8/5/2019 ojo adventista / profecías: El remanente del tiempo del fin.

Por Ángel Manuel Rodriguez

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miércoles, 9 de junio de 2010

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El remanente del tiempo del fin. Por Ángel Manuel Rodriguez
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¿Cuáles son las implicancias prácticas de este concepto teológico?
El concepto del remanente tiene una larga seguidores
historia bíblica, que va desde el Génesis (6:9;
7:23) hasta el libro de Apocalipsis (12:17); y es Seguidores (59) Siguiente
fundamental para entender la naturaleza
del pueblo de Dios y su intención divina
para ellos. En el centro de este concepto bíblico
yace un profundo interés en la preservación de
la vida humana. Las familias, las tribus y las
naciones del mundo antiguo muy
frecuentemente se veían amenazadas por la
posibilidad de la exterminación a través de
ataques militares u otras catástrofes. Por lo Monica
tanto, era natural que se preguntaran por el
tema de la supervivencia. Si aunque fueran
unos pocos, un remanente podía sobrevivir, Seguir
el grupo no se extinguiría. Se hacían todos
los esfuerzos para asegurarse de que un
remanente de ellos quedara en la Tierra.

Significado teológico
Perspectiva del Antiguo Testamento: En el Antiguo Testamento, el concepto de remanente tenía un rico
contenido teológico. Estaba enraizado en el conflicto cósmico, y transmitía la certeza de que, en este conflicto
cósmico, Dios saldría victorioso. Las fuerzas del mal intentaron exterminar al pueblo de Dios, la simiente de la lo último / profecías
mujer (Gén. 3:15), y circunstancialmente, pareció que tuvieron éxito al engañar, corromper y perseguir a gran
parte del pueblo de Dios. No obstante, Dios siempre preservó un remanente. Por medio de estos fieles, llevó a ► 2012 (3)
cabo sus intenciones a lo largo del desarrollo de la historia. Fueron preservados por medio de su gracia
salvadora. En la mayoría de las ocasiones, esto sucedió en medio de una apostasía nacional (ver Gén. 7:23; ► 2011 (13)
1 Rey. 19:14; Apoc. 2:24). Cuando la verdad fue rechazada, Dios preservó un remanente por medio
▼ 2010 (22)
del cual la verdad fue protegida y restaurada.
► diciembre (1)
Perspectiva cristológica: El remanente está estrechamente vinculado con la persona y la obra de Jesucristo.
Si bien el pueblo de Dios forma parte de la simiente de la mujer (Apoc. 12:17; ver Rom. 16:20), Jesús es la ► noviembre (1)
Simiente de la mujer; el pueblo de Dios es su descendencia, pero él es el Hijo de la promesa (Apoc. 12:5). Él es
► octubre (10)
la mejor expresión del remanente. Vino a un mundo de rebelión y pecado, permaneció absolutamente leal a
Dios y derrotó definitivamente a las fuerzas cósmicas del mal. Jesús fue el instrumento majestuoso de Dios ► agosto (2)
para revelar al universo la verdad acerca del carácter amoroso de Dios. En él y a través de él Dios preservó la
raza humana. Por lo tanto, la identidad y la obra del pueblo remanente de Dios están determinadas y ► julio (1)
centradas en la persona y la obra del Hijo de Dios.
▼ junio (1)
Los adventistas y el remanente de Dios del tiempo del fin El remanente del tiempo del fin.
Por Ángel Manuel ...
Los adventistas creen que Dios los levantó en el cierre del conflicto cósmico como un movimiento de
reforma con el fin de preparar al mundo para el regreso de Cristo. Encontraron su identidad, su
mensaje y su misión como remanente de Dios en el tiempo del fin en Apocalipsis 12 al 14. El ► mayo (2)
concepto de remanente desempeña un papel importantísimo en Apocalipsis y encuentra su expresión por medio
► abril (1)
de diferentes términos. Son llamados específicamente “el remanente/ el resto” (12:17). La palabra griega
utilizada por Juan es loipos, y designa aquello que pertenece “a la parte de un todo que permanece o ► marzo (1)
continúa y, así, constituye lo que queda del todo”.1 En el Apocalipsis señala, entre otras cosas, al
remanente en la iglesia de Sardis (3:2), y al remanente fiel en Tiatira (2:24).2 ► febrero (1)

Remanente histórico: De acuerdo con Apocalipsis, el remanente es una entidad histórica. Apocalipsis 12 ► enero (1)
provee un resumen profético de la experiencia de la iglesia cristiana. El dragón avanza primero contra el Hijo de
Dios (12:2, 4, 5) y luego contra la mujer, la iglesia, en un intento por destruirla (12:13). Como resultado, el ► 2009 (25)
verdadero pueblo de Dios pasa a la clandestinidad y es protegido por Dios (12:14-16). Los 1.260 días señalan
el período durante el cual la iglesia experimenta la apostasía, imponiendo su posición sobre los demás por
medio del poder civil (ver Hech. 20:29, 30; 2 Tes. 2:2-6; Dan. 7:25; 8:12). Los reformadores intentaron
últimos comentarios / profecías
restaurar la verdad bíblica pero, desafortunadamente, su tarea quedó inconclusa. Otras verdades bíblicas

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8/5/2019 ojo adventista / profecías: El remanente del tiempo del fin. Por Ángel Manuel Rodriguez
necesitaban ser restauradas. Cerca del fin del conflicto permanece un remanente, y es objeto de ataque del interpretacion privada, pero de Dios, Dios
dragón (Apoc. 12:17). da la i... - 21/2/2019 - Freddy Silva

Remanente visible: De acuerdo con el Apocalipsis, el remanente del tiempo del fin es identificable, Y el papado donde queda? 538 A
visible. Posee algunas características específicas. Primero, guardan los mandamientos de Dios (12:17; 1798...Jesuitas
14:12). Se hace referencia primariamente al Decálogo. El tema central en este conflicto gira alrededor de la inf... - 7/11/2018 - Anonymous
adoración: ¿A quién deberían adorar los seres humanos (14:7)? Dado que la ley de Dios fue alterada (ver
Dan. 7:25), es necesario restaurarla. El séptimo día sábado ha de ser reinstalado en el Decálogo. Los Ud afirma que es un espagueti sin prueva
hombres necesitan comprender que la apostasía en la iglesia le abre la puerta a mayores engaños demoníacos alguna a ... - 31/10/2018 - Unknown
(Apoc. 13:13, 14). El remanente, por medio de la gracia de Dios, guarda sus mandamientos. Segundo, tienen
el testimonio de Jesús (Apoc. 12:17). El testimonio de Jesús es identificado con el don de profecía No hay duda que el pueblo Adventista
(19:10). Los dones espirituales, incluso el don de profecía, deberían estar presentes en el pueblo remanente está cegado
de Dios del tiempo del fin. El don de profecía fue manifestado poderosa y específicamente entre nosotros en el y... - 27/10/2018 - Anonymous
ministerio de Elena de White, aun cuando todavía anticipamos un glorioso cumplimiento de Joel 2:28 y 29.
Según dicen; "el Anticristo se
El remanente también se caracteriza por tener la fe de Jesús (Apoc. 14:12); es decir, abrazar las parecerá
enseñanzas de Jesús, basado en un compromiso de fe con él. Es responsabilidad del pueblo de Dios del tiempo mucho... - 19/10/2018 - mesías
del fin llamar al mundo a volver a las enseñanzas bíblicas de Jesús y sus apóstoles. Finalmente, el remanente
tiene la paciencia de los santos (14:12). “Paciencia”, aquí, significa “resistencia”. En un tiempo en que
prevalece el engaño y la apostasía parece predominar, el remanente resiste los ataques constantes del enemigo
y sigue comprometido con el Salvador amante.

Misión del remanente: Pero el remanente también tiene una misión particular, y corresponde a la
misión del movimiento adventista (Apoc. 14:6-12). En el centro de su proclamación está el evangelio
eterno. Necesita ser oído nuevamente al fin del conflicto en el contexto del juicio final. Llaman a la humanidad
a adorar a Dios el Creador, no al dragón y sus aliados (14:7). Es parte de su misión proclamar que la
apostasía del mundo cristiano alcanzará dimensiones globales, pero que no será capaz de ofrecer la salvación
que promete. Finalmente, se desplomará bajo su propio peso de engaño (14:8). El remanente anuncia que los
que adoran a la bestia y se identifican con la agenda que promueve experimentarán la derrota (14:9-11). Por
medio del remanente, Dios está reuniendo a su pueblo de cada tribu, pueblo y lengua. Las características
mencionadas anteriormente, al igual que la misión que acabamos de analizar, definen quiénes somos e
identifican al movimiento adventista con el remanente histórico y fiel de Dios.

El remanente y la iglesia cristiana

El pueblo de Dios en Babilonia: Dios tiene un pueblo en la Babilonia figurada, y es nuestra misión llamarlo a
salir y formar parte del remanente escatológico de Dios del tiempo del fin (18:4). Estos son cristianos
sinceros que sirven a Dios en diferentes denominaciones cristianas e incluso entre las religiones mundiales.
Forman parte de la iglesia de Cristo. En la actualidad, no forman parte del grupo visible; es decir, no
poseen las características del remanente, pero es el plan de Dios sacarlos de su invisibilidad a
través de la misión de su pueblo remanente. Podemos, entonces, sugerir que la plenitud de la iglesia de
Cristo está constituida por un remanente visible e histórico que tiene características específicas, y también por
creyentes leales que todavía están en Babilonia, en el exilio. Necesitan escuchar el mensaje del remanente para
poder reafirmar su compromiso con la verdad bíblica y no ser engañados por el dragón y sus aliados.

La plenitud del remanente: Esta comprensión del remanente no deja lugar para el exclusivismo. Dado que
en la actualidad la iglesia es más grande que el remanente, este no puede proclamar exclusivismo eclesiástico.
Dios también está activo fuera del remanente. Por lo tanto, no hay salvación fuera de la iglesia; esto no es
exclusivismo soteriológico. Como ya se ha indicado, el componente invisible de la iglesia de Cristo, llamado por buscador temático / profecías
Jesús “otras ovejas que no son de este redil” (Juan 10:16), necesita escuchar el mensaje del remanente.
1260 días (5) 1290 días (2) 1335
1.260 días (1)
Entonces, sucederá algo maravilloso y glorioso. A medida que el conflicto cósmico se acerque a su final, la
días (2) 144.000 (1) 2012 (1) 2300 días (2) 9-11
expectativa escatológica de la unidad de la plenitud de la iglesia de Cristo será una realidad. El remanente y los
(2) Adoración (1) Adventismo / movimiento (1)
que salen de Babilonia constituirán la plenitud del remanente escatológico de Dios. El pueblo de Dios, de
Adventistas (1) Adventistas / misioneros (2)
cada tribu, nación y lengua, “dará voz al gran testimonio final al mundo”.3 Las fuerzas del mal
Alberto R. Timm (1) Alberto Treiyer (4)
“pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes;
Alejandro Magno (2) Alejandro Medina Villarreal
y los que están con él son llamados y elegido y fieles” (Apoc. 17:14). ¡Maranata!
(1) Amor (1) Ansiedad (1) Anticristo (2)
Apocalipsis 10 (2) Apocalipsis 12 (3)
Apocalipsis 13 (5) Apocalipsis 14 (3)
Apocalipsis 16 (1) Apocalipsis 18 (1) Apocalipsis 19
(2) Apocalipsis 20 (3) Apocalipsis 6 (1) Apocalipsis
9 (1) Apologistas (1) Apostasía (1) Armagedón (2)
Fuente: Revista Adventista, Mayo 2010 / "God's End-Time Remnant". Adventist
Arrepentimiento (1) Babilonia (1) Biblia (1) Cambio
Review, Diciembre 2009
climático (1) Carlos A. Steger (1) Catástrofes
naturales (2) Centro de Investigación White /
Autor: Ángel Manuel Rodríguez. Doctorado en teología (ThD) Andrews University.
Universidad Adventista del Plata (1) Centro de
Desde 1992 comienza a el trabajar para Biblical Research Institute (BRI) General
Conference of Seventh-day Adventists y desde el 2002 es el Director. Autor de Investigaciones Bíblicas / Biblical
destacados libros y artículos en la revistas adventistas, destacándose su columna Research Institute (12) ciudades (2)
Clifford Goldstein (4) Colin y Russell Standish
mensual en Adventist World. Fue director del Antillian College y vicepresidente
(1) Confesión (1) Crisis económica mundial (1)
académico del Southwestern Adventist University.
Crisis económica mundial 2008 (3) Crísis social
Referencias: 1. Johannes P. Louw and Eugene Albert Nida, Greek-English Lexicon of the New Testament: Based on Semantic
(1) Cristian Silva (1) Daniel (3) Daniel 11 (4)
Domains (New York: United Bible Societies, 1989), t. 1, p. 613. Ver también Frederick William Danker, A Greek-English Lexicon of
Daniel 12 (4) Daniel 2 (6) Daniel 5 (2)
the NT and Other Early Christian Literature (Chicago: Chicago University Press, 2000), p. 602, que declara que loipos se refirere “a
Daniel 7 (5) Daniel 8 (2) Daniel 9 (1) Daniel y
lo que queda, especialmente después de que se ha realizado alguna acción”. 2. Para un análisis más detallado, ver Ekkehardt
Apocalipsis (4) David Gates (2) David
Mueller, “The End-time Remnant in Revelation”, Journal of the Adventist Theological Society 11 (2000), pp. 188, 189. 3. Jon
Macdonald (1) Decálogo / 10 mandamientos (1)
Paulien, “Eschatology and Adventist Self- Understanding”, en Lutheran and Adventists in Conversations: Report and Papers
Desastres naturales (5) Dios / castigos (1)
Presented 1994- 1998 (Silver Spring, Md.: General Conference of Seventh-day Adventists, 2000; Geneva, Switzerland: Lutheran
World Federation, 2000), p. 237. Dispensacionalismo (1) Don de
(1) Dólar
Profecía (16) Doug Batchelor (1) Dr.
Publicado por ojo adventista en 20:56 Ángel Manuel Rodríguez (10)
Etiquetas: Adoración, Apostasía, Decálogo / 10 mandamientos, Don de Profecía, Dr. Ángel Manuel Rodríguez, Ecumenismo (1) Ed Dickerson (1) Elena G.
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