El Libro de Santiago

Libro de trabajo del capítulo uno

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Este Cuaderno de ejercicios de estudio bíblico está diseñado para facilitar su estudio del Capítulo uno del
Libro de Santiago. Al finalizar el estudio, se recomienda que analice sus respuestas y conocimientos con otros
Estudiantes de la Biblia que también completaron el libro de trabajo. Más información está disponible en
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Cuaderno de ejercicios - James Capítulo 1

James Capítulo 1 (Versión King James)

1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, saluda a las doce tribus que están dispersas.

2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando caigáis en diversas tentaciones; 3 Sabiendo esto, que la
prueba de tu fe produce paciencia. 4 Pero que la paciencia tenga su obra perfecta, para que seáis perfectos e
íntegros, sin falta de nada. 5 Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos
abundantemente y sin reproche; y le será dado. 6 Pero pida con fe, sin vacilar. Porque el que se mueve es
como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida. 7 Porque no piense aquel hombre que recibirá nada
del Señor. 8 El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.

9 Alégrese el hermano humilde por ser exaltado; 10 Mas el rico, por haber sido humillado; porque
como la flor de la hierba pasará. 11 Porque apenas sale el sol con calor abrasador, la hierba seca, y
su flor se cae, y perece su gracia; así también se marchitará el rico en sus caminos.

12 Bienaventurado el hombre que soporta la tentación; porque cuando sea probado, recibirá la corona de la vida que
el Señor ha prometido a los que le aman. 13 Que nadie diga cuando es tentado: Yo soy tentado por Dios; porque Dios
no puede ser tentado por el mal, ni tampoco tienta a nadie; 14 sino que todo hombre es tentado cuando es atraído y
seducido por su propia concupiscencia. 15 Entonces, cuando la concupiscencia concibe, engendra pecado; y el
pecado, cuando se consuma, engendra muerte.

16 No erréis, amados hermanos míos. 17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de arriba del
Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación. 18 De su propia voluntad nos
engendró con palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de sus criaturas.

19 Por tanto, amados hermanos míos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para
airarse; 20 porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.

21 Por tanto, dejad toda inmundicia y superfluidad de malicia, y recibid con mansedumbre la palabra
injertada, que puede salvar vuestras almas.

22 Mas sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándonos a vosotros mismos. 23 Porque si
alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, es semejante a un hombre que contempla su rostro natural en
un espejo: 24 Porque se mira a sí mismo, y va, y luego olvida qué clase de hombre era. . 25 Pero el que
contempla la perfecta ley de la libertad y persevera en ella, no siendo un oidor olvidadizo, sino un hacedor de
la obra, este será bienaventurado en su obra.

26 Si alguno de vosotros parece ser religioso y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la
religión de este es vana. 27 La religión pura y sin mancha delante de Dios el Padre es esta: Visitar a
los huérfanos y a las viudas en su aflicción, y guardarse sin mancha del mundo.

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Cuaderno de ejercicios - James Capítulo 1

DÍA UNO

En el capítulo 1 de Santiago, versículo 1, esta epístola está dirigida a “las doce tribus
que están esparcidas”. Varios comentaristas aportan ideas sobre este punto.

  Hubo dos grandes dispersiones y no se sabe a cuál de estas clases estaba dirigida esta epístola,
pero las dos dispersiones fueron:

o La dispersión oriental. El primero tuvo su origen en el momento en que las diez tribus fueron transportadas
a Asiria, y en el tiempo de la cautividad de Babilonia. Como consecuencia de estos eventos, y del
hecho de que un gran número de judíos fue a Babilonia y otros países del Este, con el propósito
de viajar, comerciar, etc., había muchos judíos en el Este en los tiempos de los apóstoles.

o La dispersión occidental. Esto comenzó alrededor de la época de Alejandro Magno, y que

fue promovido por diversas causas, hasta que hubo un gran número de judíos en Egipto y a lo largo del norte
de África, en Asia Menor, en Grecia propiamente dicha, e incluso en Roma.

  La frase “las doce tribus” era el término común por el cual se designaba al pueblo judío, y se usó
mucho después de que las diez tribus fueran llevadas, dejando, de hecho, solo dos de las doce en
Palestina. Muchos han supuesto que Santiago se dirigió a ellos aquí como judíos, y que la Epístola les
fue enviada como tal. Pero esta opinión no tiene probabilidad; porque:

o Si este hubiera sido el caso, no habría sido probable que comenzara su epístola diciendo que él
era "un siervo de Jesucristo", un nombre tan odioso para los judíos.

o Y, si él se hubiera referido a sí mismo como cristiano, y se hubiera dirigido a sus compatriotas

como un creyente en Jesús como el Mesías, aunque considerándolos como judíos, es increíble
que no haya hecho una referencia más clara a los principios de la Biblia. Religión cristiana; que no
usó argumentos para convencerlos de que Jesús era el Mesías; que no intentó convertirlos a la fe
cristiana.

  La frase "las doce tribus" se convirtió también en una especie de expresión técnica para denotar al pueblo de
Dios: la iglesia.1

  Santiago se dirigía a los que estaban dispersos en el extranjero debido a la persecución.2

  La dispersión de los israelitas y su conexión con Jerusalén como centro de religión fue un medio
divinamente ordenado para propagar el cristianismo.3

1 Comentario de Albert Barnes

2 Biblia de estudio de John Macarthur

3 Comentario de Jamieson, Fausset y Brown

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Cuaderno de ejercicios - James Capítulo 1

1. Santiago se dirige a sus lectores como las doce tribus. ¿Cuáles son las otras dos
formas en que los aborda aquí en el Capítulo 1 de Santiago? Uno es un término de
afecto y el otro es una visión de lo que deberían convertirse.

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2. En Santiago, capítulo 1, versículo 2, se nos dice que consideremos puro gozo

cuando estamos rodeados de tentaciones. Esta no es una idea nueva para los
cristianos. Pablo dijo en Romanos 5: 3 que debemos gloriarnos o alegrarnos en
nuestras tribulaciones. En el Sermón del Monte, Jesús dijo:

11 Bienaventurados sois cuando los hombres os insulten y os persigan, y digan todo mal contra
vosotros falsamente, por mi causa. 12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los
cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Mateo 5: 11-12

No estamos hablando aquí solo de nuestras elecciones aquí, sino de nuestras actitudes y
mentalidad hacia las inevitables tentaciones que enfrentamos en la vida. De las lecturas
de Mateo 5: 11-12, Romanos 5: 1-5 y Santiago 1: 2-4, ¿cómo podemos estar gozosos cuando
somos tentados?

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3. Si tuviera que hacer un diagrama de flujo / mapear las palabras o conceptos de Santiago
Capítulo 1 versículo 3 y Romanos Capítulo 5 versículos 4 y 5 que están relacionados, podría
parecerse a la tabla siguiente.

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Llene el espacio en blanco con las palabras clave del concepto de los versículos a medida que se
construyen unos sobre otros de izquierda a derecha.

¿Cuál es el poder que permite que estos conceptos funcionen juntos y qué
es el resultado final?

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Santiago 1: 3 Santiago 1: 3 Romanos 5: 4 Romanos 5: 4 Romanos 5: 4

Conceptos Santiago 1: 3-4 y Romanos 5: 4-5 (KJV)

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DÍA DOS

1. Santiago Capítulo 1 versículo 12 trae a colación el tema de las pruebas o tentaciones

que vimos en los versículos 2, 3 y 4. Los tipos de tentaciones y pruebas que
enfrentamos como cristianos son autoimpuestos o provocados por otros. Pueden ser en
forma de persecuciones por parte de otros por nuestra fe; pruebas de nuestras
circunstancias en esta vida como pobreza, enfermedad o dolencia; tentaciones de pecar
contra Dios al pensar, decir o hacer cosas contrarias a Su Palabra; o simplemente elegir
agradarnos a nosotros mismos en lugar del Dios que nos creó y nos ama.

Aquí en Santiago Capítulo 1 versículo 12, Santiago nos dice que algunos cristianos que
son tentados recibirán una corona de vida.

¿Qué cristianos reciben la corona del Señor?

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¿Dónde más habla la Biblia acerca de la corona de la vida?
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En ese pasaje, ¿qué pruebas se les anima a soportar a los cristianos?
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1. Considere la instrucción que recibimos en el capítulo 1 de Santiago, versículos 5 al

8. Vuelva a escribir con sus propias palabras cómo se debe adquirir sabiduría
basándose en esta instrucción.
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3. ¿Cuál es la lección del capítulo 1 de Santiago, versículos 9, 10 y 11? ¿Cómo puede el

pobre ser orgulloso y el rico humilde?
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DÍA TRES

1. De una lectura de Santiago Capítulo 1 versículos 13 al 18, Santiago fue

abordar un error doctrinal que declaraba que uno es tentado por Dios a pecar. Por que
lo haceno ¿Tiene sentido creer que uno podría ser tentado por Dios? ¿Por qué alguien
querría afirmar que él o ellafue tentado por Dios?
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2. ¿Por qué Dios no puede ser tentado?

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3. Las dos posibles consecuencias de nuestras tentaciones, como se indica aquí en el

capítulo 1 de Santiago, son una corona de vida (versículo 12) y muerte (versículo 15).

En Santiago Capítulo 1 versículos 14 y 15 aprendemos que todos somos tentados a

apartarnos de la comunión con Dios por nuestra propia lujuria o deseos que conducen al
pecado.

¿Qué podemos hacer para evitar el pecado? ¿Qué nos dice la Palabra de Dios que hagamos?

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DÍA CUATRO

1. ¿Qué se entiende por el término "primeros frutos" en Santiago Capítulo 1 versículo 18?

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2. ¿Por qué debemos ser rápidos para escuchar y lentos

para hablar como nos enseña Santiago en Santiago
Para convertirse en un oyente más rápido:
Capítulo 1 versículo 19? ¿Cuáles son las tres cosas que
podemos hacer para convertirnos"más rápido" oyentes y 1. ____________________________
"Más lento" ¿Altavoces?
2. ____________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________ Para convertirse en un orador más lento:

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1. ____________________________
__________________________________________
__________________________________________ 2. ____________________________
__________________________________________
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3. ¿Por qué la analogía del hombre en el espejo es una comparación tan apropiada
de un oidor de la Palabra solamente? (ver Santiago Capítulo 1, versículos 23 y 24)

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DÍA CINCO

El capítulo 1 de Santiago no es el único lugar donde Dios nos enseña sobre nuestras
lenguas. Estudie estos versículos del Libro de los Salmos para completar los conceptos y
de quién se está hablando con estas referencias al mal o al desenfrenado.
lenguas (vs.26). ¿Ves algún patrón?

Quien esta siendo

Salmos Sagrada Escritura Conceptos
Hablado de

Porque no hay fidelidad en su boca; su parte interior

5: 9
es muy maldad; sepulcro abierto es su garganta;
adulan con la lengua.

Llena está su boca de maldición, de engaño y de engaño; debajo de

10: 7
su lengua hay malicia y vanidad.

Al mal entregas tu boca, y tu lengua trama engaño.

50:19

Tu lengua concibe agravios; como navaja afilada, que

52: 2
trabaja con engaño.

52: 4 Amas todas las palabras devoradoras, oh lengua engañosa.

Porque boca de impíos y boca de engañosos se

109: 2
han abierto contra mí; han hablado contra mí
con lengua mentirosa.

Libra mi alma, oh SEÑOR, de labios mentirosos y de

120: 2
lengua engañosa.

¿Qué te será dado? ¿O qué se te hará, lengua falsa?

120: 3

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DÍA SEIS

Estudie estos versículos a continuación. ¿Cuáles son algunas de las formas en las que podemos usar nuestra
lengua, nuestra capacidad para hablar, nuestra boca y nuestra capacidad para comunicarnos?
alineación con la Palabra de Dios?

Salmos Sagrada Escritura Uso piadoso de nuestra lengua

35:28 Y mi lengua hablará de tu justicia y de tu alabanza todo

el día.
La boca del justo habla sabiduría, y su lengua habla juicio.
37:30

Dije: Cuidaré de mis caminos, para no pecar con mi lengua;

39: 1 sujetaré mi boca con freno, mientras el impío está delante de mí.

51:14 Líbrame de sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; y mi

lengua cantará con fuerza tu justicia. También mi lengua
hablará de tu justicia todo el día; porque son avergonzados,
71:24 porque son avergonzados los que buscan mi mal.

119: 172 Mi lengua hablará tu palabra, porque todos tus mandamientos

son justicia.

Romanos 10: 9-10 NVI

9 Que si confiesas con tu
Como leemos en Romanos Capítulo 10, versículos 9 y 10, lo más
grande que podríamos hacer en nuestra vida es confesar con boca que "Jesús es el Señor"
nuestra boca que Jesucristo es el Señor en nuestra vida. y crees en tu
vive. corazón que Dios lo crió

Cuando lo confesamos como nuestro salvador, porque en de entre los muertos, serás
nuestro corazón creemos que Dios resucitó a Jesucristo de los salvo.
muertos, nos hacemos justos y nacemos de nuevo,
salvo de la muerte eterna y recibir la vida eterna.
10 Porque con tu corazón
Si no ha confesado a Jesucristo como Señor, ¿por qué no crees y eres justificado, y con
lo hace hoy? tu boca es con quien

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