Codicia

Una vez, un sacerdote fue llamado al lecho de muerte de un rico

comerciante que había estado alejado de la Iglesia durante muchos
años. Hablando sin rodeos, pero con amabilidad, del grave estado
espiritual del hombre, el sacerdote comenzó a tener esperanzas
cuando el paciente miró con nostalgia un hermoso crucifijo de plata
que tenía frente a él.

Sin embargo, la esperanza duró poco; el moribundo susurró:

"¿Cuánto crees que vale la cruz?"

Esta pequeña historia ilustra mejor de lo que podríamos imaginar los

efectos de la codicia o la avaricia del pecado capital.

San Pablo en su Primera Epístola a Timoteo dice: "La codicia es la

raíz de todos los males, y algunos en su afán de enriquecerse se han
desviado de la fe y se han metido en muchos problemas" (I Timoteo
6:10).

La historia es famosa de Abraham Lincoln caminando por una calle

en Springfield, Illinois, un día con dos de sus hijos pequeños, que
estaban llorando.

"¿Cuál parece ser el problema con los chicos, Sr. Lincoln?" preguntó

un transeúnte.

"Lo mismo que está mal con el resto del mundo", dijo
Lincoln; "Tengo tres nueces y cada niño quiere dos".

La codicia siempre ha sido, es y siempre será uno de los problemas

serios del hombre en este mundo, porque la codicia es uno de los
pecados capitales, una de las malas tendencias básicas a las que
nuestra naturaleza caída es propensa.
La codicia, o avaricia, es un amor desordenado por los bienes
terrenales, generalmente del dinero. Es natural que el hombre desee
los bienes terrenales. Los necesita, con moderación, para existir.

Pero nuestro amor por los bienes temporales se desordena si no está

guiado por un fin razonable. Si amamos el dinero por sí mismo,
como un fin en sí mismo y no como un medio para la vida normal,
somos culpables de avaricia. De vez en cuando leemos acerca de un
mendigo, un trapero o alguien que vive en la indigencia
extrema. Luego, después de morir, se descubre que tiene una horda
de dinero escondida en algún lugar. Ciertamente, este es el signo de
una mente enferma de avaricia, si no de una verdadera enfermedad
mental.

Nuestro amor desordenado por las riquezas puede residir en la forma

en que las buscamos. Si estamos tan ansiosos por adquirir
posesiones que usamos medios deshonestos para obtenerlas, somos
culpables de codicia. Si descuidamos nuestros deberes, dañamos
nuestra salud o dañamos la salud o los derechos de los demás, somos
culpables de codicia.

Nuestro amor desordenado puede residir en la falta de voluntad para

usar adecuadamente los bienes que ahora tenemos. Quizás raras
veces o nunca damos limosna a alguien más pobre que nosotros. En
algunas familias, la esposa y los hijos pasan necesidad, o obtienen lo
que necesitan solo después de una batalla humillante. O quizás el
marido está tan dedicado al trabajo que rara vez pasa tiempo con su
familia. Un amor desordenado por el dinero puede ser la raíz de tal
mal.

La codicia no es generalmente un vicio de los jóvenes. Muchas

veces la víctima de la avaricia es una solterona o un soltero que, sin
dependientes, teme por el futuro.

"No se angustien", aconseja Nuestro Señor. "Mira las aves del

cielo ... Mira cómo crecen los lirios del campo ... Busca primero el
reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas [comida, vestido] te
serán dadas además" ( Mateo 6).

La codicia es un mal grave por muchas razones. Es pecaminoso en sí

mismo y a menudo conduce a muchos otros pecados: robo, fraude,
mentira, falta de caridad, contratos rotos y perjurio.

La codicia es un serio obstáculo para la santidad. "El que busca

riquezas", solía decir San Felipe Neri, "nunca se convertirá en
santo". El corazón que está abarrotado de deseos mundanos tiene
poco lugar para Dios. La persona que preferiría, aunque sea por un
corto tiempo, las posesiones terrenales más ricas en lugar del amor
de Dios, es realmente una tontería.

No debemos menospreciar la provisión prudente para el futuro o el

ahorro inteligente, pero debemos tener cuidado de que el amor
desmedido por el dinero no se convierta en una pasión para
nosotros. Debemos manejar las posesiones mundanas como
desearíamos haberlas manejado el día después de nuestra muerte.

"Todo lo que podemos tener en nuestras manos muertas", dice un

antiguo proverbio sánscrito, "es lo que hemos regalado".

San Juan Crisóstomo dice: "El rico no es el que posee mucho, sino
el que da mucho".

San Francisco de Sales en su Introducción a la vida devota da

excelentes consejos al avaro. "Si te inclinas a la avaricia", dice,
"piensa a menudo en la locura de este pecado, que nos hace esclavos
de lo que fue creado solo para servirnos,  

"Reflexiona que al morir tendremos que desprendernos de todas

nuestras posesiones y dejarlas en manos de alguien que pueda
despilfarrarlas o para quien puedan resultar una fuente de ruina y
condenación".
En palabras de nuestro Maestro, de Su Sermón del Monte, "No
acumules tesoros en la tierra, donde el óxido y la polilla corren, y
donde ladrones minan y roban; sino acumulaos tesoros en el cielo,
donde ni el óxido ni la polilla consume, ni los ladrones entran y
roban.

"Porque donde está tu tesoro, allí también estará tu corazón"

(Mateo 6: 19-21