EL GAUCHO MARTIN FIERRO

1.- TEMA CENTRAL: EL DESTINO DESDICHADO DEL GAUCHO

(JUSTIFICAR)

Se habla del destino desdichado de El Gaucho, porque él estaba solo en el

mundo y perdió a su familia. Su mujer lo abandonó y puso a sus hijos en
adopción. Su único amigo murió. Estaba en una guerra y debió quedarse en el
ejército más de lo que pensaba, lo engañaron. Es decir, su vida estaba
marcada por una serie de acontecimientos muy lamentables y a que a
cualquiera lo sumirían en depresión.

2.- RELACIONAR EL EPISODIO DE EL MORENO DE LA PRIMERA Y

SEGUNDA PARTE CON EL CUENTO “EL FIN” DE BORGES.

La relación que hay entre el episodio del Moreno con Martín Fierro y ''El fin'' de
Jorge Luis Borges, es que ambos hablan de lo mismo, pero con distintos
finales. Es decir, a Borges se le ocurrió escribir un nuevo final para la discordia
entre El moreno y Martín Fierro, por eso es que al cuento lo llama ''El fin''. En el
poema, Martín Fierro renunciar a luchar contra El moreno, quien era el
hermano de El negro, un hombre al que Fierro había asesinado años atrás sin
razón. Martín Fierro no quiere luchar ya que no quiere matar a nadie más.  En
cambio, en el relato de Borges, Martín Fierro luego de dar sabios consejos a
sus hijos, decide ir a buscar al Moreno para terminar aquel asunto. Allí, en la
pulpería, ambos sacan sus facones y comienzan a luchar, donde finalmente el
vencedor es El Moreno.

3.- NARRAR LAS HISTORIAS DEL HIJO MAYOR, MENOR Y PICARDÍA.

El hijo mayor trabajó como peón con un patrón que hacía de su vida un
calvario. Un día mataron a un boyero y lo culparon a él sin tener nada que ver.
Entonces él y dos compañeros más fueron enviados a la cárcel (penitenciaria)
allí no estaba permitido hablar, ni matear, ni cantar, ni fumar. En el CANTO XII
En tal terrible soledad, oye el latido de su pecho y piensa en su madre, padre y
hermano.
Por más fuerte que sea el hombre, también sufre, gime, llora y calla metido en
aquel infierno. Sufrió mucho al ver que a otros presos los visitaban sus familias
y a él no lo visitaba nadie.

También dice que “quien ha vivido encerrado poco tiene que contar”.

El hijo menor vivió diez años entre extraños hasta que lo encontró una tía que
le dio todo (cariño, cuidado, etc.). Cuando esta murió le heredo todo, pero al
ser menor de edad el juez se lo confiscó hasta que sea mayor de edad y lo
puso al cuidado de un tutor, un viejo llamado Vizcacha. Describe a su tutor
como un viejo terco, borracho, bravo, renegado y ladrón. Era agresivo si hacía
algo que le disgustaba, por ejemplo, un día le dio un golpe con un palo a su
mujer por darle un mate frío y la mato. Cuando el juez se lo nombro tutor dijo
que era un señor y que le iba a enseñar a trabajar y darle educación, pero en
realidad era todo lo contrario, solo lo aconsejaba cuando estaba borracho. El
viejo Vizcacha cayó enfermo y empeoraba, una curandera dijo que tenía un
tubérculo y que no tenía mucho tiempo de vida. Al poco tiempo falleció. El hijo
de Martin Fierro se alejó por miedo a que el juez le nombrara otro tutor. Tuvo
un amor con una viuda. Fue a ver a un cura para que le cure todos los males
que le habían ocurrido y este le dio varias recetas para curarlo de un embrujo
que le había hecho la viuda, pero ninguna funcionó. Finalmente, el cura le dijo
que la viuda no se podía casar porque se lo había prometido a su marido
moribundo y le recomendó que se aleje de la mujer. Luego el cura le dijo al juez
que él era un cabeza dura y lo echaron a la frontera.

Picardía relata cómo se quedó huérfano y fue recogido por un pastor que le dio
muy malos tratos; se escapó y se fue a Santa Fe, pero también le fue mal.
Cuando estaba por volver fue acogido por unas tías que le hacían rezar todo el
día, pero su naturaleza pícara le impulsa a abandonar a sus tías y buscarse la
vida. Cuenta sus aventuras y todo lo que tiene que hacer para ganarse la vida.
Termina como asociado con un fondero jugando y haciendo trampas en su
fonda (especie de casino). Hacia trampas en los juegos así los clientes se
entusiasmaban y seguían jugando. Como nunca lo descubrían, hacia trampa
en todos los juegos. Se enemistó con un oficial de Partida, que le exigió que
pagara una multa porque el juego estaba prohibido. Dos veces se encontraron,
pero todo se complicó cuando Picardía quiso conquistar a su mujer. Se escapo
del oficial en muchas oportunidades hasta que en las elecciones el oficial lo
quiso obligar a votar por quien quería el comité, Picardía se negó, vino la
policía y lo enviaron al cepo. A los pocos días se reunieron todos los que iban a
ser enviados a la frontera (la mayoría eran los que no habían votado por quien
quería el comité). Llego el comandante y comenzó a explicarles uno por uno
porque los mandarían a la frontera. Llegó el turno de Picardía, estaba un poco
asustado, el comandante le dijo que era un jugador, un vago, un picaflor, y que
era un bandido como su padre, a pesar de que no lo conocía. En la frontera
formó parte de la milicia. Allí se trabajaba y se hacía sacrificio, pero no le
pagaban nada.

4.- CUADRO COMPARATIVO, DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE LOS

CONSEJOS DEL MARTÍN FIERRO Y EL VIEJO VIZCACHA.

CONSEJOS DEL VIEJO CONSEJOS DEL

VIZCACHA MARTÍN FIERRO
DIFERENCIAS  Vizcacha se  Martín Fierro
limita a razonar aconseja a sus
su mundo. hijos sobre la
 No tiene otros base del sentido
principios que los moral común.
principios que  Los consejos del
con arreglo a los Martín Fierro
cuales ese surgen de la
mundo sea moral y no de su
organizado o experiencia.
desorganizado.  No matar al
 Todos los hombre ni pelear
consejos de por fantasía.
vizcacha son  Se pide fidelidad
basados en su hacia la mujer
experiencia y su pero también con
estilo de vida. una connotación
 Manejar bien las negativa.
 armas y tenerlas  Martín escultor
preparadas. de la amistad
 Prejuzgamiento verdadera que no
hacia la mujer; espera nada pero
que las hace ver que lo da todo.
como  Debe trabajar el
traicioneras, no hombre para
confiables, que ganarse su pan.
de tener la
oportunidad,
paga engañar
todo fuera o a
jugarle una mala
pasada al
hombre.
 Ser amigos del
poder, en tanto y
en cuanto ese
poder es el que
alguna vez nos
va a beneficiar.
 Holgazanería
picardía como
atajo.
SEMEJANZAS  No ser apurado.  Vivir con
 Ir por donde precaución y ser
conviene. prevenido.
 No tener envidia.  El aprovechar la
 Opina que las ocasión.
mujeres son  Todos tenemos
diligentes y defectos pero
sufridas en los hay que disimular
trabajos. alaba a los ajenos: no
Dios por darle hay que tener
 corazón de miedo ni codicia.
madre.  Opina que las
 No llegar a parar mujeres son
donde hay perros diligentes y
flacos. sufridas en los
 Defender el trabajos. alaba a
pellejo. Dios por darles
 Conservarse en corazón de
un lugar, no madre.
cambiar de  Le da
cueva. importancia a la
 Darle importancia sabiduría.
a la memoria.  No ofrecerle al
 No llamar la rico ni faltarle al
atención. pobre.
 Saber guardar si  Remarca la
no sos pobre prudencia, la
aunque trabajes. ternura y la
astucia.
 No amenazar a
ningún hombre y
la confianza del
hombre en sí
mismo.
 No perder la
vergüenza.
 Ser Unidos entre
los hermanos.
 Respetar a los
ancianos.
 No perder ni el
tiempo ni la
vergüenza.
  No ser ladrón.
 No ofender
embriagado ni
mostrarse
altanero.
 Es mejor que
aprender mucho
que aprender
cosas buenas.

5.- JUSTIFICAR CON EJEMPLOS Y NUMERO DE CANTOS LOS

SIGUIENTES TEMAS: LA SOLEDAD-EL HAMBRE-EL ABANDONO DE LA
MUJER-LA AUTORIDAD-LA REBELDÍA-LA ORFANDAD-EL
INCUMPLIMIENTO DE LAS PROMESAS EN LOS FORTINES.

Soledad: 

El gaucho sufre cuando lo llevan a la frontera a pelear en una guerra que “no
era suya” porque lo alejan de su vida. Deja a su china, su casa y sus hijos y al
regresar no encuentra nada. 

Parte 2; Canto II (175-180)"

"¡Irse a cruzar el desierto

Lo mesmo que un forajido,

Dejando aquí en el olvido,

Como dejamos nosotros,

Su mujer en brazos de otro

Y sus hijitos perdidos!"

También habla del tema con respecto a su hijo mayor. Trabajo de peón con un
patrón que hacia aun mas difícil su vida. Un día mataron a un boyero y lo
culparon a el, por lo que el y dos mas fueron a la cárcel. En la peor de las
soledades oye el latido de su pecho y recuerda a su familia. Cuenta que el
hombre sufre, llora y calla por mas fuerte que sea, ya que sufría mucho al ver
que, a diferencia de el, los otros presos recibían visitas. En la penitenciaria no
estaba permitido cantar, matear, fumar e incluso hablar, padecía la absoluta
soledad.

Parte 2; Canto XXII (1845-1850)

“El más altivo varón

Y de cormillo gastao

Allí se verá agobiao

Y su corazón marchito,

Al encontrarse encerrao

A solas con su delito”

(1881-1886)

“En soledá tan terrible

De su pecho oye el latido;

Lo sé, porque lo he sufrido,

Y, creameló el aulitorio,

Tal vez en el purgatorio

Las almas hagan más ruido”

Hambre:
Martín Fierro es llevado a la frontera donde pasa 3 años de constantes
sufrimientos. Los soldados pasan hambre y vivían y luchaban en condiciones
indeseables.

Parte 2; Canto III (439-444)

“El alimento no abunda

Por mas empeño que se haga;

Lo pasa uno como plaga,

Ejercitando la industria,

Y siempre como la nutria

Viviendo a la orilla del agua”

(457-462)

“El que vive de la caza

A cualquier bicho se atreve,

Que pluma o cáscara lleve,

Pues, cuando la hambre se siente,

El hombre le clava el diente

A todo lo que se mueve”

El abandono de la mujer 

Cuando Martín Fierro encuentra oportunidad se escapa y lo logra. Va a su

rancho, del cual no encuentra rastros, asi como tampoco de su mujer y sus
hijos. Un vecino le cuenta que sus hijos trabajaron como peones y su mujer se
fue con un gavilán, a la cual justifica ya que supone que se fue con alguien que
podria mantenerla.
 

Parte 1; Canto VI (1051-1056)

"¡Y la pobre mi mujer 

Dios sabe cuánto sufrió! 

Me dicen que se voló 

con no sé qué gavilán, 

sin duda a buscar el pan 

que no podía darle yo"

(1057-1062)

"No es raro que á uno le falte 

Lo que algun otro le sobre- 

Si no le quedó ni un cobre 

Sinó de hijos un enjambre, 

Qué mas iba á hacer la pobre 

Para no morirse de hambre"

La autoridad:

 Fierro hace referencia a los constantes abusos por parte de las autoridades, a
través de medidas que les imponen como por ejemplo que “quien se resista a
permanecer en la frontera recibirá quinientos azotes”. En varias oportunidades
se muestra el carácter arbitrario de la toma de decisiones y del trato hacia el
contingente.

Parte 1; Canto III (385-396)

"De los pobres que alli habia

a ninguno lo largaron;

los mas viejos resongaron,

pero á uno que se quejó

en seguida lo estaquiaron

y la cosa se acabó.

En la lista de la tarde

el Gefe nos cantó el punto,

diciendo: “quinientos juntos”

llevará el que se resierte;

lo haremos pitar del juerte,

mas bien dese por dijunto"

  

Parte 2; Canto XXVII (3649-3656)

Hasta que tanto aguantar

el rigor con que lo tratan,

o se resierta, ó lo matan,

o lo largan sin pagar.

De ese modo es el pastel,

porque el gaucho... ya es un hecho,

no tiene ningun derecho,

ni naides vuelve por él.

La rebeldia:
 Durante las elecciones, quisieron obligarlo a votar por el candidato impuesto
por el comité, a lo cual Martín Fierro se nego. Es por esta razón que, junto a
otros, lo recultaron para llevarlo a la frontera.

Parte 2; Canto XXIV (3355-3366)

"Y quiso al punto quitarme

la lista que yo llevé;

mas yo se la mezquiné

y ya me gritó:... “Anarquista

has de votar por la lista

que ha mandao el Comiqué”.

Me dió vergüenza de verme

tratado de esa manera;

y como si uno se altera

ya no es fácil de que ablande,

le dije: “Mande el que mande,

”yo he de votar por quien quiera”"

Orfandad:

Luego del encuentro de Martin Fierro con sus hijos, se encontraron con un
moso forastero, el cual era apodado “Picardía”. Tomo una guitarra y empezó a
cantar su historia, la cual comenzó contando que no tenia madre ni padre. Es
por esta razón que tuvo que trabajar en el campo, cuidando ovejas para un
hombre que lo maltrataba.

Parte 2; Canto XXI (2941-2952)

"Voy á contarles mi historia,

perdónenme tanta charla,

y les diré al principiarla,

aunque es triste hacerlo así,

a mi madre la perdí

antes de saber llorarla.

Me quedé en el desamparo,

y al hombre que me dió el ser

no lo pude conocer;

ansi, pues, dende chiquito

volé como el pajarito

en busca de qué comer"

  

Incumplimiento de promesas en los fortines

 En el texto se manifiesta el incumplimiento de la promesa en relación al tiempo

que iba a pasar Martín Fierro en la frontera. En el canto III, el juez, en
reiteradas oportunidades, comunica al contingente que luego de pasar 6 meses
en la frontera, serian liberados.

Parte 1; Canto III (355-360)

"Al mandarnos nos hicieron

mas promesas que á un altar.

El Juez nos jué á ploclamar

y nos dijo muchas veces:

“Muchachos, á los seis meses

los van á ir á revelar”"

  

El tiempo pasa, los seis meses transcurren y no habia indicios de que tengan
intenciones de liberarlos. Ya habia transcurrido mas tiempo que esos
supuestos seis meses que les habian prometido.

Parte 1; Canto IV (667-672)

"Ansi pasaron los meses,

y vino el año siguiente,

y las cosas igualmente

siguieron del mesmo modo:

adrede parece todo

pa atormentar á la gente"

6.- BIOGRAFÍA DEL AUTOR.

BIOGRAFÍA JOSÉ HERNÁNDEZ

José Hernández nació el 10 de Noviembre de 1834, en la Chacra de

Pueyrredón, San Martín, Provincia de Buenos Aires. Era hijo de Don Rafael
Hernández y Doña Isabel de Pueyrredón. Estudió en el Colegio de Don Pedro
Sánchez. Una enfermedad, a los nueve años, o obligó a dejar los estudios y
volver al campo. La familia se trasladó entonces al sur de la provincia, al
poblado de Camarones, donde entró en contacto con el estilo de vida, las
costumbres, la lengua y los códigos de honor de los gauchos, donde residió
una década.
En marzo de 1857 se instaló en ciudad de Paraná donde conoció a Carolina
González del Solar, con quien se casó el 8 de Junio de 1863. Tuvieron siete
hijos.
Entre 1852 y 1872, durante una época de gran agitación política en el país,
defendió la postura de que las provincias no debían permanecer ligadas a las
autoridades centrales, establecidas en Buenos Aires, combatió en Rincón de
San Gregorio contra las fuerzas del coronel rosista Hilario Lagos, y bajo las
órdenes de Urquiza intervino en las batallas de Pavón y de Cepeda (1859) y
luchó junto al caudillo López Jordán en la última rebelión gaucha contra el
gobierno de Sarmiento, un desdichado movimiento que finalizó en 1871 con la
derrota de los gauchos y el exilio de Hernández al Brasil. Pudo regresar dos
años después y continuó luchando desde los medios de comunicación. Fundó
el periódico “Revista del Río de la Plata”, y colaboró en “El Argentino” y la
edición del diario “El Eco” de Corrientes.

Fue diputado en 1879 y senador por la Provincia de Buenos Aires en 1881.

Su formación fue forzadamente autodidacta pero en sus inicios literarios intentó
la poesía culta, sin embargo fue a través de la escritura de corte popular donde
alcanzó el éxito. El 28 de noviembre de 1872 el diario “La República” anunció
“El gaucho Martín Fierro” (Martín en honor de Martín Güemes) y lo publicó por
entregas. El gran mérito de José Hernández fue el de llevar a la literatura la
vida de un gaucho contándola en primera persona, con sus propias palabras e
imbuido de su espíritu. En el gaucho, descubrió la encarnación del coraje y la
integridad inherentes a una vida independiente. Ésta figura era, según él, el
verdadero representante del carácter argentino.

Martín Fierro se convirtió en el libro fundacional de la literatura gauchesca y en

una de las obras maestras de la literatura argentina.
El 21 de octubre de 1886 murió en su quinta de Belgrano, en Buenos Aires.

7.- EL DISCURSO IDEOLÓGICO: EL GAUCHO MARTÍN FIERRO. LA

VUELTA DEL MARTÍN FIERRO.

El Martín Fierro de Hernández puede ser estudiado desde varios puntos de

vista, y esto ya se ha hecho desde la aparición de su primera parte (la Ida) y la
segunda (la Vuelta). El Martín Fierro es una obra de inspiración política. Su
propósito inicial era denunciar la injusticia que se cometía contra el gaucho,
al que se sacaba de su familia y su mísero hogar para llevarlo al fortín a luchar
contra el indio. Para él, gringos, gauchos e indios debían integrarse en una
gran empresa nacional.

El gaucho Martín Fierro libera el deseo de acabar con un poder injusto, pero
desde la lógica de La vuelta de Martín Fierro, todo se vuelve tan descabellado,
que como consecuencia queda reinstalada la legalidad del mismo sistema de
exclusión que se pretendió enfrentar y que tanto daño les hizo.