La Ley del Espiritu de Vida en

Cristo JESUS
 

¿Qué es una ley? El Universo visible tiene

leyes. Algunas
Algunas son visibles y otras invisibles.
No obstante, las leyes del Universo son reales
independientemente lasa conozcamos,
entendamos o veamos. Existen distintos tipos
de leyes
leyes leyes morales o éticas,
éticas, leyes
leyes !"sicas,
!"sicas,

leyes
de lasbio#u"micas,
matem$ticas, leyes dede
leyes lalas
genética, leyes
probabilidad
probab ilidades,
es, etc. Una ley,
ley, es un principio.
principio.
Un principio #ue siempre, ba%o determinadas
condiciones y reglas inde!ectiblemente se
cumple. &recisamente,
&recisamente, un milagro, es algo
#ue va mas all$ de estas leyes y no se rige por
ellas.
 
En la &alabra del 'e(or existen muc)"simos
registros de milagros, se(ales y prodigios #ue
desa!iaron las leyes del Universo y de la
Naturaleza. *amos algunos e%emplos
 
JOSUE 10:8. + -e)ov$ di%o a -osué No
tengas temor de ellos por#ue yo los )e
 

entregado en tu mano, y ninguno de ellos

prevalecer$ delante de ti. 9.  -osué vino a
ellos de repente, )abiendo subido toda la
noc)e desde /ilgal. 10.  -e)ov$ los llen0 de
consternaci0n delante de 1srael, y los )iri0 con
gran mortandad en /aba0n y los sigui0 por el
camino #ue sube a 2et3)or0n, y los )iri0 )asta
Azeca y 4aceda. 11.  mientras iban )uyendo
de los israelitas, a la ba%ada
b a%ada de 2et3)or0n,
-e)ov$ arro%0 desde el cielo grandes piedras
sobre ellos )asta Azeca,
Azeca, y murieron y !ueron
m$s los #ue murieron por las piedras del
granizo, #ue los #ue los )i%os de 1srael
mataron a espada. 12. Entonces -osué )abl0 a
-e)ov$ el d"a en #ue -e)ov$ entreg0 al
amorreo delante de los )i%os de 1srael, y di%o
en presencia de los israelitas
'ol, detente
detente en /aba0n  t5, luna, en el
valle de A%al0n. 13.  el sol se detuvo y la
luna se
se par0, 6asta #ue la gente
gente se )ubo
vengado de sus enemigos. ¿No est$ escrito
esto en el libro de -aser?  el sol se par0 en
medio del cielo, y no se apresur0 a ponerse
casi un d"a entero. 14.  no )ubo d"a como
a#uel, ni antes ni después de él, )abiendo

atendido -e)ov$ a la voz de un )ombre

 

por#ue -e)ov$ peleaba por 1srael. 15. 

-osué, y todo 1srael con él, volvi0 al
campamento en /ilgal.7 A este milagro, se le
conoce como +el d"a grande
grande de
de -osué7. *ios
intervino con su gran poder e )izo #ue un d"a
d" a
se alargara y las leyes pre3establecidas se
a%ustaron a la voluntad soberana de *ios.
 
¿Qué mas podr"amos decir de otros milagros,
se(ales y prodigios #ue )an desa!iado las leyes
del Universo y de la Naturaleza ante la
voluntad soberana del *ios Alt"simo?
Alt"simo?
&odr"amos
&odr"amos recordar cuando El 'e(or crea los
cielos y la tierra de la +nada7. 'olo )ablo, y
!ue )ec)o. 'u voz creo y todo se )izo.
 
/ENE'1' 8 3.7 di%o *ios 'ea la luz y !ue la
luz.7 9 cuando, El 'e(or, env"a un diluvio
universal debido a la maldad del )ombre,
cuyo pensamiento era de continuo el mal.
*ios, abre las aguas y sobrenaturalmente
+inunda7 el mundo de a#uel entonces y env"a
un diluvio destruyendo, en amor, toda vida y
preservando a : personas Noé, su esposa, sus
tres )i%os y las esposas de ellos.
 
 

; 'A4UE< ;; 16. +Entonces aparecieron los

torrentes de las aguas,  #uedaron al
descubierto los cimientos
cimientos del mundo A la
reprensi0n de -e
-e)ov$,
)ov$, &or
&or el soplo del
del aliento
aliento
de su nariz.7
 
/ENE'1' =17. + )e a#u" #ue yo traigo
trai go un
diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir
toda carne en #ue )aya esp"ritu de vida
deba%o del cielo todo lo #ue )ay en la tierra
morir$.7
 
, #ue decir de las &lagas #ue -e)ov$
todopoderoso envi0 a un Egipto lleno de
pecado y rebeld"a para con El.
 
E>9*9  14. +&or#ue yo enviaré esta vez
todas mis plagas a tu coraz0n, sobre tus
siervos y sobre tu pueblo, para #ue
# ue entiendas
#ue no )ay otro como yo en toda la tierra.
@apitulo 8 19. +Entonces -e)ov$ tra%o un
!ort"simo viento occidental, y #uit0 la
langosta y la arro%0 en el 4ar Bo%o
Bo%o ni una
langosta #ued0 en todo el pa"s de
d e Egipto.7
 
19.
E>9*9 8C  +&or#ue Dara0n entr0
 

cabalgando con sus carros y su gente de a

caballo en el mar, y -e)ov$ )izo volver las
aguas del mar sobre ellos mas los )i%os de
1srael pasaron en seco por en medio del mar.7
 
<a lista de milagros realizados por @risto en
carne, durante su ministerio, simplemente en
el evangelio de -uan, seria innumerable el
)aber convertido seiscientos litros de agua en
ino Din"simo F;G la sanidad del paralitico de
2etesda #ue nunca pudo entrar en el estan#ue
cuando el $ngel descend"a y de tiempo en
tiempo agitaba el agua FCG la multiplicaci0n
de los panes y los peces para alimentar a mas
de cinco mil )ombres sin contar mu%eres y
ni(os F=G andar sobre el mar de galilea en
medio de una tormenta sanar a un ciego de
nacimiento solo al escupir en tierra, )acer
lodo con la saliva, unt$rselo en los o%os y
ordenarle #ue se !uera a lavar al estan#ue de
'iloe FG )aber resucitado a un )ombre
llamado <$zaro #ue llevaba ya cuatro d"as de
enterrado F8;G y cientos de otros milagros no
incluidos en los evangelios los cuales
simplemente desa!"an tanto leyes !"sicas del
Universo como de la misma Naturaleza todo
 

ello se entiende en una palabra *ios es

'92EBAN9. Hoda ley esta su%eta a E<.
 
-UAN ;8 25. + )ay también otras muc)as
cosas #ue )izo -es5s, las cuales si se
escribieran una por una, pienso #ue ni aun en
el mundo cabr"an los libros #ue se )abr"an de
escribi
escr ibirr. Amén.7
 
En el $mbito espiritual, *ios 'oberano a
creado HBE' <EE'. Estas, al igual #ue las
D"sicas, son UN1EB'A<E' e 1N4UHA2<E'.
'uceden, independientemente si el )ombre
esta consiente de ellas o no. 'on, las Hres
<eyes Espirituales #ue a!ectan al )ombre
interior y tienen repercusi0n en su destino
EHEBN9.
 

La Ley del Pecado y de la Muerte.

 

Romanos 6:23. +&o
+&or#ue
r#ue la paga del pecado es
muerte, mas la d$diva de *ios es vida eterna
en @risto -es5s 'e(or nuestro.7
 
 

El Ap0stol &ablo menciona #ue )ay una ley,

#ue recibimos de nuestro padre
pa dre Ad$n,
Ad$n, la cual
es la ley del pecado y de la muerte y )abita
en este cuerpo pecamino
pecaminoso
so de carne. Hodo
ser )umano #ue nace, ya la posee. Es decir el
bebe mas )ermoso, nace padeciendo
separaci0n de *ios. Nace siendo enemigo de
*ios. Nace, amando lo malo y aborreciendo lo
bueno. Nace, siendo prisionero del pecado en
la prisi0n de sat$n. Nace, su%eto a esta ley. <a
entienda o no la entienda, la ley del pecado y
de la muerte es real. H9*9
H9*9 ser )umano esta
esta
su%eto a esta ley.
 
¿Qué produce la ley del pecado y de la
muerte? &recisamente 4UEBHE. El pecado
siempre produce muerte. No importa la !orma
de pecado o clase de pecado. El pecado,
siempre pagara en la misma moneda
4UEBHE.
4UEBH E. *ios nos dice lo #ue es el pecado
in!racci0n de la ley.
 

8 -UAN I 4.7Hodo a#uel #ue comete pecado,

in!ringe también la ley pues el pecado es
in!racci0n
in!rac ci0n de la ley.7
ley.7
 

Bomanos C 12. +&or tanto, como el pecado

entr0 en el mundo por un )ombre, y por el
 pecado la muerte, as" la muerte pas0 a todos
los )ombres, por cuanto todos pecaron. 20. 
&ero
&e ro la ley se introdu%o para #ue el pecado
abundase mas cuando el pecado abund0,
sobreabund0 la gracia
21. para #ue as" como el pecado rein0 para

muerte, as" también la gracia reine por la

%usticia para vida eterna mediante -esucristo,
'e(or nuestro.7
 

Apocalipsis ;8 8. +&ero los cobardes e

incrédulos, los abominables y )omicidas, los
!ornicarios y )ec)iceros, los id0latras y todos
los mentirosos tendr$n su parte en el lago #ue
arde con !uego y azu!re, #ue es la muerte
segunda.7
Algo interesante sobre la 4uerte se menciona
en esta escritura. H9*9 ser )umano )a
mentido. , *ios dice #ue los mentirosos
tendr$n una recompensa el lago de !uego.
 

6ay, algo #ue es a!ectado por la <ey del

&ecado
&e cado y de la 4uerte nuestro )ombre
interior.
 
@uando morimos, +polvo somos y al polvo
regresamos7. Es decir nuestro cuerpo
compuesto de carne se descompone y se
convierte en alimento para los gusanos.
<uego, regresa al polvo de donde una vez !ue
tomado.
 
/énesis ; 7. +Entonces -e)ov$ *ios !orm0 al
)ombre del polvo de la tierra, y sopl0 en su
nariz aliento de vida, y !ue el )ombre un ser
viviente.7
 
&ero, )ay otro aspecto de nuestro ser. 'e
conoce como el )ombre interior. Este )ombre
interior es a!ectado por la <ey del &ecado
&ecado y de
la 4uerte.
 
; @orintios J 8= +&or
+&or tanto, no desmayamos
antes aun#ue este nuestro )ombre exterior se
va desgastando, el interior no obstante se
renueva de d"a en d"a.7
 
 

El )ombre exterior se desgasta d"a con d"a.

4as el
e l interior
inter ior,, nuestro ser,
ser, es a!ectado
a!e ctado por
esta <ey del &ecado y de la 4uerte. Hodo
a#uel #ue rec)aza la /racia de *ios, #ue # ue no
tiene al 61-9, tendr$ la ira de *ios sobre el y
ser$ ec)ado al lago de !uego EHEBN9.
 
-uan I 36. +El #ue cree en el 6i%o tiene vida
eterna pero el #ue re)5sa creer en el 6i%o no
ver$ la vida, sino #ue la ira de *ios est$ sobre
él.7
 
Bomanos 8 24. +&or lo cual también *ios los
entreg0 a la inmundicia, en las
concupiscencias de sus corazones, de modo
#ue des)onraron entre s" sus propios cuerpos,
26. &or esto *ios los entreg0 a pasiones
vergonzosas pues aun sus mu%eres cambiaron
el uso natural por el #ue es contra naturaleza,
28.  como ellos no aprobaron tener en
cuenta a *ios, *ios los entreg0 a una mente
reprobada, para )acer cosas #ue no
convienen 29. estando atestados de toda
in%usticia, !ornicaci0n, perversidad, avaricia,
maldad llenos de envidia, )omicidios,
contiendas, enga(os y malignidades 30. 
 

murmuradores, detractores, aborrecedores de

*ios, in%uriosos, soberbios, altivos, inventores
de males, desobedientes a los padres, 31. 
necios, desleales, sin a!ecto natural,
implacables, sin misericordia 32. #uienes
)abiendo entendido el %uicio de *ios, #ue los
#ue practican tales cosas son dignos de
muerte, no s0lo las )acen, sino #ue también
se complacen con los #ue las practican.7
 
Estos seres )umanos son malos. 6an
rec)azado la /racia de *ios. Al estar su%etos a
la <ey del &ecado
&ecado y de la 4uerte )an cobrado
lo #ue su traba%o de maldad les )izo ser
dignos <a 4UEBHE EHEBNA.
 
&orr ello, es imperativo, #ue el @reyente en
&o
@risto tenga presente lo #ue cobra el pecado
4UEBHE.
 
Bomanos = 23. +&or#ue la paga del pecado es
muerte, mas la d$diva de *ios es vida eterna
en @risto -es5s 'e(or nuestro.7
 

La Ley de Dios
 

Esta ley, es la segunda <ey Espiritual descrita

en la 2iblia. Es la <ey de *ios los *iez
4andamientos.
4andami entos. Esta ley,
ley, !ue dada a 1srael
como un capataz. Es decir, la <ey de *ios !ue
dada al )ombre para ense(arle precisamente
lo #ue es pecado. Due dada, para #ue
simplemente le mostrara la incapacidad #ue
tiene el ser )umano en cumplirla. El 'er
6umano, no puede, no #uiere, ni le interesa
obedecerla. 'in embargo, es una <ey
Espiritual total y !uncionando. No importa si
como seres )umanos le ignoramos.
 
<a <ey de *ios, sirve para %uzgar y condenar a
todos los pecadores. , todos los seres
)umanos somos pecadores.
 
Bomanos I 12. +Hodos se desviaron, a una se
)icieron in5tiles No )ay #uien
#uien )aga lo bueno,
no )ay ni si#uiera uno. 13. 'epulcro abierto es
su garganta @on su lengua enga(an.
eneno
eneno de $spides )ay deba%o de sus labios
14. 'u boca est$ llena de maldici0n y de
 

amargura. 15. 'us pies se apresuran para

derramar sangre 16. Quebranto y desventura
)ay en sus caminos 17.  no conocieron
camino de paz. 18. No )ay temor de *ios
delante de sus o%os. 19. &ero sabemos #ue
todo lo #ue la ley dice, lo dice a los #ue est$n
ba%o la ley, para #ue toda boca se cierre y
todo el mundo #uede ba%o el %uicio de *ios7
 

La Ley del Espíritu de Vida

Vida en Cristo
 

Esta es la tercera ley descrita en la &alabra

&alabra de
*ios. Es la <ey del Esp"ritu #ue da ida en
@risto -es5s. Es la <ey de la /racia.
Romanos 8:1. +A)ora, pues, ninguna
condenaci0n )ay para los #ue est$n en @risto
-es5s, los #ue no andan con!orme a la carne,
sino con!orme al Esp"ritu. 2. &or#ue la ley del
Espíritu de vida en Cristo Jesús me )a
librado de la ley del pecado y de la muerte. 3.
&or#ue lo #ue era imposible para la ley, por
cuanto era débil por la carne, *ios, enviando
a su 6i%o en seme%anza de carne de pecado y
a causa del pecado, conden0 al pecado en la
 

carne 4. para #ue la %usticia de la ley se

cumpliese en nosotros, #ue no andamos
con!orme a la carne, sino con!orme al
Esp"ritu.7
 
Esta <ey es la #ue vence las otras dos leyes. Es
decir *ios, en su Amor dio a 'u 6i%o
-esucristo, para #ue H9*9 AQUE< #ue @BEA en
El, tenga esta bendici0n. El )ombre nace en
pecado F<ey del &ecado y 4uerteG. *ios, le
indica lo #ue es pecado a través de 'u <ey
F<ey de *iosG. 4as, )ubo alguien #ue en su
vida cumpli0 y magni!ico la <ey de
d e *ios
@risto. , as" condeno al pecado en la carne
FBomanos :JG.
 
<a escritura dice #ue @risto vino para cumplir
la <ey. Es en este sentido en #ue @risto
cumple la ley para condenar al pecado en
carne.
 
4ateo C 17. +No penséis #ue )e venido para
abrogar la ley o los pro!etas no )e venido
para abrogar, sino para cumplir.7
 
Es en 'u 9bediencia para con *ios, #ue el
 

5nico #ue pudo venir para magni!icar la <ey

de *ios, es @risto. Es mas, en una ocasi0n #ue
registra el Evangelio de -uan, leemos #ue ni
si#uiera los lideres religiosos de 1srael
pudieron se(alar a Nuestro 'alvador -esucristo
alg5n error en el cumplimiento de la <ey de
*ios.
 
-uan : 3. +Entonces los escribas y los !ariseos
le tra%eron una mu%er sorprendida en
adulterio y poniéndola en medio, 4. le
di%eron 4aestro, esta mu%er )a sido
sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5. 
 en la ley nos mand0 4oisés apedrear a tales
t ales
mu%eres. H5, pues, ¿#ué dices? 6. 4as esto
dec"an tent$ndole, para poder acusarle. &ero
&ero
-es5s, inclinado )acia el suelo, escrib"a en
tierra con el dedo. 7.  como insistieran en
preguntarle, se enderez0 y les di%o El #ue de
vosotros esté sin pecado sea el primero en
arro%ar la piedra contra ella. 8. E inclin$ndose
de nuevo )acia el suelo, sigui0 escribiendo en
tierra. 9. &ero ellos, al o"r esto, acusados por
su conciencia, sal"an uno a uno, comenzando
desde los m$s vie%os )asta los postreros y
#ued0 solo -es5s, y la mu%er #ue estaba en
 

medio. 10. Enderez$ndose -es5s, y no viendo

a nadie sino a la mu%er, le di%o 4u%er, ¿d0nde
est$n los #ue te acusaban? ¿Ninguno te
conden0? 11. Ella di%o Ninguno, 'e(or.
Entonces -es5s le di%o Ni yo te condeno
vete, y no pe#ues m$s.7
 

@risto es y )a sido el 5nico en poder cumplir y

magni!icar la <ey de *ios.
 

La Justificación Divina
 

El capitulo cinco de la Ep"stola a los Bomanos,

Bomanos,
la cual nos )abla de la -U'H1D1@A@19N, es para
los cap"tulos tres y cuatro de la misma
ep"stola, lo #ue el @apitulo oc)o es para los
cap"tulos seis y siete. Es decir, Bomanos C, nos
)abla de c0mo *ios, #ue es -usto y erdadero,
erdadero,
%usti!ica en la &ersona
&ersona y 9bediencia de @risto
a todo pecado #ue es alcanzado en 'u /racia.
<a /racia de *ios, descrita en Bomanos
Bomanos :, nos
muestra #ue al ser alcanzados por la /racia de
@risto, no solo nos saca de la realidad
 

)eredada de nuestro padre Ad$n pecado y

muerte. 'ino #ue nos traslada a la luz de 'u
Admirable Beino @elestial, libr$ndonos de la
<ey de *ios. Una <ey, #ue solo serv"a para
se(alar el pecado y al pecador mas nunca lo
salvaba. <a <ey de *ios, podr"a condenar al
me%or de nosotros pero nunca salvar"a al peor
de nosotros.
 
olvemos a repetir esto ultimo con el !in de
en!atizar lo #ue )ace la <ey de la <ibertad en
@risto -es5s
 
+<a <ey de *ios, solo serv"a para se(alar el
pecado y condenar al pecador. No salvaba a
nadie, por#ue nadie pod"a guardarla. <a <ey
de *ios era un capataz. , como capataz, solo
pod"a condenar al 4E-9B de Nosotros y nunca
salvar a &ero de Nosotros.7
 
&ero, /racias sea a *ios Hodopoderoso, #ue En
@B1'H9,, tenemos y nos regimos ba%o una
@B1'H9
tercera <E
<E <a <ey de la <ibertad en @risto
-es5s. Esta <ey,
<ey, nos libera de la esclavitud
del &ecado
&ecado y de la 4uerte. Nos, libera del
capataz #ue es la <ey de *ios. , nos )ace ser
 

%usti!icados en -E'U@B1'H9.
-E'U@B1'H9.

 !u" pues #aremos$

 

Romanos 8.1. +A)ora, pues, ninguna

condenaci0n )ay para los #ue est$n en @risto
-es5s, los #ue no andan con!orme a la carne,
sino con!orme al Esp"ritu. 2. Por%ue la ley
del Espíritu de vida en Cristo Jesús me )a
librado de la ley del pecado y de la muerte. 3.
&or#ue lo #ue era imposible para la ley, por
cuanto era débil por la carne, *ios, enviando
a su 6i%o en seme%anza de carne de pecado y
a causa del pecado, conden0 al pecado en la
carne 4. para #ue la %usticia de la ley se
cumpliese en nosotros, #ue no andamos
con!orme a la carne, sino con!orme al
Esp"ritu. 5. &or#ue los #ue son de la carne
piensan en las cosas de la carne pero los #ue
son del Esp"ritu, en las cosas del Esp"ritu. 6. 
&or#ue
&or#ue el ocuparse de la carne es muerte,
pero el ocuparse del Esp"ritu es vida y paz. 7. 
&orr cuanto los designios
&o d esignios de la carne son
enemistad contra *ios por#ue no se su%etan a
 

la ley de *ios, ni tampoco pueden 8. y los

#ue viven seg5n la carne no pueden agradar a
*ios. 9. 4as vosotros no viv"s seg5n la carne,
sino seg5n el Esp"ritu, si es #ue el Esp"ritu de
*ios mora en vosotros.  si alguno no tiene el
Esp"ritu de @risto, no es de él.7
 
A)ora, #ue )emos cre"do en el Nombre del
6i%o de *ios -E'U@B1'H9 vivimos y nos
regimos ba%o esta <ey. Una <ey de <ibertad
Fde la ley del pecado y de la muerte y de la
<ey de *ios G y de 1*A.
@risto vino para #ue EN E<, tengamos ida y
ida en A2UN*AN@1A.
A2UN*AN@1A. ida Espiritual. El #ue
tiene al 6i%o, lo tiene H9*9.
H9*9. Hodo lo #ue el
)ombre necesita en esta vida lo tiene en la
persona de @risto.
 
/racias damos a Nuestro Amado
Amado 'e(or
-esucristo #ue nos amo, estando aun en
pecados y delitos y se entrego as" mismo por
nosotros.
 
<a <ey del Esp"ritu de ida en @risto -es5s nos
salvo aun estando nosotros muertos.
 
 

Bomanos C 1. +-usti!icados, pues, por la !e,

tenemos paz para con *ios por medio de
nuestro 'e(or -esucristo 2. por #uien
también tenemos entrada por la !e a esta
gracia en la cual estamos !irmes, y nos
gloriamos en la esperanza de la gloria de *ios.
3.  no s0lo esto, sino #ue también nos
gloriamos en las tribulaciones, sabiendo #ue la
tribulaci0n produce paciencia 4. y la
paciencia, prueba y la prueba, esperanza 5. 
y la esperanza no avergKenza por#ue el amor
de *ios )a sido derramado en nuestros
corazones por el Esp"ritu 'anto #ue nos !ue
dado. 6. &or#ue @risto, cuando a5n éramos
débiles, a su tiempo muri0 por los imp"os. 7. 
@iertamente, apenas morir$ alguno por un
%usto con todo, pudiera ser #ue alguno osara
morir por el bueno. 8. 4as *ios muestra su
amor para con nosotros, en #ue siendo a5n
pecadores, @risto muri0 por nosotros. 9. &ues
muc)o m$s, estando ya %usti!icados en su
sangre, por él seremos salvos de la ira. 10. 
&or#ue
&or#ue si siendo enemigos, !uimos
reconciliados con *ios por la muerte de su
6i%o, muc)o m$s, estando reconciliados,
seremos salvos por su vida. 11.  no s0lo esto,
 

sino #ue también nos gloriamos en *ios por el

'e(or nuestro -esucristo, por #uien )emos
recibido a)ora la reconciliaci0n.7
 
&orr ello, tengamos la
&o la 4ente de @risto. 'u <ey
<ey
del Esp"ritu de 1*A en @risto -es5s es la #ue
nos da 1*A EHEBNA.
EHEBNA.
 
Dilipenses ; 1. +&or tanto, si )ay alguna
consolaci0n en @risto, si alg5n consuelo de
amor, si alguna comuni0n del Esp"ritu, si alg5n
a!ecto entra(able, si alguna misericordia, 2. 
completad mi gozo, sintiendo lo mismo,
teniendo el mismo amor, un$nimes, sintiendo
una misma cosa. 3. Nada )ag$is por contienda
o por vanagloria antes bien con )umildad,
estimando cada uno a los dem$s como
superiores a él mismo 4. no mirando cada
uno por lo suyo propio, sino cada cual también
por lo de los otros. 5. 6aya, pues, en vosotros
este sentir #ue )ubo también en @risto
-es5s,7
 

SOLI DEO GLORIA