Evaluación y codificación del trabajo humano y su proceso en República Dominicana

1.1 Concepto del Derecho Laboral.

Es la a rama del derecho que se encarga de regular las relaciones
que se establecen a raíz del trabajo humano . Se trata del
conjunto de reglas jurídicas que garantizan el cumplimiento de las
obligaciones de las partes que intervienen en una relación de
trabajo.

El derecho laboral entiende al trabajo como aquella actividad que un

individuo desarrolla con el objetivo de transformar el mundo exterior,
y mediante la cual obtiene los medios materiales o bienes

1.2 Origen y evolución del trabajo humano.

La naturaleza colectiva del trabajo “humano” y el sistema de
relaciones sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de
atención constante para los sociólogos: Comte, el fundador de la
Sociología, sostenía que la división de trabajo lleva a la evolución
social.
Cada formación social desarrolla un tipo específico de relaciones
sociales para atender la actividad laboral que impacta
decisivamente en las características de cada sociedad y en la
cultura y forma de vida de sus habitantes. La constitución misma de
la humanidad como especie social está vinculada al desarrollo de
relaciones cooperativas en el trabajo. Por otra parte
el conflicto social derivado de las relaciones laborales es una de las
cuestiones más atendidas por la Sociología.

1.3 Principios fundamentos del derecho del trabajo. 13

Principio I. El trabajo es una función social que se ejerce con la

protección y asistencia del Estado.
Este debe velar porque las normas del derecho de trabajo se
sujeten a sus fines esenciales, que son el bienestar humano y la
justicia social.

Principio II. Toda persona es libre para dedicarse a cualquier

profesión y oficio, industria o comercio permitidos por la ley. Nadie
puede impedir el trabajo a los demás ni obligarlos a trabajar contra
su voluntad.
Principio III. El presente Código tiene por objeto fundamental regular
los derechos y obligaciones de empleadores y trabajadores y
proveer los medios de conciliar sus respectivos intereses.
Consagra el principio de la cooperación entre el capital y el trabajo
como base de la economía nacional.
Regula, por tanto, las relaciones laborales, de carácter individual y
colectivo, establecidas entre trabajadores y empleadores o sus
organizaciones profesionales, así como los derechos y obligaciones
emergentes de las mismas, con motivo de la prestación de un
trabajo subordinado.
No se aplica a los funcionarios y empleados públicos, salvo
disposición contraria de la presente ley o de los estatutos
especiales aplicables a ellos.
Tampoco se aplica a los miembros de las Fuerzas Armadas y de la
Policía Nacional.
Sin embargo, se aplica a los trabajadores que prestan servicios en
empresas del Estado y en sus organismos oficiales autónomos de
carácter industrial, comercial, financiero o de transporte.

1.4 El trabajo en los medos de producción: primitivo,

esclavista, feudal, capitalista y socialista

De acuerdo a la perspectiva marxista de la historia económica

del ser humano, conocida como Materialismo histórico, los modos
de producción son las formas específicas en que la actividad
económica se organiza dentro de una sociedad humana
específica, para la satisfacción de sus necesidades de bienes
y servicios.

Modo de producción primitivo

conocido también como comunismo primitivo. Típico de la época

prehistórica, previa a la llamada Revolución del Neolítico que
produjeron la agricultura y la ganadería.
El comunismo primitivo se da en ausencia de un Estado y de una
jerarquía social, así como de clases sociales, distinguiendo a la
hora de repartir el trabajo únicamente en las capacidades físicas de
cada quien. Es un modelo de producción limitado, de bajísimo nivel
de desarrollo, que a duras penas permite la subsistencia de
la comunidad.

El modo de producción esclavista, como su nombre lo indica, se

sostiene en el sometimiento de otros seres humanos y su reducción
a la condición de propiedad, a lo sumo ciudadanos de tercera,
cuyas voluntades están sometidas a un amo particular o al Estado
mismo.

Los esclavos entregan toda su capacidad de trabajo, sin participar

en el reparto de los beneficios obtenidos del mismo, excepto por lo
mínimo indispensable para garantizar su supervivencia y su trabajo
continuo.

Modo de producción feudal

imperó en muchas sociedades agrícolas de la antigüedad y en

la Europa medieval desde la caída del Imperio Romano hasta
el Renacimiento europeo y la entrada en la Modernidad.

Se caracterizó por un orden político descentralizado, en el que los

distintos reinos reconocían la autoridad local de los señores
feudales, terratenientes provenientes de la nobleza militar. Éstos, a
su vez, regían sobre el campesinado plebeyo.

Modo de producción CAPITALISTA

Es el modelo de producción posterior al mercantilismo y al ascenso
de los comerciantes como clase predominante, en lugar de la
nobleza. Surgió con las Revoluciones burguesas que pusieron fin al
medioevo y posteriormente al absolutismo monárquico.

Este es el modelo vigente en la mayoría de los países del mundo

actualmente. Según la lectura marxista, consiste en la explotación
de la fuerza de trabajo del proletariado por parte de los burgueses,
dueños de los medios de producción, a cambio de un salario.
Modo de producción socialista
consiste en una sociedad cuya producción está orquestada en función del
uso y las necesidades de la comunidad, en vez de la acumulación y
la ganancia monetaria.

Para ello, el Estado tiene que organizar las fuerzas productivas, aboliendo en
alguna medida la propiedad privada e impidiendo la distribución inequitativa de
las riquezas..