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Índice
1 Funciones
2 Modelos islámicos
3 Órdenes autoproclamadas y órdenes falsas
4 Fundación de las órdenes militares
5 Órdenes ecuestres
5.1 Órdenes pontificias
5.2 Órdenes magistrales
5.3 Órdenes dinásticas-estatales o de Corona
5.4 Órdenes estatales
5.5 Órdenes dinásticas
5.6 Órdenes independientes o privadas
6 Otros criterios
6.1 Caballería militar, regular o efectiva
6.2 Caballería honoraria de la Iglesia
7 Véase también
8 Notas
9 Enlaces externos
Funciones
La principal característica de las órdenes militares religiosas es la combinación
de modos de vida militares y religiosos. Algunos, como los Caballeros de San Juan y
los Caballeros de Santo Tomás también cuidaron de los enfermos y los pobres, como
la Orden de San Lázaro de Jerusalén. No eran instituciones exclusivamente
masculinas, pues las monjas también podían asociarse a un convento de la orden
(comendadoras). Sin funciones militares se crearon también "órdenes desarmadas":
las órdenes redentoras de cautivos (trinitarios y mercedarios).
Los miembros religiosos de las órdenes militares podían estar, y de hecho a menudo
estaban, subordinados a hermanos no ordenados. Prácticamente la mayoría de los
miembros no eran religiosos; existiendo muy distintos grados de pertenencia, desde
el de los monjes-soldados hasta el de los simples caballeros asociados y todo tipo
de servidores.1 El cargo rector de una orden militar recibía la denominación de
Gran Maestre.
Modelos islámicos
Joseph von Hammer comparó en 1818 las órdenes militares cristianas, en particular a
los templarios, con ciertos modelos islámicos como la secta chií de los
hashshashin. En 1820 José Antonio Conde sugirió que se modelaron con base en los
ribat, una institución religiosa fortificada que unía la vida religiosa con la
lucha con los enemigos del islam. A pesar de lo populares que sean estos puntos de
vista, muchos los han criticado, con el argumento de que no hubo ribats en
Palestina hasta después de la fundación de las primeras órdenes militares.
Órdenes pontificias
Aquellas órdenes conferidas directa o indirectamente por el sumo pontífice y
llamadas, por ello, de colación y de subcolación respectivamente. El único ejemplo
de la segunda es la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén.
Estas órdenes no derivan de antiguas religiones monásticas, sino que participan del
carácter laico de las órdenes estatales. Excepto la del Santo Sepulcro, no pueden
ser conferidas a eclesiásticos y, en cambio, pueden serlo a no cristianos.
Órdenes militares
Suprema Orden de Cristo o Milicia de Nuestro Señor Jesucristo
Órdenes civiles
Orden de San Gregorio Magno: tiene dos clases la civil y la militar. La segunda
está destinada a premiar los méritos del personal de los Cuerpos armados de la
Santa Sede o de cualquier otro Estado, pero no por ello es una Orden militar.
Orden de San Silvestre
Merecen especial mención las
Órdenes regidas por el Maestro general de una Orden religiosa como por ejemplo la
Orden de Santa María de la Merced.
Órdenes regidas por un obispo como por ejemplo la Orden de los caballeros
Teutónicos, Orden de Santa María de Jerusalén.
Órdenes magistrales
Se llaman así a las que constan de una religión con una orden de caballería anexa.
El único caso es el de la Orden de Malta.
Órdenes estatales
Aquellas órdenes que gozan de personalidad jurídica pública según el ordenamiento
interno de un Estado. Son órdenes laicas posteriores a la Revolución francesa.
Aun cuando no resulta exhaustivo, se puede citar dentro de este grupo a las
siguientes órdenes:
Otros criterios
Caballería militar, regular o efectiva
La caballería militar se origina en la época de las Cruzadas. Son religiosos y
militares. Generalmente surgen de iniciativa privada. Se trata de entes autónomos
bajo la protección de la Santa Sede.
A esta categoría pertenecen las ramas militares de algunas Órdenes religiosas, como
los Mercedarios. Cuando cesaron las funciones militares se convirtieron en
caballería honoraria.
Surge en el siglo XIV y siempre fue directa o indirectamente conferida por la Santa
Sede. Excepcionalmente, algún Papa creó órdenes regulares y militares, pero o bien
desaparecieron o se convirtieron en honoríficas.
Véase también
Orden (distinción)
Orden de caballería
Notas
Francisco Hernández y Xavier Rubio, Breve historia de la guerra antigua y
medieval, Nowtilus, 2010, ISBN 8497639758, pg. 204.
* History Archivado el 5 de marzo de 2012 en Wayback Machine. en la web oficial
(en inglés).
Sagrada Orden Militar Constantiniana (en castellano).
Cuadernos de estudios gallegos, vol. 53, pg. 267, nota 187.
Absorbida por la Orden del Temple en 1143.
Creada por el rey Geza II de Hungría a partir de la orden hospitalaria de San Juan
Absorbida por la Orden de Calatrava en 1221.
Antes conocida como Orden de Évora. Rama de la Orden de Calatrava.
Fratres Milites Christi de Dobrzyń. Absorbida por la Orden Teutónica en 1228.
Los primeros miembros provienen de la Orden de Calatrava. Obtuvo los bienes de los
templarios en la Corona de Aragón.
Obtuvo los bienes de los templarios. El primer Gran Maestre vino de la Orden de
Avis.
Creada en el Siglo XIV por el rey Carlos I Roberto de Hungría.
Formada por militares emigrados de la Iglesia Greco-Católica en Viena.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Orden militar.
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre órdenes de caballería.
Las Órdenes Militares y de Caballería
Bibliografía de las Órdenes Militares en la Edad Moderna
Real Maestranza de Caballería de Ronda
Real Maestranza de Caballería de Sevilla
Breve historia de la Orden de la Terraza
Control de autoridades
Proyectos WikimediaWd Datos: Q474717Commonscat Multimedia: Orders of knighthood
Categoría: Órdenes militares
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