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17-10-2020 REVISTA

DIGITAL ETICA
PROFESIONAL
Primera Entrega De La Revista
Digital: Ensayo Crítico De Los
Valores En Contextos
Organizacionales

Presentado Por:
Diego Edinson Ávila Ortiz
Karol Yulieth Capera Botache
Angie Tatiana Ortiz Rojas

Corporación Universitaria Minuto De


Dios
Facultad Ciencias Empresariales
Contaduría Pública

Neiva
2020
INTRODUCCIÓN

La formación ciudadana se utiliza como punto de partida para determinar que la


moralidad y la falta de moralidad de las personas son cruciales en la construcción de
valores. La axiología y los valores han cambiado con el tiempo , y tienen factores
como el lenguaje y la evolución semántica. En la historia básica, la ética Apareció
como una especie de pensamiento filosófico. Desde esta perspectiva, hemos visto
cómo los fantasmas construyen un discurso ético y moral en torno a este tema. ¿Por
qué debería actuar así? ¿De una forma en lugar de otra?, Haciendo
hincapié en la apertura de la ética de la virtud en el campo natural como
patrón de valor y juicio de valor, es decir, una reflexión sobre la filosofía.
Los valores y la axiología son factores y categorías importantes de una
persona, teniendo en cuenta los tipos de habilidades cívicas, la educación y
formación de las personas nos hace considerar el aprendizaje y la vivencia
de los valores. Desde cualquier punto de vista, los valores son el fundamento y la
representación de una persona en cualquier situación. Desde el punto de vista de los
valores, la educación es un factor importante en la formación de buenos ciudadanos,
que ayuda a construir buenas costumbres morales y la formación de
Ciudadanos morales.

LOS VALORES EN CONTEXTOS ORGANIZACIONALES

La axiología o filosofía de los valores es la rama de la filosofía que estudia la


naturaleza de los valores y los juicios evaluativos. El término axiología fue utilizado
por primera vez por Wilbur Marshall Urban en su artículo Evaluación
según la naturaleza y las leyes de 1906, Axiología, no se trata solo de
valores positivos sino también de valores negativos, analizando los
principios que nos permiten tener en cuenta que algo es valioso o no
valioso, y teniendo en cuenta los fundamentos de tal juicio también
encontramos que el estudio de una teoría del valor ha
encontrado aplicación Algunos filósofos como el han
encontrado aplicación, especialmente en la ética y áreas
donde el concepto de valores tiene una relevancia
particular Los alemanes Heinrich Rickert o Max
Scheler hicieron diferentes sugerencias para elaborar
una jerarquía de valores adecuada.
RESPONSABILIDAD SOCIAL DEL COMUNICADOR Y ÉTICA
Hace mucho que los medios de comunicación dejaron de ser intermediarios para
convertirse en protagonistas del escenario social. En la actualidad las opiniones de
los comunicadores suelen ser un punto de referencia para que la ciudadanía se forme
sus propias ideas acerca del acontecer diario.
Ante esto, la tarea del comunicador es especialmente delicada: a él o ella le
corresponde convertir – de acuerdo con las palabras de Tomás Eloy Martínez – lo
cotidiano en algo novedoso. La tarea del periodista, más que perseguir la nota, es
llevar al público a través de la imagen o la palabra, sea hablada o escrita, a descubrir
que las historias que le rodean son la propia historia, que las necesidades que se
expresan y las soluciones que se plantean requieren del concurso de voluntades para
progresar.
En nuestros días, precisamente cuando se consigue una libertad en la información
que se difunde y publica, resulta que el chisme y el amarillismo prevalecen sobre lo
que debiera ser la esencia del periodismo: el esfuerzo por mostrar a los lectores-
televidentes-radioescuchas que día a día se hacen esfuerzos por construir una
sociedad mejor.
Un código de ética no es un reglamento de trabajo; es un conjunto de enunciados
que determinan el mejor comportamiento posible por parte de quienes aceptan
formar parte de la organización con respecto a las tareas y las personas ante quienes
deben responder con su trabajo.
En el caso de los medios, los códigos de ética suelen hacer referencia a la naturaleza
de la tarea, la responsabilidad social que se tiene como organización, la
responsabilidad individual de contar las historias de una manera confiable y la
responsabilidad en las relaciones con las personas a quienes afecta la construcción
de la noticia: el público, las fuentes, las organizaciones gubernamentales o no-
gubernamentales, por ejemplo.
Los códigos de ética determinan como deben actuar las personas que forman parte
de la organización; sin embargo en ocasiones solo llegan a representar una lista de
buenas intenciones... del mismo tipo que se dice tienen el camino del infierno
empedrado. A lo que me refiero es que un código de ética no vale en sí mismo, solo
tiene valor cuando quienes lo han formulado y/o aceptado están dispuestos a
conformar su comportamiento de acuerdo a lo que allí se expresa porque existe la
convicción personal que esa es la mejor manera de hacer el trabajo.

CONCLUSIÓN
Lo que sí podemos destacar es que en la sociedad en la que vivimos, es una
sociedad donde se abandonan los valores, porque en realidad no se ponen en
práctica de la mejor manera.
Podemos concluir que los valores axiológicos desde el ámbito de la naturaleza son
fundamentales para el desarrollo de la vida de las personas, pues reflejan la ética y
la moral que tienen ante la formación y comportamiento de los ciudadanos cuando
una persona es suficiente. Tiene la moraleja de hacer el bien en una situación que se
refleja fielmente en ella, los valores que se han consagrado en ella.

BIBLIOGRAFÍA

 http://www.scielo.org.co/pdf/tara/n6/n6a15.pdf
 Calle M. G. (Enero-junio, 2007). Formación en valores: una alternativa para
construir ciudadanía. Tabula Rasa, 6,339-356.Prieto, D. M. (Octubre-
diciembre, 2002). Problemas contemporáneos de la Axiología. Humanidades
Médicas, 2.
 http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n42/lcastillo.html

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