Apofis (mitología)

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Apofis, o Apep, representaba en la mitología egipcia a las fuerzas maléficas que
habitan el Duat y a las tinieblas. Apofis era la encarnación del caos así como de la
insurrección armada. Era llamada despectivamente Nepai «El que es como una
tripa intestinal» o «intestino delgado». 1

Apofis en la Duat.

El dios del sol Ra, en forma de Miuty, el «Gran Gato de Heliópolis», hiriendo a la serpiente Apep.

 Nombre egipcio: Apep. Nombre griego: Apofis (Apophis).

Índice

 1Mitología
 2Veneración a las serpientes
 3Nombres teóforos
 4Referencias
 5Enlaces externos

Mitología[editar]
Es una serpiente gigantesca, inmortal y poderosa, cuya función consistía en
interrumpir el recorrido nocturno de la barca solar conducida por Ra y defendida
por Seth, para evitar que consiguiera alcanzar el nuevo día. Para ello empleaba
varios métodos: atacaba la barca directamente o culebreaba para provocar bancos
de arena donde el navío encallara. Todo ello tenía sólo una finalidad: romper
la Maat, el «orden cósmico».
Apofis representa el mal, con el que había que luchar para contenerlo; sin
embargo, nunca sería aniquilada, solo era dañada o sometida, ya que de otro
modo el ciclo solar no podría llevarse a cabo diariamente y el mundo perecería.
Para los antiguos egipcios era necesario que existiese el concepto del mal para
que el bien fuera posible.
Los egipcios creían que, cuando el cielo se teñía de rojo, era a causa de las
heridas provocadas a Apofis. También, interpretaron que los eclipses eran obra
suya, en la lucha en la Duat.

Veneración a las serpientes[editar]

Todas las serpientes eran sagradas y la reencarnación de Apofis, excepto
la cobra, que representaba al Sol. En Egipto la cobra (uraeus) era un símbolo de
resurrección, siendo el animal protector de los faraones, y en la ciudad
de Buto eran veneradas por su carácter benéfico.

Nombres teóforos[editar]
Portaron su nombre varios faraones hicsos de la dinastía XV, como Apofis
I y Apofis II.

Apep (ˁȝpp)'
   
en jeroglífico      

Referencias[editar]
1. ↑ Apofis, en egiptologia.org

Enlaces externos[editar]
 Elisa Castel: Gran Diccionario de Mitología Egipcia, en egiptologia.com
 Apofis en egiptologia.org
Apocalipsis

Los cuatro jinetes del Apocalipsis (El Apocalipsis), 1498

Alberto Durero

El Apocalipsis es el fin del tiempo cuando éste es absorbido por el

espacio. El más conocido es el de Juan, aunque todas las tradiciones
poseen la idea de este fin de ciclo (Dn. XII, Mt. XXIV, 1-27) y
(Hesíodo, Los Trabajos y los Días, 188-200) → Fin de Ciclo. Igualmente
debemos incluir cuatro libros seleccionados de la Tradición
Precolombina: el  Popol Vuh; el Libro de  Chilam Balam de Chumayel;
Teogonía e Historia de los Mexicanos  y el  Códice Chimalpopoca  entre otros),
pero queremos señalar el del Corpus Hermeticum:

¿Acaso ignoras, Asclepio, que Egipto es imagen del cielo, o lo que es más exacto, la
morada del cielo y de todas las potencias divinas? Si hemos de decir verdad, nuestro país
es el templo del cosmos. Pero es conveniente que sepas, que un tiempo ha de venir en que
parecerá que los egipcios han sido fieles en vano a la divinidad, un tiempo en el que se
verá despreciada su total dedicación al culto de la divinidad. Pues la divinidad, toda ella,
abandonará Egipto y retornará al cielo, y la tierra egipcia, abandonada por sus dioses,
enviudará. Egipto se verá invadido y sometido por extranjeros. ¡Ay Egipto!, verás cómo se
prohíbe todo culto a Dios, y lo que es peor, cómo es reo de la suprema pena aquél al que
descubran dando culto y honrando a Dios. Y en ese día este país, que supera a cualquier
otro por su piedad, se convertirá en impío. De estar lleno de templos pasará a llenarse de
tumbas, de estar henchido de dioses a rebosar de cadáveres. ¡Ay Egipto, Egipto! Sólo
fábulas quedarán de tus divinidades y tu religión, nadie creerá en acciones maravillosas y
palabras sagradas: tus milagrosas palabras se convertirán en piedras. Y entonces, ay
Egipto, prevalecerá sobre ti la religión del bárbaro, sea el escita, el indio o cualquier otro
de este género. ¿Pero para qué hablarles a los egipcios, si incluso ellos abandonarán
Egipto?…

… Por eso se despreciará este cosmos magnífico (creado por) Dios, esta obra sin parangón,
este acto lleno de virtud, espectáculo multiforme, provisión (hecha) sin envidia, llena de
(todo lo) digno de contemplación. Se preferirán las tinieblas a la luz y la muerte a la vida,
nadie alzará sus ojos al cielo. El hombre piadoso será considerado demente, el impío será
honrado como sabio, el cobarde tenido por valiente y el hombre de bien castigado como
un malhechor. En cuanto al alma y todo lo que se refiere a ella, como que es inmortal y
todo lo demás que os he enseñado, todo esto, Tat, Asclepio y Amón, no sólo será
considerado como algo ridículo sino incluso objeto de burla. Es más, y creedme en esto, las
vidas de estas personas correrán el más grave peligro. Se instituirá una nueva ley.

… partirán las divinidades bienhechoras y sólo los ángeles malvados permanecerán entre
los hombres para impulsarlos al mal, a la osadía y la impiedad, a la guerra y al pillaje,
enseñándoles todo lo que es contrario a la naturaleza. Se desestabilizará la tierra, dejará de
ser navegable el mar y ya no serán conocidas las estrellas del cielo. Será silenciada toda
voz santa, expresión de la palabra de Dios, y enfermará hasta el mismo aire. En esto
consistirá la vejez del cosmos: impiedad, deshonor e indiferencia ante toda palabra de
bien. Cuando esto suceda, Asclepio, entonces, el padre y Dios, hacedor del primer y único
dios, empieza por observar lo que ha sucedido, y, por su designio que es el bien, tras
dirigirlo contra el desorden, extirpa el error y pone fin a la maldad: la anega con un
diluvio, la consume con el fuego violento y la extermina con guerra y epidemias hasta
restaurar… (Asclepio,  24-25-26).

Solemos olvidar los que no somos protestantes que la palabra

Apocalipsis se traduce por Revelación. → Fin de los Tiempos.

Las 6 señales del fin del mundo profetizadas

en la Biblia han aparecido
6 Jun 2021

Por Zheng Xun

Índice
Primera señal del fin del mundo: El suceso frecuente de terremotos,
hambrunas, epidemias y guerras
Segunda señal del fin del mundo: La aparición de anomalías
celestes

Tercera señal del fin del mundo: La desolación de las iglesias están
desoladas y el enfriamiento del amor de los creyentes

Cuarta señal del fin del mundo: La aparición de falsos cristos

Quinta señal del fin del mundo: La restauración de Israel

Sexta señal del fin del mundo: La difusión del evangelio hasta los
confines de la tierra

¿Cómo debemos recibir el regreso del Señor?

Hace dos mil años, el Señor Jesús nos prometió: “He aquí, yo vengo

pronto” (Apocalipsis 22:12). Ya han aparecido toda clase de señales de Su
regreso y muchos hermanos y hermanas han tenido premoniciones de
que se acerca el día del Señor. ¿Ya ha regresado el Señor? ¿Qué podemos
hacer para recibirlo? Vamos a abordarlo ahora analizando las profecías
de la Biblia.

El Salvador ya ha regresado sobre una “nube blanca”

Primera señal del fin del mundo: El suceso frecuente de

terremotos, hambrunas, epidemias y guerras
En Mateo, capítulo 24, versículos del 6 al 8, dice: “Y habréis de oír de
guerras y rumores de guerras. ¡Cuidado! No os alarméis, porque es
necesario que todo esto suceda; pero todavía no es el fin. Porque se
levantará nación contra nación, y reino contra reino, y en diferentes
lugares habrá hambre y terremotos. Pero todo esto es solo el
comienzo de dolores”. En los últimos años, con frecuencia han estallado
guerras, como el derrocamiento del régimen talibán en Afganistán, el
conflicto entre India y Pakistán, la invasión de Estados Unidos sobre Irak y
la continua escalada bélica entre Israel y Palestina. También se ven por
doquier epidemias, incendios, inundaciones y terremotos. Cabe destacar
en particular el “nuevo coronavirus”, que se declaró en Wuhan (China) en
2019 y desde entonces se ha extendido por todo el mundo. También se
produjeron fuertes incendios forestales en Australia en septiembre de
2019, mientras que en África Oriental, al otro lado del planeta, tuvo lugar
un grave brote de langostas y muchos países se enfrentan ahora a la
hambruna. En enero de 2020, Indonesia sufrió una inundación y
Terranova, en Canadá, se vio afectada por el mayor temporal de nieve en
un siglo. Ha habido terremotos en Elazig (Turquía), en el sur de Cuba, en
el Caribe, y otros lugares. Estas señales evidencian que esta profecía se ha
cumplido.

Segunda señal del fin del mundo: La aparición de

anomalías celestes
Apocalipsis 6:12 dice: “Vi cuando el Cordero abrió el sexto sello, y
hubo un gran terremoto, y el sol se puso negro como cilicio hecho de
cerda, y toda la luna se volvió como sangre”. Joel 2: 30-31 dice: “Y
mostraré maravillas en los cielos y en la tierra, sangre y fuego, y
columnas de humo. El sol será convertido en oscuridad y la luna en
sangre, antes de que llegue el gran y terrible día de Jehová”.* En los
últimos años, en muchas ocasiones la luna se ha vuelto roja como la
sangre. Por ejemplo, durante el bienio 2014-2015 tuvo lugar una serie de
cuatro “lunas de sangre”, y el 31 de enero de 2018 hubo una “superluna
azul de sangre”, que solamente aparece una vez cada 150 años. Después
salió una “superluna de sangre de lobo” en enero de 2019. También ha
aparecido el fenómeno profetizado del sol negro y, de hecho, ha habido
muchos eclipses totales de sol, como el de Singapur el 26 de diciembre
de 2019 y el de Chile el 2 de julio del mismo año. Con estos fenómenos
queda patente el cumplimiento de esta profecía.
 Tercera señal del fin del mundo: La desolación de las
iglesias están desoladas y el enfriamiento del amor de
los creyentes
Mateo 24:12 dice: “Y debido al aumento de la iniquidad, el amor de
muchos se enfriará”. La desolación se extiende por todo el mundo
religioso. La predicación de los pastores y ancianos repite tópicos hasta la
saciedad y no provee a los creyentes. En su lucha por el estatus, algunos
pastores forman grupúsculos y facciones en las iglesias, y algunos hasta
han hecho negocios poniendo en marcha fábricas para llevar a los
creyentes por el camino secular; entre los creyentes, mientras tanto, la
confianza está en general debilitada, hay renuencia a separarse del
mundo y viven inmersos en sus tediosas intrigas. Algunas iglesias parecen
concurridas y animadas desde fuera, pero mucha gente va a la iglesia solo
para ampliar su red y vender productos: la iglesia como lugar de
comercio. ¿Cuál es la diferencia entre una iglesia de hoy en día y un
templo de finales de la Era de la Ley? Estas cosas dejan patente el pleno
cumplimiento de esta profecía del regreso del Señor.

Cuarta señal del fin del mundo: La aparición de falsos

cristos
Mateo 24:4-5 dice: “Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os
engañe. Porque muchos vendrán en mi nombre, diciendo: ‘Yo soy
el Cristo’, y engañarán a muchos”. En la profecía del Señor podemos
apreciar que, cuando el Señor regrese, aparecerán falsos Cristos que
engañarán a la gente. En los últimos años han aparecido falsos Cristos
que han engañado a la gente en países como China, Corea del Sur y
Japón. Estos falsos Cristos no poseen la esencia de Cristo ni pueden
proclamar la verdad, pero afirman ser Cristo. Aquí queda patente el
cumplimiento de esta profecía.

Prédica cristiana escrita 2020: Cómo diferenciar al verdadero Cristo

de los falsos cristos

Quinta señal del fin del mundo: La restauración de

Israel
Mateo 24:32-33 dice: “Y de la higuera aprended la parábola: cuando su
rama ya se pone tierna y echa las hojas, sabéis que el verano está
cerca. Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, sabed
que Él está cerca, a las puertas”. Muchos creyentes en el Señor saben
que las tiernas ramas y hojas de la higuera se refieren a la restauración de
Israel. Cuando se restaure Israel, el día del Señor estará cerca, e Israel se
restauró el 14 de mayo de 1948. Es obvio que esta profecía del regreso
del Señor se ha cumplido íntegramente.
Sexta señal del fin del mundo: La difusión del evangelio
hasta los confines de la tierra
Mateo 24:14 apunta lo siguiente: “Y este evangelio del reino se
predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y
entonces vendrá el fin”. En Marcos 16:15, el Señor Jesús les dijo a Sus
discípulos tras resucitar: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio
a toda criatura”. Cuando el Señor Jesús resucitó y ascendió a los cielos, el
Espíritu Santo comenzó a guiar a Sus seguidores para que dieran
testimonio de Él. Hoy en día, los cristianos se han extendido por todo el
mundo y muchos países democráticos han adoptado el cristianismo como
religión de Estado. Incluso en China, donde el partido gobernante es ateo,
decenas de millones de personas han aceptado el evangelio del Señor
Jesús, lo que evidencia la difusión a nivel mundial del evangelio de la
redención de la humanidad por medio del Señor Jesús. Con esto queda
patente el cumplimiento de la profecía del regreso del Señor.

https://www.nosotros.cl/enigmas/detalle_noticia.php?cont=705

El fin del mundo y símbolos del

Apocalipsis… Un mensaje profético
German Rosa, s.j.
Tal como habíamos dialogado en la entrevista anterior, el libro del Apocalipsis es un relato de esperanza en
tiempos difíciles (Ver https://www.diariocolatino.com/apocalipsis-y-pandemia/).
¿Por qué es un libro que fomenta la esperanza?
El autor del Apocalipsis subraya que las comunidades cristianas desenmascaran e identifican las fuerzas del
mal con las que debe luchar en la historia, y Dios las confirma en la esperanza. Empleando imágenes de
fenómenos naturales y eventos cósmicos el libro afirma que Dios imprime un nuevo dinamismo a la tierra.

En esta crisis sanitaria de la pandemia, el mensaje es claro: el mal y la muerte de la pandemia del COVID-19
no tienen la última palabra.

Analicemos algunos símbolos del Apocalipsis. Cuándo se dice en el libro que los ciento cuarenta y cuatro mil
son los elegidos, ¿a qué se refiere?

Se refiere al antiguo y el nuevo pueblo de Dios que están sufriendo la persecución y el martirio. Se usan
imágenes cosmológico-míticas de la época del autor, porque es la forma más audaz en ese entonces para
evangelizar la población. El número 144,000 es el resultado matemático de las 12 tribus de Israel multiplicado
por las 12 tribus del nuevo Israel (el nuevo pueblo de Dios) multiplicado por 1,000, significando una multitud
sin fin. Están incluidas en esa multitud: las doce tribus que constituyen el pueblo de Israel, los santos y los
mártires que son un número grande e indeterminado, y una infinidad de cristianos más, todos ellos forman
parte de la Iglesia triunfante en el reino de Dios.

¿Cuál es el significado del símbolo del Cordero degollado?

Este símbolo expresa el sacrificio cruento de Jesucristo el Cordero de Dios. Pero está de “pie” porque ha
resucitado. Jesucristo es el cordero crucificado y resucitado. Tiene “siete cuernos” (Ap 5,6): “siete” (totalidad)
y “cuernos” (poder). “Siete ojos”: significa que la plenitud de los siete dones del Espíritu pertenece a
Jesucristo. El mensaje teológico de esta imagen es que Jesucristo es el Cordero crucificado y resucitado, que
con su potencia mesiánica posee la plenitud del Espíritu y se la comunica a la humanidad. Podemos descubrir
que el libro condensa la esperanza mesiánica que se fue fraguando desde el Antiguo Testamento, se realiza en
el Nuevo Testamento y anuncia que el nuevo mundo ya ha comenzado pero que no sabemos cuándo se
realizará plenamente. El día y la hora del final de la historia no lo sabemos, solo lo sabe Dios…

Y, ¿qué significa el Alfa y el Omega?

Jesucristo crucificado y resucitado es el “Alfa” y el “Omega”, la primera y última letra del alfabeto griego, él
es el principio y fin de todas las cosas, su proyecto es el Reino de Dios que se realiza en presencia y en contra
del reino del mal que será vencido definitivamente al final de la historia cuando serán recreadas todas las
cosas, y se haga realidad el cielo nuevo y la tierra nueva.

Se habla mucho de la Bestia, ¿a qué se refiere cuando se habla de la Bestia?

La bestia es el poder que se auto-diviniza y se ha concretizado en el Imperio Romano. Esta fuerza política
monstruosa, que ha causado tantos mártires y víctimas, es la antítesis del Cordero. Sin embargo, aunque el
símbolo de la bestia alude al Imperio Romano, esta encarna el poder demoníaco como tal: el poder político,
militar, visible y tangible que ejerce una forma efectiva de violencia sobre la humanidad, que es capaz de
aplastar cualquier resistencia y oposición. El número de la bestia es “666”, el símbolo “6” es un tentativo de
alcanzar la perfección o la plenitud que es el número “7”, y el triple 6 expresa que el fracaso es definitivo (Ap.
13).

Al final la bestia es vencida y es celebrado el triunfo del nuevo y definitivo “Éxodo”, la liberación definitiva,
el triunfo de Dios y la plenitud de su reino, la salvación de la humanidad y de la creación toda entera.

¿El símbolo del Dragón?

El enorme dragón rojo fuego simboliza el imperio romano con siete cabezas de emperadores con sus coronas
y un poder político, económico, militar vastísimo (Ap 12,1-6). El dragón persigue y ataca al pueblo y también
a su descendiente, el Mesías.

¿A qué se refiere con las plagas?

Las plagas que representan la reacción al mal por parte de Dios, recuerdan las plagas de Egipto que ocurren
como resultado del rechazo del Faraón egipcio al proyecto de Dios y por lo cual Dios lo condena (Ap 16,1-
21). Dios interviene no para destruir, sino para interpelar y convertir el corazón de piedra en corazón de carne.
Lo que hay de destrucción parcial a través de las plagas es para eliminar o suprimir el antiguo cosmos, en
vistas a la resurrección de un nuevo mundo, la creación de la tierra nueva y el cielo nuevo.

¿Qué representa la ciudad de Babilonia?

La figura de la ciudad de Babilonia, representa el poder idolátrico de Roma, que persigue a los creyentes y
pervierte el mundo. No obstante todo el lujo, la riqueza y el esplendor de Babilonia, esta será reducida a un
desierto, será arrojada al abismo, así como la bestia que es el dragón, el diablo o Satanás (Ap. 20). El libro
revela el significado de la dinámica histórica y comunica la certeza de que el Señor de la historia está obrando
y triunfará.

¿La idolatría es un tema fundamental?

Sí, definitivamente. El libro del Apocalipsis nos ofrece un modelo de evangelización de las primeras
comunidades cristianas perseguidas por el poder político, tema de importancia trascendental en nuestro
contexto actual cuando se idolatra el poder (Cfr. López, J. 1993. Conversaciones con Juan, el vidente de
Patmos. Madrid: Sociedad de Educación Atenas, p. 29). Evangelizar de esta manera libera de todo imaginario
social alienante y adormecedor, y también lleva a la conversión personal, comunitaria y social. La idolatría
somete la libertad humana, conculca la dignidad de la persona, destruye la imagen de Dios que tiene todo ser
humano. La idolatría nos muestra la capacidad de violencia destructiva en las relaciones de poder que
muestran su rostro más oscuro de la monstruosidad y la bestialidad cuando se impone sin ninguna restricción
ética.

¿El tema de la persecución y el martirio están muy presentes en el Apocalipsis?

El martirio de Jesucristo y de sus seguidores es un testimonio vivo de fidelidad. Ellos han sido víctimas de la
idolatría al poder y la riqueza del imperio romano con sus césares y vasallos entonces identificados con el
símbolo de la “Bestia” y su cifra es “666” (Ap. 13,18). El texto nos revela la densidad demoníaca del poder
cuando se absolutiza.

¿Por qué el autor usa tantos símbolos tan lejanos para nuestra cultura?

El autor emplea símbolos propios de su época y su cultura que todos los cristianos comprendían. Y escribe
desde la prisión en el destierro político en la isla de Patmos situada en el Mar Egeo, a causa de los
acontecimientos y las denuncias que hizo en su época. Los romanos utilizaban las pequeñas islas del Egeo
para el destierro político. Las denuncias las hace con imágenes. La comunidad del autor del Apocalipsis
resiste a una política de dominación, de persecución y muerte que favorece la idolatría y que reclama víctimas
humanas. La visión cristiana del Apocalipsis, lejos de animar a la fuga de la realidad, impulsa al compromiso
por el reino de Dios y su justicia.

Este relato enigmático inundado de símbolos, lejanos de nuestra propia cultura, expresa un mensaje actual e
importante para nuestros días. Para escudriñar y descubrir la actualidad de su mensaje es necesaria una lectura
atenta y una familiaridad con la Sagrada Escritura. Lecturas fundamentalistas y desencarnadas creen que el
Apocalipsis es un libro de recetas de acontecimientos presentes y de las calamidades como el COVID-19, que
tanto daño hacen a la humanidad. Dios es un Dios de vida y no pretende consumar la historia destruyendo la
humanidad ni la creación que él mismo ha creado, sino más bien quiere llevarlas a su plenitud y hacerlas
partícipes de su plena divinidad.

Antes de concluir, ¿puede decirnos cuándo se escribió el libro del Apocalipsis?

El libro fue escrito durante el período del emperador Domiciano a finales del siglo I d.C., y responde a un
período de perturbaciones y persecuciones de las comunidades cristianas. Por eso su finalidad es levantar y
afianzar la moral de las mismas en esas circunstancias de persecución y martirio. Por esta razón se realiza una
recopilación literaria de los eventos históricos más sobresalientes de la historia del pueblo de Israel como por
ejemplo, el exilio y el regreso a la tierra prometida, la liberación y la salvación de Dios.

Realmente que después de esta breve entrevista nos motiva para leer el libro del Apocalipsis con otros ojos y
con una actitud esperanzadora en contra de todo pesimismo y espíritu fatalista. ¡Muchas gracias!
Según los últimos datos disponibles, el famoso asteroide llamado Apofis, en
honor al antiguo dios egipcio del caos, está ganando velocidad a medida
que se dirige hacia la Tierra. Esta peligrosa roca espacial, denominada
Apophis 99942, es del tipo Atón, asteroides que efectúan trayectorias
orbitales interiores a la terrestre, por lo que mantienen su recorrido dentro
del que ejerce la Tierra. Fue descubierto por primera vez en 2004 por
investigadores del Instituto de Astronomía de la Universidad de Hawái.

Lo han estado siguiendo desde entonces y predijeron las fechas de su

acercamiento a la Tierra. Inicialmente se creyó que Apofis no representaba
una amenaza para la Tierra. Pero eso está a punto de cambiar. Expertos e
investigadores se preguntan por qué el ‘dios del caos’ no apareció en 2020.
Hasta ahora, tanto el 2020 como este año han sido un desastre y algunos
consideran que el impacto de un asteroide habría sido un buen desenlace.
También hay que decir que, aunque el asteroide está acelerando, no se
acercara peligrosamente a nuestro frágil planeta hasta dentro de unos años
más. Eso sí, el próximo mes de marzo nos hará saber que no se ha
olvidado de nosotros.

Una visita rutinaria

Apofis, el dios egipcio del caos y la oscuridad está de nuevo en los

alrededores. En realidad, es solo un asteroide gigante que lleva el nombre
de la antigua deidad serpiente demoníaca, y se está acercando a nuestro
planeta. Conocida previamente por su designación provisional 2004 MN4, la
roca espacial es más ancha que tres campos de fútbol y, en un momento,
los científicos estimaron que tenía alrededor de un 3 por ciento de
probabilidades de impactar contra la Tierra durante su aproximación en
2029.

Una probabilidad del 3 por ciento de impacto puede parecer bastante

insignificante, pero cuando se trata de asteroides y otros objetos cercanos
a la Tierra, especialmente uno tan grande como Apofis, esa es una
probabilidad terriblemente alta. En contexto, Apofis podría tener
aproximadamente 10 veces el tamaño del meteoro que explotó en la
atmósfera sobre Rusia en 2013, enviando ondas de choque que rompieron
miles de ventanas de edificios y provocando miles de heridos.

El ‘dios del caos’ se acercará el 5 de marzo de 2021. Si bien esta vez

permanecerá más de 40 veces más lejos que la luna, será lo más cercano
que estemos de Apofis entre ahora y 2029, y los astrónomos quieren
aprovechar la oportunidad de estudiar un poco más de cerca al potencial
destructivo de la roca espacial. Los astrónomos profesionales ya apuntan
con sus telescopios a Apofis, pero también se anima a los científicos
amateurs que observen la gran roca.
“Con la desaparición del telescopio de Arecibo, se ha vuelto más difícil
medir con precisión la posición de los asteroides durante un sobrevuelo”,
explica Franck Marchis, astrónomo senior del Instituto SETI y director
científico de Unistellar, a space.com.

Los científicos utilizarán el acercamiento de este año como una especie de

prueba para el gran día de 2029, que será una oportunidad histórica para
observar de cerca, nunca mejor dicho, a un verdadero destructor cósmico.
Hay que decir que en este momento, los científicos han descartado
cualquier posibilidad de impacto en 2029 o durante su otro paso cercano en
2036. Sin embargo, no descartan un impacto potencial en 2068.

El efecto Yarkovsky

Como ya publicamos, una reciente investigación confirmó que Apofis está

ganando velocidad y “podría provocar el caos” cuando finalmente nos
alcance. En otras palabras, Apofis no nos visitará solamente, también
entrará en nuestra casa. Y con entrar en casa, queremos decir que hay una
alta probabilidad de que el ‘dios del caos’ impacte contra la Tierra en 2068.
La acción de aumentar la velocidad a medida que se acerca a nosotros se
conoce como el efecto Yarkovsky. Según Dave Tholen, miembro del equipo
de la Universidad de Hawái, eso significa que algunas partes del asteroide
se están calentando más rápido que otras.

“Las nuevas observaciones fueron lo suficientemente buenas como para

revelar la aceleración Yarkovsky de Apofis, y muestran que el asteroide se
está alejando de una órbita puramente gravitacional unos 170 metros por
año, lo que es suficiente para considerar el escenario de impacto de 2068”,
dijo Tholen.

Añadió que el hemisferio más cálido del asteroide empujaría un poco más
que el hemisferio más frío, y eso hace que el asteroide se desvíe de lo que
es una órbita puramente gravitacional. Sin embargo, los investigadores
dicen que aún no hay que descartar otras fechas de impacto. Es probable
que durante el encuentro cercano de 2029, Apofis pase a través de un ojo
de la cerradura gravitacional. Eso establecería un impacto futuro
exactamente siete años después, el viernes 13 de abril de 2036.

Según el investigador turco Mete Sohtaoğlu, Apofis podría, en el impacto,

liberar el mismo equivalente que si explotaran 880 millones de toneladas
de TNT. Los hallazgos de los científicos, dentro de nueve años, podrían
proporcionarnos los datos que necesitamos para prepararnos para un
posible impacto futuro, no solo de Apofis, sino también de otros asteroides
que existen.
Otros asteroides antes que Apofis

Antes de la llegada de Apofis en 2029, 2036 o 2068, tenemos otras

amenazas espaciales de las que preocuparnos. Uno de los primeros
visitantes en la lista Sentry, sistema automatizado de monitorización de
impactos de asteroides contra la Tierra de la NASA, el asteroide 2009 JF1,
fue descubierto hace más de una década. Mide solo 12 metros de diámetro
y podría impactar contra la Tierra en 2022. Se espera que otro pequeño
asteroide, conocido como 2018 VP1, llegue en algún momento entre 2020 y
2025. Aunque no se espera que el asteroide más grande de la lista entre en
contacto con la Tierra hasta el año 2880. Es una roca espacial denominada
1950 DA, y es casi tres veces más grande que el Empire State Building:
aproximadamente 1,3 kilómetros de diámetro. Podría causar una auténtica
destrucción global si impacta la Tierra.

Para finalizar, constantemente la NASA o la ESA nos dicen que no debemos

preocuparnos por las amenazas de las rocas espaciales, pero la realidad es
bien otra. Ha quedado demostrada la ineficacia de los sistemas de las
agencias espaciales para detectar rocas espaciales. Por ejemplo, en agosto
del pasado año el asteroide 2020 QG, del tamaño de tres a seis metros
rozó nuestro planeta, tras pasar a 2.950 kilómetros de distancia,
estableciendo un récord de cercanía. Nunca jamás, un cuerpo celeste
rocoso había pasado tan cerca, y nadie lo vio venir. Y recientemente,
investigadores del Departamento de Biología de la Universidad de Nueva
York advirtieron que la Tierra está a punto de sufrir un nuevo evento de
extinción masiva como el ocurrido hace 30 millones de años. Todo esto nos
demuestra que es cuestión de tiempo que un gran asteroide nos alcance.
Por lo que la única solución, tal como confesó el ex administrador jefe de la
NASA Charles Bolden, es rezar.

¿Apofis será finalmente el dios del caos y la destrucción para la Tierra