Renacimiento macedonio

Renacimiento macedonio o macedónico es un concepto

historiográfico utilizado para denominar un periodo de auge del
Imperio bizantino que coincidió con un renovado interés en la
asimilación de motivos clásicos greco-romanos en el arte y la cultura
cristianas, que se produjo en torno al siglo X, durante la dinastía
macedonia (867-1056). La expresión fue acuñada en 1948 por Kurt
Weitzmann1 para designar a la época del Salterio de París.2 Rótulo de Josué.

La utilización del término "renacimiento" fuera de su contexto

original (el de los humanistas del Renacimiento italiano del siglo XV
y XVI) es problemática;3 circunstancia que algunos autores han
pretendido señalar con distintos recursos, como el uso de "r"
minúscula en vez de la mayúscula, o sutiles distinciones
terminológicas (en lengua inglesa, las palabras "renaissance" y
"renascence").4

Para distinguirlo del llamado Renacimiento paleólogo (o Segundo

Renacimiento bizantino, del siglo XIII), al madedónico del siglo X se
le denomina Renacimiento bizantino medio o Primer Monasterio de Osios Loukás.
Renacimiento bizantino.

No debe confundirse con el arte macedónico del antiguo reino de

Macedonia, parte del arte de la Antigua Grecia.

Índice
Contexto histórico
Arte y cultura
Véase también El llamado Tríptico Harbaville.
Notas

Contexto histórico
El Imperio bizantino, que comenzó teniendo el latín como lengua de gobierno como prolongación del Imperio
romano, había impuesto ya la lengua griega en su producción literaria; mientras que las diferencias con la
cristiandad occidental, con centro en la sede papal de Roma (Iglesia católica), ya habían establecido (Cisma de
Oriente 1054) una nítida identificación de la cristiandad oriental con la Iglesia ortodoxa, cuyo centro era
Constantinopla, la capital del Imperio.5

Basilio I (867-886), fundador de la dinastía macedónica, había nacido en la Tracia bizantina6 en una familia
campesina de ascendencia armenia. Empleado en la burocracia imperial, ascendió rápidamente, hasta ser
nombrado coemperador por Miguel III "el Beodo" (ὁ Μέθυσος, epíteto denigratorio que adjudicaron los
historiadores de la dinastía macedónica al último emperador de la dinastía frigia).7 Con hábiles maniobras
políticas fue capaz de asentarse en el trono y comenzó campañas
diplomáticas y militares para asegurar el Imperio. Recuperó Creta y
Chipre (bajo dominio musulmán desde la expansión árabe del siglo
VII) y rechazó los avances del Imperio búlgaro. Los emperadores que
le sucedieron fueron capaces de mantener un prolongado periodo de
paz en el que florecieron la economía y la cultura en todas sus
manifestaciones.

Arte y cultura
El final del periodo iconoclasta permitió a la pintura bizantina
reanudar la producción de iconos y mosaicos como el de la Theotokos
de Santa Sofía. El nuevo estilo reflejaba una mayor influencia clásica
y naturalista, también en otros ámbitos de la cultura y el arte; y tuvo El llamado Psalterio París.
gran influencia en Italia: contemporáneamente, en obras como los
frescos de Castelseprio, y más lejanamente en el tiempo, en los siglos
posteriores (Duecento y Trecento, cuando el gótico italiano puede
empezar a calificarse de pre-Renacimiento -Cimabue y Giotto-).8

El llamado Cofre Veroli.

Mosaico en Santa Presentación de

Sofía. Jesús en el Templo,
uno de los frescos
de Castelseprio.9

Se produjo una proliferación de la producción literaria: Εκθεσις της

βασιλείου τάξεως ("Explicación del orden del palacio", de título
latino De Ceremoniis -"Libro de las ceremonias"-) se dedica a la labor
de gobierno, las relaciones diplomáticas y otras costumbres políticas
de la época; Τὸ ἐπαρχικὸν βιβλίον (To eparchikon biblion, "el Libro
del Eparca" o "Libro del Prefecto")10 describe propuestas de Menologio de Basilio II.
reformas legislativas que limitaran el creciente poder de los
latifundistas y fomentaran la formación de gremios o compañías
comerciales para permitir al Estado controlar la economía; los veinte libros de la Γεωπονικά (Geopónica)
compilaban todo tipo de informaciones sobre agricultura.

La educación se convirtió en una prioridad. El Πανδιδακτήριον (Pandidakterion -pan, "todo", didakté,

"enseñanza"-, institución a la que también se denomina "Universidad de Constantinopla"), que se había
fundado en el siglo V por el emperador Teodosio II en el palacio de Magnaura,11 se revitalizó, convirtiéndose
en 849 en una escuela dirigida por el filósofo León el Matemático (ca. 790 – después de 869).12 La mayor
parte de sus obras se han perdido. También en Magnaura Miguel Psellos escribió la Chronographia,13 una
historia de catorce emperadores bizantinos.
Véase también
Arte bizantino
Literatura bizantina
Arte del Renacimiento macedonio o Arte macedonio
(bizantino)14
Rollo de Josué o Rótulo de Josué15
Psalterio de París o Psalterio París16
Menologio de Basilio II17
Tríptico Harbaville18
Cofre Veroli19
Monasterio de Néa Moní (Quíos)
Monasterio de Dafni (la edificación, de comienzos del siglo
XI; los mosaicos son posteriores, de la dinastía Comnena).
Gunthertuch20

Notas Cristo coronando al emperador

Romano II y la emperatriz Eudoxia.
1. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, fuente
citada en en:Kurt Weitzmann
2. Weitzmann, Kurt. The Joshua Roll: A Work of the Macedonian Renaissance. Studies in
Manuscript Illumination III, Princeton: Princeton Univ. Press, 1948.
3. Cormack, Byzantine Art, pp. 130-142.
4. Cormack, Robin (2000). Byzantine Art
(https://archive.org/details/byzantineart00corm/page/131). Oxford: Oxford University Press.
p. 131 (https://archive.org/details/byzantineart00corm/page/131). ISBN 0-19-284211-0.
5. The Oxford Handbook of Byzantine Studies edited by Elizabeth Jeffreys with John Haldon and
Robin Cormack. Published 2008 by Oxford University Press.
6. en:Byzantine Thrace
7. "Basil I". Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online.Encyclopædia Britannica
Inc., 2012. Web. 13 May. 2012 <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/55030/Basil-I>.
8. Byzantine art (http://www.medieval-life-and-times.info/medieval-art/byzantine-art.htm)
9. Bognetti, fuente citada en it:Affreschi di Castelseprio
10. en:Book of the Eparch
11. Michel Kaplan, fuente citada en fr:Magnaura
12. macedonian-heritage.gr: Leon the Mathematician (http://www.macedonian-heritage.gr/Hellenic
Macedonia/en/EC.2.3a.html)
13. en:Chronographia
14. J. Durand, L'art byzantin, Terrail, Paris, 2001. J-M. Spieser, "L'art de Byzance", in C. Heck (dir.)
Moyen âge, chrétienté et Islam, flammarion, Paris, 1996. Evans, Helen C. & Wixom, William D.
(1997). The glory of Byzantium: art and culture of the Middle Byzantine era, A.D. 843-1261.
New York: The Metropolitan Museum of Art. ISBN 9780810965072. Fuentes citadas en
en:Macedonian art (Byzantine)
15. Biblioteca Vaticana, fuente citada en en:Joshua Roll
16. Bibliothèque nationale de France, fuente citada en en:Paris Psalter
17. Biblioteca Vaticana, fuente citada en en:Menologion of Basil II
18. Louvre, fuente citada en en:Harbaville Triptych
19. Victoria and Albert Museum, fuente citada en en:Veroli casket
20. Museo Diocesano de Bamberg, fuente citada en en:Gunthertuch

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