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Filosofía Medieval Patrística Los Apóstoles
Filosofía Medieval Patrística Los Apóstoles
C.
EL GNOSTICISMO.
A.
Los APOLOGISTAS.
2. San Justino.- San Justino nació en Neápolis al principio del siglo II. Estudió
sucesivamente la filosofía estoica, peripatética, pitagórica y platónica. Por fin,
se convirtió al cristianismo, y murió mártir en 169. Escribió dos Apologías y un
Diálogo con Trifón. Para San Justino, la verdadera filosofía está encerrada en
el Evangelio. Las doctrinas de los filósofos griegos, de Pitágoras y Platón, por
ejemplo, son únicamente la antesala de la verdadera filosofía. Definen la
filosofía como la ciencia del ser y de la verdad. Su especulación sobre Dios es
muy profunda. Dios es el que es siempre, siempre el mismo y causa del ser de
todas las cosas. En el problema de la inmortalidad, el pensamiento de Justino
es muy confuso. Propiamente sólo es inmortal lo que no es engendrado. En
este sentido, sólo Dios es inmortal. Todo lo que nace está sujeto a la muerte. El
alma, como engendrada que es, debe también perecer. Sin embargo,
Jesucristo ha dicho: <<Yo soy la resurrección Y la vida». Justino tiene esto en
cuenta, y, si por una parte cree que el alma perece, por otra admite que la fe
puede conducirnos a la resurrección. Las dificultades con que tropieza San
Justino para ver claro en el problema de la inmortalidad radican, sin duda, en
su concepción materialista del alma. Los apologistas griegos no llegaron a
elaborar una metafísica del espíritu.
6. Lactancio.- Laclancio nació también en Cartago, hacia la mitad del siglo III.
Su obra capital lleva el título de Instituciones divinas. Aunque receloso con la
cultura clásica, no la desprecia, como Tertuliano. En el orden filosófico,
Lactando, sin ser profundo, contribuyó a la divulgación del pensamiento
cristiano.