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El pensamiento liberal del Libertador, formado en las ideas de la R 

evolución Francesa, lo
inclinaba a favorecer los derechos de y la igualdad social. Desde los primeros años de la
independencia, el Libertador comprendió claramente que el problema de las desigualdades e
injusticias sociales heredadas del período colonial debían ser resueltas para atraer a las grandes
masas populares a la causa de la independencia.
La experiencia de la primera y segunda República había demostrado que la mayoría de los
esclavos, pardos e indígenas se habían sumado a las tropas realistas de Monteverde y Boves,
gracias al mensaje demagógico que estos caudillos transmitían a un pueblo sencillo. Además,
las clases populares no se sentían identificadas con el proyecto independentista de lo
mantuanos, pues para el pueblo, los mantuanos, dueños de tierras y de esclavos, eran sus
opresores. Ante esa situación, Bolívar tomó una serie de medidas para favorecer a los esclavos,
a los indígenas y a los soldados patriotas: En diferentes ocasiones, el Libertador expresó la
necesidad de liberar a los esclavos y darles un tratamiento justo, como lo revelan los decretos
de Carúpano y Ocumare en 1816, el discurso ante el Congreso de Angostura de 1819 y el
mensaje al Congreso constituyente de Cúcuta en 1821. Bolívar expresaba:
"Legisladores, la infracción de todas las leyes es la esclavitud. La ley sería la más sacrílega".
En relación con la población indígena, el Libertador legisló a favor de su protección y
el respeto a sus propiedades y formas de vida, como se refleja en su decreto sobre la protección
a los naturales firmado en Cundinamarca:
Articulo1.- Se devolverá a los naturales, como propietarios legítimos, todas las tierras que
conformaban los resguardos según sus títulos...
En cuanto a los soldados que formaban parte del ejército patriota, Bolívar decreto en 1817 el
reparto a los oficiales y soldados de acuerdo con sus méritos en la guerra.
Como Gobernante y estadista Bolívar demostró una gran preocupación sobre las clases
populares y tomo medidas destinadas a eliminar privilegios e injusticias mediante la igualdad
de todos los ciudadanos ante la ley.
El pensamiento y la obra social del libertador sirvieron de fundamento al modelo democrático
Venezolano que vivimos actualmente.
IDEAS DEMCRATICAS.
El pensamiento político de Simón Bolívar, la ideología bolivariana, el alma de su acción, es
profunda y definitivamente democrática. Solamente la democracia se compagina y corresponde
con su sólido propósito de emancipación política, igualdad social, justicia económica, unidad
americana, conciencia histórica y perfección moral. Cualquier otra fórmula es incompatible con
el pensamiento y línea mental de Bolívar y con la proyección de su esfuerzo en todos los
órdenes de lo social.
La independencia fue mucho más compleja de lo que estamos acostumbrados a
escuchar, pues para lograrla se necesitó mucho más que un grito y un florero.

En dicho proceso, incluso varios años antes de comenzar la independencia,


Francia y la Revolución francesa -probablemente sin intención- ya habían
sembrado la semilla de la revolución en las Américas y por eso, al menos en
alguna medida, es a la emancipación del pueblo francés de los monarcas galos
uno de los impulsos de nuestra propia independencia.

Por eso, exploramos 3 razones por las que el movimiento independentista de


Colombia fue influenciado por la revuelta francesa en la que se empezaron a
considerar los derechos universales de los seres humanos, así como una
organización de Estado republicana y democrática, alejada de las tiranías y
privilegios de los nobles y los miembros de la familia real.

1. La primera independencia fue contra Francia y a los


criollos les sonó la independencia total
De acuerdo con Iván Sierra, historiador e investigador del Museo Casa Quinta de
Bolívar, lo que se considera el grito de independencia en la narrativa histórica
oficial de nuestro país, el 20 de Julio de 1810, fue una independencia que en
realidad estaba dirigida hacia Francia y Napoleón Bonaparte, que había invadido
el territorio español en la península ibérica, y que depuso al Rey español Carlos
IV.

Posteriormente, sería Fernando VII quien después de expulsar a Francia de la


península Ibérica, y por quien las primeras actas de independencia abogaron,
proclamó libertad frente al imperio napoleónico, pero no frente a España.

"Las primeras declaraciones de independencia se proclamaron para defender los


derechos reales de Fernando VII frente a Napoleón, que había invadido la
península ibérica. Acá se formaron juntas que en realidad rechazaban era el
Gobierno de Napoleón. Después de esto fue que algunos de los próceres les
quedó sonando el proyecto independendiente incluso de España", asegura Sierra.

2. La influencia de Francia en Bolívar inspiró sus ideas


republicanas e independentistas
Si bien Simón Bolívar fue uno de los engranajes en toda la maquinaria
independentista del territorio americano, se puede considerar uno de los
principales promotores, actores y organizadores de la revuelta contra España.
Pero el origen de sus ideas revolucionarias se encuentra en Francia, donde pasó
importantes épocas de su vida y donde la observación de lo que ocurría en el país
galo le sirvió de inspiración para iniciar la revuelta en América.

De acuerdo con el historiador Julián Garavito, del Instituto Cervantes de España,


las largas estadías de Bolívar en Francia durante su juventud hicieron la
inspiración suficiente para que el libertador empezara a considerar la libertad del
pueblo americano fuera del yugo español.

"A principios de 1802 Bolívar conoce París, un París alegre por la paz de
Amiens, con un Bonaparte a quien admira Bolívar y que no es todavía Napoleón;
un París donde aún se respira un aire de libertad. Los biógrafos pintan a Simón
esperando el próximo matrimonio y 'viajando por la tierra de la Revolución con
sus dieciocho años'", recuerda Garavito en su texto 'Simón Bolívar y Francia'.

"Bolívar se pasea por las galerías del Palais-Royal en galante compañía o juega


abundantemente. Y su pasión por la libertad le obliga a rechazar la invitación
para la coronación de Napoleón. Se encierra en su cuarto ese día (...). Descubre a
un pueblo que odia la tiranía y sediento de igualdad y que contempla impasible la
ruina de sus conquistas sobre la superstición y el trono", escribió Garavito,

Simón Bolívar y la ilustración


La ilustración es la capacidad que adquiere el hombre para valerse de su
propio entendimiento, liberándolo de todas sus opresiones psicológicas que
lo llevan a en cerrase en un mundo
dondesus propios pensamientos no tiene valides porque estos debían ser ace
ptados por el pensamiento sociocultural de la época los cuales, fueron heredados e
impuesto de generación en generación. Anteriormente, prácticamente todo se discutía
y Analizaba a través de: Las ciencias, las religiones, el moral etc. Pero la razón humana se
contrapuso a lo sobrenatural y tradicional. Se confió en la razón como Instrumento para
la revisión. Se afirma que las relaciones entre personas y las Instituciones debían ser
más justas y racionales. El malestar que ocasionaba la presencia de
monarquías absolutas, lo cual chocaba el liberalismo y con el afianzamiento
de la burguesía como clase social dominante, representan las bases sobre la
cual se produjeron las transformaciones que se vivieron en tiempos de Bolívar.
Los burgueses apoyaban El liberalismo porque era la mejor doctrina que
servía a sus intereses. Los movimientos de independencia de las colonias
hispanoamericanas no se consideran como producto directo y exclusivo del
movimiento liberar. Sin embargo, el pensamiento ilustrado, el liberalismo y
Los consecuentes movimientos revolucionarios de Norte América y Francia ejercieron
cierta influencia en su promoción.

La ilustración influyo en la vida de simón bolívar llevando a plenitud su


autonomía, en su pensamiento; esto fue, lo que oriento a simón bolívar a ver
toda la injusticia a que eran sometidos los pueblos criollos por la monarquía
española, y se nota como la ilustración fue el aclarador de ideas y decisiones
para permitir que el libertador tuviera la necesidad de luchar contra todas esas
injusticias sociales y llevarlo a liberar el pueblo criollo de tal opresión.
Simón bolívar llego a considerar que las ideas de la esclavitud y el abuso de
poder en contra de los pueblos criollos no solo podían quedarse en ideas, sino que
era necesario crear un mecanismo deliberación para los pueblos criollos. Este
mecanismo fue la liberta, igualdad y la democracia, fueron los eslabones que
llevaron una revolución social que aclaro la mente y permitió que los pueblos
criollos salieran de su minoría de edad y llegaran a comprender que tan importante es la
libertad para el hombre, además crear la necesidad de luchar por ella. Así,
puede decirse que en América los ilustrados se sirvieron de los instrumentos
puestos a su disposición por el reformismo ilustrado para elaborar una
alternativa al sistema colonial que no podía ser otra sino la independencia, debido
a que su principal objetivo era crear una
sociedad justa y libre, ser personas ilustras para que así su condición social me
jorar, donde hubieranderechos y deberes para la sociedad y la patria.
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