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Psicología Social
Incidente crítico: Retoma el caso hipotético planteado en el que estás por entrar a
trabajar a un centro de atención terapéutica que basa sus métodos de intervención más
en terapias alternativas de dudosa metodología científica (tipo coaching, reiki, lectura de
cartas y chamanismo) que en conocimiento científico. Ahora has decidido analizar la
situación y evaluar si entras o no a trabajar en el lugar apoyándote de la psicología
social, es decir en explicar la razón de ser del centro de atención psicológica (misión-
visión), la figura de líder de la institución que inviste la directora del centro, el discurso
de la directora sobre este tipo de terapias (significaciones-imaginarios), las nociones-
significaciones sobre estas terapias aprendidas por las personas que acuden a ellas
(procesos educativos interpersonales y grupales), la renuencia a los métodos científicos
y la preferencia por ofertar lo que más busca la gente (lo que vende) sobre lo más
confiable y serio. Caso ampliado del Centro María Sabina casa de la abuela
Razón de ser del centro de atención: Centro Cultural de Transformación Integral del
Ser, tenemos más de 17 años trabajando como un gran equipo de personas que brinda
las mejores experiencias ceremoniales. Aquí encontrarás el vínculo ideal para encontrar
la conexión contigo mismo y el universo. Además, podrás reencontrarte y redescubrirte
mientras mantienes completo contacto con la naturaleza. Ofrecemos una destacada
selección de servicios y productos alternativos para el desarrollo físico, emocional y
espiritual. A través de nuestras ceremonias ancestrales, podrás sanar por dentro y por
fuera, y encontrar el lazo entre la conexión humana y el universo.
Caballo y Salazar (2019), nos indica que un asestase en la psicología clínica, es que
un vez que se ha probado empíricamente un tratamiento psicológico que funciones para
una situación determinado (trastorno, conducta, problemas, etc.), cualquier psicólogo
clínico de orientación científica, podrá aplicarlo en cualquier parte del mundo y tendrá
que funcionar ¿por qué no sucede lo mismo con las pseudociencias?, ello ocurre
porque no se pueden en comprobar, con las mismas bases científicos, atribuyen sus
resultados en experiencias o testimonios. A continuación se enlistan visiones de la
pseudoiencia y su falta de cientificidad:
De acuerdo con Peiró, (1996, citado en ovejero, 2007), los conceptos que se consolidan
lo individual y las organizaciones, están: a) los roles, entendido como el conjunto de
expectativas sobre las conductas esperadas de la persona que ocupa una posición en
la organización; b) La socialización, entendidas como procesos de asunción y
acatamiento de rol como los de reconstrucción e innovación, como los de incorporación
e integración de las personas a las organizaciones; c) la cultura organizacional,
entendida como las asunciones de una organización que son compartidas por sus
miembros y fundamentan las interpretaciones de lo que ocurre en ella y de otros
fenómenos relevantes.
El mismo autor, indica que entre las múltiples formas de intervención está la
modificación de los estilos de vida, exige evaluar y transformar los contextos sociales y
ambientales (familiar, urbano, laboral, etc.) implicados en su origen y mantenimiento,
pero la intervención también puede darse en el nivel de las relaciones interpersonales,
desde la modificación del tipo de interacción que mantienen las personas próximas,
ambos son modelos compatibles con un modelo de intervención centrado en la
persona. En suma, las formas de enfrentarse a situaciones estresantes dependen de
características individuales, sesgos cognitivos, déficit en habilidades sociales y
estrategias de afrontamiento no adaptativas, aunque pueden tener un origen social,
difieren de unas personas a otras y para su resolución es necesario una ayuda
personalizada.
Por parte de la psicología social, se puede explicar desde la influencia social, juicios
sociales, etc., que condicionan nuestro comportamiento afectando a su vez nuestras
opiniones, actitudes y decisiones (Myers y Twenge, 2019); por la interacción, la relación
e influencia desde las teoría de los problemas sociales, desarrollo humano y social, y
cambio social (Sánchez y Morales, 2002); o por el procesamiento de información social
o la accesibilidad a la información de los juicios, la memoria de la información social y el
procesamiento no consciente (Rodríguez, Morales, Delgado y Betancourt, s/f). En
suma, una primera aproximación, podría ser desde la cognición personal o cognición
social desde las teorías sobre las representaciones sociales.
Referencias