¿POR QUÉ LAS GENEALOGÍAS DE JESÚS SON TAN DIFERENTES EN MATEO Y EN

LUCAS?

La genealogía de Jesús es dada en dos lugares de la Escritura: Mateo capítulo 1 y Lucas

capítulo 3:23-38. Mateo traza la genealogía desde Jesús hasta Abraham. Lucas traza la
genealogía desde Jesús hasta Adán. Sin embargo, hay una buena razón para creer que
Mateo y Lucas de hecho trazaron genealogías enteramente diferentes. Por ejemplo, Mateo
dice que el padre de José fue Jacob (Mateo 1:16), mientras que Lucas dice que el padre
de José fue Elí (Lucas 3:23). Mateo traza la línea a través de Salomón el hijo de David
(Mateo 1:6), mientras que Lucas traza la línea a través de Natán, hijo de David (Lucas
3:31). De hecho, entre David y Jesús, los únicos nombres que las genealogías tienen en
común son Salatiel y Zorobabel (Mateo 1:12; Lucas 3:27).

Algunos señalan estas diferencias como evidencia de errores en la Biblia. Sin embargo, los
judíos eran meticulosos guardadores de registros, especialmente en lo concerniente a las
genealogías. Es inconcebible que Mateo y Lucas pudieran registrar dos genealogías del
mismo linaje completamente contradictorias. Nuevamente, desde David hasta Jesús, las
genealogías son completamente diferentes. Aún es posible que la referencia a Salatiel y
Zorobabel se refiera a diferentes individuos que tenían los mismos nombres. Mateo dice
que el padre de Salatiel era Jeconías, mientras que Lucas dice que el padre de Salatiel fue
Neri. Habría sido normal para un hombre llamado Salatiel el nombrar a su hijo Zorobabel
en razón del nombre de individuos famosos (ver los libros de Esdras y Nehemías).

Otra explicación dada por el historiador de la iglesia Eusebio, es que Mateo está trazando
el linaje primario o biológico, mientras que Lucas lo traza tomando en consideración los
casos de “matrimonios por levirato”. Si un hombre moría sin tener hijos, era una tradición
que su hermano se casara con la viuda y tuviera un hijo que preservara el nombre del que
murió. Según la teoría de Eusebio, Melqui (Lucas 3:24) y Matán (Mateo 1:15) se casaron
en diferentes momentos con la misma mujer (la tradición la llama Estha). Esto haría que Elí
(Lucas 3:23) y Jacob (Mateo 1:15) fueran medio hermanos. Elí entonces murió sin un hijo,
y así su (medio) hermano Jacob se casó con la viuda de Elí, quien dio a luz a José. Esto
haría de José el "hijo de Elí" legalmente y el "hijo de Jacob" biológicamente. Por lo tanto,
tanto Mateo como Lucas están registrando la misma genealogía (la de José), pero Lucas
sigue el linaje legal mientras que Mateo sigue el biológico.

Tomando en consideración estos conceptos, la mayoría de los eruditos bíblicos

conservadores asumen que Lucas registra la genealogía de María y Mateo registra la de
José. Mateo sigue el linaje de José (el padre legal de Jesús), a través de Salomón el hijo
de David, mientras que Lucas sigue el linaje de María (familiar sanguíneo de Jesús), a
través de Natán el hijo de David. Ya que no había la palabra griega para “yerno”, José
pudo haber sido considerado como un “hijo de Elí” por haberse casado con María, la hija
de Elí. A través de ambos linajes, Jesús es un descendiente de David y por lo tanto
elegible para ser el Mesías. El trazar una genealogía por el lado de la madre es inusual,
pero igualmente lo fue el nacimiento virginal. La explicación de Lucas es que Jesús fue el
hijo de José “según se creía” (Lc. 3:23).