UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

FACULTAD DE ÍNGENIERÍA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE INGENIERÍA HIDRÁULICA

TEMA DE INVESTIGACIÓN:
DANZAS DE LA SIERRA: DANZA DE LAS TIJERAS

 CURSO EXTRACURRICULAR:
DANZAS

 PRESENTADO POR:
AYAC CUSQUISIBAN, Luz Vilma

 DOCENTE:
JAIME RICARDO AGUILAR

Cajamarca, mayo del 2021

 DANZAS DE LA SIERRA | Vilma Ayac

DANZA DE LAS TIJERAS

I. INTRODUCCIÓN
El folklore en el arte de las danzas de la sierra peruana tiene como características
principales el colorido de sus trajes típicos, alegría, y cultos ancestrales.  Las danzas típicas
de la sierra peruana se llevan a cabo durante todo el año, en cada celebración, pero
principalmente en las fiestas patronales de índole religioso o de carnaval. [ CITATION PRO18
\l 10250 ]

Durante más de 500 años, el estruendoso sonido de la Danza de Tijeras ha resonado en

las montañas de los Andes. Este baile tradicional quechua, tanto una actuación artística
como una celebración religiosa, representa una danza de los espíritus de las divinidades
andinas de la época incaica. Aunque sus orígenes son inciertos, la danza evolucionó en
los departamentos actuales de Huancavelica, Ayacucho, Apurímac y Arequipa.
[ CITATION JOS20 \l 10250 ]

Llamada así por el par de varillas de hierro que cada danzante blande en su mano
derecha, la danza de las tijeras es realizada tradicionalmente por hombres de pueblos
quechuas en el centro sur del Perú. Este baile se lleva a cabo durante los meses de
temporada seca, que coinciden con las fases principales del calendario agrícola. Así,
representa una forma ritual de celebrar las divinidades andinas ligadas a la naturaleza,
como el Sol (Inti) y la Luna (Quilla). [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

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Fuente: (www.elradarcultural.com/una-mirada-a-la-danza-de-tijeras)
II. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
En muchos lugares del Perú se lleva a cabo la danza de tijeras; no obstante, son dos los
departamentos que resaltan entre los demás: los bailarines de Ayacucho y
Huancavelica lideran las competencias de esta danza ancestral. No solo entrenan y
compiten entre ellos, sino ahora también enseñan a las nuevas generaciones.[ CITATION
JOS20 \l 10250 ]

III. ETIMOLOGÍA DEL NOMBRE

Durante el proceso de evangelización, se catalogó a los bailarines de la Danza de
Tijeras como “Supaypa Wasin Tusuq”, que en Quechua vendría a ser “hijos del
diablo”, ya que se negaban a asumir la religión impuesta por los españoles. [ CITATION
DAN20 \l 10250 ]

Esta asociación con el demonio puede observarse en las crónicas españolas, que
recogen la creencia de que los indígenas eran poseídos por deidades malvadas para
ejecutar los complicados pasos de baile durante horas. [ CITATION DAN20 \l 10250 ]

En la actualidad, los bailarines vestidos como danzantes de tijeras tienen prohibido

entrar a la iglesia con sus trajes.[ CITATION DAN20 \l 10250 ]

IV. ORIGEN DE LA DANZA

El origen de la danza es incierto; sin embargo, algunos creen que fue creada en
reacción contra el colonialismo y la represión de los ideales indígenas. Durante el
año 1500, los bailarines fueron perseguidos por los cristianos porque se creía que la
danza era una manifestación de la magia oscura. Los artistas fueron considerados
supaypa guagua-hijos del diablo- que se negaron a disipar sus antiguas prácticas e
hicieron un pacto con el demonio para obtener tales habilidades. Aunque el baile
ahora se acepta y se practica en las celebraciones cristianas, hasta el día de hoy a los
bailarines se les prohíbe entrar en una iglesia mientras estén disfrazados. [ CITATION
JOS20 \l 10250 ]

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Fuente: (resenasdanzasperu.blogspot.pe)

V. ESTRUCTURA COREOGRÁFICA Y PASOS DE LA DANZA

La coreografía es extremadamente difícil de dominar, y requiere de una intensa
preparación física. Así, la mayoría de los danzantes son entrenados desde niños. Como
un rito de iniciación, los jóvenes quechuas, que pretenden ser los hijos de Wamani, el
espíritu de la montaña, reciben un nombre asociado con uno de los espíritus para que
puedan bailar bajo su protección. Este conocimiento físico y espiritual se transmite de
maestro a alumno en cada comunidad andina para garantizar el sustento de la
extraordinaria danza generación tras generación. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]
1. Coreografía
La danza de las tijeras sigue una secuencia, según la cual varía la música y se
incrementa progresivamente el riesgo de los pasos de baile.

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 «Marcha»: Donde el danzante camina de puntas saludando a su público y al

Patrón de la fiesta .
 «Ensayo»: Empieza el contrapunteo
 «Pukllas»: la sonada de las tijeras
 «Tuku Menor » o «Contra Danza»: En esta etapa se ejecutan pasos de baile
sobre la punta de los pies pero no es de forma secuencial.1 el último suspiro
 «Tuku Mayor»: donde se realiza algo de acrobacia (saltos, ejercicios de
fuerza, etc.)
 «Wañuy Unccuy»: se quitan el sombrero
 «Golpes»: el danzante demuestra su técnica y su agilidad
 «agua è nieve»: el danzante reta a su contrincante
 «secuencia de choladas»: los danzantes demuestran sus mejores pasos hasta
que uno de los dos se rinda
 «Prueba de valor»: los danzantes realizan actos violentos con sus cuerpos
 «Prueba de sangre»: los danzantes realizan actos sangrientos con sus cuerpos

Fuente: (www.andina.pe/agencia/noticia-dia-de-danza-tijeras)

2. Composición de la Danza

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Acompañado por un violinista y arpista, el bailarín forma una cuadrilla, o equipo,

para representar a su comunidad en un duelo. Dos o más cuadrillas compiten a
través de una serie de acrobacias, step dancing, saltos aéreos y movimientos
coreografiados en sincronía con los músicos, todo mientras resuenan tijeras de gran
tamaño en sus manos. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]
Durante la danza de las tijeras, los bailarines no solo compiten con sus movimientos
acrobáticos, sino también con el peligro: comen vidrio, caminan sobre fuego, se
atraviesan la lengua, el rostro y la boca con grandes agujas o pegan cables en sus
cuerpos. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

La competencia, que puede durar hasta 10 horas, evalúa la capacidad física, la

calidad de los instrumentos y la experiencia de los artistas para determinar quién es
el ganador. Debido a que el ritmo y el tempo de la música cambian constantemente,
no existen dos danzas idénticas y una representación particular de un danzante
nunca puede ser repetida. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

Fuente:( http://turismo.munihuancavelica.gob.pe)

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VI. ESTRUCTURA Y ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL

La danza de las tijeras es acompañada por tres instrumentos: dos cordófonos (un violín
y un arpa) y un idiófono (las «tijeras»). Esta obra representa a cuatro danzantes con sus
«tijeras», acompañados de tres músicos: un guitarrista, uno que toca quena y un arpista.

Fuente: (www.andina.pe/agencia/noticia-dia-de-danza-tijeras)
VII.VESTUARIO DE LA DANZA
Los danzantes de tijera en las tierras altas del centro sur de Perú visten atuendos de
colores brillantes. Sus pantalones anchos y sus chaquetas ajustadas están ricamente
decorados con bordados metálicos, flecos de oro y plata y lentejuelas y cuentas de
colores. Sus grandes sombreros a menudo están adornados con borlas y plumas, y a
veces con cintas. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

Los propios danzantes diseñan los trajes que pueden llegar a pesar hasta 15 kilos y
bordan sus nombres espirituales y varios elementos de la naturaleza en la tela. Todos
los bailarines de tijeras tienen nombres especiales, que a menudo están bordados en sus
atuendos. Sus enormes tocados, intrincadamente decorados, protegen la mitad superior
de su rostro de los observadores, agregando una cualidad de otro mundo a la danza
ritual. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

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Con un guante en la mano izquierda, los danzantes de tijeras empuñan sus varillas de
hierro pulidas, que representan tijeras, en la mano derecha. A medida que realizan
exigentes saltos acrobáticos, golpean las varillas una contra la otra, siguiendo el ritmo
establecido por los violines y arpas acompañantes. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

Fuente:( https://diariocorreo.pe/peru/danzas-peruanas-patrimonios-de-la-
humanidad)

VIII. MENSAJE DE LA DANZA

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El simbolismo de la danza de las tijeras, según José María Arguedas, se relaciona con
un proceso ecológico de vida, muerte y regeneración respecto a la deidad de Wamani.
Arguedas, uno de los mayores intelectuales indigenistas del siglo XX en el Perú, trazó
el baile siguiendo los conceptos andinos tradicionales de la dualidad cósmica, aunque
coincide en que la danza manifiesta una clara rebelión contra un opresor extranjero.

IX. DÍA DE LA DANZA

En Huancavelica, cada 27 de diciembre se celebra el Día de la Danza de las Tijeras. En

aquella fecha se realizan extraordinarias presentaciones de danzas de tijeras, donde los
bailarines exhiben su agilidad, habilidad y creatividad en cada demostración. Cada
región del Perú lleva a sus mejores danzantes a Huancavelica, donde competirán en el
escenario de la Iglesia San Francisco. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

Asimismo, en el 2011 se creó la Asociación Cultural de Danzantes de Tijeras Pacha

Mama de Huancavelica con el propósito de conservar, salvaguardar y difundir la danza
de tijeras huancavelicana a lo largo del territorio peruano.
Por otro lado, en Ayacucho se celebra la Fiesta de Yaku Raymi del 20 al 26 de agosto,
en la que se llevan a cabo representaciones de danza de tijeras. Con una acogida y
participación masiva del pueblo, los bailarines se someten a pruebas como caminar
sobre fuego y atravesarse la lengua, el rostro y la boca con grandes agujas, prácticas
que heredaron de la tradición ancestral del baile. [ CITATION JOS20 \l 10250 ]

X. BIBLIOGRAFÍA

 ANTONIO, J. (2020). DANZA DE TIJERAS. Obtenido de DANZA DE TIJERAS:

https://blog.redbus.pe/arte-y-cultura/danza-de-tijeras/
 DANZA DE TIJERAS. (13 de 08 de 2020). Obtenido de DANZA DE TIJERAS:
https://blog.recorrido.pe/danza-de-
tijeras/#Cual_es_el_Significado_La_Danza_de_los_Diablos

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 PROMPERÚ. (31 de 05 de 2018). Las danzas que representan a la sierra peruana.

Obtenido de Las danzas que representan a la sierra peruana: https://peru.info/es-
pe/talento/noticias/6/24/las-danzas-que-representan-a-la-sierra-peruana

XI. ANEXO
DANZA DE TIJERAS: PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD
Después de que la Iglesia católica fracasara en erradicar las creencias indígenas
andinas, esta aceptó la integración de estas prácticas en la sociedad colonial con la
condición de que los bailarines participen en el calendario católico. De esta manera, los
ritos cristianos en las comunidades andinas se fusionaron con las prácticas indígenas
tradicionales. Los nuevos instrumentos de cuerda se agregaron al ritual, así como
algunos pasos de baile y trajes tradicionales españoles.[ CITATION PRO18 \l 10250 ]

A finales de la década de 1960, la danza se convirtió en uno de los símbolos artísticos

más significativos y representativos de la herencia cultural de los Andes peruanos. En
2010, la UNESCO la agregó a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad debido al conocimiento físico y espiritual que se transmite oralmente de
generación en generación a través de los danzantes.[ CITATION PRO18 \l 10250 ]

En el 2017, el 16 de noviembre se declaró Día Nacional de la Danza de Tijeras.

Dicha iniciativa busca ser un merecido homenaje a la herencia andina y a los bailarines
que practican esta danza ancestral.[ CITATION PRO18 \l 10250 ]

Actualmente, este festejo se asocia con el niño Jesús y generalmente se realiza al

comienzo de las fiestas de Navidad, durante el Año Nuevo y en la Epifanía (6 de
enero). Esto coincide con la celebración indígena del solsticio de verano y el gran
festival inca del Inti (el Sol). Además de presentarse en fiestas patronales, y durante las
vacaciones, el baile es una característica de los festivales tradicionales vinculados a las

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prácticas agrícolas indígenas andinas, como el riego, la siembra, la cosecha y el

esquileo de las llamas.[ CITATION PRO18 \l 10250 ]

Hoy, la danza de tijeras es una presentación vibrante y ritualizada que se puede realizar
en espacios sagrados y seculares, pero siempre bajo la protección de Wamani.
[ CITATION PRO18 \l 10250 ]

Fuente: http://www.turismohuancavelica.com

 VIDEO DEMOSTRATIVO DE LA DANZA DE LAS TIJERAS

https://www.youtube.com/watch?v=ABq_81fP4Js

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