Clase n°11 – 26/06

Repaso de la clase anterior. Pregunta heurística, es decir, una pregunta orientada a facilitar
la toma de decisión o la postura. Por ejemplo, preguntar qué te hace sentir la muerte de
delfines cuando deberías preguntar cuánto vale la vida de los animales en peligro de
extinción.
Lo que vemos es todo lo que hay, uno cree que la información que tiene en el momento es
todo lo real. Como preocuparse porque nos va mal en la facultad cuando en los demás
ámbitos nos va bien.
Son heurísticas, hay que tener estrategias para resolver problemas rápido. Primero tomo una
decisión, luego busco argumentaciones.
Repaso del sistema uno y dos. En las operaciones mentales/lógicas donde hay que captar
rápidamente el sistema uno es muy eficiente. Aunque si bien es tremendamente eficiente
porque no podemos hacer nada sin el sistema uno, en ciertas operaciones lógicas este se
equivoca o actúa de forma más simple. Aquí es donde interfiere el sistema dos.
Ej. La mamografía tiene un 90% de acierto. Si de 1000 personas 1% va a tener cáncer, 10
personas van a tener y 990 personas no. Por el nivel de error a 9 personas le va a dar
positivo y a 1 persona negativo, y por ese mismo nivel a 89 le va a dar positivo (y uno de
cada diez va a tener cáncer, es decir 9 personas van a tener) y 901 personas van a dar
negativo.
Desarrollo ético de Greene. Conflicto de la via del tren, un tren se dirige a chocar a 5
personas, nosotros tenemos la palanca para que cambie de vía, pero en la otra vía hay una
persona. Qué hacemos? La mayoría de las personas diría que sí. Respuesta de una ética
racional utilitarista. Cuando modificás el ejemplo y decís que tenés que empujar a alguien
robusto para que el tren lo atropelle, pare y no choque de esta forma a las cinco personas, la
respuesta de las personas cambia a una negativa. A las personas les cuesta más matar con
sus manos.
Las relaciones que más valor dan en su vida no se evalúan imparcialmente como lo plantea
el kantismo o el utilitarismo.
Psicología moral: Greene y Haid(¿)
El sistema dos tiene dos funciones, controlar al sistema uno y ocuparse de las cuestiones
mediadas, complejas, etc.
El sistema uno es extraordinario, no hay que entender lo contrario.
Las ciencias sociales y naturales están muy alejadas de un análisis certero, aplicable o piola,
del sujeto.
Está el contexto económico actual acompañado del consumo de los chicos (Schor), debajo
de ello están los sistemas uno y dos (Kahneman), y debajo la noción de yo (Ramachandran)

Expone Francisco: Ramachandran

Intenta mostrar las particularidades del humano en relación a lo sentimental. Habla de la
conciencia y la noción de yo.
Tendencia a cooperar. Nos vemos mejor de cómo nos ve el resto.
Ramachandran es un neurólogo hindú. Apuntan algunos de sus textos a lo que son las
particularidades del cerebro humano, y de ellas lo que nos hace humanos. Presupone la
evolución, pero aun así (podría marcar similitudes con los demás animales) le interesa
remarcar lo maravilloso de las particularidades nuestras.
Habla de estímulos y reacciones emocionales en el sujeto, y de cómo las señales viajan
hacía el cerebro. Un estímulo llega al cerebro, viaja al cuerpo y luego vuelve al cerebro.
Relación entre el cuerpo y el cerebro. A veces sucede que la corteza visual está dañada pero
los ojos intactos y en buen estado, por ello los ojos siguen transmitiendo información al
cerebro y se pueden evitar objetos o ver inconscientemente.
Consciente
Ojo Amígdala

Cuerpo
No hay dudas de que somos conscientes cuando lo estamos siendo, pero aún no hay
explicaciones de cómo funciona el cerebro.
Corteza visual
Ojo Amígdala

Cuerpo
Es importante lo que entendemos a nivel corporal para lo que consideramos
conscientemente. Como el ejemplo de personas que no reconocen a su madre, o familiar, y
cuando los llaman por teléfono los recuerda. Aquí hay una cuestión de desconocimiento
corporal.
El que no coincida el mapa mental con el cuerpo se recurre a acciones que puedan
equilibrar o generar cierta coherencia. Si mentalmente no tuvieramos un brazo y
corporalmente sí, querríamos cortarlo.
Nuestro cerebro recuerda las predicciones que son pertinentes para lo que sucede, olvida las
otras predicciones que no son pertinentes. Al sistema uno le interesa lo pertinente o
coherente. Como por ejemplo, unos amigos intentan ser pareja y no les sale, todos van a
decir que vieron que iba a salir mal, pero olvidan las cosas que vieron para posicionarse a
favor de esa relación. Solo recuerdan lo pertinente para fundamentar el resultado final.
El yo es algo más complejo en donde entran elementos como la “conciencia”. Sigue la
estructura mente-cuerpo (como Damasio).
Todo lo que ocurre a nivel corporal impacta a nivel de pensamiento (ej. mujer que se siente
triste conscientemente al ver como su cuerpo expresa decaimiento y sus ojos lagrimean, a
partir de esto comienza a asociar pensamientos tristes y se quiere morir, cuando los
estímulos cesan dejar de llorar, su cuerpo deja de estar decaído y no entiende porque pensó
y dijo lo que pensó), pero es un camino de ida y vuelta.