PRESENTACION

Nombre:
Anibal Alberto

Apellido:
Rodriguez Jordan

Matricula:
2016 – 6203

Profesor:
Edell Encarnacion

Materia:
Ética de Profesiones de Negocios

Tema:
Ensayo sobre la ética
 NTRODUCCION

Como hemos podido apreciar en el video, Adela Cortina nos da la invitación a

diversos recorridos sobre las problemáticas de la ética, también las diversas
interpretaciones y las diversas soluciones que se han ido proponiendo a lo largo
del tiempo y de los lugares. Esas problemáticas que tienen que ver con aquello
que percibido tanto individual, como socialmente, como moralmente bueno o
malo, con los fundamentos que se ponen en juego en esas practicas morales y
que debe la ética dar cuenta de ello. En el siguiente ensayo le comentare desde
mi posición aquellos temas que mas me han impactado y los que me han parecido
significativos.
 ¿QUE ES Y PARA QUE SIRVE LA ETICA?
Adela Cortina comienza su discurso planteando la cuestión de la ética mínima y la
ética máxima, dice que no se trata como muchos quisieron entender de ser lo
mínimamente éticos, sino de lo que se trata la ética mínima es de intentar
encontrar algunos principios y valores mínimos e indispensables, es decir las
condiciones mínimas para el desarrollo de las sociedades justas, para Adela
nosotros las personas buscamos la felicidad o deberíamos hacerlo, porque si
todos somos diferentes y todos tenemos proyectos de vida diferente necesitamos
mínimos acuerdos para que pueda cada uno alcanzar la felicidad plena.
La ética de mínimos plantea la necesidad de acuerdos mínimos para que sea
posible la ética de máximos, es decir, si todos estuviéramos de acuerdo en ciertas
condiciones mínimas las diferentes ofertas de vida que proponen la felicidad
serian en cualquier caso menos problemáticas, ahora bien, sin las condiciones
mínimas no es posible pensar la felicidad en términos de ética de máximos.
Adela nos comenta y nos da un acercamiento a la diferencia entre la ética y la
moral, y ella dice que la moral trata de las diferentes acciones y decisiones de la
vida cotidiana que dan cuenta de una apuesta a unos determinados códigos
morales mientras que la ética trata de fundamentar o de encontrar los
fundamentos de la moral, sin embargo, ella dice que existe una diferencia entre
fundamentar y el fundamentalismo, y esto tiene que ver con el paso de la
modernidad a la posmodernidad. En la modernidad se buscaban los últimos
fundamentos de las cosas, con la llegada de la posmodernidad, el relativismo y el
subjetivismo, puesto en juego en el discurso de la perspectiva deja de lado el
fundamento y se convierte en fundamentalismo.
La ética tradicional está centrada en las personas, dejaba de lado el aspecto
social, luego en nuestros tiempos lo social estaba por delante de la ética personal,
ahora bien, es preciso recuperar la relación de la ética con las personas, es decir,
la ética forja el carácter de las personas para lograr el objetivo de su felicidad.
Inevitablemente nos forjamos un carácter en cada una de nuestras elecciones, es
por eso por lo que la ética debe asumir el papel de forjar un carácter bueno dado
que solo el carácter bueno nos permite llegar a la felicidad.
Un carácter que no es bueno no tiene que ver con la virtud, sino con el vicio, y por
lo tanto no tiene que ver con la felicidad sino con la desgracia.
No basta con una ética procedimental ni con una ética dialogal en el sentido de
Apel y Habermas, ya que es necesario tener en cuenta las normas, los valores, los
sentimientos, el sentido común y el carácter, es decir, no basta con una
argumentación racional en cualquier acto comunicativo. De esta manera la autora
nos explica que es necesario, teniendo en cuenta los nuevos escenarios que se
desplieguen en el siglo XX sobre todo desde la caída del muro de Berlín en
adelante pensar la cuestión de la intersubjetividad.
Con la llegada de los nuevos tiempos existe un paso del monismo moral al
pluralismo moral, esto va acompañado de los cambios sociales y económicos que
se dan tanto en el nivel local y global. Estos nuevos escenarios dieron lugar al
surgimiento de la multiculturalidad, es decir, la convivencia de distintas culturas
en el mismo territorio, lo que plantea la autora es que no es posible pensar una
ética ciudadana desde la multiculturalidad, por eso es necesario pensar en la
importancia fundamental de la interculturalidad, es decir, aquellas relaciones que
pueden entablarse dialógicamente entre las distintas culturas. Dicho de otro
modo, si existen diferentes códigos morales que responden a diferentes
principios culturales es preciso hablar de lo cordial, por lo tanto, se hace
necesario un verdadero dialogo cultural.
 CONCLUSION

Adela Cortina nos propone recuperar las diferentes tradiciones del pensamiento
filosófico moral, y nos ofrece un marco de referencia que es La ética cordial, esta
es una ética que nos vincula con el otro, fundada sobre la ética mínima que son
las condiciones básicas y comunes para lograr una intersubjetividad, un lazo con
el otro que me vuelve responsable, una ética necesario es un dialogo intercultural
de este mundo globalizado donde han dejado de ser los códigos morales únicos
para convivir los diferentes códigos morales, es decir, donde se paso de la
moralidad única a la poli moralidad.