Ensayo sobre libro “La Republica”<<Platon>>

DOCENTE

Hugo Andres Diaz Villa

CÁTEDRA
Teoría Constitucional del Estado

ESTUDIANTE

Camilo Diaz Salazar

UNISABANETA
Facultad de Derecho
Medellín
16/09//2020
Introducción: En el siguiente trabajo se podrá encontrar con algunas preguntas dadas por el

docente Hugo Diaz Villa que fueron las siguientes: ¿Qué es el estado? ¿Quién es el

gobernante ideal? ¿Qué es la Justicia? ¿Qué es la educación? sobre el libro la Republica

de Platon. Y al final del texto encontramos 5 conclusiones del texto de la Politeia como se

llama originalmente en su texto de idioma griego.

Palabras claves: Politeia-Virtud-Filosofo-Educación- Estado-Justicia-Gobernante-

Liderazgo-Reyes-Moralidad.
1. ¿Qué es el Estado?

Debemos tener en cuenta que en el inicio del libro nos empieza hablar de que es el estado
para Platón y nos cuenta, que el Estado ideal según Platón, se compone de tres clases.
La estructura económica del Estado que podríamos decir que son los comerciantes. Cuando
hablamos de seguridad, nos referimos a los militares, y por último cuando leemos sobre
el liderazgo político es asumido por los reyes-filósofos.

Las personas que están en un proceso de educación se decía que se convierten en reyes-
filósofos. Y estas personas son capaces de entender las ideas y, por lo tanto, toman las
decisiones más sabias.

No podemos dejar sin decir que Platón también proponía el estudio de lo justo y de lo
injusto. ¿Y cuál era su objetivo? Pues quería demostrar la necesidad moral, Es decir que
para el Estado como para el individuo, debía de regir toda una conducta según la justicia,
esto es, según la virtud, es decir, según la idea del bien.

2. ¿Quién es el gobernante ideal para Platón?

El Filósofo es la persona ideal para gobernar porque, ya que platón en su libro

de la “Politeia” o como mejor lo conocemos la Republica menciona que un
filósofo es quien “ama la verdad y se ha liberado de los deseos mundanos que
corrompen el carácter” (Platon, La Republica) Ya que si es un verdadero
filósofo, va dar defensa a las formas, es acá donde nos referimos a lo ético y
estético.

En cambio, hoy en día vemos a los filósofos como personas que se dedican sólo
a pensar y a formular pensamientos que son lógica y racionalmente correctos,
pero no son persona que actúan correctamente, y que pues deberían de ser
reconocidos tal y como filósofos Ya que estos filósofos han logrado incorporar
su conocimiento de manera integral a su vida. Es por esto Platón hace énfasis en
que el filósofo es el hombre capacitado para gobernar, para maniobrar la nave
del Estado. 

3. ¿Qué es la Justicia?

Después de una fiesta religiosa, Céfalo y Sócrates, estaban dialogando con Polemarco y con
el sofista Trasimaco sobre las definiciones de la justicia. ¿puede definirse simplemente lo
justo: la obligación de decir la verdad y de dar á cada uno lo que de él se ha recibido? La
respuesta seria NO, porque no es justo dar sus armas á un hombre que se ha vuelto loco, ni
decirle la verdad sobre su estado. Ahora tampoco sería justo lo que dice, Simónides, el
decía que había que dar á cada uno lo que se le debe.

Ahora entramos con la discusión entre Glaucon y Adimanto ellos se preguntaban ¿Vale
más ser justo que injusto? Pues el medio decisivo de resolverlo es examinar por su orden la
naturaleza propia de la justicia y de la injusticia y sus efectos inmediatos sobre el alma, y
decidir con conocimiento de causa cuál es preferible.

Después de esas dos discusiones podemos concluir que Platon decía dos cosas muy
importantes la justicia e es la virtud del orden. ¿Qué quería decir con esto? pues es poner
cada cosa en su sitio. Y Segundo la justicia en sociedad, que es poner a cada ciudadano en
su lugar social, osea que cada uno de saber cual es su papel que puede y debe desempeñar.

4. ¿Qué es la Educación?

Cuando en la Republica hablamos de educación consiste en formar al hombre

sucesivamente mediante la gimnasia inspiradas por las Musas. La educación bien podía
empezar por la música y por la parte que comprende los discursos. Platón arregla con un
cuidado escrupuloso todos los elementos de los primeros discursos, que se dirigirán a los
guerreros jóvenes, á saber: el fondo, la forma, la armonía y el ritmo. La educación también
conviene perfectamente a la aristocracia de los guardadores del Estado, y los prepara muy
bien para las funciones de guerreros y de gobernantes.
¿Pero dónde está la ventaja de esta comunidad de educación? En formar mujeres superiores
y escogidos guerreros, y suministrar al Estado numerosos y excelentes ciudadanos de
ambos sexos.

¿Y en qué consistirá esta educación? En dirigir la inteligencia hacia la única idea, que
puede dar a la inteligencia misma la facultad de conocer la esencia real de las cosas
inteligibles.

Entonces para concluir, la educación para platón Para Platón, es inteligencia hacia el
verdadero objeto del conocimiento. Es decir, la idea del bien. Platón también buscaba,
mediante la educación, liberar el alma del cuerpo-prisión.

Por eso los factores más importantes eran: La gimnasia, la música, y las ciencias como las:
Aritmética, Geometría, y la dialéctica entre otras.

5. Conclusiones:

Podemos concluir que:

1. El punto de vista de Socrates es la filosofía, donde el conocimiento es el mayor

bien.
2. Lo que busca un hombre o un gobierno que sea fuerte, pero a la vez fijado en el bien
del pueblo.
3.  Intenta describir el estado perfecto, y en este sentido la forma política y la
organización social que permitirá a la gente vivir de una manera armoniosa y
felizmente. 
4. Para garantizar la felicidad de los seres humanos. La República es un ejemplo de
subordinación del individuo al interés de la comunidad, bajo el interés de Virtud y
justicia.

Y la conclusión mas importante para mi es cuanto se hablaba de la educacion, cuando se

menciona a cerca del mito de la caverna. Cuando un prisionero encadenado representa a un
hombre que está sometido a sus propias creencias, a sus propias opiniones, y pues no va
más allà de unas sombras proyectadas. Y que no sabe que son realmente porque su
conocimiento es casi nulo debido a que nunca ha salido de la caverna. Por eso era
importante la educación que estuvieran enfocados en la música o como se menciona
anteriormente en el campo de la aritmética. Y porque digo que me parce e importante ya
que hoy en día Parece que algunos colegios y me estoy atreviendo a decir también algunas
universidades, “juegan al mito de la caverna” esto lo digo por intentan mostrar a los
alumnos la realidad a través de “sombras” ¿Y porque digo esto? Es debido al conocimiento
que nos trasmiten y entregan son vagos.
Bibliografía

Patricio de Azcarate D. (1872) Obras completas de Platon, LA REPUBLICA, Madrid-

España, Medina y Navarro, Editores. Disponible en:
http://www.filosofia.org/cla/pla/img/azf07007.pdf

El Mito de la Caverna: ¿Por qué la educación falla hoy?. (2012). Recuperado 11 de

septiembre de 2020, de Guioteca website: https://www.guioteca.com/educacion-

secundaria/el-mito-de-la-caverna-por-que-la-educacion-falla-hoy/

 
Bibliografia:

Platon, obras completas, edición de patricio de Azcarate, tomo 7, Madrid 1872, disponible
en: http://www.filosofia.org/cla/pla/img/azf07007.pdf
Bibliografia:

Tomado de https://www.filco.es/locke-el-conocimiento-parte-de-la-experiencia/ año de

publicación 18 de de Abril del 2018

CASTILLO CALLE, Manuel Arnaldo. “La norma jurídica en el sistema legislativo

peruano”, Derecho y Cambio Social, marzo 2012, 1 -18. Disponible en
https://scholar.google.es/scholar?
hl=es&amp;as_sdt=0,5&amp;q=eficacia+de+la+norma+juridica

Tomado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-
16162014000200002 (Estud. polít. (Méx.)  no.32 México may./ago. 2014

Hernando Valencia Villa, libro cartas de batalla, año de su publicación de 1949 (Pag. 51-
61)