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La virtud de la sinceridad, por ejemplo, no la posee alguien que dice la verdad

ÉTICA DE LA VIRTUD
sólo ocasionalmente o cuando le conviene. La persona sincera es veraz como
cosa común; sus acciones “surgen de un carácter firme e inmutable”.

Se basa en la comprensión del mundo como una red de relaciones en la que nos
ÉTICA DEL sentimos inmersos, y de donde surge un reconocimiento de la responsabilidad hacia
CUIDADO los otros, si vemos una necesidad, nos sentimos obligadas a procurar que se resuelva.

Foucault: La libertad es la condición ontológica de la ética; pero la ética es la


ÉTICA DE LA DIFERENCIA O DEL forma reflexiva que adopta la libertad. El cuidado de uno mismo ha sido, en el
OTRO mundo greco-romano, el modo mediante el cual la libertad individual.
CORRIENTES
ÉTICAS
CONTEMPORÁNEAS
Nacida en la década de 1970, propone esta ética encarnar en la sociedad los valores de
ÉTICA DEL libertad, justicia y solidaridad a través del diálogo, como único procedimiento capaz de
DISCURSO respetar la individualidad de las personas y, a la vez, su innegable dimensión solidaria.

El objetivo de la filosofía era mostrar la unidad entre las ciencias de la


ÉTICA DEL naturaleza y las ciencias sociales. Se considera que el pragmatismo de Peirce
PRAGMATISMO es lógico, es decir, que sólo se limita a un ámbito lingüístico y teórico.

La responsabilidad es un deber, una exigencia moral que recorre todo el


ÉTICA DE LA pensamiento occidental, pero que hoy se ha vuelto más acuciante todavía, porque
RESPONSABILIDAD -en las condiciones de la sociedad tecnológica- ha de estar a la altura del poder que
tiene el hombre.

ÉTICA DE LA El objetivo general de su teoría es “delinear la imagen justificada de una sociedad


JUSTICIA bien regulada que armoniza de manera equilibrada y aceptable universalmente
los dos aspectos clave de toda sociedad.
REFERENCIAS:

Aquichan, Revista. 2004. «La Ética del Cuidado». Aquichan 4(4):30-39.


Hoyos Valdés, Diana. 2007. «Ética De La Virtud: Alcances Y Límites». Discusiones Filosóficas 8(11):109-27.
Paredes, Auxiliadora Palacios. s. f. «Corrientes éticas contemporáneas 1».

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