FEDERACION CONCILIO GENERAL

ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA

INSTITUTO BÍBLICO COJEDES
EXTENSION SAN CARLOS

ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN

ESTUDIANTES:

DANIEL Y APOCALIPSIS JESUS E. OCHOA L.

Prof. Rev. Jorge Sevilla LENYS K. LINARES V.
LILIANA N. BUSTAMANTE A.
SAN CARLOS, ABRIL DE 2016.
 Desde hace
Apocalipsis siglos Creyentes
comunes

Mayor Pronósticos Creyentes con

curiosidad del fin algún grado
de estudio

Creyentes y Interés por

no creyentes Temor leerlo leer
apocalipsis

Tal ha sido el al enfrentar ESCUELAS DEL

Dado origen
compromiso su estudio APOCALIPSIS
 SON INNUMERABLES ESCUELAS DE INTERPRETACION

Preterista Historicista Futurista

Dispensacionalista Simbólica

EN BASE A LAS CUALES SE HACEN LAS INTERPRETACIONES

 Preterismo viene del latín Praeter
que significa: pasado

Las Ocurrieron en
considera visiones la décadas
del libro finales del
siglo I

BESTIA NERON
EL PUNTO DE VISTA PRETERITO COMO EN EL CASO DE NO PODEMOS DECIR
HAY QUE TENERLO EN CUENTA CORINTIOS, FILIPENSES,
QUE SE REFIERE A
EN LA INTERPRETACION DE LOS TESALONICENSES SUCESOS DEL SIGO I
MENSAJES A LAS 7 IGLESIA

ESTA ESCUELA NIEGA EL CARACTER PROFETICO DEL LIBRO

 Este entendimiento:
No se ajusta a la Porque si ya
El preterismo realidad de todo se cumplió
carece de lógica muchas en el siglo I. la
profecías bendición.

Pero no es asi. El arrebatamiento

Levantamiento del
según leemos anticristo, falso profeta
existen muchos La venida en gloria o el
eventos: Reino Milenial
 PARCIAL Y TOTAL
El Preterismo parcial sostiene que profecías tales como la destrucción
de Jerusalén, el Anticristo, la Gran Tribulación, y el advenimiento del Dia del
Señor como una "venida en juicio" (Juicio Final) de Cristo fueron cumplidos en
el año 70 d. C.

El Preterismo Total difiere del Preterismo Parcial en que creen que

todas las profecías fueron cumplidas con la destrucción de Jerusalén,
incluyendo la resurrección de los muertos y la Segunda Venida de Jesús.

Sostiene que la Segunda Venida de Jesús no debe ser interpretada

como un regreso corporal aún futuro, sino una "presencia" manifiesta a través
de la destrucción física de Jerusalén y su Templo en el año 70 d. C. por ejércitos
extranjeros
 INTERPRETA EL LIBRO DE APOCALIPSIS A TRAVES DE TODA LA HISTORIA

TODOS LOS EVENTOS HISTORICOS

SEGUNDA
VENIDA
EN ESTE TRAYECTO SE CUMPLE EL APOCALIPSIS

UN EJEMPLO MUY CONOCIDO SUCEDIÓ EN LA REFORMA PROTESTANTE

AL PAPADO LA BESTIA

VAN A IR A ACOMODANDO LOS EVENTOS DEL LIBRO SEGÚN LA MISMA

REALIZACION DE LA HISTORIA
 LA REALIDAD ES
INTERPRETAN LA QUE ESTE LIBRO
PROFECIA EN UN ES
SENTIDO LITERAL ESCATOLOGICO

APOCALIPSIS CONCLUYE
LAS PROFECIAS QUE CON UNA SOCIEDAD
CONTIENE EL REDIMIDA QUE HABITA
APOCALIPSIS ES LA EN UNA TIERRA NUEVA Y
BASE DEL LIBRO CON DIOS MORANDO EN
MEDIO DE SU PUEBLO
PRESUPONE LA REDENCION DE DOS PUEBLOS
DIFERENTES DE DIOS (ISRAEL Y LA IGLESIA)
AFIRMA QUE LAS EXPRESAN QUE
COMPONE DE SIETE CARTAS A EL MILENIO
DOS EVENTOS LAS 7 IGLESIAS SERA UN
SEPARADOS DE SE INTERPRETAN ESTADO
LA PAROUSIA DE COMO 7 ETAPAS NACIONAL JUDIO
CRISTO EN LA ERA DE LA SOBRE LOS
IGLESIA GENTILES
 Clemente de Alejandría, Orígenes, y posteriormente Agustín,
y Jerónimo.
LLAMADA TAMBIÉN IDEALISTA O SIMBOLICA
ESPIRITUALIZACIÓN
PASAJE
PIERDE / SENTIDO REAL

ENCUENTRA / POCAS REFERENCIAS A HECHOS ESPECÍFICOS O PERSONALIDADES

DEL PASADO, EL PRESENTE O EL FUTURO
GRANDES «PRINCIPIOS ESPIRITUALES» / ALENTAR Y GUIAR

LATITUDES Y PERÍODOS DE LA HISTORIA

VISIONES SIMBÓLICAS / MANIFIESTO

JESUCRISTO / VICTORIOSO SOBRE EL
ENEMIGO Y SUS ALIADOS

LLAMADOS Y ELEGIDOS Y FIELES /

PLENAMENTE SU TRIUNFO

DIOS COMO JUEZ Y REY / UNIVERSO

EL BIEN ES REIVINDICADO SOBRE EL

MAL, LA JUSTICIA SOBRE LA INJUSTICIA
PUNTO FUERTE / RECONOCIMIENTO DE LA PRESENCIA DE
MUCHOS SÍMBOLOS EN EL APOCALIPSIS
NO TIENE POR OBJETO HABLARNOS SOBRE HECHOS DEL
FUTURO / ENSEÑARNOS
CONTRADICE/ LIBRO PROFÉTICO/ APOCALIPSIS 1: 3

HECHOS REALES/ MÁS TARDE O TEMPRANO/ LUGAR A

DUDAS
AUNQUE ES VERDAD/ ENSEÑARÁ PRINCIPIOS ESPIRITUALES

DESCARTAR/ HECHOS Y ACONTECIMIENTOS/ PROFÉTICO DEL

MISMO
DOCTOR EN TEOLOGÍA, ARQUEÓLOGO BÍBLICO Y PASTOR.
No logra dar una explicación satisfactoria del libro, en su contexto
general, e ignora prácticamente las pretensiones de su naturaleza profética
(Apoc. 1:3 y otros). Tampoco logra reconocer la clave interpretiva del libro y al
enfocamiento de la revelación sobre la segunda venida, incluyendo los hechos
MERRILL F UNGER culminantes que la siguen (Apoc. 1:7, etc.)
¡Dios les Bendiga!