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EVALUACION PSICOLOGICA- ESTEFAN RIVAS- PSIC. ORGANIZACIONAL 8VO.

CUATRIMESTRE.

UNIVERSIDAD DEL SUR CANCN.


PSICOLOGA ORGANIZACIONAL.
MATERIA: EVALUACIN PSICOLGICA.
PROF.: ESTEFAN RIVAS.
ALUMNO: FRANCISCO JAVIER KUMUL SALAZAR.
REPORTE DE LECTURA: TECNICA DE LA ENTREVISTA
PSICODINAMICA.
8VO. CUATRIMESTRE.
TURNO SABATINO- MATUTINO.
FECHA: 15-08-13.

EVALUACION PSICOLOGICA- ESTEFAN RIVAS- PSIC. ORGANIZACIONAL 8VO.


CUATRIMESTRE.

TECNICA DE LA ENTREVISTA PSICODINAMICA.


El punto de vista psicodinmico considera a los fenmenos psquicos como la
resultante de un conflicto entre fuerzas psquicas opuestas. Esta enfoque implica
la existencia de una estructura psquica de la que emanan y en la que se
controlan, canalizan y dirigen aquellas fuerzas.
El aparato psquico es una divisin hipottica de la mente en varios sistemas o
instancias, constituidas por grupos de funciones, que pueden conceptualizarse
como conjunto de contenidos mentales. Las tres instancias que lo componen, ello,
yo y supery, se encuentran dotadas de energa propia, capaz de actuar de
consuno, o de entrar en oposicin, dando por resultado, en este ltimo caso, al
conflicto psquico, cuya solucin puede desembocar en la solucin de sntomas o
rasgos de carcter.
El ello es el depositario de la energa que pone en movimiento al aparato mental y
contiene la expresin psquica de las pulsiones (recuerdos, fantasas y afectos) y
es totalmente inconsciente. Las pulsiones son procesos dinmicos originados en
el propio organismo, consistentes en un impulso (carga energtica), que hace
tender al sujeto hacia un fin: suprimir el estado de tensin o excitacin que se
produce por su acumulacin, a travs de la bsqueda de descarga por mediacin
de un objeto del mundo externo, que permita la satisfaccin de la necesidad
emergente.
El yo, agencia mas coherente u organizada que el ello, regula o se opone a las
pulsiones, mediante diversos mecanismos de defensa y es el mediador entre
aquellas, radicadas en el ello, y las demandas del mundo externo para lo cual,
debe cumplir las funciones de percibir las necesidades del individuo, las
cualidades y actitudes del medio ambiente, evaluar e integrar estas percepciones
para aliviar la tensin de las necesidades y deseos, a travs de la desviacin o
disminucin en la intensidad de las pulsiones, o de modificaciones realistas de la
situacin externa para lo cual es necesaria la integridad de otras funciones, tales
como: la percepcin, memoria, inteligencia, anticipacin, pensamiento, lenguaje
motricidad y tolerancia a la demora. El yo posee funciones conscientes:
percepcin, memoria, inteligencia, etc. E inconscientes, entre las cuales, las mas
relevantes, en cuanto a la comprensin psicodinmica de los sntomas, se
encuentran los mecanismos de defensa.
El supery resulta de la internalizacin de las demandas de las normas morales de
la sociedad en la que vive el sujeto. Se desarrolla gracias a la identificacin con
los padres y con otras personas significativas en la infancia. Designa a las
funciones psquicas que en su expresin manifiesta constituyen las actitudes y
consciencia moral y el sentimiento de culpa. Abarca las funciones crticas o de
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oposicin en contra de los deseos derivados de las pulsiones provenientes del


ello, esta lucha da por resultado una tensin que se manifiesta en forma de
sentimientos de culpa o remordimientos de consciencia. Tiene adems funciones
de proteccin y recompensa, que se establecen en forma de ideales y valores,
modelo al que intenta ajustarse el sujeto y con el cual se compara, derivando de
tal comparacin un mayor o menor grado de autoestima, dependiendo de la
distancia existente entre el ideal y el yo real, actual. Partes de supery son
conscientes mientras otras son inconscientes.
La consciencia es un fenmeno subjetivo, consistente en el estado de alerta a las
percepciones que vienen tanto del mundo externo, como del interior del cuerpo y
de la mente. Estas percepciones ocupan temporalmente el campo consciente,
quedando almacenadas en la memoria, en un estado preconsciente, cuyo acceso
a la consciencia se logra a travs de dirigir a ellas una cantidad de energa
suplementaria que conocemos como atencin. Cuando debido al choque en contra
de las demandas del supery, debe evitarse el paso a la consciencia de ciertos
afectos y pensamientos, el yo utiliza una energa que los sepulta en el
inconsciente, denominada represin y que puede visualizarse como el reverso o
negativo de la atencin. Clnicamente la evidencia de la represin se manifiesta a
travs del olvido de ciertos segmentos de la experiencia vital del sujeto. En el
curso del tratamiento psicoanaltico, la represin constituye una de las fuentes de
la resistencia, oposicin o interferencia a la prosecusin de la terapia.
Desde el punto de vista dinmico, el inconsciente esta constituido por aquellos
contenidos y procesos mentales incapaces de lograr el acceso a la consciencia
debido a la existencia de la represin. El contenido del inconsciente esta formado
por las representaciones pulsionales y los deseos inaceptables para las normas
morales, ticas e intelectuales del individuo; contenidos organizados bajo una
lgica distinta a la formal, en la que las huellas mnmicas se organiza a travs de
formas primitivas de asociacin: proceso primario.
Los trminos procesos primarios y procesos secundarios se refieren tanto al modo
de descarga de la energa psquica, como a un tipo de pensamiento. El proceso
secundario labora con conceptos, en el preconsciente o la conciencia. Es
predominantemente lgico y utiliza cantidades mnimas de energa desligada, en
gran medida de componentes afectivos, por lo que puede funcionar introduciendo
una demora considerable y una cierta evaluacin de la realidad, condiciones
necesarias del pensamiento lgico.

El proceso primario se refiere a un tipo de pensamiento primitivo, regido por las


leyes de la lgica arcaica, cuya meta es la realizacin de deseos. Trabaja
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bsicamente sobre imgenes. Se encuentra dominado por las emociones y se


caracteriza por hacer uso de la condensacin, el desplazamiento y la
simbolizacin, lo que permite el libre paso, y la descarga masiva, de la energa
psquica en fantasas totalmente libres, as como la substitucin de una
representacin por otra.
La condensacin, mecanismo evidente en los sueos, neologismos, lapsus
linguae y chistes, consisten en la reunin de componentes de varias
representaciones psquicas en un solo elemento, con el cual se encuentran
vinculadas asociativamente.
En el desplazamiento se traslada el afecto, inters o importancia de una
representacin a otra, lo que en el sueo, en la vida cotidiana y en los sntomas,
da por resultado un afecto extrao o inexplicable.
La simbolizacin es una forma de representacin indirecta, similar a un lenguaje
secreto, cuyo cdigo corresponde al pensamiento paleolgico. Los objetos mas
frecuentes representados simbolgicamente son las partes del cuerpo, los
miembros de la familia, el nacimiento y la muerte.
A pesar de la diversidad de enfoques existentes en el campo de la salud mental,
aun los exponentes mas connotados de la corriente organicista, como Vallejo
Njera, consideran que la entrevista debe ir siempre dirigida a establecer el buen
rapport, relacin cordial, afectuosa, de confianza, de aprecio y respeto mutuo que
debe unir siempre al medico con su enfermo. Pero este buen rapport es para el
autor mencionado, un instrumento para provocar en el paciente el estado de
nimo adecuado para que se sujete a las indicaciones del mdico tratante, no un
medio para el establecimiento de una relacin que permita la exploracin de los
motivos inconscientes de la conducta normal y patolgica del entrevistado.
Para Sullivan, terapeuta individual, el grupo esta constituido por dos personas:
entrevistador y entrevistado, considerando prcticamente posible explorar la
mayor parte de las zonas significativas de la personalidad mientras se halla
presente una tercera persona. Nuestro autor seala que, a pesar de su carcter
bipersonal, en la entrevista individual quedan inmersas, en el grupo de dos un
nmero, a veces sorprendente de personas, refirindose no solo a la relacin que
hace el entrevistado con respecto a sus ligas familiares, sociales y afectivas, sino
especialmente, a lo que el denomino distorsin parataxica y que actualmente se
engloba dentro de las reacciones transferenciales, distorsin de la figura del
entrevistador por la proyeccin en el de las personas significativas del pasado del
entrevistado, que lo hacen reaccionar en una forma que no corresponde a una
situacin actual, pero que resulto eficaz adaptativamente, en alguna poca de su
vida.
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Devereux, afirma que el cientfico del comportamiento no puede ignorar la accin


reciproca entre sujeto y objeto, con la esperanza de hacerla desaparecer si
durante un tiempo suficiente la ignora. Ms an, considera que el acceso a la
esencia de la situacin observacional la proporciona el estudio del observador, no
el del sujeto de observacin; siendo el debido aprovechamiento de sus actividades
y de los llamados trastornos o perturbaciones creados por su existencia, las
piedras angulares de una verdadera ciencia del comportamiento y no
contratiempos deplorables. Bleger, seala que en la entrevista, el entrevistador
forma parte del campo, condicionando en cierta medida, los fenmenos que el
mismo va a registrar. Solo se logra una objetividad mxima cuando se incorpora el
sujeto observador como una de las variables del campo. La dependencia de las
manifestaciones del objeto de estudio de la relacin establecida con el observador,
ha sido uno de los argumentos usados para cuestionar el carcter cientfico de la
entrevista.
La honestidad del clnico comienza por la exploracin de los motivos que lo llevan
a su eleccin vocacional. Uno de los motivos mas frecuentes, consciente o
inconsciente, es la necesidad de reparacin de objetos internos o externos
significativos, o de partes de la propia personalidad que se perciben daos. Estos
intentos de reparacin, pueden ser maniacos o depresivos. En el primer caso se
habla de seudoreparaciones. En ellas priva la angustia persecutoria y el rechazo
del entrevistado se vive, como confirmacin de la incapacidad para reparar, y por
tanto como corroboracin de la destruccin interna y maldad del entrevistador.
Para evitar tal catstrofe, anunciada por la presencia de angustia, el entrevistador
puede adoptar actitudes seductoras, falsamente amistosas u ofrecer consuelo,
estimulo, apoyo y ayudas irreales y extemporneas, con la mira de obtener la
aceptacin y afecto del entrevistado. Cuando sus intentos tienen xito consigue
adems, bloquear la emergencia del material que el entrevistado considera
arruinara la presunta buena opinin y disposicin que hacia el presenta su
interlocutor. O bien tal ofrecimiento puede despertar, en personalidades
paranoides, una intensa desconfianza porque se interpreta como treta destinada a
tomarlos desprevenidos, por sorpresa, con las defensas bajas, ante los fines
aviesos del entrevistador.

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