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EL PENSAMIENTO SOCIAL

Es un tipo de reflexión que analiza diferentes aspectos de la sociedad en la


que una persona vive, lo que permite que las personas puedan realizar planteamientos
en conjunto, exponiendo interrogantes y proponiendo ideas con el fin de mejorar la
convivencia grupal mediante el desarrollo de la sociedad y la resolución de los
elementos afectantes.

Para ello, se debe tener ciertos conocimientos sobre las personas, cómo intuir
en qué piensan, en qué necesitan; se necesita poseer la capacidad de entender a los
diferentes puntos de vista que existen para poder desarrollar un pensamiento en
común. Las habilidades de comunicación e identificación social son específicas, ya que
cada sociedad porta diferentes necesidades y elementos a plantear, esto se debe a las
diferentes culturas y sentimientos que coexisten.

Este tipo de interacción social se viene viendo desde la época de conquista y


colonización española en Venezuela, dónde los nativos eran sometidos y tratados
como seres inferiores por los europeos, situación que fue creando diferentes tipos de
maltratos y desigualdades para los diferentes tipos de etnias y razas que empezaron a
surgir. Debido a la injusticia, muchos individuos se rebelaron contra el régimen del
reino español para conseguir la independencia y la igualdad entre la sociedad, uno de
esos individuos, preocupados por el bienestar del pueblo y afligido por el sufrimiento
del mismo, fue Ezequiel Zamora.

Ezequiel Zamora nació el 1 de febrero de 1817 en Cúa, estado Miranda. Hijo de


Alejandro Zamora, quien murió como soldado de la causa patriota en la guerra de
independencia y de Paula Correa, una mujer descrita como aguerrida y capaz de
defender los ideales independentistas.

Como miembro del Partido Liberal, y por desencuentros con José Antonio
Páez, líder del partido godo y las fuerzas conservadoras, Zamora se levantó en armas el
7 de septiembre de 1846. En esta época es cuando comienza a ser conocido como
"General del Pueblo Soberano" y se conoce su consigna reivindicativa más destacada:
"Tierra y hombres libres".

Sin embargo, en el momento en el que más cerca aparecía la victoria federal y


el fin de la guerra civil, ocurrió su asesinato el 10 de enero de 1860 en San Carlos,
Estado Cojedes. A pesar de ello, su movimiento no desistió, el pensamiento social
había sido suficiente para que aquella guerra que se pensaba que sería de corta
duración, durara tres años más, llevándose miles de vidas y convirtiéndose en uno de
los conflictos bélicos más violentos en la historia de Venezuela.
La importancia de la figura de Ezequiel Zamora para la nación
venezolana radica en los ideales de reivindicación del pueblo llano y de las clases
sociales más humildes. La igualdad entre los ciudadanos siempre fue su meta y el
apoyo al campesino fue el motor que impulsó su lucha.

Otro de los individuos que dedicaron su vida por la justicia y el bienestar del
pueblo fue Hugo Rafael Chávez Frías, nacido el 28 de julio de 1954 en Sabaneta, estado
Barinas, fue un político y militar venezolano quién encabezó la revolución bolivariana
contra el gobierno de Carlos Andrés Pérez en 1992, y más adelante, a pesar de las
innumerables adversidades, logró la presidencia en 1999 y su gobierno duró hasta su
fallecimiento en 2013.

En vida, Chávez se dedicó a erradicar cualquier signo de carencia, creando


diversas misiones dónde el pueblo se favorecería tanto económica como
intelectualmente.

La persistencia en la lucha contra paecismo, y los sentimientos sinceros hacia


la independencia, la igualdad, la justicia y el liberalismo de Ezequiel Zamora inspiraron
al comandante supremo Hugo Rafael Chávez Frías, el padre de la Revolución
Bolivariana, a enmarcar sus pensamientos en dos diarios.

Su obra titulada “El Libro Azul” afirma que en el inicio de la construcción del
Movimiento Bolivariano nació lo que él llamó "el árbol de las tres raíces", el cual se
encontraba nutrido de tres fuentes de pensamiento: el bolivariano, el robinsoniano y
el zamorano. En este último aparecen las ideas igualitarias del general: “Tierras y
hombres Libres” y “Elección Popular”, entre otros idearios que aspiran a un horizonte
de justicia social, de lucha y conciencia de clase.

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