1

República Bolivariana de Venezuela

Universidad Nacional Experimental

“Francisco De Miranda”

Decanato de Postgrado

Dirección de Postgrado del Área de Educación

Programa Nacional de Formación Avanzada en Historia

Maestría y Doctorado en Historia

HISTORIA

DECOLONIALIDAD
2do INFORME

HISTORIA HEGEMONICA

VS

HISTORIA DECOLONIAL

Giménez, Emily

11.594.992

Maestrante

Abril 2021
 2

Historia Hegemónica Dominante

No podemos hablar de Hegemonía sin hablar del concepto de Gramsci, la

hegemonía está vinculada con la dominación, la fuerza, la imposición de una
sociedad a otra a través de un conjunto de significados, cosmovisión, formas
acerca de cómo es y como se debe estar en el mundo, existe una clase dominante
que va a imponer su hegemonía cultural, y se implanta a través de la educación,
religión y los medios de comunicación. Van a educar a los dominados, para que
conciban esta forma de ver el mundo de una manera natural, y así neutralizan a
las clases dominadas. Igual ha sido la historia, esa que nos dejaron solo para
haber quien era la clase dominante, que interpreto los hechos.

Para poder entender la historia hegemónica y dominante debemos saber

que es, en América se estableció jerarquías políticas, sociales, económicas,
religiosas, de raza y la más importante la epistémica. Aún en nuestros días están
vigente, el otorgamiento del poder al hombre blanco, heterosexual, de origen
europeo, cristiano; reproducimos esta lógica en todos los ámbitos de nuestro
mundo, aunque ya no tenemos estos modelos en forma presente, si lo tenemos en
forma mental. Los países que fueron colonizados son los más pobres, las
personas con más poder económico tienen son descendientes de europeos, los
pueblos originarios, los maya, los mapuches, son los más marginados. Esa visión
Euro centrista, aun en nuestros días, que Europa es la cuna del avance de la
ciencia, que América es la fuente de materia prima, este pensamiento hegemónico
y dominante es el que está destruyendo el mundo, su ecosistema, sus formas de
vida del capitalismo.
 3

Historia Decolonial Trasnmoderma

La historia Decolonial busca deconstruir las múltiples jerarquías

hegemónicas, reconocen que la cultura es un factor importante para el análisis
social ya que estas se entrelazan con los procesos de economía política los
estudios decoloniales establecen una relación estrecha de los que por largo
tiempo no pudieron expresarse, a pesar de ya no somos colonia de España,
tenemos ahora combatir con la Colonialidad del poder, tal definición nos ilustra el
filósofo Aníbal Quijano, el Poder como base de nuestra historia, de ese concepto
se deriva todas las formas de dominación. La decolonialidad es un pensamiento
marxista de los afrodescendientes caribeños, que toman la raza más importante
que la clase, aun teniendo más de 200 años de independencias políticas, de
historias de gobiernos nacionales y de autonomías propias que nos permiten una
concepción de historias particulares y propias, la marca dejada por los
colonizadores en las sociedades siempre nos dejara una huella en las
modernidades.

Las marcas del esclavismo, las marcas en el orden racial, las marca de
identidad de género, que seguimos reproduciendo en el orden universal de
nuestras realidades; así nunca logramos zafarnos de esas maneras de percibir la
Colonialidad inmersa es el día a día. Intentamos trabajar en estas vertientes
hibridación que marca nuestras realidades. Desde la necesidad de hacer el giro
Decolonial que nos habla Dussel, buscando otro tipo de fuentes, genealogías
conceptuales, los problemas de la voz del oprimido, el campo de la representación
y de representación del otro y que significa. Para poder investigar llámese
originario, afrodescendientes, debemos buscar sus maneras que percibir los
conceptos, las realidades, toda su diversidad epistémica para lograr asi una nueva
 4

forma de hacer la historia. Otros órdenes y deslastrarnos esos que aún tenemos,
gracias a los 500 años de colonización y Colonialidad. El legado que nos dejó
Aníbal Quijano con la Colonialidad del Poder, nuestro papel como historiadores es
en búsqueda de la decolonialidad del poder, el saber y el ser, de las formas de
dominio, los problemas de las ciencias sociales son en su mayoría por esas
maneras de ver las realidades. Soltar el Eurocentrismo inmerso en nuestro
discurso, nuestra manera de ser y pensar. Darle ese giro Decolonial