REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

VICERRECTORADO ACADÉMICO

ESCUELA DE PSICOLOGIA

SAN JOAQUÍN DE TURMERO - ESTADO ARAGUA

“Comprensión de las
comunidades e Instrumentos de la
investigación”.

Autor: Katiusvel Leal

C.I. 20.117.971

San Joaquín de Turmero, Junio, 2021

 Introducción.

La comunidad se define como un grupo de personas que poseen en

común distintos recursos, teniendo posibilidades de formare alrededor de
ellos sacando su máximo provecho, debido a que cada componente
establece la identidad de esa comunidad haciéndola única, aun cuando
presente semejanzas con otras.

Ahora bien el hombre y su comunidad han ocupado un poderoso campo

de estudio e investigación constante en varias áreas científicas, de las
que destaca la psicologia social y la psicologia comunitaria, la sociología,
la geografía.

Aportando invaluables aspectos y contenidos que han permitido a lo largo

de los años explicar gran parte de las interrogantes que rodean la
convivencia social y la conducta del hombre en comunidad, así como el
uso de la lengua y de hábitos constantes para lograr patrones de armonía.

Tal y como lo explica el teórico Max Weber, los lazos de cada comunidad
están fundamentados en líneas racionales y en elementos competitivos
que desempeñan cada uno de sus individuos, con la finalidad de
colaborar e beneficiarse a sí mismo y a su entorno impulsando la
búsqueda de mejoras y el cumplimiento de metas establecidas.
 La comunidad y su sentido de pertenencia.

Existen innumerables definiciones de comunidad, sin embargo,

dentro de las más actuales se encuentran aquellas que resaltan su
composición, es decir, explican que una comunidad es un conjunto de
personas que trabajan y viven compartiendo recursos en común, y está
fundamentada bajo dos elementos claves que son los estructurales y los
funcionales.

Ahora bien, los estructurales son todos aquellos que consideran a la

comunidad un grupo establecido geográficamente y que se rige por leyes
específicas derivadas de instituciones públicas, políticas, legales,
económicas y sociales.

Por otro lado están aquellos elementos funcionales, estos abarcan la

existencia de necesidades puntuales y objetivas además de los intereses
que comparten dentro de la comunidad.

Históricamente sus intereses compartidos, normas, símbolos, hábitos y

costumbres, amplían el sentido de pertenencia que les permite
movilizarse, cohesionar y cooperar entre sus habitantes. Considerando
que el sentido de identidad comunitaria tiene un carácter cultural, que va
se va formando según las etapas de desarrollo y evolución que tenga la
comunidad, bien sea social, estructural física, patrimonial, política,
ambiental, religiosa entre otros.

La identidad o sentido de identidad comunitaria se define como la

capacidad constante de cambios positivos que tiene una comunidad los
cuales le permiten asumir, promover y defender sus propios valores,
orgullos, historias, metas, gastronomía, espacios naturales, familiares,
manifestaciones populares, de leyendas, personalidades arraigadas a la
población.
Los elementos que permiten darle una estructura formal a la valoración
personal de una comunidad recaen en la percepción que tengan las
similitudes que se tengan con sus pares, así como el reconocimiento de
tener y mantener una interdependencia con el resto de sus habitantes.

Por lo que este sentido para poder ser sustentable y perdurar es

necesario que cuente con un núcleo centrado en la interacción social
entre todos sus habitantes, una percepción de arraigo territorial y
nacional, valoración por sus raíces y orgullo de su nación y por ultimo un
sentimiento de mutualidad e independencia al mismo tiempo, donde cada
individuo puede valerse por sí mismo pero también necesita del apoyo de
sus pares y viceversa.

Psicologia comunitaria.

Ahora bien, para poder indagar en la problemática comunitaria es

indispensable aplicar metodologías y técnicas de estudios sustentadas en
disciplinas científicas específicas.

En este caso realza el uso de la psicologia comunitaria como rama de

investigación de esta disciplina, su objetivo principal se centra en el
análisis del comportamiento de cada una de las personas a través de
prisma colectiva.

Sus métodos permiten ampliar los enfoques hacia la orientación de

respuestas concretas y exactas, que aporten criterios a las teorias y
propuestas a los programas de intervención para un futuro abordaje.
 ¿Por qué psicologia y no sociología?

Aun cuando la sociología es la ciencia que se centra en el estudio de la

sociedad y de sus fenómenos en general, es la psicologia comunitaria la
encargada de indagar y dar respuesta a la conducta que tiene el ser
humano en sociedad.

Tomando en cuenta que ambas disciplinas trabajan de la mano,

apoyándose en distintos factores y elementos para complementar un
trabajo extraordinario de categorización y análisis.

Estos derivan de diversos modelos teóricos que permiten una

investigación profunda desde posiciones amplias, y abordar los aspectos
específicos del objetivo a estudiar, además de dirigir la intervención
comunitaria adecuada

Los modelos aplicados en el área son:

 Modelo histórico
 Modelo comparativo
 Modelo estadístico
 Estudio de campo
 Modelo experimental
 Modelo etnometodologico
 Modelo participativo
 Modelo dialectico
Por otro lado se encuentran las técnicas de trabajo, las cuales son
herramientas base para cualquier investigación, entre ellas están:

 La observación
 La encuesta
 La entrevista
 El grupo focal

Cabe destacar que también existen modelos que permiten abordar las
distintas problemáticas presentes en la comunidad y para un estudio
exhaustivo y así encontrar estrategias de prevención, abordaje y
tratamiento de dichas problemáticas.

Recordando que la prevención consiste en desarrollar acciones y

programas que atiendan, modifiquen y mejores la integridad y la calidad
de vida de todo ser vivo, y este caso de la comunidad en general. Están:

 El modelo de control social

 El modelo de presentación de alternativas
 El modelo de educación preventiva, este a su vez está dividido en:
 Modelo del principio moral , establecen los
principios morales y valores patrióticos arraigados
de la comunidad, la defensa por sus raíces y
cultura.

 Modelo de escarmiento, abarca actividades de

concientización acerca del uso de drogas y
estupefacientes que atenten contra la seguridad,
salud e integridad de la comunidad, promoviendo
entre cada habitando la importancia de
 mantenerse alejado de ellas, así como de desistir
de su uso.

 Modelo de la educación afectiva, está orientado en

promover la salud mental y emocional, trabaja
situaciones donde la autoestima presenta bajas
frecuentes en los individuos a raíz de estrés,
ansiedad, depresión o uso inadecuado de
productos ilícitos así como de productos lícitos
pero en cantidades excesivas.

 Modelo de vida saludable, se orienta a promover

un estilo de vida y consumo más natural, alimentos
menos dañinos y procesados, educa en relación al
cuidado personal y orgánico.
 Modelo de presión positiva, incita a la
participación ciudadana sobre todo en los jóvenes,
para que hagan presencia en charlas educativas,
de salud, etc.

Todos y cada uno de estos modelos cumplen una función universal,

trabajar en pro de la prevención de riesgos, los cuales derivan en
problemáticas para la comunidad a corto y largo plazo.

Y no solo son problemáticas ambientales o estructurales, económicas o

legales, estos modelos se fundamentan en la prevención empírica
personal, es decir, en la prevención de futuros comportamientos que
limiten el desarrollo potencial de cada miembro de esa comunidad.
Disminuyendo considerablemente las probabilidades de incurrir en algún
acto nocivo.
Dirección web del mapa mental en el programa Go Coqr

https://www.goconqr.com/es-ES/mind_maps/31681006/edit

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mentales'>Mapa Mental creado con GoConqr por katy leal</a>

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las-comunidades-e-Instrumentos-de-la-investigaci-n--
 REFERENCIAS

 Cathcart, M. C. (2009). El concepto de comunidad desde el punto

de vista socio-histórico-cultural y lingüístico. Ciencia en su PC, (3),
12-21.
 Jariego, I. M. (2004). Sentido de comunidad y potenciación
comunitaria. Apuntes de psicología, 22(2), 187-211.
 Meza Rivera, G. (2009). Comunidad y Sentido de Comunidad. La
intervención del Programa Puente en seis familias en situación de
extrema pobreza de la Comuna de La Florida.
 Montero, M. (1984). La psicología comunitaria: orígenes, principios
y fundamentos teóricos. Revista latinoamericana de
psicología, 16(3), 387-400.