Recordemos a Jesús

Complot para matar a Jesús

Luc 22:1 Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la
pascua.
Luc 22:2 Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle;
porque temían al pueblo.
Judas prepara su traición
Luc 22:3 Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era
uno del número de los doce;
Luc 22:4 y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de
la guardia, de cómo se lo entregaría.
Luc 22:5 Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero.
Luc 22:6 Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo
a espaldas del pueblo.
La Pascua con los discípulos
Luc 22:7 Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario
sacrificar el cordero de la pascua.
Luc 22:8 Y Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la
pascua para que la comamos.
Luc 22:9 Ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que la preparemos?
Luc 22:10 El les dijo: He aquí, al entrar en la ciudad os saldrá al encuentro
un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle hasta la casa donde entrare,
Luc 22:11 y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice:
¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos?
Luc 22:12 Entonces él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto;
preparad allí.
Luc 22:13 Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la
pascua.
Institución de la Cena del Señor
Luc 22:14 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles.
Luc 22:15 Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua
antes que padezca!
Luc 22:16 Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el
reino de Dios.
Luc 22:17 Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y
repartidlo entre vosotros;
Luc 22:18 porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el
reino de Dios venga.
Luc 22:19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto
es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.
Luc 22:20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se
derrama.
Luc 22:21 Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la mesa.
Luc 22:22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está
determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!
Luc 22:23 Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería
el que había de hacer esto.

Contexto general: Versículos del 1 al 13.

Texto a tratar: del versículo 14 al 23.

Motivo de estudio del pasaje: El tiempo que tenemos sin participar de la mesa
de Señor.

Propósito: Que podamos refrescar cómo fue instituida esta ordenanza. Y dar
claridad, a la luz de su institución, del por qué practicarla y cómo practicarla.

Para que maduremos cada vez más en la manera de acercarnos como iglesia a
esta santa ceremonia, y así sacarle el provecho con que el Señor la instituyó.

Los evangelios contienen desde diferentes perspectivas este episodio de la

institución de la cena de Señor.

Mateo 26: 26-29; Marcos 14: 22-25; Lucas 14; Juan 13: 21-30
(Específicamente la conversación acerca del traidor).

La particularidad de la narración de Lucas:

No vivió con el Señor, fue un cronista.

Era un hombre preparado (Médico de profesión).

Su diligencia. (Para dar claridad a Teófilo).

Su lenguaje (Fue dirigido a un gentil).

Su armonía (Su orden cronológico).

Muestra el deseo del Señor.

Veremos la institución de esta ordenanza por la óptica particular de Lucas.

1.- Cómo nació la ordenanza de la Cena del Señor.

2.- Lo que significa la Cena del Señor.

3.- El establecimiento formal de la Cena del Señor.

1.- Cómo nació la ordenanza de la Cena del Señor.

Contexto:

Luc 22:1 Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la
pascua.
Luc 22:2 Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo
matarle; porque temían al pueblo.

En el contexto de la pascua o panes sin levadura. Y entre sus enemigos había

un deseo de sacarlo del camino. Se respiraban amenazas de muerte y estaban
tramando contra el Señor.

Había un celo porque Jesús ganaba influencia sobre el pueblo.

La artimaña de Judas
 Judas se pone de acuerdo para entregarle a Jesús pero a escondidas del pueblo
porque también temía que el pueblo tomara represalias contra él. Se unió en la
trama contra el Señor.

Luc 22:7 Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario
sacrificar el cordero de la pascua.
Luc 22:8 Y Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la
pascua para que la comamos.

Lucas destaca la necesidad de sacrificar un cordero.

Los que vendrían a ser sus más íntimos fueron a preparar todo con las
indicaciones de Jesús. Extrañas pero efectivas.

No fue en un lugar expuesto sino un lugar intimo que solo ellos conocerían.

Luc 22:13 Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la
pascua.

La pascua Judía.

La Pascua
Éxo 12:1 Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo:
Éxo 12:2 Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el
primero en los meses del año.
Éxo 12:3 Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de
este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un
cordero por familia.
Éxo 12:4 Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el
cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el
número de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta
sobre el cordero.
Éxo 12:5 El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las
ovejas o de las cabras.
Éxo 12:6 Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda
la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes.
Éxo 12:7 Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el
dintel de las casas en que lo han de comer.
Éxo 12:8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin
levadura; con hierbas amargas lo comerán.
Éxo 12:9 Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino asada
al fuego; su cabeza con sus pies y sus entrañas.
Éxo 12:10 Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quedare
hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.
Éxo 12:11 Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en
vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis
apresuradamente; es la Pascua de Jehová.

Panes sin levadura: Un pan agrio, desagradable, insalubre, propio para ser un
recuerdo de su miseria egipcia, y de la prisa con que salieron, sin dejar tiempo
para que su pan se fermentara.

Éxo 12:12 Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a
todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las
bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová.

Éxo 12:13 Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y
veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de
mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.
Éxo 12:14 Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta
solemne para Jehová durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo
celebraréis.
Éxo 12:15 Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis
que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere
leudado desde el primer día hasta el séptimo, será cortado de Israel.
Éxo 12:16 El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo
día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto
solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer.
Éxo 12:17 Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este
mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis
este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.
Éxo 12:18 En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día
catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde.
Éxo 12:19 Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque
cualquiera que comiere leudado, así extranjero como natural del país, será
cortado de la congregación de Israel.
Éxo 12:20 Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones
comeréis panes sin levadura.
Éxo 12:21 Y Moisés convocó a todos los ancianos de Israel, y les dijo:
Sacad y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua.
Éxo 12:22 Y tomad un manojo de hisopo, y mojadlo en la sangre que estará
en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en el
lebrillo; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la
mañana.
Éxo 12:23 Porque Jehová pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la
sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no
dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir.
Éxo 12:24 Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros
hijos para siempre.
Éxo 12:25 Y cuando entréis en la tierra que Jehová os dará, como prometió,
guardaréis este rito.
Éxo 12:26 Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?,
Éxo 12:27 vosotros responderéis: Es la víctima de la pascua de Jehová, el
cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando
hirió a los egipcios, y libró nuestras casas. Entonces el pueblo se inclinó y
adoró.
Éxo 12:28 Y los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así, como
Jehová había mandado a Moisés y a Aarón.

La pascua era un memorial de la liberación de Egipto. Donde eran librados del

juicio sobre Egipto por la muerte de un cordero y su identificación con su
sangre.

Ellos recordarían lo que eran antes de salir (Panes sin levadura e hierbas
amargas), y el sacrificio les recordaría que por un sustituto fueron redimidos,
liberados de Egipto.

Esto terminaría en celebración pues Dios los habría librado para que le
adorasen en cumplimiento con sus promesas. (A Abraham en Génesis).
Ahora en medio de esa reflexión que naturalmente se hacía, se nos dice que
cuando llegó el momento o la hora fue que Jesús instituye, en el contexto de la
celebración pascua, la cena del Señor.

El sentir del Señor y el cese (Por parte de Jesús) y cumplimiento futuro.

Luc 22:14 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles.

¿Quiénes estaban? Jesús y los apóstoles. Los primeros en participar de esta

santa ordenanza.

A manera de exclamación lo primero que dice Jesús es:

Luc 22:15 Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua
antes que padezca!

La expresión aquí del deseo es enfática. (Otras versiones “muchísimo deseo”)

Una vez más se hace énfasis en el sufrimiento que tenía que padecer.
Él quería prepáralos para lo que luego pasaría. Su padecimiento y muerte
llegaría y necesitaba que ellos entendieran bien lo que significaría esa pasión y
lo explicaría en ese momento. Esa era su deseo

Pero además le da una razón directa:

Luc 22:16 Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el
reino de Dios.

Jesús les anticipaba que su tiempo con ellos se acababa, y esto estaba
relacionado con el cumplimiento del reino.

¿Cuándo es el cumplimiento del reino?

Lo que daría inicio formal al reino de Dios era que su Rey alcanzaría la
victoria sobre los enemigos del reino de Dios y a su vez alcanzaría la
redención de su pueblo y liberación de los enemigos que lo tenían esclavos
(Satanás y la muerte).
¿Cuándo alcanzó eso?

Eso fue desde el mismo momento que se entrega como cordero pascual para
que el juicio de Dios no alcanzara a Su pueblo. Y luego avanza al levantarse
de los muertos, pasando por su ascensión hasta que el vuelva en gloria a
consumar lo que ya alcanzó.

Luc 22:16 Pues ahora les digo que no volveré a comerla hasta que su
significado se cumpla en el reino de Dios».

De manera que en un sentido no comería con ellos más en los días siguientes
de la celebración de la fiesta que duraba 7 días, pero en otro no celebraría con
ellos la cena que estaba a punto de instituir hasta que Él viniese en gloria.

Por eso dice:

Luc 22:18 porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el
reino de Dios venga.

Literalmente no tomara vino hasta que el reino de Dios venga, comenzando

desde su muerte. Hasta luego volver a celebrar en gloria con su pueblo, con
vino y un gran banquete.

Luc 22:20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se
derrama.

Así toma más sentido que Jesús no volvería a celebrar hasta que el reino de
Dios se “cumpliera”. Su sangre seria la inauguración formal de ese reino.

Al escuchar los apóstoles esas palabras ¿Qué creen ustedes que les pasó por la
cabeza? El profeta Jeremías.

El profeta Jeremías nos habla del Nuevo Pacto:

Jer 31:31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo
pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.
Jer 31:32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano
para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto,
aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová.
Jer 31:33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de
aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su
corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.
Jer 31:34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano,
diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más
pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la
maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.

¿Cuál es la única manera que haya remisión de pecados?

Heb 9:22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se hace remisión.

La sangre de Jesús llegó a ser lo que selló ese nuevo pacto. A partir de allí
podemos nosotros disfrutar de los beneficios del NP porque Cristo derramó su
sangre a nuestro favor. “Que por vosotros es derramada”

Entonces entendemos que así como un cordero libró de la muerte y de la

esclavitud de Egipto al Israel étnico, así por un Cordero Dios libró al Israel
Espiritual de Satanás, del pecado y de la muerte.

Jesús es el cumplimiento profético de aquella ceremonia de la pascua. Él es

nuestra pascua que ya fue sacrificada. El cordero pascual era un tipo de Cristo,
era la sombra de algo mucho mayor que esa fiesta pascual.

2.- Lo que representa la Cena del Señor.

Un recordatorio

Luc 22:19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto
es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.

Así como la pascua era un recordatorio, así ahora esta cena vendría a ser un
recordatorio que debe celebrarse hasta que Jesús se vuelva a reunir con Su
pueblo.

Dios a través de la pascua ataba la conciencia de Israel a lo que Él había hecho

por ellos, y lo hacía haciéndolos vivir en alguna manera lo que significó esa
liberación ¿Cómo? A través de lo que comían, cantaban y leían. Sus sentidos
eran expuestos durante una semana completa de recordatorios. Para que ellos
vivieran una vida consecuente con aquella redención, eso debía ser un medio
de gracia para ellos.

Entonces así como la Pascua recuerda a Israel de la intervención de Dios por

su bien (Éxodo 12:14), esta cena recordará a Su iglesia de la intervención de
Jesús por su bien.

De esa manera el pan llega a simbolizar su cuerpo que es partido por nosotros,
literalmente Jesús entregó su cuerpo para que fuera molido como el de
nosotros debía ser molido. Y eso se recuerda, que otro tomó nuestro lugar.

Luc 22:20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se
derrama.

De igual manera la copa o el vino, simboliza su sangre que fue derramada para
ratificar el Nuevo Pacto que nos hace parte de Su pueblo. Un pacto
incondicional diferente al antiguo. Esto nos recuerda que todo lo que tuvo que
pasar pasó para que el NP fuera inaugurado.
El cordero que se sacrificó en Egipto derramó su sangre para identificar al
pueblo de Dios para que la muerte no los alcanzara. Esa sangre fue puesta en
los postes de madera de las casas, así la sangre Del Cordero fue puesta en un
madero. Nosotros recordamos ese sacrificio y derramamiento de esa sangre.

Cuando celebramos la cena recordamos a Jesús, Su persona, Su vida, Su obra.

Recordamos lo que Él ya hizo para que nosotros viviéramos con nuestra

mirada puesta en Él, y llevemos vidas para Él.

Alguien dijo: “Lo que dijo Jesús fue: «Con mi vida y con mi muerte he hecho
posible una nueva relación entre vosotros y Dios. Sois pecadores, es cierto;
pero, porque Yo he muerto por vosotros, ahora sois amigos, y no enemigos de
Dios.» Costó la vida de Jesús el restaurar la relación perdida entre Dios y los
hombres”.

Luc 22:17 Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y
repartidlo entre vosotros;
Luc 22:19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto
es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.

Representa agradecimiento.

El agradecimiento toma lugar en esta ceremonia. No solo como costumbre que

reconoce la provisión de Dios, sino que en este caso se torna más importante
porque para nosotros ese agradecimiento va ligado a la provisión de Dios de
un sustituto, de haber entregado a Su Hijo para nuestra redención.

Le agradecemos a Dios por esos elementos que nos recuerdan lo que ya hizo
por nosotros.

El agradecimiento nos lleva a reconocer necesariamente que la salvación está

fuera de nosotros y que solo en Cristo puede encontrarse. Pone nuestra mirada
en Dios no en nosotros.

3.- La manera del establecimiento formal de la Cena del Señor.

La cena va tomando forma en la medida en que se va cumpliendo lo que

simboliza el pan (Cuerpo partido) y el vino (Derramamiento de la sangre del
NP).

Pero ¿Cómo llega a formalizarse aquello? ¿Qué usa Dios para que Jesús
muriera en la Cruz? La traición de Judas Iscariote.

La traición como camino a su establecimiento.

Luc 22:21 Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la mesa.
Luc 22:22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está
determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!
Luc 22:23 Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería
el que había de hacer esto.
Uno de sus mismos discípulos lo traicionó, uno que comía con Él. Judas
terminó entregando a Jesús.

Eso llevó a la cruz a Jesús donde Su cuerpo fue partido y Su sangre

derramada. Y a partir de allí con un sentido perfecto estos elementos llegaron
a simbolizar lo que simbolizan.

Luc 22:22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está
determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!

Ciertamente Jesús tenía que padecer y morir en la cruz como está

determinado. Formaba parte del plan redentor del Padre, sin embargo debía
asumir su responsabilidad y llevar las consecuencias aquel que lo entregaría,
porque voluntariamente lo hizo, por avaricia, por dinero.

Luc 22:3 Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era
uno del número de los doce;
Luc 22:4 y éste fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de
la guardia, de cómo se lo entregaría.
Luc 22:5 Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero.
Luc 22:6 Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo
a espaldas del pueblo.

Fue el cómplice voluntario de Satanás.

Claro está, Jesús debía morir por causa del pecado, pero ¡ay de aquel hombre
por quien es entregado!.

Desde ese momento Judas llegaría ser una representación de todos aquellos
que rechazan a Jesús, de aquellos que en vez de creer en Él como su Señor y
Salvador lo entregan a los verdugos con tal de que Jesús no le moleste más y
puedan vivir su vida de libertinaje. Todos los que le rechazan sufrirán el
mismo fin.
Sin embargo nuestros pecados también llevaron a Cristo en la Cruz.
Recordemos que Él tomó nuestro lugar.

Así que este también sería un tiempo de reflexión, de compungimiento de

Espíritu que termine en celebración.

Luc 22:23 Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería
el que había de hacer esto.

Aunque tiene un cumplimiento en judas, no debemos dejar pasar la

oportunidad para reflexionar en nosotros mismos.

En últimas Cristo murió por nuestra culpa. La culpa era nuestra y Él la llevó.

Así como ellos pensaron quién lo entregaría y quizá dudaron de sí mismos

nosotros tenemos que evaluarnos y tener este tiempo como una ceremonia de
recordatorio y profunda reflexión acerca de nuestros pecados porque Cristo no
murió por nuestros pecados para que nosotros permanezcamos en ellos.

Por eso es que Pablo le escribe a los corintios corrigiéndolos. Porque

terminaron tomando este tiempo de manera liviana sin una profunda reflexión
de sus vidas y sus prácticas.

Recordar el deseo de Jesús de participar en ese momento.

Ese deseo era motivado por el hecho de que ellos habrían de entender y
experimentar de manera más vivida y clara quien seria ahora ese verdadero
cordero pascual que celebrarían toda su vida.

Así nosotros tenemos que desearlo para que como iglesia seamos expuestos a
tan preciado medio de gracia, para nuestra santificación, para que entendamos
más claramente lo que significa su padecimiento, como testimonio de lo que
Él ha hecho y para Su gloria.

1Co 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa,
sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue
sacrificada por nosotros.
1Co 5:8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la
levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y
de verdad.

Es necesario que le recordemos porque somos débiles y el Señor lo sabe por

eso nos deja este tipo de ordenanzas, a Él gracias.

Aunque suene loco celebrar la muerte de alguien, nosotros con sentido y

propósito podemos celebrar gozosos la muerte de nuestro Mesías, porque
proclamamos su resurrección y Su regreso. A Él sea la gloria por siempre.