Literatura

El matadero, Esteban Echeverría

1) Explicar cuál era el contexto histórico, político y social de la época de Rosas.

La época de Rosas fue un período en la historia de la Argentina en la primera mitad del

siglo XIX, en que el poder político estuvo controlado directa o indirectamente por el
brigadier general Juan Manuel de Rosas, gobernador de la provincia de Buenos Aires.
La duración de la misma depende del punto de vista: si se refiere a la historia de la
provincia de Buenos Aires, duró desde 1828 a 1852; si, en cambio, se refiere a la
Confederación Argentina, duró desde 1835 a 1852. Durante dicho período , Rosas
ejerció el cargo de gobernador de la provincia de Buenos Aires en dos períodos: entre
1828 y 1832, y entre 1835 y su renuncia a raíz de la derrota en la batalla de Caseros, el
3 de febrero de 1852. Durante el período no existió ningún gobierno nacional, y Rosas
no ejerció cargo alguno de carácter nacional, pero las demás provincias le delegaron el
manejo de las relaciones exteriores de todas ellas, incluyendo la firma de tratados en
tiempos de paz y las declaraciones de guerra. No obstante, el poder real de Rosas
excedió en mucho esas atribuciones, ya que por medio del control económico, el
dominio militar y la presión política, limitó mucho las acciones de los gobernadores de
las demás provincias; de hecho, varios de ellos fueron derrocados por presión de Rosas
o por imposición de sus ejércitos. Y varios otros fueron elegidos únicamente en función
de las buenas relaciones que tenían con Rosas.
El primer gobierno de Rosas fue un gobierno de orden; no fue una tiranía despótica,
aunque más tarde los historiadores harían extensivas a su primer gobierno algunas
características del segundo. En este primer momento, se apoyó en algunos de los
dirigentes del "Partido del Orden" de la década anterior, lo cual ha permitido que fuera
acusado de ser el continuador del Partido Unitario, aunque con el tiempo se
distanciaría de ellos.. En los meses siguientes, las provincias del Litoral le confirieron a
Rosas la delegación de las Relaciones Exteriores de todas ellas –tal como lo habían
hecho antes con Las Heras y Dorrego– por lo cual cualquier tratado con otro país,
conflicto externo y cualquier acuerdo comercial era decidido y negociado por él.
Pese a las promesas de respetar al partido vencido, Rosas impuso gradualmente la
supremacía de la alianza que lo había llevado al poder, que se adjudicaría el nombre de
Partido Federal. Removió de sus cargos a los funcionarios públicos, militares y
eclesiásticos que habían participado en el golpe de estado y la dictadura de Lavalle.
También estableció una severa censura contra los periódicos que habían apoyado a
Lavalle, que extendería a cualquiera que cuestionara sus propios actos de gobierno.
Más tarde haría obligatorio el uso de la divisa punzó a todos los militares y empleados
públicos, de modo que se identificara al Partido Federal con el Estado. La sociedad
conservó las características del período hispánico. A los jefes militares y a los altos
funcionarios rosistas, así como también a los hacendados, comerciantes, sacerdotes,
profesionales y demás personas sometidas, con mayor o menor sinceridad, al régimen
rosista se los llamaba «clase decente». Se mantuvieron los tradicionales bailes,
tertulias y saraos, entre los cuales descollaba los de Manuelita, la hija de Rosas, quien
con su gentileza y generosidad atenuó más de una vez la severidad de su padre. La
«clase decente» organizaba por turno fiestas parroquiales en honor de Rosas.

2) ¿Cómo se manifiesta la violencia en el matadero? ¿Quién lo ejerce y de qué

manera? Justificar citas textuales.

La violencia en el matadero se manifiesta a través de la violencia que se ejerce en los

animales en busca de obtener carne a partir del sufrimiento del animal, también se
manifiesta a través de la obsesión de masacrar al toro de manera violenta sin
detenerse a pensar en la víctima de la situación como lo fue ese niño y también vemos
dicha violencia en los unitarios, en como se refieren hacia ellos y como asesinaron al
unitario por el simple hecho de serlo. Lo ejercen los Federales y el juez del matadero
respetando las reglas del Restaurador.

"Dos hombres le asieron, vino de la ligadura del brazo, otro de la cabeza y en un

minuto
cortándole la patilla que poblaba toda su barba por bajo, con risa estrepitosa de sus
espectadores."

"Enlazaron muy luego por las astas al animal que brincaba haciendo hincapié y
lanzando
roncos bramidos. Echáronle, uno, dos, tres piales; pero infructuosos: al cuarto quedó
prendido de una pata: su brío y su furia redoblaron; su lengua estirándose convulsiva
arrojaba espuma, su nariz humo, sus ojos miradas encendidas -¡Desgarreten ese
animal!
exclamó una voz imperiosa. Matasiete se tiró al punto del caballo, cortole el garrón de
una
cuchillada y gambeteando en torno de él con su enorme daga en mano, se la hundió al
cabo
hasta el puño en la garganta mostrándola en seguida humeante y roja a los
espectadores. Brotó un torrente de la herida, exhaló algunos bramidos roncos, vaciló y
cayó el soberbio
animal entre los gritos de la chusma que proclamaba a Matasiete vencedor y le
adjudicaba
en premio el matambre. Matasiete extendió, como orgulloso, por segunda vez el brazo
y el
cuchillo ensangrentado y se agachó a desollarle con otros compañeros."

3) Describir el personaje del unitario.

El personaje del unitario es un personaje tenaz que es violentado por el solo hecho de
ser un unitario y no respetar las órdenes del Restaurador. Es rebelde y aparenta ser
gringo. Tenía patilla en forma de U, no traía divisa en el fraque ni luto en el sombrero.
Era un joven como de 25 años de gallarda y bien apuesta persona
 4) Echeverría no se limita a la descripción de un cuadro de época, sino que intenta
realizar una denuncia política y social. Mencionar dos ejemplos del texto que
permitan dar cuenta de esta denuncia.

● En aquel tiempo los carniceros degolladores del Matadero eran los apóstoles
que propagaban a verga y puñal la federación rosina, y no es difícil imaginarse
que federación saldría de sus cabezas y cuchillas. Llañamaban ellos salvaje
unitario, conforme a la jergainventada por el Restaurador, patrón de la cofradía,
a todo el que no era degollador, carnicero, ni salvaje, ni ladrón; a todo hombre
decente y de corazón bien puesto, a todo patriota ilustrado amigo de las luces y
de la libertad; y por el suceso anterior puede verse a las claras que el foco de la
federación estaba en el Matadero.
● Pero no es extraño, supuesto que el diablo con la carne suele meterse en el
cuerpo y que la iglesia tiene el poder de conjurarlo: el caso es reducir al hombre
a una máquina cuyo móvil principal no sea su voluntad sino la de la iglesia y el
gobierno.Quizá llegue el día en que sea prohibido respirar aire libre, pasearse y
hasta conversar con un amigo, sin permiso de autoridad competente. Así era,
poco más o menos, en los felices tiempos de nuestros beatos abuelos que por
desgracia vino a turbar la revolución de Mayo.

5) Citar al menos dos ejemplos de pasajes donde el autor utiliza la ironía, sobre
todo para referirse al Restaurador.
● "Las campanas comenzaron a tocar rogativas por orden del muy católico
Restaurador, quien parece no las tenía todas consigo"
● "Cosa extraña que haya estómagos privilegiados y estómagos sujetos a leyes
inviolables y que la iglesia tenga la llave de los estómagos!"
● "Es de creer que el Restaurador tuviese
● permiso especial de su ilustrísima para no abstenerse de carne, porque siendo
tan buen observador de las leyes, tan buen católico y tan acérrimo protector de
la religión, no hubiera dado mal ejemplo aceptando semejante regalo en día
santo"
●
6) ¿De qué se trató el Romanticismo como movimiento cultural? ¿Cuáles son sus
características?

El romanticismo como movimiento cultural se trató de un movimiento que surge en

Alemania e Inglaterra a comienzo del siglo XIX y, en las primeras décadas se extendió a
otros países de Europa y de América. Demuestra una marcada oposición al
racionalismo iluminista y los rígidos estereotipos estéticos y normativas impuestas por
el clasicismo y además es instaura un nuevo modo de acercarse a la realidad y de
concebir la creación poética.
El romanticismo:
 ● Privilegia las diversas manifestaciones de la emotividad, como la melancolía y
la pasión, y la imaginación y libertad creadoras
● Instaura Héroes desgarrados por sus pasiones, es decir, disconformes,
melancólicos y pesimistas, que están en lucha con una realidad que desafían en
pro de valores absolutos.
● Extiende la connotación trágica al amor y a la mujer, amante devota o distante
para su enamorado
● Propone el retorno a la naturaleza. Los paisajes románticos abiertos, salvajes,
exóticos, son a la vez solidarios con el ánimo del poeta. Este gusto por lo
primitivo conlleva la adhesión al mito del "buen salvaje", alma simple, apegada
a la tierra e incontaminada por los falsos refinamientos de la civilización.

7) ¿Cuáles son los ideales de la generación del ´37? ¿Por qué oponen civilización a
barbarie?

La generación del '37 comparte los ideales de la Revolución Mayo (libertad, progreso y
democracia), indaga la realidad social del país y conciben un proyecto de Nación que
fusione la cultura europea y nuestras particularidades locales. Teniendo a Francia como
referente de cultura, progreso y modernidad, ven en el orden liberal el único camino
posible para superar el atraso y la pobreza que asocian a la tradición cultural española.
Oponen Civilización a Barbarie porque civilización hace referencia a lo urbano, a lo que
está en contacto con lo europea, el progreso; en cambio la Barbarie era el campo, lo
rural, el atraso.

8) La fuga del toro y la tortura del unitario presentan un marcado paralelismo.

Elaboran un texto donde precisen las similitudes.
El paralelismo del que se habla respecto a la fuga del toro y la tortura del unitario es
qué ambos representan lo mismo, es decir, la violencia ejercida por los federales para
su diversion, la provocación agresiva con la que se refiere a ambos en el momento de
la tortura, la referencia a las bolas de ambos. Con esto queremos decir que para los
federales, los unitarios eran salvajes animales que ellos quería despedazar para su
satisfacción tal como lo hicieron con el toro, disfrutaban perseguirlo.