Encuentros campestres unos estudios sobre el libro de Daniel.
Este
Era una especie de congresos o
asambleas bíblicas y de inspiración realizadas
en el campo, bajo grandes tiendas o carpas. En
estos "encuentros campestres" los asistentes se
alojaban en tiendas.
Eran como un gran campamento con fines no
turísticos, sino religiosos.
En 1868 se celebró el primer encuentro
campestre en una finca del estado de
Míchigan, con la asistencia de 2.000 personas.
En 1876 se reunieron 20.000 en otro
campestre realizado cerca de Boston.
Comienzos de la Escuela Sabática
La escuela sabática ha sido llamada "el
corazón de la iglesia",
En 1852, el pastor Jaime White se sentía
preocupado porque no estaban haciendo nada
por los jóvenes. Al meditar en ello pensó que
debían estudiar la Biblia
sistemáticamente. A si que trazó el plan para
una serie de lecciones
bíblicas, que llegaron a ser nuestras primeras
lecciones de escuela sabática. G. H. Bell,
preparó en
1869 dos series de lecciones sobre el Antiguo
Testamento para los niños, y para los jóvenes
fue el comienzo de la obra de la escuela
sabática.
Ahí también dieron lugar a recibir las
primeras ofrendas para las misiones.
Ese donativo fue enviado a Australia, donde
recientemente se había comenzado nuestra
obra.
Nace el Departamento de Actividad
Misionera
En 1869 se fundó la primera sociedad de
actividad misionera, en South Lancaster,
Massachusetts, conocida como la "Sociedad
de misioneros vigilantes". Eran diez atareadas
mujeres que no podían alejarse mucho de sus
casas, pero que anhelaban tener una parte en la
proclamación del pronto regreso del Salvador.
En 1873 se organizó la Sociedad de
Publicaciones y Obra Misionera, con el objeto
de incentivar la distribución de folletos y
la obra misionera, hasta que en 1913 se
organizó lo que ahora conocemos como
Departamento de Actividades Laicas.
Obstáculos iniciales
La guerra civil americana (1861-1865)
obstaculizó el desarrollo de la recién
organizada Iglesia. Pero al finalizar la guerra
hubo un nuevo entusiasmo y progreso.
 En 1865, Jaime White fue elegido
presidente de la Asociación General.
Capítulo 5  En 1864, durante la guerra, el gobierno de
Expansión y reforma los Estados Unidos le concedió a la iglesia
el estatus de "no combatiente".
(1864-1873)
Un llamado a dirigirse al oeste
En el congreso de la Asociación General de
1868, se votó que los pastores D. T. Bourdeau
y J. N. Loughborough se trasladaran a
la costa oeste para propagar allí el mensaje.
Puesto que en ese lugar estaban pidiendo un
obrero. Jaime
White publicó en la Review and HeráLd se
compró una carpa para equipar a estos obreros
la obra creció rápidamente en el oeste.
 El primer número de la revista Sígns of the
Times se publicó en California el 4 de
junio de 1874.
Se producen más publicaciones
En 1865 vieron la luz 6 folletos escritos por
Elena G. de White, titulados Health: or How
to Uve (Salud ó cómo vivir). Su contenido se
basaba en una visión que recibió en junio de
1863, sobre la reforma prosalud. Los
creyentes habían trabajado activamente en pro
de la temperancia (alcohol y tabaco), pero
desconocían los aspectos positivos de una vida
saludable.
En 1866 empezó a publicarse la primera
revista de la iglesia sobre salud, llamada The
Health Reformer (La reforma prosalud).
Se establecen instituciones de salud
Como resultado de una segunda visión sobre
el tema de la salud que recibió Elena de
White, se estableció en 1866 una institución
de salud en Battle Creek.
Esta institución:
 La llamaron Western Health Reform
Institute (más tarde se la denominó
 Battle Creek Sa-nitariwn).
 Fue erigida en base a donativos.
 Este sanatorio fue el primer
eslabón de lo que sería después la cadena
mundial de instituciones médicas
adventistas.
 La doctora Kate Lindsay ayudó a
establecer la escuela de enfermería de
Battle Creek en el año 1883.
Comienza la obra educativa
En 1872, Goodloe H. Bell, un ex-paciente del
sanatorio, funda oficialmente en Battle Creek
la primera escuela adventista. Funcionaba en
un edificio de dos pisos que originalmente se
había edificado para alojar a la imprenta.