Institución propia de las sociedades primitivas y de extraordinaria trascendencia en

el desarrollo social, político, y cultural de la humanidad.

Algunos antropólogos, sociólogos e historiadores han preferido darle el nombre de

LA GENS clan y se ha propuesto un nuevo termino, "sib". Otros la denominan también grupo
gentilicio. El nombre romano gens que ha prevalecido fue generalizado por Lewis H.
Morgan, aplicándolo a todas las instituciones semejantes de los pueblos antiguos y
de los primitivos contemporáneos.
INSTITUCIONES POLITICAS

fueron un tipo de agrupaciones sociales propias de la Antigua Grecia. En sentido antropológico, se

trata del agrupamiento de dos o más clanes de una tribu o un pueblo.

LA Las fratrías eran asociaciones informales de personas o de familias que se reagrupaban sobre la
base de una ancestralidad común reivindicada, aunque no existieran necesariamente lazos de
FRATRIA sangre entre ellas, a diferencia de la gens.
Poco se sabe del papel que tuvieron en la vida social griega, pero existieron desde la Edad Oscura
hasta el siglo II a. C. En el mundo jónico de la Antigua Grecia, a lo largo del período arcaico, cada
tribu (phylè) está dividida en fratrías.

La burocracia es la organización o estructura que es caracterizada por procedimientos centralizados o

descentralizados, división de responsabilidades, especialización del trabajo, jerarquía y relaciones
LA impersonales. El término es utilizado en la sociología, en la ciencia administrativa y, especialmente, en
la de administración pública. Podría definirse como un conjunto de técnicas o metodologías dispuestas
BUROCRACIA
para aprender o racionalizar la realidad exterior (a la que pretende controlar el poder central) a fin de
conocerla y llamarla de forma estandarizada o uniforme. Un claro ejemplo de esta característica de
las burocracias, particularmente de las de gobierno, es la contratación y asignación o remoción de
personal, es decir, funcionarios, de acuerdo a criterios explícitos y relevante al desempeño de
funciones.

es una manera de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la ciudadanía.
En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones
colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que
LA confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de
DEMOCRACIA convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen
conforme a mecanismos contractuales.
se puede definir a partir de la clasificación de las formas de gobierno realizada por Platón, primero, y
Aristóteles, después, en tres tipos básicos: monarquía (gobierno de uno), aristocracia (gobierno «de
los mejores» para Platón, «de los menos», para Aristóteles).