Materia: Síntesis Bíblica

Profesor: John Fredy Vásquez Zapata

Juan Felipe Cardozo Ramírez
ID 000382906

ESCUELA DE TEOLOGÍA, FILOSOFÍA Y HUMANIDADES

PRE-EXILIO DEL REINO DEL SUR

1. 2 REYES 22-25:

I. INTRODUCCIÓN
La historia de los reinos de Israel y Judá puede reconstruirse con mucha más exactitud que las etapas anteriores, no sólo por ser más cercana en el tiempo,
sino porque exísten fuentes que complementan a los libros históricos de la Biblia. El rey Amón, hijo de Manasés, subió al trono (641-639 a.C.), pero fue
tan impopular que sus servidores le mataron tras un breve reinado de dos años. Le sucedió su hijo Josías, quien subió al trono a los ocho años reinando
por 31 años (639-609 a.C.). Muy jóven, comenzó a abolir los altos lugares, los pilares y altares paganos, aunque se cree que esto tuvo lugar después de
encontrar el libro de la ley (posiblemente el Deuteronomio) hacía 622-621 a.C., durante los trabajos de reparación en el Templo. Sin embargo, según
afirmaciones del profeta Ezequiel, el culto de algunos dioses aún se practicaba en secreto entre ciudadanos de Judá, incluso en el Templo de Yahveh. En
este reinado, el imperio asirio se desintegró. Hacía el 615 a.C. la ciudad de Assur cayó ante los medos y en el 612 a.C. su capital Ninive, fue destruida
por los medos y babilonios, quedando reducidos a ciertas posiciones en Haram. Josías pudo así recuperar parte de la economía de Judá y el terriotorio
del reino de Israel. Por su parte, los faraones egipcios intentaron llenar el vacío de poder y trataron de frenar el colapso asirio, lo que previno a Josías,
quien tomó la decisión de resistir a la fuerza de Necao II en su camino a través de Judá para ayudar a los asirios, enfrentándolo en una batalla que marcó
el fracaso de su política pro-babilónica, siendo vencido y herido de muerte en el 608 a.C. Los escritores bíblicos afirmaron que todos esos infortunios
eran debidos a la apostasía, sin indicar cuáles fueron los pecados del piadoso Josías. Le sucedió su hijo Joacaz, quien parece seguir la política pro-
babilónica de su padre, siendo citado por Necao II en Riblah (Norte de Siria), tomándolo prisionero y llevándolo a Egipto, por lo cual solo reinó tres
meses. El rey egipcio permitió reinar en su lugar a Eliaquim, hermano mayor de Joacaz, quien permaneció durante 11 años (608-598 a.C.), en los que se
caracterizó por ser nefasto, cobrar impuestos exagerados, realizar ejecuciones e intentar matar a Jeremías, siendo un vasallo de Egipto, hasta que
Nabucodonosor vence a los egipcios y toma posesión de Siria, Judá, el territorio del antiguo Israel y zonas adyacentes. Incluso robó tesoros del Templo
y secuestró hombres importantes, entre ellos Daniel, regresando a Babilonia al morir su padre. En ese período permite que algunas naciones vasallas
ataquen Judá. En el 598/597 a.C. tropas babilonias estaban dispuestas a entrar a Jerusalén, se llevan más tesoros del Templo y deportan a 3.023 judaitas.
Comienza el reinado de Joaquim, que sólo duró tres meses, al ser tomado prisionero junto a su madre en el 597 a.C. por el propio Nabucodonosor. En su
lugar, queda Matanías (Sedequías), reinando once años hasta la caída de Jerusalén en el 586 a.C, cuando intenta huir siendo asesinados sus hijos.
Nabucodonosor se lleva lo que queda del tesoro del Templo, 7.000 soldados y todos los artesanos, nombrando a Gedalías rey, el cual fue asesinado por
Ismael. En todo este tiempo, Joaquim siguió siendo considerado rey de Judá, incluso en el exilio, hasta que Evil-Merodac, rey de Babilonia, lo saca de
prisión. A continuación se presenta la estructura de la descripción bíblica de estos acontecimientos y su análisis teológico.

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II. ESTRUCTURA
• Comenzó a reinar a los ocho años de edad, reinó 31 años en Jerusalén.
JOSÍAS HIJO DE AMÓN ES REY • Hizo lo recto delante de Dios .
2 Reyes 22, 1-7 • Josías le indica a Hilcías que repare el templo.
• Ordena la entrega de los elementos necesarios para la reparación del templo.
• El libro de la ley es encontrado en el templo y leído.
HALLAN EL LIBRO DE LA LEY • Según Dt 31:24-27, debía haber una copia de este Libro de la Ley, que
8,12 iniciara desde los días de Moisés, a un lado del arca del pacto. La Palabra de
Dios estaba con Israel, pero estaba grandemente descuidada en esos días.
• El rey Josías en confrontado por el libro de la ley (rasga sus vestiduras).
• El rey Josías Busca a yhave.
12,13 • Id y consultad por mí y por el pueblo, grande es la ira contra nosotros de
parte de yhave a causa de nuestra desobediencia y la de nuestros padres.
• La profetisa Hulda: Sabemos poco de esta mujer aparte de lo que se
14,17 menciona aquí (y un relato similar registrado en 2 de Crónicas 34:22).
JUICIO VIENE DE PARTE DE YHAVE • ¿De que habla este libro?: La fidelidad de Dios es demostrada tanto por su
juicio contra los perversos, como por su misericordia hacia los arrepentidos
EL MENSAJE DE DIOS PARA EL REY JOSÍAS: • Será llevado a su sepulcro en paz.
«EL JUICIO NO VENDRÁ EN TUS DÍAS». • Tus ojos no verán el mal que traigo a este lugar.
18,20
• Convoca a todo el pueblo, incluye todas las clases sociales y a los ancianos,
LECTURA DE LA LEY sacerdotes y profetas.
2 Reyes 23, 1-8 • La ley es leida y se comprometen a guardar el pacto con todo el corazón.
• Elimina la idolatría y adoración a dioses paganos (baal, y asera).
• Es quitado el poste dedicado a asera y es quemado.

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SE RESTABLECE EL SACERDOCIO
23,9-19
JOSIAS CELEBRA LA PASCUA
23,20-28
MUERTE DEL REY JOSIAS
23,29-30
JOACAZ HIJO DE JOSIAS ES NOMBRADO
REY DE JUDÁ
23,31-33
REINA ELIAQUIM (JOACIM)
23,34
JOAQUIM REINA SOBRE JUDA
2 Reyes 24,8-18
REINA MATANIAS, HIJO DE JOAQUIM, (SEDEQUIAS)
Nombrado rey por Nabucodonosor
2 Reyes 25,5
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• Se derriban los altares.
• Ejecuta a los sacerdotes paganos y quema sus huesos sobre los altares para
profanarlos.
• En el año 18 de Josías se celebra la Pascua como nunca antes.
• Se deshizo de médiums y videntes.
• Con todo esto, el enojo del Señor no se aplacó, la destrucción siempre
vendrá a causa de los pecados de Manases.
• Necao rey de Egipto, mata a Josías.
• Reinó tres meses, tenía 23 años Necao lo encarceló.
• Hizo lo malo ante los ojos de Yhave
• Necao pone tributo al pueblo.
• Hijo de Josías, tenía 25 años cuando reinó.
• Hizo lo malo ante los ojos de Yhave, reinó 11 años
• Joacaz es llevado a Egipto y muere en prisión.
• Tenía 18 años, reinó tres meses.
• Hizo lo malo ante los ojos del Señor.
• Los babilonios sitian a Jerusalén, el rey se rinde junto con su madre y sus
Oficiales.
• En el octavo año de su reinado, Joaquín es tomado prisionero.
• Son llevados los tesoros del templo a Babilonia.
• Diez mil personas aprox, son llevadas cautivas, siete mil soldados guerreros,
mil artesonas y personas habilidosas.
• Tenía veintiún años y reinó once años.
• Hizo lo malo ante los ojos de Yhave.
• El señor estaba muy enojado, hasta que finalmente los expulsó de su
presencia al destierro.
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•
Sedequias se revela contra Babilonia.
•
El año noveno Jerusalén es sitiada por Nabucodonosor.
CAIDA DE JERUSALEN •
Luego de dos años de asedio, el rey y soldados escapan, a través de la
muralla a causa del hambre.
• El rey es tomado prisionero, asesinan a sus hijos en su presencia, le extraen
los ojos y es llevado cautivo.
• Naburzaradam en el año IXX, quema el templo, las casas, derriba las
DESTRUCCION DEL TEMPLO murallas, se llevó al resto del pueblo, solo dejó a los más pobres.
2 Reyes 25, 6 -21 • Se llevan el mobiliario del templo y el bronce de las dos columnas.
(586 A.C) • Son llevados prisioneros dos sacerdotes Seraias, Sofonías, tres porteros, un
oficial, cinco consejeros del rey, el secretario principal del comandante del
ejército y setenta ciudadanos.
• En Ribla fueron ejecutados.
GEDALIAS GOBIERNA SOBRE JUDA • Nombrado por Nabucodonosor.
2 Reyes 25, 22-26 • Gedalias es asesinado a mano de Ismael.
• Los habitantes de Juda huyen a Egipto despavoridos, por temor a los
babilonios.
ESPERANZA PARA LA DESCENDENCIA REAL DE ISRAEL • En el año treinta y siete del exilio de Joaquim, Evil-Merodac es rey de
2 Reyes 25,27-30 Babilonia, Joaquim es sacado de prisión.
• Es invitado a comer en presencia del rey.
• Le da una posición mayor a los demás reyes exiliados en Babilonia.
III. TEOLOGÍA DEL PRE-EXILIO
Deuteronomio 1.19-25-29
1. Explorar lo que se va a conquistar
2. No tengan miedo
3. No se desanimen
4. No se asusten
DIOS MARCHA DE FRENTE Y EL SERÁ EL GUERRERO

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• PROFETA ISAIAS, profetizó en el reinado de Uzías, Jotam,Acaz Ezequías y Manases.
• Dios no pide sacrificios por el pecado.
• Isaías: 1,10-20- preexilio, Jeremías: 6,16-20 preexilio, (Salmo 40-6, tardíos, Salmo 50.14-23, Salmo 40,6)
• No te complacen sacrificios ni ofrendas me has hecho obediente.
• El solo cumplimiento de la ley no basta (Salmo 50 14)
• Tu sacrificio es confesar tu pecado, cumple tus votos al Altísimo.
• Miqueas 6,6-8 (737AC- 696 AC), fue alumno del profeta Isaías
• Dios no quiere holocaustos, ni sacrificios de animales, tampoco de humanos.
• No quiere ofrendas de aceite.
• Con respecto a tu prójimo, practica justicia y bondad con un corazón humilde.
o El templo llegó a ser el remplazo de la presencia de Dios.

IV. APORTES DE AUTORES

Castro, J. (2017), señala que 2 Reyes forma parte de lo que se conoce como historia deuteronomista por sus fuertes vínculos literarios y teológicos con
el Deuteronomio. La perspectiva literario-teológica de este texto revela cómo Dios guía la historia de Israel.
En opinión de Castro, O. (2020), a partir de la reforma de Josías y el exilio en Babilonia se configura definitivamente el monoteísmo mediante la
violencia y exclusión de los demás cultos (p.67). Esto llevó al pueblo a adquirir una conciencia clara de Yahvé. En este sentido, afirma que el
Deuteronomio fundamenta las decisiones tomadas por Josías tanto en lo político como en lo religioso, estableciéndose los lineamientos para rendir
culto a Yahvé en un solo lugar, Jerusalén. Del mismo modo, García (1989), afirma que “Al subir al trono, Josías cambió de rumbo la política,
produciéndose las condiciones precisas para la puesta en práctica de lo establecido en el «Libro de la Ley» (p.10).
“Busquen a Yahveh todos ustedes, los humildes del país, que cumplen sus mandatos, practiquen la justicia y sean humildes y así tal vez encontrarán
refugio el día en que Yahveh venga a juzgar” (So 2,3).
Sin embargo, según De Sivatte (s.f.), durante el reinado de Joaquim, la base del gobierno fue la violación de los derechos humanos, especialmente los
de los pobres, lo que lleva a Jeremías a denunciar y protestar antes los abusos, por lo cual es perseguido. Esto no se detuvo, hasta la caída de Jerusalén.
V. CONCLUSIÓN
La época descrita se caracterizó por la desaparición del reino del Norte y su esclavitud en tierras extranjeras, teniendo que soportar la dura servidumbre
y opresión impuesta por los asirios. En este contexto, se hace más evidente la incapacidad de los reyes y su gobierno arbitrario. Frente a esto, Dios se
revela como único Señor, protector de los pobres. Josías con su reforma se convierte en un mediador del pueblo con Yahvé, pero luego éste, mal
conducido por sus gobernantes, fue infiel a la ley. Como consecuencia de ello, pierden su tierra, signo de la ruptura de la alianza con Yahvé, quedando

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solo los pobres como signo de la permanente fidelidad de Dios. Tristemente, se producen tres grandes perdidas en este tiempo: la destrucción del templo
de Jerusalén, la destrucción de la monarquía y finalmente, el destierro. Frente a ello, solo quedaba acatar la exigencia de Jeremías, la conversión.

BIBLIOGRAFÍA:

BIBLIA DE JERUSALÉN. Ed. 2009. Ed. Desclée de Brower

CASTRO, J. (2017). El Deuteronomio y la historia deuteronomista. Reseña bíblica: Revista trimestral de la Asociación Bíblica Española, 96, 29-36.

CASTRO, O. (2020). Los problemas del monoteísmo y la pluralidad religiosa. Revista Camino, 7.
Publicación semestral, Fundación Universitaria Claretiana. Facultad de Humanidades y Ciencias Religiosas
Programa de Teología y Especialización en Estudios Bíblicos. www.uniclaretiana.edu.co. EN LÍNEA: 2619-4414.

DE SIVATTE, R. (s.f.). Antiguo Testamento y Derechos Humanos. Centro de Reflexión Teológica, San Salvador.

GARCÍA, F. (1989). El Deuteronomio: una ley predicada. Navarra, España: Editorial Verbo Divino.