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el papel de la evolución
y de la identidad de género
Capítulo 2. Cuaderno de Investigación.
SEXO Y GÉNERO
• A través de la socialización se crea nuestra identidad de género y
nosotros utilizamos la comunicación para expresar nuestra feminidad
o masculinidad en las relaciones con otros.
• Sexo: categorización basada en cromosomas.
• Género: hace referencia a aspectos psicológicos y sociales difíciles de
comprobar. Se refiere a qué se considera masculina o femenino en
una sociedad y a cómo un individuo se ve a sí mismo en términos de
tendencias de feminidad o masculinidad dentro de su cultura.
LA IDENTIDAD DE GÉNERO
• Nacemos hombre o mujer, pero aprendemos a ser femeninos o masculinos
a través del proceso de socialización.
• La propensión a generalizar hace que se exageren las diferencias y oculta la
realidad de las similitudes psicológicas.
• Bem Sex Role Inventory: comprobar hasta qué punto las personas,
independientemente de su sexo biológico, se identifican con características
de personalidad consideradas típicamente femeninas o típicamente
masculinas.
• Cada ítem va seguido de una escala tipo Likert que puntúa de 1 (nunca) a 7
(siempre).
• A la escala la precede un encabezamiento similar al siguiente: A continuación se
presenta una lista de adjetivos. En cada uno de ellos, rodee con un círculo el grado en
que considera que dicho adjetivo sirve para describir/e a usted. Utilice el punto más
adecuado de la escala desde 1 (nunca) hasta 7 (siempre).
Bem Sex Role Inventory
• A partir de las puntuaciones obtenidas en las escalas de feminidad y
masculinidad del BSRI, se puede clasificar a las personas -
independientemente de su sexo biológico- en la siguiente tipología de
identidad de género:
1. Femeninos/as. Aquellas personas que puntúan alto en la escala de
feminidad y bajo en la de masculinidad.
2. Masculinos/as. Aquellas personas que puntúan alto en la escala de
masculinidad y bajo en la de feminidad.
3. Andróginos/as. Aquellas personas que puntúan alto en la escala de
feminidad y en la de masculinidad.
4. Indiferenciados/as. Aquellas personas que puntúan bajo en ambas
escalas, feminidad y masculinidad
Bem Sex Role Inventory
• De acuerdo con la teoría del auto-esquema de género de Bem, las
personas con un esquema del yo tradicional o «sexo-típicas », es
decir, las mujeres clasificadas como femeninas y los hombres
clasificados como masculinos, procesarían la información de acuerdo
con los patrones de género convencionales de su cultura y se
comportarían de acuerdo con esas prescripciones.
• las personas clasificadas como andróginas o indiferenciadas serían
más flexibles al aplicar esos patrones culturales
LA EXPERIENCIA DE LOS CELOS
• Las relaciones de pareja implican una inversión cognitiva, emocional y
conductual.
• Los celos se activan ante la amenaza a una relación que mantenemos
con otra persona y que consideramos valiosa.
• Cuando percibimos ciertos signos que nos hacen temer la pérdida de
esa relación, nuestra atención y nuestro pensamiento se ven
canalizados en direcciones determinadas, experimentamos
emociones concretas (ira, miedo), y nos vemos motivados a actuar
para eliminar la amenaza y retener la relación que valoramos
EL PLANTEAMIENTO DE LA PSICOLOGÍA
EVOLUCIONISTA
• Enfoque evolucionista: los celos son un mecanismo seleccionado a lo
largo de la historia evolutiva del ser humano como solución a los
problemas adaptativos que suponía la pérdida de relaciones
importantes.
• Lo que activa los celos en los hombres es la percepción o la sospecha
de infidelidad sexual de su pareja, mientras que en las mujeres los
celos se referirán más bien a la infidelidad emocional.
LA INVESTIGACIÓN DE BUSS, LARSEN,
WESTAN Y SEMMELROTH
• Los hombres se sienten peor cuando sus parejas tienen sexo con
otros hombres.
• Las mujeres cuando los hombres se emplean emotivamente con otras
mujeres.
• La evidencia transcultural muestra que estos resultados no son
exclusivos de una población concreta. Por ejemplo, Betzig (1989), en
un estudio de 89 culturas repartidas por todo el mundo, encontró que
la causa de divorcio más frecuentemente mencionada por los
hombres, pero no por las mujeres, era la infidelidad sexual.
LA PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL
• Las diferencias entre hombres y mujeres se deben al proceso de
socialización, en el que niños y niñas reciben pautas distintas, y a la
influencia social y cultural que favorece determinadas creencias,
actitudes, valores y sentimientos en unos y en otras según los roles
que ocupan.
• En definitiva, esas diferencias no se deben a la biología, ni a
mecanismos cognitivos heredados, sino a la identidad de género.
CREENCIAS SOBRE LA INTERDEPENDENCIA DE LA
INFIDELIDAD SEXUAL Y LA INFIDELIDAD
EMOCIONAL
• Hipótesis de la interdependencia de las dos infidelidades: la infidelidad
sexual y emocional son interdependientes y la gente piensa que una
implica a la otra.
• Es decir, los hombres creen que cuando una mujer mantiene relaciones
sexuales con alguien es, seguramente, porque siente algún tipo de
vinculación emocional con esa persona, pero que el vínculo emocional en
sí mismo no necesariamente va acompañado de contacto sexual; por eso
les resulta más estresante que su pareja cometa una infidelidad sexual.
• Las mujeres, en cambio, piensan que si un hombre es infiel
emocionalmente también lo será sexualmente, pero no al revés, por lo que
perciben como más estresante la infidelidad emocional.
La investigación de Gómez Jacinto, Canto y
García Leiva
• Los autores pretenden explorar algunas variables socia les y culturales que,
según los críticos, puedan estar influyendo en las diferencias encontradas
por los psicólogos evolucionistas. A este objetivo se dedica el primero de
los estudios que componen el artículo.
• El segundo se centra en los efectos que el artefacto experimental de
elección forzada tiene en los resultados.
• La conclusión a la que llegan es que sus resultados apoyan, no una visión
dicotómica (evolución frente a socialización), sino una perspectiva
interaccionista en la que tanto el sexo biológico como algunos factores
culturales desempeñan un papel fundamental en las diferencias entre
hombres y mujeres en cuanto a la experiencia de los celos.
Introducción
• En este apartado se presenta la investigación que se describirá en el
artículo, exponiendo los antecedentes teóricos y empíricos d los que
parte. En concreto, se revisa:
• La explicación evolucionista del mecanismo de los celos y de las
diferencias entre hombres y mujeres en cuanto a las situaciones que
los activan.
• La explicación socio-cultural y la hipótesis de la interdependencia de
las infidelidades.
• La distinción conceptual entre «sexo» y «género». Los autores
consideran esta distinción fundamental para poner a prueba la
postura socio-cultural.
Estudio 1: Objetivos