen sentir
ansioso o inseguro, diga en silencio "No estoy en peligro aquí" y espere hasta que se sienta seguro nuevamente.
 Estar rodeado de personas seguras y seguras de sí mismas. A menudo son las personas más tranquilas y
reconfortantes.
 Crea un entorno que el estado de seguridad interior. Concéntrese en la paz y la tranquilidad, el orden, la belleza
visual y la luz.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que lo haga sentir inseguro en sí mismo  no está funcionando para usted.
 Estar preocupado o ansioso nunca resuelve la situación. A la primera señal de preocupación, céntrate y recupera
la calma.
 Estar rodeado de personas inseguras, ansiosas y a la defensiva puede hacerte sentir más fuerte o darte la
sensación de que perteneces. Pero este es el tipo de pertenencia equivocado. Refuerza la creencia de que el
mundo es inseguro y tú no estás seguro en él.
 Vivir en el peor de los casos no funciona. Pierdes tiempo y energía en algo que te saca innecesariamente de tu
zona de confort interior.
 Evite la tentación de justificarse ante los demás. Estar a la defensiva no es una protección. Cuanto más a la
defensiva esté, más insegura será su vida interior.
 Ceder ante otra persona te hace sentir que no eres lo suficientemente fuerte en ti mismo. Evita a cualquiera que
no te trate como a un igual, con respeto y consideración.
 Tomar las amenazas externas personalmente no funciona para mantenerte a salvo. Si las malas noticias en
realidad no te afectan, envía pensamientos esperanzadores y compasivos a los afectados y luego centra tu
atención en otra cosa.
 Aferrarse a la fuerza de otra persona no funciona para que usted esté más seguro. Te volverás dependiente y
siempre que tengas que defenderte, sentirás dudas e inseguridad.
 Depender de más dinero, estatus, poder o posesiones para estar seguro no funciona. Solo te estás escondiendo
de tu propio miedo e inseguridad. Haga de la seguridad interior su objetivo, siempre.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 Visualice luz blanca en el área de su corazón. Siéntese tranquilamente y comulgue con esta luz.
 Reserve tiempo para ir a un lugar que se sienta totalmente tranquilo y seguro. Toma refugio en este lugar,
excluyendo cualquier amenaza o presión externa. Deja que la sensación de este lugar se fusione contigo, para
que tanto por dentro como por fuera irradien la misma paz.
 Tómese el tiempo para apoyar a alguien que conozca que necesite ayuda. Aporta una sensación de consuelo,
tranquilidad y servicio a esta persona. De esta forma compartes tu propia sensación de seguridad interior. Ser
un ancla para otra persona expresa tu fuerza y seguridad internas.
 Observe su área de mayor estrés: trabajo, familia o relaciones. Encuentre hoy una forma de reducir el
estrés. Ejemplos: Hablar con una persona que te causa estrés.y pida ayuda con calma. Evite la política de la
oficina poniéndose a disposición de cualquiera sin tomar partido. Reduce el ruido y las distracciones en
casa. Comparta honestamente sus sentimientos con su pareja, evitando acusaciones y culpas.
Tu conocimiento hoy:
 
 
 
DÍA 2: ÉXITO Y LOGRO
TU OBJETIVO:  Irradiar conciencia a través del trabajo que realizas.
Perspectivas de hoy:
El trabajo expresa su nivel de conciencia.  (El trabajo incluye en general la actividad principal que ocupa durante el día).
El trabajo y la vida se expanden o contraen juntos.
Mientras más conciencia traiga al trabajo, más satisfecho estará.
El trabajo que haces representa lo que crees que te mereces.
Estar despierto es el mayor tipo de éxito.
El trabajo y la vida traen la misma alegría cuando estás despierto.
Si traes tu verdadero yo al trabajo contigo, cualquier trabajo será satisfactorio. Para la mayoría de las personas, el Día 2
se centra en su ocupación, pero el éxito también se aplica a las personas jubiladas y a los padres que se quedan en
casa. A cualquier edad, todos buscamos la satisfacción y el logro de la principal actividad que nos lleva cada día.
Puede encontrar una manera todos los días de expandir su conciencia, dando así al trabajo y a la actividad diaria en
general un significado más profundo. A través de una mayor conciencia, el estrés y el aburrimiento serán cosa del
pasado. No estoy pintando un cuadro de cuento de hadas. La razón por la que millones de personas están estresadas,
aburridas e insatisfechas en el trabajo es que están haciendo realidad sus expectativas. Esto sucede inconscientemente
en su mayor parte, pero si rascas debajo de la superficie, encontrarás la verdad: el trabajo es visto como un lugar donde
la autoridad gobierna y la inseguridad se encona. Aburrida de su trabajo pero temerosa de perderlo, la gente baja la
cabeza, se pone manos a la obra y espera con ansias el fin de semana.
No todos los días y no todos los trabajos son tan malos, por supuesto. Existe una inclinación natural a sacar el máximo
partido a las cosas y, en general, a la gente le gusta el trabajo que hace. Sin embargo, incluso aquí, el yo que llevamos al
trabajo es nuestro yo social. Es la imagen que queremos proyectar para encajar y llevarnos bien. Todas las imágenes son
artificiales. No expresan nada cercano al verdadero yo. la verdadEl yo existe para que puedas expandir tu conciencia,
despertar y encontrar satisfacción sin importar lo que estés haciendo.
Tienes la opción de expandir o contraer tu conciencia en el trabajo. Nada te impide expresar tu verdadero yo. De hecho,
será bienvenido si muestra amabilidad, empatía, aceptación, respeto por todos y cualquier otro signo de vigilia. Pase lo
que pase, su trabajo representa su nivel de conciencia.
Un gran avance ocurre en la meditación total, porque comienzas a experimentar la verdad: el trabajo y la vida se
expanden o contraen juntos. No hay forma de evitar este hecho. La conciencia contraída limita su realización, no solo en
el trabajo sino en toda su vida. La conciencia ampliada le brinda oportunidades para evolucionar a través de su trabajo,
encontrando el éxito y la satisfacción desde adentro hacia afuera.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puede promover el éxito y los logros reflexionando sobre las tres preguntas que importan. Probablemente será más
eficaz simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los problemas que lo llaman
personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que te haga sentir más satisfecho es el correcto. Al entrar en el modo de meditación,
experimentasla calma y el silencio, que en realidad son solo el umbral de la plenitud, porque el verdadero yo ya
está satisfecho.
 La realización se expresa como dicha. Cualquier experiencia maravillosa es una señal de éxito. Valora mucho las
experiencias felices y date cuenta de que cómo te sientes en el trabajo es importante.
 Tómese un momento para estar orgulloso del trabajo que hace y elogie el trabajo de otra persona para que
pueda tener su propia parte de orgullo.
 Si nota que está aburrido, entre en modo de meditación y recupere su sensación de bienestar.
 Muestre empatía por cómo se sienten sus compañeros de trabajo o miembros de su familia. Cuando tenga el
impulso de estar más cerca de alguien a nivel personal (no estoy hablando de un romance en la oficina), esté
abierto al impulso.
 Tómese unos momentos en el trabajo o durante el día para estar a solas y descansar. Si tiene la oportunidad,
camine al aire libre en la naturaleza para refrescarse.
 Levántese y camine regularmente durante el día para mantener su cuerpo con energía.
 En las reuniones, apoye los planes que realmente valora. Esté dispuesto a decir su verdad cuando tenga un valor
positivo.
 Consulte con frecuencia para ver cuál es su nivel de sentimientos en el trabajo o cuando está completamente
ocupado en casa. serconsciente de su estado de ánimo: esta es una parte esencial del despertar.
 Acepte nuevos desafíos que amplíen su contribución a un proyecto.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que lo haga sentir bloqueado, frustrado e insatisfecho en su trabajo no está funcionando para
usted.
 Seguir pasivamente cuando en realidad no le gusta lo que está sucediendo no está funcionando para usted.
 Quejarse, chismear y participar en la política de la oficina solo aumenta el descontento interno.
  Resista la tentación de concentrarse en las exigencias de su trabajo trabajando demasiadas horas y trabajando
en casa con usted. Esos hábitos convierten el trabajo en una fuente de presión y obligación que nada tiene que
ver con sentirse realizado.
 No ayuda apretar los dientes y seguir adelante en un trabajo que odias solo para ganarte el pan de cada día. Lo
único que logrará es contraer su conciencia, y cuanto más contraído esté, menos podrá salir de la rutina.
 Ser el trabajador más duro es productivo solo si te hace sentir más digno y realizado. no estrabajando si se
siente impulsado y obligado, entonces se está tratando a sí mismo como una máquina.
 Resista la tentación de etiquetar a las personas como ganadoras y perdedoras. Incluso si intentas ser uno de los
ganadores, te perseguirá el miedo a convertirte en uno de los perdedores.
 Si constantemente esperas el fin de semana, o estás en el trabajo equivocado o estás trabajando
compulsivamente en el trabajo correcto. Ser compulsivo en el trabajo con el tiempo lo volverá compulsivo por el
resto de su vida.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 Pídale a alguien de su confianza en el trabajo que le dé una opinión honesta sobre si parece que está
desarrollando su potencial.
 Pregúntele a alguien cercano a usted personalmente si parece feliz con su trabajo y hable de él de manera
positiva.
 Busque síntomas inconscientes de insatisfacción, como necesitar un trago después del trabajo, quejarse de sus
compañeros de trabajo, parecer aburrido o cansado, y rara vez, si es que alguna vez, hablar sobre las metas de
sus sueños.
 Tenga una meta soñada y dé un paso, por pequeño que sea, para lograrla.
Tu conocimiento hoy:
 
 
 
DÍA 3: AMOR Y VINCULACIÓN
TU OBJETIVO:  Experimentar el amor incondicional
Perspectivas de hoy:
El amor es una expresión de conciencia pura, que es eterna.
Tu verdadero yo transmite amor incondicional.
En el amor incondicional, no hay diferencia entre tú y el otro.
El amor quiere compartir, y por eso está ansioso por vincularse con otro.
La devoción es la actitud del amor incondicional.
El colmo de la devoción es la bienaventuranza ininterrumpida.
Cada momento de dicha da un atisbo de amor incondicional.
Cuando vives desde tu verdadero yo, el amor incondicional es tuyo para dar y recibir. Para que esto suceda, debes estar
completamente despierto. En la vigilia, siempre estás conectado con tu verdadero yo, por lo que el fluir del amor nunca
se detiene. Si a veces estás despierto y otras no, el amor va y viene. Esto es natural. Habrá lapsos en los que no
experimentes el amor, pero cualquier momento de amor te da una idea de la meta. El amor es, por tanto, uno de los
caminos más positivos.
Antes de que estés completamente despierto, el amor que das y el amor que recibes es condicional. Puede cambiar o
incluso perderse de vista. Para muchas personas, el amor se convierte en una transacción: hay un toma y daca con otra
persona. El amado tiene que satisfacer la personalidad egoísta del amante. En el modo de meditación hay un gran
avance: el dar y recibir termina. En cambio, te experimentas a ti mismo como la fuente del amor incondicional. A medida
que esta comprensión se profundiza, puedes amar a otra persona sin dependencia ni exigencias. Siendo suficiente en ti
mismo, tu amor es un regalo sin condiciones.
Dado que el amor incondicional es eterno, nunca va y viene, sino que siempre es el mismo. Dado que no tienes que
merecer este amor inmutable, se identifica con la gracia. Ya sea que lo llame gracia divina o la gracia de la conciencia
pura, depende de usted. A muchas personas les resulta más fácil dedicarse a Dios porque buscan una forma humana,
una madre o un padre divino, para recibir su devoción. En las tradiciones de sabiduría más pura, Dios es una forma que
ha tomado la conciencia pura, y puedes elegir experimentar la gracia y la bienaventuranza por completo desde tu
verdadero yo. Todo lo que te llene de amor es adecuado para ti, porque el camino de todos hacia el amor incondicional
es único. Lo único que hay que recordar es ese amorno está separado de ti. Cualquier lapso de amor o pérdida de amor
indica una brecha entre usted y su verdadero yo, y en la meditación total puede sanar esta brecha de forma
permanente. El afán del amor por vincularse con otro es un símbolo de su impulso más profundo, que es residir
eternamente en el verdadero yo.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puedes acercarte al amor incondicional reflexionando sobre las tres preguntas que importan. Probablemente será
más eficaz simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los problemas que lo llaman
personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que te brinde una experiencia amorosa es correcto. Al entrar en el modo de meditación,
experimentas el impulso de bienaventuranza que surge fácilmente del silencio interior. La dicha, la alegría y el
éxtasis, aunque sean fugaces, son destellos de amor incondicional.
 Aprovecha la oportunidad para ser amable y comprensivo. Debido a que el comportamiento bondadoso no pide
nada a cambio, expresa amor desinteresado. El amor incondicional es siempre desinteresado.
 La devoción es una expresión de amor. Cualquiera o cualquier cosa a la que le dé su devoción es adecuado para
usted si se trata de devoción amorosa.
 El corazón es el área más sensible del cuerpo-mente en lo que al amor se refiere. Varias veces hoy, ponga su
atención en su corazón y descanse allí para sentir su resplandor cálido y amoroso. Si esta sensación cálida y
amorosa es leve o incluso ausente, regálese una experiencia que la devuelva. La mejor opción es conectarte en
persona con alguien a quien amas (lo ideal es hacerlo durante al menos una hora al día). Pero cualquier
experiencia alegre de la naturaleza, el arte, la música, los niños jugando o la escritura inspiradora también nutre
el corazón.
 Piense en seis personas, incluidos amigos y familiares, con las que se sienta unido. Tómese el tiempo para
renovar esta conexión al menos una vez a la semana, preferiblemente cara a cara o con una llamada telefónica.
 Cada vez que establezca una conexión, entregue generosamente, comenzando con una sonrisa y una palabra
comprensiva.
 Irradia el amor en tu corazón. Observa a la persona a la que le estás enviando tu amor y ve un vínculo de luz que
te conecta. Esta conexión de corazón a corazón es silenciosa y solo necesita un momento. Pero en el nivel del yo
verdadero, te estás enriqueciendo a ti mismo y a la otra persona.
 Envíe pensamientos amorosos y simpatía a personas fuera de su círculo inmediato. Haga esto cada vez que su
corazón se sienta conmovido por su situación. Seguir esto con acción amorosa es aún mejor. Puedes ofrecer un
silencio bendición siempre que sienta el impulso, incluso a un extraño.
 Cuando note un pensamiento o impulso sin amor que ha comenzado a repetirse, entre en modo de meditación,
quédese quieto por dentro y dígale al pensamiento que ya no es necesario. Repita hasta que se desvanezca, sin
luchar contra el pensamiento sin amor, pero informándole que ya no está receptivo.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que te haga querer sostener tu amor no te está funcionando.
 Aislarte te hace aislado del flujo de amor que podrías estar experimentando.
 Pedirle a otra persona que haga lo que quieres para conseguir tu amor no funcionará al final. La otra persona
siempre puede encontrar una mejor oferta con otra persona.
 La necesidad no funciona para que los demás te amen. Por muy serviciales y comprensivos que sean, el
resentimiento comenzará a acumularse.
 Si no estás dispuesto a darte a ti mismo, no puedes experimentar el amor desinteresado, que es lo que tu
verdadero yo está tratando de darte.
 Retener el amor, incluido el sexo, como forma de venganza, interrumpirá una relación amorosa.
 El sexo sin sentido nunca es el camino hacia el amor. La sexualidad puede ser gratificante por sí sola, pero
adquiere significado, valor y satisfacción cuando se combina con el amor.
 No funciona pedirle amor a alguien que no lo tiene para dar, por mucho que desees que lo haga.
 Si le resulta mucho más fácil dar amor que recibirlo, es probable que su amor se base en la inseguridad. Estás
compensando el sentimiento profundo de que no eres digno de ser amado.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 De una manera que le resulte fácil, exprese más aprecio a los demás.
  Si siente que se está formando un vínculo con otra persona, anímelo con afecto y simpatía. No espere ni prediga
nada. Deje que el vínculo se desarrolle por sí solo.
 Que los demás sean quienes son sin juzgarlos. Si juzga contra otra persona, al menos esté dispuesto a ser
neutral. No se le pide que ame a todos los que conoce, pero puede dejar de dar señales de desaprobación y
negar el amor.
 Lea escrituras inspiradoras y poesía que exalta el amor incondicional. Si lo hace, renovará su visión del amor
eterno como se experimenta aquí en la tierra.
 Encuentre una manera de irradiar amor desinteresado a través del servicio. Aliviar la soledad, el aislamiento o la
pobreza de otra persona es un paso hacia el amor incondicional.
 Empiece a notar signos de juicio propio. No es necesario que intentes amarte a ti mismo, por lo general, es solo
la personalidad del ego que intenta reforzar su imagen. En cambio, entra en modo de meditación y deja que el
juicio propio se desvanezca. No tienes que luchar contra eso, simplemente deja de escuchar.
Tu conocimiento hoy:
 
 
 
DÍA 4: SIGNIFICADO Y VALOR PERSONAL
TU OBJETIVO:  Vivir con certeza sobre tu autoestima.
Perspectivas de hoy:
La autoestima se logra viviendo tu verdad.
Cuando miras a tu verdadero yo, tu vida tiene sentido.
Cada valor en tu verdadero yo agrega otra capa al significado de tu vida.
El propósito último de la vida de cualquier persona es estar plenamente consciente.
Cuando estás completamente despierto, expresas cada verdad.
El sentido de la vida se encuentra en el momento presente y cómo respondes a él.
La conciencia pura es el depósito de posibilidades infinitas, la fuente de propósito y significado.
Mientras exista, su vida tiene sentido. La conciencia total fluye a través de cada célula. El universo entero está
conspirando para hacer posible el momento presente. En el nivel de su verdadero yo, la verdad de estos conceptos es
muy clara. No hay duda de lo digno que eres. La vida encuentra un propósito en cada individuo simplemente por ser
consciente. Pero cuando tu conciencia es limitada, la autoestima entra en duda. La personalidad del ego está en un
estado de desconexión del verdadero yo. Por lo tanto, siempreduda de que sea digno. Vivir desde el ego es preguntarse
si realmente importas.
En la meditación total, el estado de calma interior y silencio se justifica a sí mismo. No tienes que esforzarte ni
merecerlo. El mismo principio es válido fuera del modo de meditación. Si tan solo te dieras cuenta, tu existencia ha sido
significativa en cada momento desde que naciste. La realización es la clave. Debes ver y sentir lo digno que eres. La
mayoría de la gente busca validación en el lugar equivocado. Buscan aprobación en el exterior antes de sentirse valiosos,
y si la aprobación se convierte en crítica, quedan devastados. Estar atado a la aprobación y la crítica de los demás nunca
puede lograr una autoestima duradera e inquebrantable.
La capacidad de la personalidad para sentirse digna es inestable y temporal. Por lo general, "yo" busca cosas externas
como el dinero, las posesiones y el estatus para demostrar que es digno, pero son una fachada. Las únicas veces que el
ego se siente genuinamente digno es cuando se ha conectado con los valores del verdadero yo. Todos experimentan
esta conexión de vez en cuando, lo que demuestra que el verdadero yo siempre está tratando de comunicarse con
nosotros.
Es por eso que sentimos impulsos de bondad amorosa, la ausencia de dudas en nosotros mismos, el deseo de mostrar
gratitud y una sensación de completo bienestar. "Soy suficiente" se convierte en la actitud subyacente sin importar lo
que esté haciendo. Al hacer que la conexión sea permanente, lo que ocurre una vez que estás completamente despierto,
te encuentras en una posición única. Tu vida expresa todo lo que el ego intenta lograr a través de la importancia
personal. Sin embargo, en realidad te sientes humilde y desinteresado. Te has convertido en el instrumento de la
conciencia superior a medida que irradia su verdad en el mundo.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puede acercarse más a la autoestima y el significado inquebrantables al reflexionar sobre las tres preguntas que
importan. Probablemente será más eficaz simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los
problemas que lo llaman personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que le dé un sentido de propósito es correcto. Al entrar en el modo de meditación, experimentas
algo muy simple y, sin embargo, muy importante: un sentido de ti mismo. No importa lo que piense, diga, sienta
o haga, su sentido de sí mismo observa en silencio y nunca cambia.
 Disfruta siendo quien eres. Tómate un momento para sentir lo bueno que es simplemente estar aquí. "Yo soy"
es la base del verdadero yo.
 Apunta a la autosuficiencia en todo: cómo te sientes, las creencias que expresas, tu trabajo, tu papel en la
familia. Estas cosas te pertenecen solo a ti. Apreciarlos y darles valor.
 Deja que los demás te elogien y demuestren su aprecio. Puede ser difícil recibir amor y elogios, pero reflejan tu
valor interior.
 Emprenda un proyecto que realmente signifique algo para usted. La autoestima necesita expresarse yendoen el
mundo. Pensar en silencio en lo grande que podrías ser, o en lo poco que importas, es una farsa construida por
el ego. Cuando te sumerges en un proyecto significativo, permites que tu valor interior se expanda y evolucione.
 Ser modesto y humilde consigo mismo es un signo de gran autoestima cuando esos sentimientos provienen del
verdadero yo.
 El principio rector es respetar a los demás como te respetarías a ti mismo. Ésta es la actitud natural del
verdadero yo, porque en todos el verdadero yo es igual.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que te haga sentir pequeño e insignificante no está funcionando para ti.
 Apegarse a alguien que es fuerte y exitoso puede ser una gran experiencia, pero no aumenta su autoestima. La
mayoría de las veces solo tratará de llenar un vacío en su interior. Quita a esa persona fuerte y el agujero
quedará tan vacío como antes.
 Hacer que usted parezca grande haciendo que los demás parezcan más pequeños no funciona. No convencerás
a nadie y tu comportamiento creará resentimiento. Hacer de alguien más tu inferior tu propia inseguridad.
 La autoimagen no es lo mismo que el verdadero yo. Pulir la imagen que tienes de ti mismo satisfará la
personalidad del ego y te mantendrá desconectado de tu verdadero yo. Por su propia naturaleza, la autoimagen
de una persona es engañosa, porque enmascara lo que hay debajo. El ego piensa que se está haciendo un bien
ocultando aquello de lo que se avergüenza y no quiere que el público vea. Pero la mayor pérdida es que la
autoimagen oculta el verdadero yo, que puede curar cualquier debilidad o herida.
 Tratar de ser importante a los ojos de otras personas no funciona. Siempre tendrán sus opiniones privadas sobre
ti, justas o injustas. Deja que otros te hagan grande a sus ojos, o no. No es tu trabajo.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 De una manera que le resulte fácil, sea modesto y sin pretensiones. En el nivel del yo verdadero, la conciencia
pura te ha convertido en lo que eres, no en tu ego.
 Ser lo mejor que puede ser es más importante que hacer lo mejor que pueda. Es deseable hacer lo mejor que
puedas, por supuesto, pero tu ser, es decir, tu estado de conciencia, determina tu autoestima más allá de
cualquier cosa que puedas hacer.
 Agradezca a su fuente por cada regalo que le ha dado. El ego de nadie jamás creó las cosas que apreciamos en la
vida.
 Si te encuentras repitiendo la palabra "yo" muy a menudo, entra en modo de meditación y vuelve a conectarte
con quien eres en realidad. Tu verdadera naturaleza es desinteresada.
Tu conocimiento hoy:
 
 
 
DÍA 5: CREATIVIDAD Y DESCUBRIMIENTO
TU OBJETIVO:  Hacer de tu vida un viaje de descubrimiento
Perspectivas de hoy:
Mientras sigas tu curiosidad, nunca envejecerás.
La renovación es el eterno secreto de la vida.
Cualquier cosa a la que prestes atención puede revelar un misterio.
Cuando exploras el mundo, realmente te estás explorando a ti mismo.
Cada nuevo descubrimiento es también un autodescubrimiento.
La conciencia por su propia naturaleza es creativa y curiosa.
Para llevar una vida creativa, déjese fascinar por el cambio.
Cada momento te lleva al umbral de un nuevo descubrimiento.
Se le asignó una vida creativa en el momento en que nació. La asignación provino de la conciencia, que por su propia
naturaleza anhela conocer y comprender. Por eso los niños están tan fascinados por el mundo. Están inmersos en la
maravilla de conocer cosas nuevas. La vida nunca se queda sin cosas nuevas para mostrarnos. Cualquier cosa a la que
dirija su atención puede revelar algo que nunca antes sabía. Pero si dejas de prestar atención, el asombro se desvanece
y la vida se vuelve predecible y rutinaria.
¿Tiene miedo al cambio o le fascina? Las personas que se resisten al cambio le temen en secreto (o no tanto). Se ven
obligados a pensar que la seguridad radica en hacer que su vida sea lo más rutinaria y predecible posible. Esta estrategia
va en contra de la realidad, porque la vida no es más que un cambio. Cada día es un mundo nuevo. O te despiertas a
este hecho y lo aceptas o te sentencias a ti mismo a una consciencia restringida, aumentando el aburrimiento y
cansándote de tu propia vida.
Tu verdadero yo ve la vida como un viaje de descubrimiento. quiereExplora todas las posibilidades que hacen que cada
día sea nuevo. No hay ningún secreto detrás de esto: tu verdadero yo es simplemente expresar la curiosidad y el
asombro con el que naciste. Estar despierto es un estado impredecible. Tiene que ser así, ya que la conciencia busca una
salida creativa en todo momento.
Anhelamos ver las noticias con tanto entusiasmo que nos las transmiten las 24 horas del día, los 7 días de la semana, en
la televisión y en las redes sociales. No podemos esperar a escuchar lo que les está sucediendo a otras personas, pero de
alguna manera no nos sintonizamos con las noticias sobre nosotros mismos. La personalidad del ego tiene miedo de
mirar hacia adentro con demasiada profundidad, ansiosa por lo que pueda descubrir. Para evitar el verdadero
autodescubrimiento, el ego te está contando una historia basada en el pasado. “Yo” está construido a partir de viejos
recuerdos. Cuando te levantas de la cama para repetir la misma historia que viviste ayer, simplemente estás poniendo
vino viejo en botellas nuevas, como dice el refrán.
Para renovarse verdaderamente, el lugar para comenzar es el modo de meditación. Cuando te conectas con tu
verdadero yo, cada percepción se siente fresca y nueva. El verdadero yo vive en el momento presente, que es el único
lugar donde se pueden hacer descubrimientos. El eterno ahora es el eterno tú. Ese es el descubrimiento más importante
que cualquiera puede hacer.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puede renovarse reflexionando sobre las tres cuestiones que importan. Probablemente será más eficaz
simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los problemas que lo llaman personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que siga su sentido de la curiosidad es correcto. Al entrar en el modo de meditación, refrescas tu
mente en silencio. Sólo una mente fresca puede tener nuevas percepciones; así es como comienzan todos los
descubrimientos.
 Esté abierto a todas las personas que conozca, sin prejuicios ni juicios. Son tan fascinantes como tú mismo una
vez que abres tu conciencia.
 Adquiera el hábito de prestar atención. La vida solo es aburrida si dejas de prestar atención a la novedad en
cada momento.
 En todo momento puedes estar centrado en ti mismo, esperando el próximo descubrimiento
sorprendente. Debido a que el silencio interior está despierto, está constantemente consciente de que algo
nuevo está a la vuelta de la esquina.
 Cuando descubres algo realmente significativo, se siente totalmente personal. Te estás viendo reflejado en el
mundo "ahí fuera". Al final, lo que más deleita a todos es encontrar algo nuevo en sí mismos. Cuando algo que
ves te sorprende, alegra o fascina de repente, estás sacando a la luz esas cualidades del verdadero yo.
 Es más importante explorarse a sí mismo que explorar el mundo. Cada valor real de la vida —verdad, belleza,
significado, propósito, amor, compasión o cualquier otro valor espiritual— aguarda en su verdadero yo.Ponerse
cada vez más en contacto con estos valores en su verdadero yo es su objetivo cuando se embarca en el viaje del
autodescubrimiento.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que le haga sentir que la vida es aburrida, rutinaria y predecible no le está funcionando.
  Dar por sentado a otras personas no funciona. Les estás negando la capacidad de ser nuevos, que es
precisamente lo que quieres para ti.
 Si ya nada le interesa o excita realmente, está viviendo desde el nivel de la personalidad del ego. Has entrado en
la rutina, porque mantener las cosas igual es el mecanismo de defensa principal del ego. Una vida predecible le
da al "yo" la falsa sensación de tener el control. En realidad, el ego se ha conformado con una existencia muy
limitada.
 Resistir el cambio no funcionará al final. Solo estás reforzando la inseguridad y el miedo del ego. La realidad está
en proceso de cambio eterno. Una vez que acepta este hecho, puede comenzar a aceptar el cambio sin
ansiedad. Resista este hecho y el cambio no dejará de producir ansiedad.
 Ceder ante las personas que no quieren que cambies no está funcionando. alguien más podría querer que
seasen una caja, pero la única persona que puede encerrarte eres tú mismo. Sabes que estás en una caja cuando
te has cansado de ti mismo. Te aburres de ti mismo cuando estás motivado para seguir adelante, encajar,
ganarte la aprobación de los demás y someterte a las convenciones sociales.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 De una manera que le resulte fácil, esté más abierto a nuevas personas y experiencias.
 Encuentra algo nuevo en cada relación. El interés renovado no ocurre porque la otra persona cambia. Sucede
porque empiezas a darte cuenta y a prestar atención.
 Hágale caso omiso de la tendencia a repetirse. Los mismos viejos pensamientos, las mismas viejas actitudes y las
mismas viejas elecciones son síntomas de lo mismo: estar dormido.
 Tómese su tiempo para disfrutar de la luz de la vida. Aparece en los niños, el arte, la música, las maravillas de la
naturaleza, la luz de la conciencia pura y la ligereza del ser.
Tu conocimiento hoy:
 
 
 
DÍA 6: PROPÓSITO SUPERIOR Y ESPIRITUALIDAD
TU OBJETIVO:  Irradiar tus preciados valores espirituales.
Perspectivas de hoy:
El propósito más elevado de todos es despertar por completo.
La conciencia superior y la espiritualidad son lo mismo.
Vivir en separación es una ilusión de la que puedes despertar.
Tu conexión con la conciencia pura está siempre presente.
Tu verdadero yo irradia presencia divina.
Tu propósito más elevado depende de quién eres, no de lo que haces.
En tu propio ser eres infinitamente valioso.
Cada logro espiritual se encuentra en su verdadero yo, esperando ser despertado.
Tu verdadero yo irradia cada valor espiritual que anhelas experimentar. Cuando despiertas, irradias los mismos valores
de amor, compasión, misericordia, empatía y perdón sin esfuerzo. Ya has vislumbrado estos valores en ti mismo. Al
practicar la meditación total, expandes estos destellos, haciéndolos más profundos y frecuentes.
En la vida moderna, muchas personas se enfrentan a un dilema frustrante: anhelan la espiritualidad pero se sienten
bloqueadas para llevar una vida espiritual. A medida que la religión organizada se ha vuelto menos satisfactoria en
muchos sentidos, la espiritualidad se ha convertido en una aventura solitaria, que llena a la gente de grandes
esperanzas, pero también una especie de incertidumbre inestable sobre el viaje interior. Además, las exigencias y la
complejidad de la ajetreada vida de todos hacen que sea difícil encontrar tiempo para "ser espirituales".
La respuesta a este dilema es permanecer en su núcleo espiritual todo el tiempo, un estado de conciencia que se
desarrolla a través de la meditación total. No existe una separación real entre lo mundano y lo espiritual, a pesar de que
siglos de religiones organizadas han adquirido el hábito de respetar tal división, llegando incluso a condenar la existencia
mundana por ser contraria a Dios y la devoción. Sin embargo, todo sucede en la conciencia. No tienes una conciencia
para formar una familia, ir a trabajar y comprar alimentos y otra conciencia para orar y llevar a cabo tus devociones. el
verdadero yo expresa elvalores humanos más preciados. Visto desde el yo verdadero, el amor es amor, la devoción es
devoción.
Vistos de esta manera, los valores espirituales que las personas anhelan experimentar se entrelazan a la perfección en la
vida cotidiana y se accede a ellos simplemente estando despiertos. Cuanto más despierto estés, más irradiarás
espíritu.  El verdadero yo brillará a través de todo lo que haga, porque hacer no es la parte importante.  Lo importante es
ser  . Quién eres tiene más valor espiritual que incluso los pensamientos y hechos más reverentes. Lo que te da el
verdadero yo es presencia. Podemos llamarlo presencia divina, pero yo lo considero la presencia del Ser puro. Dios y el
Ser puro son absolutos, infinitos, omniscientes y todopoderosos; son simplemente nombres diferentes para la fuente de
la creación.
Cuanto más cerca estás de tu fuente, más cerca estás de la fuente de la creación.  Los dos son iguales.  Este hecho le da a
tu existencia un valor infinito.  Compartes el verdadero yo con los santos y sabios ungidos. Una vez que acepta esto como
cierto, el viaje espiritual ya no es frustrante ni distante. Cada atisbo del verdadero yo te dice quién eres realmente, y no
tienes que seguir un arduo viaje para descubrirlo.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puedes vivir desde tu núcleo espiritual reflexionando sobre las tres preguntas que importan. Probablemente será
más eficaz simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los problemas que lo llaman
personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que te haga sentir una presencia espiritual en ti mismo es correcto. Al entrar en el modo de
meditación, abre un canal para que todos y cada uno de los valores espirituales se irradien.
 Es correcto aceptar que cada persona comparte un verdadero yo, lo que significa que nadie carece del potencial
para expresar los valores más elevados del amor, la compasión y el perdón. Todos sienten destellos del
despertar, incluso si no se valoran tanto como deberían.
 Adquiera el hábito de notar y apreciar cualquier atisbo de su verdadero yo. Incluso puede hacer una pausa para
decirse a sí mismo: "Esto es lo que realmente soy".
 Es correcto no definir a otras personas por su comportamiento, estado de ánimo, hábitos y debilidades. Todo el
mundo sufre de una desconexión con el verdadero yo. Agradezca que está sanando su desconexión sin juzgar a
otra persona por la suya.
 Actúa desde tu corazón tanto como puedas. Esta es la forma más segura de reconectarte con tu verdadero yo. El
corazón cura las heridas y fomenta la aceptación, que todos necesitamos.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que te haga sentir aislado, solo e insignificante no está funcionando para ti.
 Tratar de ser espiritual no funciona. No sustituye al verdadero yo, que es espiritual sin esfuerzo por su propia
naturaleza.
 Hacer que alguien más se sienta indigno no funciona. Estás negando que tengan un verdadero yo. Sea paciente y
perdonador siempre que pueda. Esto se hace más fácil al no olvidar nunca que tampoco estás en perfecta
conexión con tu verdadero yo. Todos están listos para la curación.
 No funciona adorar a un Dios despiadado, vengativo e implacable. Dios está destinado a ser un modelo para la
humanidad, y este mundo sería un infierno sin la gracia y la misericordia.
 Si pierde la fe en que realmente importa, se siente desconectado de su verdadero yo. Eres de un valor infinito,
solo necesitas conectarte con esta verdad para sentirla. Mantener la fe en su valor espiritual es uno de los
mejores usos de la fe.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 Defínate por lo mejor que hay en ti. Rechaza los pensamientos degradantes. Funciona para abordar esos
pensamientos diciendo: “No te necesito. Esto no es lo que soy en realidad ".
 La humildad es una cualidad espiritual, pero la autodesprecio no lo es. Es una señal de que te estás juzgando a ti
mismo. Asegúrate de no unirte nunca a ningún comentario o broma que te haga pequeño o menos digno. Sepa
que está por encima de las críticas y la aprobación de los demás.
 De una manera que le resulte fácil, haga que los demás se sientan tan valorados como usted mismo.
Tu conocimiento hoy:
DÍA 7: INTEGRIDAD Y UNIDAD
TU OBJETIVO:  Existir en total libertad y felicidad.
Perspectivas de hoy:
Tu verdadero yo nunca nació y nunca muere.
Siendo eterno, estás completo.  Al ser ilimitado, estás completo.
Estar aquí ahora es suficiente.  No hay nada más que buscar una vez que hagas esto.
La conciencia pura está completa y tú eres conciencia pura.
Más allá de la luz y la oscuridad, el bien y el mal, todos los opuestos se desvanecen.  Entonces tu existencia es pura
felicidad.
En su totalidad, eres libre, porque no hay nada a lo que oponerte y nada a lo que tú te opongas.
Hay muchas cosas por las que puedes luchar y la vida está llena de todo tipo de logros. La única cosa por la que no
puedes luchar es la integridad. O estás completo o no lo estás. La integridad no se mide por nada que hayas hecho o
harás. La plenitud es algo que logras. Es como mirar en un espejo espiritual y ver la verdad reflejada en ti.
Hasta que esté completamente despierto, la integridad es difícil de concebir. Todos fuimos entrenados para vivir
separados. Dividimos nuestras experiencias en pares de opuestos como el bien y el mal, "tú" y"Yo" y todo tipo de cosas
que nos gustan y nos disgustan. La actividad constante de aceptar X y rechazar Y toma incesantemente la personalidad
del ego. Parece que no hay más remedio que definir el "yo" como un revoltijo de todas las cosas que aceptamos y
rechazamos. Mientras te identifiques con la personalidad del ego, no hay duda de que anclarás tu identidad de esta
manera.
Sin embargo, existe una alternativa que se puede describir simplemente como "Todo está bien". En esas tres palabras, la
libertad está oculta. Si todo está bien, puede haber un final para la lucha, la resistencia, el miedo y la limitación. Esas
cosas existen solo porque la personalidad del ego considera que algunas cosas no están  bien. Es imposible que todo esté
bien siempre y cuando te identifiques con el “yo”, y dado que todos nos identificamos con el “yo”, llegar a un punto de
vista diferente es casi imposible o, al menos, confuso.
"Todo está bien" es el estado natural de un cuerpo sano. Cada célula está coordinada con las demás. Todos los procesos
internos se entrelazan en un todo. ¿Por qué es tan difícil trasladar esta integridad al resto de la vida? La respuesta no es
culpar a la naturaleza humana o la lamentable condición del mundo. Ambos reflejan un estado de conciencia que está
en sintonía solo con la separación. El mundo avanza por el choque de los opuestos porque nos acercamos a nuestra
propia vida de esta manera.
Me doy cuenta de que el lector podría reaccionar instintivamente en contra de "Todo está bien", porque todos estamos
condicionados para navegar a través del estado de separación. Vemos cosas malas y queremos corregirlas. Vemos cosas
buenas y queremos animarlas. Parece correcto vivir de esa manera, pero el objetivo de despertar es diferente y requiere
un cambio interno.
La plenitud es tan natural para la mente como para el cuerpo, porque el cuerpo-mente es una cosa. Cuando cualquiera
de los aspectos del cuerpo-mente entra en desequilibrio, vuelve al equilibrio por sí solo. El regreso a la plenitud lleva
tiempo porque algunos desequilibrios están atascados, pero el proceso de regresar a la plenitud siempre está con
nosotros. Nada puede hacer que los desequilibrios sean peores o permanentes, excepto la personalidad del ego.
Las señas de identidad de la integridad están presentes en ti ahora. Vislumbras la plenitud en momentos de libertad,
calma, tranquilidad y felicidad. Bliss se destaca en particular, porque los otros signos son pasivos. Silencio y calma son la
ausencia de disturbios. Bliss es una experiencia vibrante. Su alegría y éxtasis son inconfundibles. Por muy agradecidos
que estemos cuando recibimos una experiencia de bienaventuranza, el objetivo real es la bienaventuranza permanente
e inmutable. Tu verdadero yo ya lo siente, y cuando despiertes, te fusionarás con tu verdadero yo y sentirás que la dicha
es constante, que nunca te la quitarán.
LAS TRES PREGUNTAS QUE IMPORTAN
Hoy puedes vivir de tu dicha reflexionando sobre las tres preguntas que importan. Probablemente será más eficaz
simplemente elegir una pregunta. Deje que su atención sea consciente de los problemas que lo llaman personalmente.
¿QUÉ ESTOY HACIENDO BIEN?
 Cualquier paso que te haga sentir feliz es correcto. Entrar en modo de meditación lo hace posible a
voluntad. ustedpuede desencadenar la experiencia de la dicha al sentarse en silencio y recordar momentos
pasados de deleite y alegría. Estás induciendo lo que los psicólogos llaman "felicidad no provocada", lo que
significa que tú, y no el mundo exterior, estás haciendo que suceda la dicha. Sin que te des cuenta, esto siempre
ha sido cierto. La bienaventuranza ocurre en la conciencia y en ningún otro lugar.
 Para ser dichoso no debes tener ningún conflicto interno. El conflicto interno toma la forma de dudas sobre uno
mismo, sentimientos encontrados, resistencia o sentimiento de resistencia por parte de los demás y albergue de
viejos agravios. Esté atento cuando aparezca alguno de estos signos y tenga la intención de que
desaparezcan. No se preocupe por ellos. Deja de alimentar cualquier resentimiento que puedas sentir.
 Adquiera el hábito de ser inclusivo. La plenitud no pone barreras al rechazo, y tu verdadero yo tampoco.
  Invente su propia forma de "seguir su dicha". El camino hacia la plenitud se encuentra en esa dirección. Tómate
un tiempo todos los días, y preferiblemente muchas veces al día, para refrescar tu sensación de felicidad.
¿QUÉ NO ME ESTÁ FUNCIONANDO?
 Cualquier paso que te haga sentir en conflicto por dentro no está funcionando para ti.
 Estás incitando al conflicto al pensar nosotros contra ellos.
 Estarás rodeado de conflictos si crees que eres tú contra el mundo.
 Creer que la felicidad es para otras personas no funcionará. La felicidad es el resultado natural de sentir "Estoy
bien". La causa fundamental de su propia infelicidad radica en el juicio propio.
 Tomar lo amargo con lo dulce suele ser una señal de que esperas que la vida sea amarga con tanta frecuencia
como dulce. En tu verdadero yo no hay amargura, porque la amargura nace del arrepentimiento y resentimiento
del pasado. Debe tenerse presente que la verdadera naturaleza de la conciencia es dichosa incluso cuando la
vida presenta dificultades. Una manzana agria no es motivo para tirar toda la cosecha.
¿CUÁL ES MI SIGUIENTE PASO?
 Primera prioridad: hacer más de lo que esté haciendo bien. Haga menos de lo que no le funcione.
 Defina su objetivo como lo más elevado posible, que es la libertad y la dicha. Celebre cada vez que escape de
una limitación autoimpuesta.
 Haga todo lo posible por pensar en cualquier situación sin convertirla en ganadores y perdedores, nosotros
contra ellos y otras formas de división. Todas las divisiones surgen dentro de ti y son abolidas dentro de ti.
 Sumérjase en la literatura inspiradora del mundo que expresa éxtasis y libertad. Nada es tan poderoso como un
medio para aumentar tu propia dicha cuando lo desees.
Tu conocimiento hoy:
 

VIBRANDO EL SILENCIO
52 mantras
Esta sección del libro contiene cincuenta y dos mantras que pueden usarse como curso de un año en una meditación o
elegirse un mantra a la vez para enriquecer espontáneamente su vida interior. Para empezar, analicemos el valor de un
mantra en primer lugar.
¿Cuál es la mejor forma de utilizar el silencio? Esta pregunta surgió hace miles de años cuando se descubrió por primera
vez que existía la mente silenciosa. Como mencioné antes, el silencio es útil o inútil. Por sí mismo, no tiene ningún valor
especial. La mente simplemente ha detenido su incesante actividad. Pero una vez que se notó el silencio en algún lugar
de la historia antigua, se hizo un segundo descubrimiento: el silencio es más que estasis. Es un estado de mayor
conciencia y en este estado tenemos oportunidades creativas especiales.
En efecto, puede crear cualquier cosa a partir de las "cosas" invisibles del silencio. Ya ha estado utilizando esta capacidad
para crear toda una vida de pensamientos y sentimientos. Toda idea, ya sea trivial o trascendental, surge del
silencio. naturalmente, uno quierelo mejor para emerger. Cuanto más creativos y sustentadores sean sus pensamientos,
mejor estará.
Toda una ciencia de las vibraciones (conocida en sánscrito como shabda  ) surgió  en la India específicamente para
enriquecer el silencio interior. La característica central de esta ciencia es el mantra, una palabra que se usa en la
meditación por su valor vibratorio. Aquí, la palabra vibración  no es exactamente lo que pensamos cuando las
vibraciones sonoras llegan al oído. El término está mucho más cerca de la física cuántica, que reduce toda la materia y la
energía a vibraciones u ondas en el campo cuántico. Antes de que un gato sea un gato, está hecho de átomos. Los
átomos están formados por partículas subatómicas y esas partículas desaparecen en el campo cuántico como ondas o
vibraciones invisibles.
A partir de esto, podemos ver que las vibraciones son creativas, y ese es el propósito de un mantra, crear una cualidad
en el silencio que lleve los valores de la conciencia: amor, serenidad, compasión, empatía, creatividad y mucho más. la
conciencia de la persona. Al hacer vibrar el silencio, los mantras enriquecen la vida interior de una persona, con muchas
consecuencias en la vida exterior.
CÓMO USAR LOS MANTRAS
Cada mantra se da en dos formas: como un sonido mental en sánscrito para repetir en silencio, y como una afirmación
de cuál es el efecto del mantra. Algunos de los mantras son tan simples como una sílaba, como Om  , que es fácil de
repetir en silencio, mientras que otros pueden tener cinco o más sílabas. Si también encuentras los más largosPara
recordar, siéntase libre de usar el lado de afirmación del mantra en su lugar.
Dado que hay cincuenta y dos mantras en total, puede revisarlos en la pestaña, usando uno durante una semana a la vez
durante un año. Pero algunas personas preferirán abrir los mantras al azar y usar cualquier mantra que salga a la luz.
Usar el mantra es bastante simple.
1. Elija el mantra que desea utilizar.
2. Cierra los ojos y medita en el mantra durante 5 a 10 minutos. La pronunciación correcta se da entre paréntesis.
3. Mire la afirmación que acompaña al mantra y reflexione sobre ella para alinearse con el efecto beneficioso del
mantra.
No es necesario cantar el mantra internamente para crear un ritmo. Simplemente diga el mantra cada vez que note que
ha desaparecido. No intente hacer tantas repeticiones como pueda, no es efectivo.
Todo el procedimiento está destinado a ser relajado y fácil. Simplemente deje que el mantra sea como cualquier otra
palabra que le recuerde, dejándolo entrar y salir de su conciencia por sí solo. Con lo que se sienta cómodo
funcionará. No hay una forma incorrecta de hacer la meditación con mantras.
MÁS SOBRE ESTOS MANTRAS
Los mantras son sonidos básicos en sánscrito que contienen energía e intención de promover el crecimiento
espiritual. Son una herramienta para despertar que apoya el proceso natural de transformación espiritual. La
inteligencia inherente de la conciencia pura está en acción. Como ha aprendido en este libro, su mente naturalmente
quiere ir a su fuente en una conciencia silenciosa e ilimitada. La meditación con mantras es una forma útil de aumentar
el tiempo que pasas en el modo de meditación.
Probablemente hayas oído hablar de personas a las que se les ha dado un mantra para que lo usen como propio. En
realidad, hay miles de mantras diferentes, pero los llamados mantras semilla, o bija  , que se asignan personalmente son
un lugar conveniente para comenzar. Bija  es la palabra sánscrita para semilla, y estos mantras son las vibraciones más
básicas, o sonidos primordiales, de la conciencia pura. Existen y funcionan a un nivel de la mente mucho más
fundamental que pensar o incluso sentir.
Debido a que los sonidos primordiales se consideran las vibraciones básicas en la naturaleza, que existían antes de que
se desarrollara el lenguaje, los mantras semilla no representan nada en lo que podamos pensar: no tienen un significado
distinto. Más bien, son frecuencias fundamentales de conciencia asociadas con el sonido en las que podemos meditar de
una manera muy pura. Por esa razón estoy comenzando con mantras semilla. Alinean la vida de uno con los impulsos de
la creatividad y la inteligencia de la naturaleza.
Los mantras posteriores tienen aplicaciones más específicas que se explicarán para cada uno. La meditación mantra ha
acumulado lala investigación más amplia y de mayor alcance de cualquier práctica de meditación. Las reducciones de la
ansiedad, la presión arterial baja, el manejo efectivo del estrés y otros beneficios para la mente y el cuerpo están ahora
bien establecidos. Por lo tanto, les animo a que experimenten con estos mantras, que son muy prometedores dentro del
mundo más amplio de la meditación total.
1. OM
[Oh M]
La conciencia pura es la fuente de la creación.
Este mantra semilla no tiene un significado específico. Está asociado con la existencia que lo incluye todo, expresado
como la vibración primordial Om  . Este es el sonido o vibración de la conciencia a través del cual se generan todos los
procesos de la creación.
2. HRIM
[Hreem]
Yo soy la verdad y la alegría.
El sonido de este mantra semilla es la energía de la conciencia asociada con el corazón espiritual de una persona. Irradia
una luz de verdad, fuerza, amor, expansión y felicidad.
3. KLIM
[Kleem]
Soy el poder del amor y la plenitud.
El sonido de este mantra semilla es la corriente de conciencia que siempre está creando, nutriendo, refrescando,
revitalizando, atrayendo, y deleitando. Podemos llamarlo la energía que satisface los deseos más profundos del corazón,
no solo por el amor, sino también por el cumplimiento final del despertar.
4. CAMARÓN
[Shreem]
Soy belleza, abundancia y alegría.
El sonido de este mantra semilla es la energía de la conciencia pura que expresa la calidad de la abundancia,
alimentando la generosidad, la devoción, el disfrute, la belleza y el placer. Es una energía suave que apoya el valor de la
crianza y el cuidado en la conciencia humana.
5. HMM
[Hoom]
Yo soy el poder de la transformación.
El sonido de este mantra semilla expresa el poder transformador de la conciencia. Se visualiza como un fuego espiritual
que ilumina y afirma lo verdadero y perdurable mientras purifica y elimina lo falso, negativo y transitorio.
6. KRIM
[Kreem]
Yo soy la fuerza de la evolución.
El sonido de este mantra semilla expresa el poder organizador de la conciencia. Es la energía que mantiene a todas las
células en funcionamiento y hace que el pensamiento sea ordenado. La misma energía une la mente y el cuerpo en una
totalidad que crece y evoluciona.
7. GAM
[Chicle]
Soy plenitud y armonía.
El sonido de este mantra mantra semilla expande la conciencia como una forma de resolver obstáculos y lograr el
éxito. Donde hay estancamiento, este mantra abre la conciencia al nivel de la solución, el nivel del verdadero yo.
8. SÍ
[Soy]
Soy creatividad e inspiración.
El sonido de este mantra semilla despierta la conciencia interior que trae éxito en la comprensión espiritual, la
percepción y la inspiración creativa. Ayuda especialmente a aquellos involucrados en el aprendizaje, la enseñanza, la
investigación, el arte y la música.
9. DUM
[Condenar]
Soy valiente y fuerte.
El sonido de este mantra semilla apoya la energía de la protección, el aliento, la fuerza y el empoderamiento
maternos. Representa el verdadero yo que resuelve las dificultades y supera la resistencia.
10. HAUM
[Como m]
Soy una conciencia abierta e ilimitada.
El sonido de este mantra semilla afirma que tu naturaleza esencial no está condicionada, limitada o definida por ninguna
experiencia, positiva o negativa. Tu verdadero yo sigue siendo un campo ilimitado de posibilidades en todo momento y
en todas las circunstancias.
11. AIM KLIM SAUH]
[Soy Kleem Sow (como en una cerda)]
Mi corazón está completo y satisfecho.
Este mantra es una combinación de sonidos para realizar los deseos más sinceros. Al renovar el corazón, también
resuelve problemas de estrés, ansiedad, dolor y duelo de larga data.
12. HRIM SHRIM KLEEM
[Hreem Shreem Kleem]
Soy sabiduría, amor y generosidad.
El sonido de este mantra activa la energía del corazón espiritual para satisfacer sus deseos más íntimos. Se basa en la
cualidad de la conciencia pura que todo lo sabe.
13. OM HAUM JUM SAH
[Om How'm Joom Sawh]
Estoy lleno de la luz sanadora de la sabiduría y la verdad.
El sonido de este mantra trae curación al cuerpo-mente, aliviando el dolor y el sufrimiento. Ayuda a eliminar lo
negativoemociones de dolor y desesperanza. Elimina el miedo al cambio al desarrollar la conciencia del verdadero yo
inmutable.
14. OM HRIM SHRIM DUM
[Om Hreem Shreem Doom]
Soy poderoso, valiente y sabio.
Este mantra reúne los sonidos que engendran los recursos internos de fuerza, coraje e inteligencia para enfrentar
cualquier desafío que se le presente.
15. LAM
[Luhm]
Estoy tranquilo y seguro.
Lam es el primero de los seis chakras mantras, que se centran en los centros de energía espiritual, o chakras,
visualizados a lo largo de la columna. Su sonido semilla vive el primer chakra, en la base de la columna vertebral, que nos
conecta con nuestra fuente de estabilidad y seguridad en la vida. Nos arraiga firmemente en la tierra, que representa la
existencia física.
16. VAMOS
[Uhm]
Estoy completo y contento.
El sonido semilla de este mantra da vida al segundo chakra, ubicado en el área pélvica. El segundo chakra es el centro de
energía asociado con la creatividad, la sexualidad, el deseo y el placer.
17. RAM
[Ruhm]
Tengo confianza y fuerza.
Este mantra es el sonido semilla del tercer chakra, ubicado en la región del plexo solar. Nos conecta con nuestra fuente
de fortaleza y autoestima. Obtienes confianza y seguridad en ti mismo al nivel del verdadero yo.
18. ÑAME
[Yuhm]
Yo soy amor y alegría.
Este mantra es el sonido semilla para vivir el cuarto, o chakra del corazón, el espacio de los sentimientos y las
emociones. Cuando puedes vivir en el momento presente, el chakra del corazón está abierto para experimentar el amor
y la alegría.
19. JAMÓN
[Mmm]
Soy la expresión de la verdad.
Este mantra es el sonido semilla para animar el quinto chakra, o la garganta, que es el centro del habla y la
autoexpresión. Cuando este chakra está abierto, tu verdad encuentra una expresión clara y completa en todo lo que
dices y piensas. Estás conectado a la verdad eterna de tu verdadero yo.
20. KSHAM
[K'shum]
Soy la luz del conocimiento puro.
Este mantra vive el sexto chakra, ubicado entre las cejas. Su sonido semilla te conecta con el conocimiento infinito de la
conciencia pura. Cuando se activa este centro de energía, sus pensamientos, sentimientos y acciones son guiados desde
adentro en un flujo sin esfuerzo.
21. PRAJNANAM BRAHMA
[Pruh-gyaw-num Brah-muh]
La conciencia es la totalidad de la vida.
Este es un mantra más largo que tiene un significado. Se considera una de las grandes verdades de la existencia. En este
caso la gran verdad es que todo es conciencia. En sánscrito, "todo" es Brahman, el Uno y Todo. Brahman es la realidad
última. Es su fuente y la fuente de la creación como un campo de conciencia pura.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
22. AYAM ATMA BRAHMA
[Ah-yum Aht-muh Brah-muh]
Mi naturaleza esencial es Brahman.
Este mantra declara que el alma de cada persona está unida con todo en la creación, o Brahman. Tu alma, o Atman, es la
parte más íntima de ti espiritualmente. Hay una gran colecciónde personas separadas en el mundo, pero cada alma es
en realidad una expresión de plenitud. Esto les da a todos el mismo valor espiritual, que es infinito.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
23. TAT TVAM ASI
[Tuht Tvum Ah-see]
Veo conciencia pura en todos y en todo.
Este mantra significa "Tú eres Eso", donde Eso se  refiere a nuestra esencia espiritual. Llámelo el verdadero yo, la
conciencia pura o el Ser, compartimos la misma esencia. El sonido de este mantra anima tu capacidad de ver el Ser y la
esencia en todos por igual. Con eso viene una ausencia total de juicio, mientras que al mismo tiempo ves que en todos
hay una bienaventuranza ilimitada al nivel del verdadero yo.
24. AHAM BRAHMASMI
[Uh-hum Brah-mah-smee]
Yo soy Brahman.
Este mantra significa que el "yo" (tu verdadero yo) abarca todo en la creación, o Brahman. En esta declaración afirmas tu
integridad espiritual. Disfrutas de la luz de la conciencia pura, que es tu esencia.
25. EKAM EVA DVITIYAM BRAHMA
[Eh-kuhm Eh-vuh Dvee-tee-yum Brah-mah]
Brahman es unidad, sin separación.
Este mantra significa literalmente que Brahman es la única realidad, sin una segunda. Por lo tanto, tú también eres la
única realidad. No importa cuán separado, solo o aislado se sienta, la integridad nunca lo ha perdido de vista. La
conciencia pura te espera para apoyarte en todo. Nada tiene mayor poder que la conciencia pura.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
26. SO HAM
[So Hum]
yo soy
Este mantra es tan simple que es difícil ver su significado real. "Yo soy" significa que tu verdadero yo existe. Nunca ha
sucedido. Nunca dejará de existir. Así, cuando afirmas “Yo soy”, expresas nada menos que tu Ser eterno e inmortal.
27. SARVAM KHALVIDAM BRAHMA
[Sahr-vum Kahl-vee-dum Brah-mah]
Todo esto en verdad es Brahman.
Este mantra enfatiza que todo lo que experimentamos, todo lo que pensamos y sentimos, todo esto, es la actividad de la
conciencia pura. Esta es nuestra conexión eterna. Desde el punto de vista de su verdadero yo, la diversidad de la
creación no puede ocultar lahecho de que todo (Brahman) proviene de la misma fuente. La conciencia pura es el útero
de la creación.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
28. SAT CHIT EKAM BRAHMA
[Saht Chit Eh-kum Brah-mah]
La realidad es una totalidad.
Este mantra afirma que la realidad es completa. No se divide en experiencias internas y externas. Tenga la seguridad de
que no está separado y sin ser visto. Eres parte de la totalidad y tu vida está entretejida en el tejido de la existencia
eterna.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
29. OM TAT SAT
[Ohm Taht Saht]
La conciencia abraza la verdad eterna.
Este mantra afirma la Verdad con una T mayúscula. Para encontrar esta Verdad, solo tienes que estar consciente. Tu
verdadero yo, estando totalmente despierto, solo conoce la verdad. Debido a que existes aquí y ahora, eres el vehículo
de la verdad eterna. Tu vida afirma la verdad y, a medida que te despiertas, tu verdad se vuelve más fuerte y poderosa.
30. SATYAM SHIVAM SUNDARAM
[Saht-Yum Shee-vum Soon-dah-rum]
La existencia pura es benévola y hermosa.
Este mantra afirma que la conciencia es la fuente de todo lo que es bueno, verdadero y hermoso. Estos preciosos valores
son regalos de su propio ser. Tu verdadero yo ve tu vida como un fluir de belleza y verdad. Al estar despierto,
permanece en el flujo todo el tiempo.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
31. OM GAM GANESHAYA NAMAH
[Ohm Gum Guh-nesh-uh-yuh Nuh-mah]
Invito a la inteligencia infinita de la naturaleza.
Este mantra invita al apoyo de la naturaleza a tu vida. La naturaleza abunda en la inteligencia creativa de la conciencia
pura. Tu verdadero yo fue creado para expresar todos los regalos que la naturaleza tiene para ofrecer. Aquí el don es la
inteligencia, que lo sabe todo y puede resolver cualquier cosa.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
32. OM SHARAVANA BHAVAYA
[Ohm Shah-rah-vuh-nah Buh-vuh-yuh]
Invito a la luz de la transformación.
Estás rodeado de transformación y cambio, y este mantra invita a la transformación personal. En la brecha entre el ego y
el verdadero yo, surgen tendencias negativas. Puré de patatasla conciencia puede transformarlos completamente. Este
mantra invoca el poder de la conciencia para lograr todos y cada uno de los cambios.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
33. OM DUM DURGAYEI NAMAH
[Ohm Doom Dur-gah-yay Nuh-mah]
Invito al poder protector y nutritivo de mi verdadero yo.
Este mantra trata de sentirse seguro y protegido por dentro. Por su naturaleza, el ego es totalmente diferente de tu
verdadero yo. El ego se siente inseguro, inseguro y a la defensiva. En contraste, el verdadero yo existe con total
seguridad, brindándote su protección y seguridad. Solo esto puede hacer que se sienta totalmente seguro y protegido.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
34. OM TARE TUTTARE TURE SWAHA
[Ohm Tah-reh Too-tah-reh Too-king Swa-ha]
Invito el apoyo de todo lo necesario para mi.
Este mantra trata de satisfacer tus necesidades con el apoyo amoroso de tu verdadero yo. Donde el ego lucha por
satisfacer una mezcolanza de necesidades, deseos, deseos y fantasías, su verdadero yo sabe lo que necesita para
prosperar y crecer.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
35. OM SAT CHIT ANANDA
[Ohm Saht Chit Ah-nahn-dah]
Invito a la conciencia de la bienaventuranza eterna.
Este mantra afirma que tu existencia es una conciencia de bienaventuranza ilimitada. Cualquier experiencia feliz es una
muestra de esta dicha. No es posible la felicidad sin ella. Al despertar, la felicidad surge simplemente por estar
consciente. Así se juntan tres cosas que nunca pueden perecer: eternidad, conciencia y bienaventuranza.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
36. OM RAM RAMAYA SWAHA
[Ohm Rahm Rah-my-yah Swah-ha]
Invito al poder curativo de la naturaleza.
Este mantra activa el poder curativo de la conciencia. La respuesta curativa es parte del diseño del cuerpo humano, y en
la meditación extendemos esta curación a la mente. La curación es parte del diseño de la naturaleza. Aquí lo invitas a
traerte curación física, mental y emocional.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
37. OM NAMO NARAYANAYA
[Ohm Nah-moh Nah-rye-yah-nah-yah]
Invito al equilibrio y la plenitud.
Este mantra lo alinea con el poder de la naturaleza para equilibrar la mente y el cuerpo. Vuelve a su estado natural de
equilibrio todos lostiempo, pero algunas experiencias pueden arrojarnos a desequilibrios que persisten. Este mantra
invita a la conciencia a encontrar estos desequilibrios y corregirlos, sean los que sean.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
38. OM ARKAYA NAMAH
[Ohm Ark-eye-yah Nuh-mah]
Invito al auto-empoderamiento.
Este mantra alinea tu conciencia con el poder infinito de la conciencia pura. Siendo total, la conciencia pura no tiene
nada contra lo que luchar o protegerse. Su poder es absoluto. Con este mantra invitas al poder y la fuerza que solo la
integridad puede aportar.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
39. OM MANGALAYA NAMAH
[Ohm Muhn-guh-lye-yah Nuh-mah]
Invito energía y pasión.
La naturaleza es infinitamente dinámica y rebosante de energía. Este mantra invita a la energía a entrar en tu vida para
que puedas vivirla con pasión. La pasión es más que emoción. Expresa el dinamismo infinito de la conciencia pura que te
atraviesa.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
40. OM EIM SARASWATIYEI SWAHA
[Ohm, soy Sar-uh-swa-tee-yay Swa-ha]
Invito a la sabiduría y la inspiración.
Este mantra activa tu sabiduría interior. La sabiduría es más que conocimiento o una larga experiencia. Encarna la
verdad, aplicándola a situaciones cotidianas desde un lugar profundo dentro de ti. Este lugar profundo es tu verdadero
yo. Aquí lo invitas a darte el beneficio de su sabiduría.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
41. OM SHRIM MAHA LAKSHIMIYEI NAMAH
[Ohm Shreem Mah-ha Lahk-shmee-yay Nuh-mah]
Invito abundancia y prosperidad.
Este mantra trata sobre la plenitud de la vida. La naturaleza abunda en todas las cosas buenas y tu verdadero yo te
conecta con la abundancia infinita de la conciencia pura. En tu verdadero yo no hay sentimiento de escasez. Con este
mantra te alineas con ese punto de vista, rivalizando con cualquier sensación de carencia que puedas tener.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
42. OM HRAUM MITRAYA NAMAH
[Ohm H'rouwm Mee-trah-yah Nuh-mah]
Me conecto con toda la vida.
La reverencia a la vida es un valor espiritual perenne. Este mantra invita a la energía que sustenta la vida dondequiera
que surja. tu eresentretejidos en la tela de la vida, y los hilos son amorosos y solidarios. Así como la conciencia pura te
apoya amorosamente, tú también puedes extender este apoyo a la vida que te rodea.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
43. OM GAM GURUBHYO NAMAH
[Ohm Gum Goo-roob-yo Nuh-mah]
Invito luz espiritual a mi corazón.
Este mantra ilumina el camino en el camino del despertar. Hay una increíble ligereza en tu ser. Cuando llevas esta
ligereza en tu corazón, recorres el camino con alegría y optimismo. Entonces, el viaje en sí mismo trae satisfacción. No
hay necesidad de esperar el objetivo final, que es la vigilia completa. Hay luz y vida en cada momento del despertar.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
44. OM SHRIM SHRIYEI NAMAH
[Ohm Shreem Shree-yeh Nuh-mah]
Abro mi conciencia a la plena realización.
Este mantra invita a la realización interior completa. El ego no puede conocer la plenitud completa ni llevarte a ella. Con
este mantra, amplifica las cualidades de éxito, abundancia, belleza, amor y gracia en todos los aspectos de su vida. Así
aprendes que la realización completa no es una meta lejana, sino la naturaleza misma de tu verdadero yo.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
45. ARUL KARUNAI DAYA
[Ah -ruhl Ka-roon-eye Dah-yuh]
Invito a la bondad amorosa y la empatía.
Este mantra crea un espacio de compasión y aceptación en tu corazón. A medida que la compasión crece en el corazón,
su vida se vuelve más fácil, más placentera y bendecida con gracia y bondad.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
46. OM NAMAH SHIVAYA
[Ohm Nuh-mah Shee-vah-yah]
Invito puro silencio y trascendencia.
La vida espiritual va más allá de la vida cotidiana en la dirección del puro silencio, la paz y el Ser. Ir más allá ha sido parte
de todo camino espiritual. Lo que nos atrae y nos mantiene en movimiento es la paz que sobrepasa todo entendimiento
que existe en lo más profundo de nosotros. Este mantra te ayuda a profundizar tu silencio interior para que trascender
se vuelva natural y sin esfuerzo.
47. SIDDHO HAM
[Sid-oh Hmm]
Estoy despierto.
Este mantra afirma que la conciencia presente es siempre perfecta, abierta, completa y receptiva. No falta ni falta nada
en tu Ser. Afirma la verdad de que estás completo tal como eres, ahora mismo. Esta verdad es lo que le da su valor y
lugar necesario en el universo.
48. NARASIMHA TAVADA SO HAM
[Nah-rawh-yes-ha Tah-vah-dah So Hum]
Soy conciencia invencible.
Mi conciencia transforma toda negatividad en su mayor bien. Este mantra activa ese aspecto de nuestra conciencia que
puede transmutar incluso los problemas más difíciles de resolver en una resolución y un final evolutivo útil.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
49. SHRI DHANVANTRE NAMAH
[Shree Don-von-trey Nuh-mah]
Pido la curación de las heridas del pasado.
Este mantra ayuda a curar heridas y traumas del pasado. Tales heridas son demasiado profundas para que las alcance el
ego. Teme volver al dolor del pasado. Pero el verdadero yo se cura sin dolor. No hay nada que sondear o siquiera
pensar. El poder curativo de la conciencia trabaja en silencio con infinito cuidado.
(Si encuentra que los mantras largos son difíciles de decir, use el pensamiento central como su meditación).
50. JAMÓN SHIVO
[Shee-voh Hmm]
En mi naturaleza esencial soy divino.
Este mantra significa "soy divino", pero el "yo" en cuestión no es el ego. Es su verdadero yo, que está compuesto
enteramente de espíritu. Al alinearte con lo divino en ti, te acercasy más cerca del nivel del Ser eterno. Allí te das cuenta
de quién eres realmente, y entonces no hay separación entre lo mundano y lo divino.
51. AHAM PREMA
[Uh-hum Preh-mah]
Yo soy amor.
Este mantra resalta otro aspecto de tu verdadera identidad: eres amor. Con este conocimiento ya no tienes que
perseguir el amor. Está en tu propia naturaleza. El amor que recibes desde fuera de ti mismo es un reflejo de tu
amor. Cuanto más consciente seas de que eres amor, más verás el amor eterno expresado en todo.
52. OM SHANTI OM
[Ohm Shahn-tee Ohm]
Irradio paz.
Shanti  es el sonido de la paz en todas sus facetas: paz en la mente, paz en el mundo, paz en la existencia misma. Este
mantra calma el cuerpo emocional y calma el corazón. Tiene el efecto de calmar cualquier sentimiento de agitación y
conflicto. Repetirse Om Shanti Om  para ti mismo en meditación es una tranquila afirmación de que la paz universal es tu
esencianaturaleza.
EPÍLOGO
La meditación maestra
Hay muchas formas de describir el estado de despertar completo. Se dice que uno se disuelve como una gota en el
océano infinito o que irradia la luz de la vida. En todas las direcciones todo lo que puedes ver es el infinito. Estas son
descripciones inspiradoras, pero tienen un inconveniente fatal. Intentan expresar lo inexpresable. Este libro se basó en
la noción de que su mente es naturalmente capaz de entrar en meditación. Pensé que otros libros de meditación habían
pasado por alto este simple punto, y me pareció un punto muy profundo.
Es importante tener una visión de su objetivo. De lo contrario, no podrá lograrlo. Si el objetivo de la meditación total es
estar completamente despierto, aquí y ahora, de una vez por todas, ¿podemos imaginarlo? Creo que podemos, a través
de una meditación final. Es como un maestro de meditación que incluye todas las demás meditaciones. En él, no
desaparece en el océano de la conciencia, sino todo lo contrario. ustedexperimenta con bastante claridad que estás
presente en todas partes, en este mismo momento.
A diferencia de las meditaciones anteriores de este libro, la meditación maestra tiene más de un paso; de hecho, hay
siete; solo necesitará de 5 a 10 minutos para hacer la meditación completa.
LA MEDITACIÓN MAESTRA
PASO 1: "Estoy presente en todo lo que veo".
Siéntese tranquilamente con los ojos cerrados y céntrese. Tómate 5 minutos para meditar en el siguiente
mantra: Aham  (pronunciado Ah-hum).
Cuando se sienta tranquilo y asentado, abra los ojos pero permanezca en su lugar interior. Deje que sus ojos se posen en
su entorno sin enfocarse en ningún objeto en particular.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todo lo que veo. Nada es visible sin mí ".
PASO 2: "Estoy presente en todo lo que escucho".
Cierra los ojos y permanece centrado. Ahora deja que los sonidos de nuestro entorno te lleguen por un momento.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todo lo que escucho. No hay nada que se escuche sin mí ".
PASO 3: "Estoy presente en todo lo que toco".
Con los ojos aún cerrados, manténgase centrado. Ahora deje que sus dedos toquen ligeramente su piel, ropa y cualquier
objeto cercano, como la silla en la que está sentado.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todo lo que toco. No hay nada tangible sin mí ".
PASO 4: “Estoy presente en todo lo que pruebo”.
Con los ojos aún cerrados, manténgase centrado. Ahora pruebe el interior de su boca. ver mentalmente el limónser
cortado por la mitad con un cuchillo, chorreando gotas de jugo. Prueba la acidez del limón.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todo lo que pruebo. Nada tiene sabor sin mí ".
PASO 5: "Estoy presente en todo lo que huelo".
Con los ojos aún cerrados, manténgase centrado. Ahora inhale suavemente los olores de su entorno; no importa lo que
sean.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todo lo que huelo. Nada huele sin mí ".
PASO 6: “Estoy presente en todo lo que pienso”.
Con los ojos aún cerrados, manténgase centrado. Ahora deja que tu mente vaya a donde quiera que esté un momento, a
cualquier sensación, imagen, sentimiento o pensamiento aleatorio. No importa lo que sean.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todo lo que pienso. No hay mente sin mí ".
PASO 7: "Estoy presente en todas partes".
Con los ojos aún cerrados, permanezca centrado para el último paso. Pon tu atención en la región de tu corazón. Vea
ondas invisibles que salen de su corazón en todas direcciones. Síguelos como puedas hasta que se desvanezcan. Por un
momento, expanda qué tan lejos llegan las olas en todas direcciones. Puede ser útil imaginar la superficie inmóvil de un
estanque. Una gota de lluvia golpea la superficie, enviando circulareslas olas se extienden hasta donde alcanza la vista
hasta que desaparecen, y el estanque vuelve a estar totalmente quieto.
Dite a ti mismo: “Estoy presente en todas partes. Nada puede ser sin mí ".
Para terminar la meditación, siéntese en la conciencia de su ser, que está en silencio, inmóvil, ilimitado y presente como
el verdadero yo.
Una vez que la hayas practicado varias veces, la meditación maestra es simple, pero ¿qué significa? El significado
cambiará dependiendo de su estado de conciencia. El objetivo es el mismo para todos: mostrarte quién eres en
realidad. Es bueno tener este ejercicio a mano, porque constantemente cambiamos nuestra identidad. Ya no es un bebé,
un niño pequeño, un niño, un adolescente o un adulto joven. Esas etapas de la vida definieron su ego a medida que se
desarrollaba su historia personal. Cada etapa fue provisional; por lo tanto, el "yo" era temporal, aunque al ego le gusta
tener la intención de que sea permanente y defina quién eres.
Siendo un esclavo del cambio y la impermanencia, el ego no puede realmente decirte quién eres. Solo comienzas a
vislumbrar la verdad cuando notas que no importa cuánto cambia tu vida, algo permanece constante. Yo lo llamo el
sentido del yo. No mucha gente se detiene en el ajetreo de su vida para notar a este compañero silencioso. No tiene
nada que decir, porque su sentido de sí mismo simplemente existe. Es tu ser. Las palabras solo pueden describirlo como
"yo soy".
"Yo soy" no parece mucho. No participa en tuhistoria personal. “Yo” no elige la experiencia A y rechaza la experiencia B.
No tiene gustos ni disgustos. Nunca esperarías que haya un secreto escondido en "Yo soy", pero lo hay. Gracias a tu
sentido de ti mismo, estás presente en todas partes. Como ha descubierto en la meditación maestra.
Estás presente en todo lo que ves. Intente ver cualquier cosa sin estar presente, no puede. Ni siquiera puedes
imaginarte a ti mismo sin estar presente. Trate de escuchar un sonido sin estar presente. De nuevo, no puedes. Pasaste
por los cinco sentidos y la mente (estos son los seis ciegos en la fábula india sobre los ciegos y el elefante), y cada uno te
muestra cuán presente estás en cada experiencia.
La razón por la que los hombres son ciegos en la fábula es que, a menos que experimentes la plenitud, el elefante, los
cinco sentidos y la mente no pueden captar la realidad. Aquí es donde entra el Paso 7. Las ondas que se extienden en
todas direcciones son ondas en la conciencia. Las ondas suben y bajan, y la creación emerge en toda su riqueza y
magnificencia. Estás presente en todos los aspectos de la realidad que los seres humanos son capaces de percibir. Trate
de imaginar la inexistencia. Trate de imaginar un tiempo antes de que usted naciera o un tiempo después de su muerte.
Encontrarás estas imaginaciones imposibles, porque estás fusionado con los elementos que persisten eternamente. El
tiempo, el espacio, la materia y la energía existen desde hace miles de millones de años, pero eso no es lo mismo que la
eternidad. La eternidad consta de dos cosas que no pueden cambiar ni ser quitadas: existencia y conciencia. El
verdadero tú es "yo soy", porque esas dos pequeñas palabras expresan tu existencia y tu conciencia. Sin lugar a
dudas, sabes que lo eres  .
La meditación maestra cambia a medida que cambias. A la mayoría de las personas, por ejemplo, les resultará fácil en el
Paso 1 comprender que están presentes en todo lo que ven. Los fotones, los portadores de luz, son invisibles. La luz por
sí sola no es brillante. No tiene color. Entonces, a menos que esté presente en todo lo que ve, no se verá nada. Ni
siquiera hay luz, colores o imágenes en el cerebro. No es el cerebro el que ve; es usted  .
Al despertar, esta verdad se volverá más íntima, personal y poderosa. Hay espacio para que la mente se desvíe. Cuando
te dices a ti mismo: "Nada es visible sin mí", tu ego seguramente reaccionará. Dirá: “Ridículo. Por supuesto, las estrellas
son visibles sin mí. Existieron durante miles de millones de años antes de que yo naciera ". Pero la meditación tiene una
forma de escabullirse del ego. La próxima vez que te digas a ti mismo: "Nada es visible sin mí", es posible que tu ego no
se burle. Podría dudar y decir "Hmm".
Entonces irá, no en línea recta, sino aparentemente por todo el lugar. Te enfrentas a nociones que desconciertan al ego,
el "yo" limitado, aislado y separado con el que te has identificado desde tu nacimiento. Afortunadamente, despertar es
real. Te hace empezar a perder la fe en el yo limitado. Llegará el día, tal vez muy pronto, tal vez con el tiempo, en el que
se diga a sí mismo: “Nada es visible sin mí”, y no resistirá, vacilará, meditará, se sentirá confundido ni se distraerá.
Quedará asombrado. Imagínate, todo el tiempo pensaste que eras este diminuto e insignificante “yo”, haciendo todo lo
posible para sentirte seguro, cuando todo el tiempo eres la esencia misma de todo lo que se puede ver. No importa lo
microscópico que sea,son la conciencia que hace posible ver. No importa cuán cósmico sea, eres la esencia que hace
posible la visión. En un momento de asombro, las escamas caen de tus ojos, la mente condicionada te suelta y te
fusionas silenciosamente con quien eres en realidad.
Ésta es la cumbre de la experiencia humana. Ha existido durante toda la historia registrada. Me encanta explorar los
entresijos de la conciencia, porque nada es más fascinante que desempacar "Yo soy" y descubrir que cada
descubrimiento está contenido en su interior. Pero me mueve a maravillarme mucho más profundamente al volver a los
místicos y poetas que tienen lenguas para expresar el éxtasis. Han ido más allá de la maravilla para vivir en la dicha de la
creación eterna.
Oh Dios
¡He descubierto el amor!
¡Qué maravilloso, qué bueno, qué hermoso es!
Ofrezco mi saludo
Al espíritu de pasión que despertaba
y emocionado todo este universo
Y todo lo que contiene.
Esa es la inconfundible voz de Rumi, pero en la vida despierta todos hablaremos con su voz. Abre una ventana a quienes
somos realmente. El milagro, dormidos como estamos, es que sentimos la verdad cuando la encontramos. Una creación
hecha de amor y pasión suena muy humana después de todo. Debe hacerlo, porque somos la esencia de la creación y
nunca debemos olvidarlo.
A todos aquellos que están creando un mundo despierto