GUÍA CONVERSATORIO EL CAMBIO CLIMÁTICO Y SUS CONSECUENCIAS

EN LA SOCIEDAD DE HOY

Hugo Jiménez Escamilla

Texto. Laudato Si o de la Casa Común. Papa Francisco

https://www.oas.org/es/sg/casacomun/docs/papa-francesco-enciclica-laudato-si-sp.pdf

Objetivo

Promover la Formación Integral de los estudiantes, desde la perspectiva del humanismo cristiano-tomista y el
método problémico, reflexionando sobre las causas, retos y consecuencias del cambio climático en el mundo
actual.

Preguntas

1. ¿Por qué es importante que en la formación de un estudiante universitario se abra un espacio

académico en el que sea posible abordar y discutir la problemática ambiental que desde hace algún
tiempo afecta a la Tierra?

Es de vital importancia educar a los estudiantes universitarios y crear conciencia sobre la problemática
ambiental pues puede generar en los jóvenes la intención por realizar un cambio y beneficiar a la comunidad,
adicionalmente es una manera de garantizar un lugar habitable para las futuras generaciones

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2. ¿Cuál son los propósitos del Papa Francisco al escribir el libro Laudato si o de la Casa Común?

3. El papa Francisco señala que necesitamos una respuesta urgente y holística respecto a la crisis del cambio
climático, lo cual incluye que cada uno de nosotros acojamos el cuidado de la creación en nuestra vida
espiritual, profundicemos un cambio en nuestro estilo de vida e impulsemos una transformación de nuestra
sociedad. De acuerdo a esta necesidad, ¿cómo podemos realizar cada uno de estos compromisos en la vida
diaria y profesional, tanto desde lo colectivo y como desde lo personal?

4. «Laudato si’, mi’ Signore» – «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso
cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la
existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: «Alabado seas, mi Señor, por la hermana
nuestra madre tierra, la cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba».
¿Por qué San Francisco de Asís se ha constituido en un símbolo cuando hablamos de la naturaleza y de la
problemática ambiental, nombre que el papa Francisco resalta al inicio del libro Laudato si?

5. “Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes
que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados
a expoliarla”. Tanto en el párrafo del tercer punto como en este último, hay dos expresiones importantes que
es necesario aclarar: “necesitamos una respuesta urgente y holística. Hemos crecido pensando que éramos sus
propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. ¿Qué significa cada uno de los términos resaltados con
negrilla, esto es, holística y expoliarla?

6. ¿Qué causas han motivado al hombre a dañar y explotar la naturaleza, hasta llegar al estado lamentable en

que hoy se encuentra?

Una de las principales causas que han motivado al hombre para dañar la naturaleza es la industrialización y la

expansión del urbanismo, pues el consumismo motiva cada día más a una mayor producción de bienes y

servicios.

7. ¿Cuál es la visión de hombre que subyace en esta lectura, especialmente en las primeras páginas de
Laudato Si o de la Casa Común?

8.«Los progresos científicos más extraordinarios, las proezas técnicas más sorprendentes, el crecimiento
económico más prodigioso, si no van acompañados por un auténtico progreso social y moral, se vuelven en
definitiva contra el hombre. ¿De qué manera estos avances científicos, tecnológicos y económicos, si no van
acompañados de un progreso social y moral, se vuelven en definitiva contra el hombre?

9. “Toda pretensión de cuidar y mejorar el mundo supone cambios profundos en «los estilos de vida, los
modelos de producción y de consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad”. ¿Qué
cambios necesitamos realizar que ayuden al cuidado del planeta y mejoren las condiciones del mundo y de la
Tierra?

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10. ¿Qué podemos entender por progreso y de qué manera éste implica un carácter moral y un respeto por la
persona humana?

11. La libertad humana no tiene límites. Se olvida que «el hombre no es solamente una libertad que él se crea
por sí solo. El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza» ¿Cómo
podemos interpretar este texto en el que el papa Francisco señala que la libertad humana tiene límites y que el
hombre no sólo es espíritu y voluntad, sino que también naturaleza?

12. San Francisco de Asís, fiel a la Escritura, nos propone reconocer la naturaleza como un espléndido libro
en el cual Dios nos habla y nos refleja algo de su hermosura y de su bondad: «A través de la grandeza y de la
belleza de las criaturas se conoce por analogía al autor, y «su eterna potencia y divinidad se hacen visibles
para la inteligencia a través de sus obras desde la creación del mundo. De acuerdo a este texto, se podría
afirmar que ¿San Francisco de Asís es panteísta al afirmar que Dios revela su presencia y poder en la
grandeza y belleza de las criaturas y de sus obras desde la creación del mundo?

13. El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia
humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar.
¿Qué se ha entendido por desarrollo sostenible e integral y de qué manera se convierte en una salida para
mitigar el calentamiento global y el cambio climático?

14. El papa Francisco señala que los grupos ecologistas han realizado una tarea importante. Sin embargo,
observa que “las actitudes que obstruyen los caminos de solución, aun entre los creyentes, van de la negación
del problema a la indiferencia, la resignación cómoda o la confianza ciega en las soluciones técnicas.
Necesitamos una solidaridad universal nueva”. ¿Qué características tendría esta solidaridad nueva y universal
que comprometa a todos y ayude a mejorar la situación que actualmente padece la Tierra?

15. Si bien el cambio es parte de la dinámica de los sistemas complejos, la velocidad que las acciones
humanas le imponen hoy contrasta con la natural lentitud de la evolución biológica. La intensificación de
ritmos de vida y de trabajo se unen hoy a esta problemática. ¿Qué cosas le están ocurriendo al planeta y cuáles
son sus causas y consecuencias?

16. En este primer capítulo, el papa ve en la contaminación una de las causas principales del deterioro de la
naturaleza y de la salud humana. ¿Qué formas de contaminación encontramos hoy en el mundo que están
afectando negativamente a la Tierra y al bienestar de la vida y de la humanidad?

17. ¿Qué crítica hace el papa Francisco a los poderosos, esto es, a quienes hoy lideran el mundo y son los
poseedores de las grandes riquezas que hay en el planeta?

18. ¿Cómo está ligada la pobreza a la problemática ecológica y qué consecuencias se desprenden de tal
situación?

19. “El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas,
distributivas y políticas, y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad”. ¿De qué
manera específica, el cambio climático está afectando lo social, económico y ambientalmente a la
humanidad?

20. ¿Cómo el cambio climático está presente en Colombia y qué hechos específicos podemos describir para
evidenciar su presencia en el país?

21. ¿Qué estrategias o acciones podemos implementar para mitigar el cambio climático en Colombia?

22 ¿Qué conclusiones podemos sacar de la lectura del libro Laudato Si o de la Casa Común?

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