Danilo Martuccelli 

es sociólogo francés tiene 57 años, es profesor titular en la

Universidad de Paris, miembro del Institut Universitaire de France e
investigador en el Cerlis-CNRS. Reconocido teórico social y especialista en
sociología del individuo.
El libro que yo voy a exponer se llama cambio de rumbo, la sociedad a escala
del individuo voy a explicar el capítulo 1 2 y 3.

La sociología dispone desde sus orígenes de 3 grandes estrategias

intelectuales para el estudio del individuo que son la socialización la
subjetivación y la individuación cada una de estas orientaciones está
organizada alrededor de una problemática específica y central
La socialización
La socialización se designa en un único y mismo movimiento el proceso
mediante el cual los individuos se integran en una misma sociedad, todas las
teorías de socialización dan cuenta de la tensión entre los aspectos naturales y
las dimensiones culturales de un actor socialmente constituido.
Entonces los individuos se construyen no siempre en reflejo de lo que es la
relación con las estructuras sociales, valores de una cultura normas de
conducta o instituciones etc.
Entonces el aporte de la sociología esencial no se encuentra en la descripción
misma de los procesos de socialización, a esto algunos sociólogos se
apoyaron largamente en estudios psicológicos. A momento de definir de
manera precisa los procesos psíquicos de la formación del individuo.
La cuestión sociológica se trata de precisar la función teórica que juega el
proceso de socialización en la interpretación de la vida social.
Entonces explicamos un poquito, la socialización se conoce una variación de
énfasis analítico que estaba subordinado analíticamente al problema de la
mantención del orden social. Ahora al centrarse mas en el individuo se interesa
en la multiplicidad de sus facetas, al teorizar mas el orden social como mayor
contingente la sociología toma mayor conocimiento de la complejidad del
individuo.
La subjetivación
El estudio de la subjetivación es indisociable de la concepción de una
modernidad sometida a la expansión continua del proceso de la
racionalización.
Weber desde las primeras décadas del siglo xx plantea la problemática
fundamental de la subjetivación de como poder llegar a imaginar la posibilidad
de una emancipación humana.
En corto en la subjetivación el individuo se convierte en actor para fabricarse
como sujeto.
A ver un pequeño resumen de lo que es la subjetivación, lo que es decisivo del
estudio de la subjetivación es la atención de manera mas y mas fina y mas
individualizante de la dupla de la emancipación-sujeción. Sin embargo bajo la
forma de un desplazamiento puro del sujeto colectivo hacia el sujeto personal
que es un pacto mas firme y mas rico en el estudio de sus dimensiones
singulares pero siempre en relación con una idea política o ética de realización
de sí.
En la matriz de la subjetivación la relación que existe consigo misma es
siempre estudiada como el resultado de una oposición entre las lógicas de
poder y el cuestionamiento social.
La individuación
La vía de la individuación estudia a los individuos a través de sus
consecuencias que para ellos se induce el despliegue de la modernidad.
A ver charles wrigth trata de comprender el teatro de la historia en función de
las significaciones que la historia reviste para la vida interior de la carrera de los
individuos ahora una ecuación que se exige en este estudio es la puesta
relación de los debates colectivos der la estructura social y las experiencias
que hay en los individuos.
El propósito de esta matriz o seno es establecer una relación entre la historia
de la sociedad y la biografía del actor.
A ver la dinámica esencial de la individuación se combina en un eje diacrónico
con un eje sincrónico se trata de interpretar en el horizonte de una generación
o de vida las consecuencias de las grandes transformaciones históricas.
La articulación entre estos 2 ejes que mencione explicita la personalidad de
esta perspectiva a saber la interrogación por el tipo de individuo que fabrica
estructuralmente una sociedad.
En resumen una sociología de la individuación se afirma como una tentativa
para escribir y analizar a partir de la consideración de algunos grandes cambios
históricos de la producción de los individuos.
Entonces la cuestión no es saber cómo el individuo se integra en la sociedad
por la socialización o se libera por medio de la subjetivación, sino es de dar
cuenta de los procesos históricos y sociales que lo producen en función de las
diversidades societales.
También hay un movimiento teórico general que a consistido en pasar de la
consideración privilegiada de los factores macro sociales de individuación a la
identificación y análisis de las pruebas y experiencias individuales.
Para resumir mi idea central de lo que es la sociología del individuo
Decimos la sociología del individuo es una sensibilidad sociológica que se
desarrolla desde hace unos 30 años que parte de una toma de conciencia
colectiva que los grandes operadores analíticos de la sociología tradicional
Que son la idea de sociedad o las clases sociales no pueden seguir siendo
solamente los únicos soportes de sentido del analizis sociológico y que dada
las transformaciones que ah habido en la sociedad moderna la sociología tenía
que responder a una nueva sensibilidad de los actores sociales que buscan
comprender los grandes cambios de su época apartir de experiencias
personales. Un ejemplo cuando yo intervengo como sociólogo en un grupo
social o en un sindicato o en un grupo de ciudadanos la única pregunta que nos
hacen como sociólogo es expliquenos que esta sucediendo que es esta
confusión y esa voluntad que tengo yo de darles a esas personas que son los
actores sociales una orientación de sentido apartir de la herramientas de la
sociología es
La columna vertebral de esta sociología del individuo es una sociología que le
explica a los actores sociales la sociedad y los problemas sociales que están
viviendo. Esto es el punto de partida de la sociología del individuo.