ESCUELAS Y CORRIENTES CRIMINOLOGICAS ESTABLECIENDO

LOS FUNDADORES DE LAS ESCUELA Y SUS POSTULADO

LA EVOLUCION DE LA CRIMINOLOGIA

Puede afirmarse que la criminología en el sentido científico del término nació en el sigo XIX
como reacción, en contra de un derecho penal clásico que consideraba el acto criminal como si se
tratara de una entidad jurídica aislada, haciendo abstracción tanto de la realidad humana del
delincuente como de las influencias sociales que intervienen en los móviles de la delincuencia.

La criminología había nacido, así, de las observaciones hechas por Adolfo Quetelet, quien en 1835
publica su obra Sobre el hombre y el desarrollo de sus facultades o ensayo de la física social, por
Guerry de Champneuf, a nivel del fenómeno de masa (la criminalidad) y por Lombroso a nivel del
fenómeno individual (el delincuente). Pero antes de estos autores, es preciso hablar de los pre-
criminólogos y, entre los mismos, el primero, Platón.

En su obra Las Leyes, Platón considera el crimen como un síntoma de una enfermedad del alma,
que tiene una triple fuente: las pasiones (envidia, celos, la ambición, la cólera, Etc.), la búsqueda
del placer y la ignorancia. La pena es una medicina moral y es, en cierta medida, una dicha para el
culpable sufrir un castigo, puesto que así se libera de la maldad de su alma. Pero si el delincuente
se manifiesta como incurable refractorio a toda acción educativa, la sociedad debe elimínalo. De
esta manera la pena de muerte tiene el doble merito de librar a la República de aquellos
ciudadanos que han dado prueba de una incurable perversidad y de inspirar un beneficioso temor
a cuantos se vieran en la tentación de imitarlos.

También Aristóteles se ocupo de los criminales. Pero lejos de ver en ellos a enfermos que es
preciso curar, los considera como seres maleantes, enemigos de la sociedad que es necesario
castigar inmisericordemente, algunos caracteres morfológicos del criminal, Aristóteles puso de
relieve el origen pasional del delito que deriva de hábitos culpables o de apetitos que la razón
reprueba.

Agrega, sin embargo, que la miseria engendra igualmente la revuelta y el crimen y puede así influir
en las disposiciones morales de los delincuentes. Se muestra partidario de los castigos severos
(pena capital, deportación, etc.) y considera que la pena es legitimada por la necesidad de
restablecer el equilibrio destruido por la infracción.

En la edad media, Santo Tomas de Aquino (1226-1274) vio en las pasiones humanas el origen de
la mayoría de los crímenes. Pero también es de los primeros filósofos que consideraron la miseria
como un factor criminógeno. No obstante, convencido de la real necesidad de salvar la parte sana
de Aquino considera la pena capital como un instrumento indispensable para la salvaguarda del
bien común.
Los reformadores y los filósofos de los siglos XVI, XVII, y XVIII (Lutero, Calvino, Tomas Moro,
Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Beccaria, y Benthan) comenzaron a considerar la criminología
como un fenómeno social y económico. Así, Beccaria señala que el robo es cometido
ordinariamente por gente pobre: y Brissot de Warbille escribe que el primer medio para prevenir los
crímenes reside en una sabia administración que procure el bienestar general, mientras que
Voltaire se afirma como un lejano precursor de las actuales investigaciones sobre la administración
de la justicia penal, enunciando el poder discrecional de los jueces, que exponen a los ciudadanos
al despotismo de una muchedumbre de pequeños tiranos y pidiendo que lo que es verdadero y
justo en una de nuestras ciudades sea falso e injusto en las otras.

A pesar de ello, la ideología de los enciclopedistas desemboca en todo los contrario de los que
signifique tomar en consideración al delincuente individual.

HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA

La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las ciencias normativas
trataron de alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad media. Tal fue la importancia que se
dio a esos problemas que ilustres filósofos de la época dieron su opinión al respecto del problema
de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de
los filósofos tenemos por ejemplo a Hesiodo, Pitágoras, Heráclito, Protagoras, Sócrates, Platón y
Aristóteles.

Tenemos que las bases de la filosofía del derecho penal dadas por Tomas de Aquino en la
escolástica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la época medieval. Damos
comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustración, pero con una verdadera intensidad
solo en el siglo XIX, es aquí que los fenómenos reales entran en investigación, estos fenómenos
abarcaban tanto el plano físico y psíquico que están en conexión con el delito.

La criminología, como podemos observar no se exterioriza de una manera independiente,

sistemáticamente cultivada. Sino que se deriva de diversas ramas de la investigación humana,
hasta que al final se llega a reunir todas estas piezas dispersas y con ello se desarrolla una
disciplina propia, llamada criminología.

Ahora como ramas más importante de la criminología podemos mencionar:

Las investigaciones medicas, con importancia en la Medicina Legal, La Antropología, Psiquiatría,

Biología hereditaria, de las llamadas Psicología médica y de la caracterología.

En su mayoría tenemos que Lombroso es siempre o en la mayoría de los casos nombrado como
fundador de la criminología científica. Claro está que al hacerlo no es justo dejar en lo oculto el que
antes de el ya habían sido elaborada la materia en los decenios anteriores a el por mucho
investigadores de numerosas ramas.

Tenemos por ejemplo a Morel, que con investigaciones propias, hizo reflexiones como las de
Lombroso pero con la diferencia que se permaneció en la oscuridad. También, llevado por la fuerte
intensión político-criminal, Jeremías Benthan, propuso reformas al sistema legal y penal ingles,
mientras su compañero de ciencia, Howar con su obra States of Prisons in England and Wales (El
Estado de las prisiones en Inglaterra y Gales) de 1777, impulso a los movimientos de reformas. El
crimen era una determinada forma de degeneración hereditaria en el individuo o incluso en su
familia, esta teoría esta apoyada por Morel.

Los cráneos de los criminales tenían particularidades, y estas fueron halladas por el neurólogo y
patólogo Broca. En 1869 se hizo investigaciones sobre 464 cráneos de criminales las cuales las
hizo Wilson, y el médico de prisión escocés Thomsom en 1870 publico en el Journal of Mental
Science el resultado de sus observaciones sobre mas de 5,000 presos.

La tesis de la locura moral (Schwachsinn), fue publicada por Prichard en 1835. Nicolson entre 1873
y 1875 publico sus trabajos sobre la vida psíquica del criminal y su tendencia a la locura,
imbecilidad y ausencia de sensibilidad. Otros que proporcionaron fundamento para la doctrina de
Lombroso fueron obras como las de P. J. Cabanis, Ph. Pinel, Esquirol, Griesinger, J. J. Moreau de
Tour y sobre todo, Morel, quienes entre otros se ocuparon de los problemas de la psiquiatría
forense.

Tenemos que las ciencias del espíritu eran las que dominaban la toma de posición ante hechos
criminológicos, aunque también se dio el caso que en los cien años anteriores a Lombroso también
se daba una importancia, aunque de una manera menos expresiva de la toma de posición de los
hechos criminológicos, pero con aspiraciones por un camino Empírico. Gracias a los investigadores
de Antropología Médica, Psiquiatría, como Psicología Temprana y Sociología, se ocuparon de los
planteamientos criminológicos.

En la sociedad siempre se busca el estudio del crimen y los criminales y esto le concierne a la
criminología, buscando la delincuencia juvenil y las causas del delito. Hasta llegar a la teoría de
que la interrelaciones de las personas, grupos y la sociedad en la cual viven y funcionan son las
principales causas de que se cometa un delito.

Como decíamos anteriormente en la antigüedad se pensaba que el delito, se le atribuían a los

defectos físicos y mentales y que era l producto de los rasgos hereditarios. Pero no hay que
preocuparse puesto que tales afirmaciones hoy en día no son tomadas como positivas sino más
bien son rechazadas. Llegada a esta conclusión por que el delito se aprende y no se hereda. Las
explicaciones sociológicas son las que se oponen a la creencia del delito hereditario.

Los eruditos de la materia estudian el comportamiento humano desde una perspectiva clínica y
sino desde una perspectiva legalistica por esa razón es una ciencia que no es exacta. La ley
utilizando estas perspectiva llegan a la conclusiones que conductas son criminales y cuáles no, de
allí es que los científicos tratan de formular sus razones de porque ciertas personas violan la ley.
Se ha llegado ha comparar el estudio de un delito con el de la moda o hasta con algo mucho más
siniestro como por ejemplo el poder económico. Pero hay que tener en cuenta que dependiendo de
los diferentes comportamientos, así serán las diferentes causas del delito.

En Hispanoamérica, podemos mencionar como un gran criminólogo a José Ingenieros, puesto que
fue el primero en Hispanoamérica. Para una mejor comprensión de la criminología entraremos al
estudio de las escuelas jurídico penales, puesto que los conceptos puramente jurídicos van
entrelazados con los criminológicos y de allí se parte del análisis de los problemas normativos. El
rápido desarrollo de las escuelas jurídico penales en el siglo XX, se debió a las continuas
confrontaciones, algunas de violencia, de las diversas escuelas jurídico penales.

LOS PRECURSORES DE LA CRIMINOLOGIA

Se consideran como tales los trabajos y planteamientos criminológicos que se encuentran en el

siglo XVI en la medicina legal. Más adelante surgen las concepciones y estudio político-criminales
de Montesquieu y Beccaria, así como las colecciones de casos de Francois Pitaval y Feuerbach,
los propósitos de reforma de John Howard con relación a las cárceles, y los estudios de los
estadísticos de la moral como Andre Michel Guerry y Adolphe Quetelet, que abren el camino de los
precursores de la criminología. Entre estos pueden citarse los primeros estudios fisiognomonicos y
frenológicos del suizo Johan Gaspar Levanter (1741-1801), quien en su obra Fisonomía y
Patología estudia las relaciones que existen entre lo físico de una persona y su carácter, el medico
vienes Frantz Gall (1758-1828), quien pretendía que el comportamiento de una persona
correspondía a la conformación de su cráneo; Benedict Morel, Antropologia Morbida, escrita en
1854, quien señalo que la herencia es un factor de la criminalidad. Otros precursores que han
contribuido al estudios de los delincuente anormales fueron Philippe Pinel (1745-1826), J.E.B.
Esquirol (1772-1840), J.C. Pritchard (1776-1892), y Prosper Despine (1812-1892), considerado
como el fundador de la psicología criminal.

CRIMINALISTICA Y CRIMINOLOGIA

La diferencia entre Criminalística y Criminología se fundamenta en el mismo criterio usado para

distinguir las ciencias naturales de las ciencias sociales. Las primeras tienen por objeto la
Naturaleza, o sea, la realidad objetiva, fenoménica, el mundo tal cual es, al margen de cualquier
juicio de valor y se expresan en lenguaje matemático.

Hidrógeno y Oxígeno en una proporción de 2:1 siempre será agua, independientemente del lugar o
época de que se trate. Las ciencias sociales, en cambio, tienen como materia prima al Hombre,
que es un producto natural, y al complejo tejido de relaciones que genera. Aquí las matemáticas no
significan mucho fuera del uso que puedan tener en el marco de la estadística. Es frecuente hallar
errores conceptuales y terminológicos cuando se habla de Criminalística y Criminología, igual que
ocurre con Psicología y Psiquiatría. Por ejemplo, en nuestra biblioteca tenemos una monografía de
la prestigiosa Presses Universitaires de France titulada La Criminología de la autoría de Pierre-
Fernand Ceccaldi.

Al revisar el índice vemos los capítulos: Manchas y huellas, Tiros, Fuegos, Falsificaciones,
Filiación. El título en francés es La Criminalistique, lo que nos hace deducir que fue el traductor
quien se confundió con los vocablos criminologie y criminalistique, traduciendo este último como
“Criminología”, lo que es erróneo. La Criminalística constituye un saber multidisciplinario. Se auxilia
de la Física, la Química y la Biología, que son ciencias naturales. Cuando se investiga un caso que
se relaciona con armas de fuego hablamos de distancia, fuerza, energía cinética, trayectoria
parabólica, gravedad, giro, gases, ángulo, deflagración y combustión.

Si se analiza una sustancia con el reactivo de Mayer (mercuriato de potasio) para determinar si es
cocaína entramos al terreno de la Química. Igual ocurre con los exámenes que se practican a la
pintura de los vehículos en la Inspectoría de Vehículos Robados de la P.N. Cuando se realiza una
autopsia o se ordena una experticia para determinar filiación nos movemos dentro del área de la
Biología.

La Criminalística es útil luego de la comisión del hecho. Se puede definir como un cuerpo
organizado de conocimientos relativos a la recolección, procesamiento, evaluación y análisis de la
evidencia para remitirla y presentarla a los organismos judiciales como elementos de prueba
(peritaje). La conclusiones se presentan al juez del modo que establece el Art. 212 del CPP, o sea
como un certificado o dictamen pericial que contiene la opinión del experto y una descripción breve
de los métodos utilizados para el análisis y sus conclusiones por ejemplo: “Causa de muerte:
laceración cerebral difusa por herida de arma de fuego. Manera de la muerte: homicidio”; “Una
muestra de un material vegetal con un peso de 3 gramos....los exámenes colorimétricos,
microscópicos e instrumentales practicados a la evidencia antes descrita dieron como resultado
que el material analizado es marihuana.
 ESCUELA CLASICA

En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los mercaderes,
banqueros y los hombres de negocio (los burgueses), llamada esta época como la Era de las
Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamientoracional fueron causas que hizo que la Ética
Protestante despertara para que las personas alcanzaran su éxito personal. Comenzaron a surgir
nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las ciencias en la búsqueda de las
normas legales y desplazando los erróneos caminos de Dios.

Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a través de la razón experimento los dolores y
placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que imponía sus
castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió que siguiera los dictados de la
razón.

La reforma clásica tuvo sus inicios en la última mitad del siglo XVIII en Inglaterrae Italia y se
extendió a Europa Occidental y ha EUA de allí en adelante. Teniendo en cuenta que lo más
importante es que la Escuela Clásica no existió como tal desde el punto de vista histórico, sino que
gracias a Enrico Ferri, que comenzó a llamarle clásicos a los juristas prepositivistas y posteriores a
Beccaria.

Beccaria en 1764 escribió una obra con el nombre de De Delitos y Castigos, esta obra fue escrita
tan solo cuando el constaba con 26 años de edad. El trataba de encontrar la igualdad de todos los
ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los
individuos y no solo por máximos juristas y sobre todo que la interpretación de esta no se pudiera
dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por último el de limitar el ámbito de
las leyes penales al mínimo necesario para minimizar el delito.

“Podemos decir que gracias a la Escuela Clásica se dio la terminación de la barbarie y la injusticia
que el derecho penal representaba, procuro la humanizaron por medio del respeto a la ley, del
reconocimiento a las garantías individuales y de la limitación al poder absoluto del Estado.”

Al hablar de los representantes de la Escuela Clásica concordamos que fue gracias a:

 Cesar Becarria, sentando los principios de esta gran corriente el " Divino Márquez" .
 Jeremías Betham, aporto con su obra " Teoría de las Penas y de las Recompensas" (1840)
 Gian Doménico Romagnosi, con "Génesis del Diritto Pénale" en 1837.

El profesor de Bolonia, Ginebra y París que es asesinado por sus pensamientopolíticos, fue el que
escribió el primer gran clásico reconocido por todos, fue el, profesor Pellegrino Rossi. Rossi
consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debíamos de
seguir, pensando así que estos ordenes debían aplicarse en la sociedad, puesto que todos los
individuos estamos hechos para vivir en sociedad.

Dando así que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se
derivarían todos los derechos y obligaciones.

Otro ilustre representante tenemos a Giovanni Carmignani, que nos trata de explicar que el castigo
que se le impone a un criminal por el delito que cometió no se hace con el ánimo de tomar una
venganza sino la de prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre
representante fue profesor de Pisa, y en sus Elementa iuris criminalis hace la necesidad del orden
social como la fuente y de la ley moral como el limite.

Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega que
todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para Rosini el fundamento del
derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases para la
Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839 por Antonio Rosini.

Dentro de los escritores clásicos más destacados tenemos a Francisco Carrara ( 1805 - 1888 ),
que en 1859 escribió Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurídica
al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica son
las doctrinas de Carrara las que se someten a exámenes.

PRECURSORES DE LA ESCUELA CLASICA

a) Cesar Becarea. (Nació el 11 marzo 1738 hasta 28 noviembre 1794) fue

un italiano jurista, filósofo y político más conocido por su tratado De los delitos y de las
penas (1764), que condenó la tortura y la pena de muerte, y fue un trabajo de creación en el
campo de la criminología.

De Los Delitos y Las Penas. Los hermanos Verri y Beccaria inició un importante movimiento
reformista cultural centrado en torno a su revista Caffè Il ("el café"), que se desarrolló a partir del
verano de 1764 por alrededor de dos años, y se inspiró en Addison y Steele revista literaria, The
Spectator y otras dichas revistas. Il Caffè representó un momento cultural totalmente nuevo en el
norte de Italia. Con su iluminación retórica y su equilibrio entre los temas de interés socio-político y
literario, los colaboradores anónimos celebrada el interés de las clases cultas de Italia, al presentar
el pensamiento reciente como la de Voltaire y Diderot. En 1764 Beccaria publicó un tratado breve
pero justamente célebre De los delitos y de las penas, que marcó el punto culminante de la
Milán Iluminación. En ella, Beccaria proponer algunos de los primeros argumentos modernos
contra la pena de muerte. Su tratado fue también la primera obra completa de criminología,
abogando por la reforma de la ley penal. El libro fue la primera obra a gran escala para hacer frente
a la reforma penal y sugerir que la justicia penal debe ajustarse a los principios racionales. Es un
trabajo menos teórico que los escritos de Hugo Grotius, Samuel von Pufendorf y otros pensadores
comparables, y tanto una obra de promoción como de la teoría. En este ensayo, Beccaria refleja
las convicciones de la Il Caffè grupo, que trató de hacer que la reforma a través del discurso
Ilustración.

b) Jeremías Bentham. (Nació el 15 de febrero 1748 hasta el 6 de junio 1832) era a británico
filósofo, jurista y reformador social. Es considerado como el fundador del moderno utilitarismo.
Bentham se convirtió en un importante teórico de Anglo-American filosofía del derecho, y un radical
político cuyas ideas influyeron en el desarrollo del estado de bienestar. Abogó individuo y la
libertad económica, la separación de Iglesia y Estado, la libertad de expresión, la igualdad de
derechos para las mujeres, el derecho al divorcio y la despenalización de las relaciones
homosexuales. Hizo un llamamiento para la abolición de la esclavitud y la pena de muerte, y por la
abolición del castigo físico, incluido el de los niños. Aunque muy a favor de la extensión de los
derechos legales individuales, se opuso a la idea de la ley natural y los derechos naturales, que
califica de "disparate en zancos".

Estudiantes de Bentham incluido su secretario y colaborador de James Mill, hijo de éste, John, el
filósofo legal John Austin, así como de influyentes figuras políticas como Robert Owen, uno de los
fundadores del moderno socialismo. Bentham se ha descrito como el "fundador espiritual" de
 la Universidad College de Londres, aunque jugó poco participen directamente en su fundación. En
los últimos años se ha conocido como un defensor de los derechos animales.

El Utilitarismo. Bentham ambición en la vida era crear un "Pannomion", un

completo utilitario código de derecho. No sólo propone numerosas reformas legales y sociales,
pero también expuso un principio moral subyacente sobre el que debe basarse. Esta filosofía
del utilitarismo tomó por su "axioma fundamental, que es la mayor felicidad para el mayor número
que es la medida del bien y del mal”. Bentham afirmó haber prestado este concepto de los escritos
de Joseph Priestley , aunque lo más cerca que Priestley, de hecho, llegó a expresar que era en la
forma "el bien y la felicidad de los miembros, es decir, la mayoría de los miembros de cualquier
estado, es la gran norma por la cual todas las cosas en relación a ese estado debe finalmente ser
determinado ".

c) Gian Doménico Romagnosi. (Nació el 11 de diciembre de 1761 - Milán y murió el 8 de

junio de 1835), filósofo, jurista, economista, físico, político italiano.

Estudió derecho en la Universidad de Parma desde 1782 hasta 1786. En 1791 se convirtió en el
principal magistrado civil de Trento. A finales del siglo 18 y principios del 19o Trento fue
sucesivamente bajo el dominio de Francia, Italia y Austria. En 1799 Romagnosi fue arrestado
en Innsbruck durante quince meses por los austriacos a causa de su supuesta simpatía con los
franceses, pero fue absuelto. En 1801 el francés Trento ocupado, y fue elevado al cargo de
Secretario del Consejo Superior. Fue sucesivamente profesor de derecho en Parma, Pavía, Pisa y
Milán. Tras la caída de Napoleón perdió su puesto en la Universidad de Milán, pero continuó dando
clases hasta 1817. En 1818 fue juzgado de nuevo por traición a Venecia, y absuelto de
nuevo. Carlo Cattaneo fue su alumno y él fue influenciado en gran medida por su pensamiento.
Murió en Milán en 1835.

Su obra más célebre es Introduzione allo studio del diritto pubblico universale (2 vols., Parma,
1805).

Aunque Romagnosi no era un científico, hizo algunos experimentos con una pila de Volta y su
influencia en una brújula. Ha publicado dos relatos de sus hallazgos en 1802, en los periódicos
italianos. A veces se supone que encontró una relación entre la electricidad y el magnetismo, cerca
de dos décadas antes de Hans Christian 1820 el descubrimiento del electromagnetismo. Sin
embargo, sus experimentos no se refiere a la corriente eléctrica, y sólo mostró que
una electrostática de carga de una pila voltaica podría desviar una aguja magnética

d) Postulados De La Escuela Clásica

 ESCUELA POSITIVISTA

A la escuela italiana positivista, llamada así porque se inspira en el positivismo de Augusto Comte,
le cabe el honor de ser la fundadora de la criminoligia. Sus principales miembros son Cesar
Lombroso, Enrico Ferri y Rafael Garofalo.

La Escuela Positiva si tuvo una existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas
del campo para poder imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de Lombroso un
jefe y sus conocimientos una doctrina. Ferri nos dice que “la escuela positiva consiste en lo
siguiente; estudiar al delito, primero en su génesis natural, y después en sus efectos jurídicos, para
adaptar jurídicamente a las varias causas que lo producen los diversos remedios, que por
consiguiente serán eficaces. Debido a los excesos de la Escuela Clásica, nace la Escuela
Positiva. Todo se debió al abuso de la dogmática, al olvido del hombre delincuente a sus creencias
de haber de haber agotado la problemática jurídico-penal.

El principal medio de difusión de esta escuela fue la revista "Archivi di psichiatria, scienze penali e
antropología criminale". La vida de esta escuela ha sido agitada y fecunda, llena de aciertos y de
errores también, así como ha tenido muchos que la apoyan también están los que la contradicen.
Dentro de los representantes e esta escuela, tenemos a Lombroso, Ferri y Garofolo, esto no quiere
decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales se marca el principio de una corriente
que llegaría con fuerza hasta nuestros días.

PRECURSORES DEL POSITIVISMO

a) Cesar Lombroso. Nacido el 6 noviembre 1835 a 19 octubre 1909), fue un

italiano criminalista y médico, fundador de la escuela italiana de criminología positivista. Lombroso
rechazó la establecida Escuela Clásica, que sostuvo que el crimen fue un rasgo característico de la
naturaleza humana. En su lugar, utilizando conceptos extraídos de fisonomía , a principios de la
eugenesia , la psiquiatría y el darwinismo social , la teoría de Lombroso de la criminología
antropológicaen sustancia, que la criminalidad se ha heredado , y que alguien "criminal nato"
puede ser identificado por físicos defectos , que confirmó un criminal como salvaje , o atávico .

Criminal Nato. Teoría general de Lombroso sugirió que los delincuentes se distinguen de
noncriminals por múltiples anomalías físicas. Postuló que los criminales representan una reversión
a un tipo primitivo o infrahumano del hombre se caracteriza por rasgos físicos que recuerdan a los
monos, la reducción de los primates y el hombre temprano y hasta cierto punto en conserva, dijo,
en las modernas "salvajes". El comportamiento de estos biológicos "retrocesos" inevitablemente
será contrario a las normas y expectativas de la sociedad civilizada moderna.

A través de años de los exámenes post mortem y estudios antropométricos de los criminales,
locos, y los individuos normales, Lombroso se convenció de que el "criminal nato" (reo nato, un
término dado por Ferri) podría ser anatómicamente identificado por elementos tales como una
frente inclinada, orejas de tamaño inusual, la asimetría de la cara, prognatismo, la duración
excesiva de armas, la asimetría del cráneo, y otros "estigmas físicos".

Criminales específicos, como los ladrones, violadores y asesinos, podían distinguirse por
características específicas, que él creía. Lombroso sostenía también que los criminales tenían
menos sensibilidad al dolor y al tacto, la vista más aguda, la falta de sentido moral, incluida la
ausencia de remordimiento, más vanidad, la impulsividad, la venganza, la crueldad y, y otras
manifestaciones, como un argot especial criminal y el uso excesivo de los tatuajes.
Además del "criminal nato", Lombroso también describió "criminaloids" o delincuentes ocasionales,
criminales por pasión, imbéciles morales y penales epilépticos. Reconoció el papel reducido de
factores orgánicos en muchos delincuentes habituales y se refirió al delicado equilibrio entre los
factores predisponentes (orgánica, genética) y factores desencadenantes tales como el propio
entorno, la oportunidad o la pobreza.

Métodos de Lombroso investigación fueron clínica y descriptiva, con detalles precisos de la

dimensión cráneo y otras medidas. Él no participó en rigurosas comparaciones estadísticas de los
delincuentes y noncriminals. Aunque dio cierto reconocimiento en sus últimos años con factores
psicológicos y sociológicos en la etiología de la delincuencia, se quedó convencido, y se identificó
con, criminal antropometría.

Las teorías de Lombroso fueron rechazados por toda Europa, especialmente en las escuelas de
medicina, pero no en los Estados Unidos, donde predominaron los estudios sociológicos del delito
y el delincuente. Sus nociones de diferenciación física entre los delincuentes y noncriminals fueron
desafiados seriamente por Charles Goring (The Convict Inglés, 1913), que hizo comparaciones
elaboradas y encontró diferencias estadísticamente insignificantes.

b) Enrico Ferri. (Nació el 25 febrero 25 1856 y murió el 12 de abril de 1929) fue

un italiano criminólogo, socialista, y el estudiante de Cesare Lombroso. Sin embargo, mientras que
Lombroso investigó los factores fisiológicos que los delincuentes motivados, Ferri investigó los
factores sociales y económicos. Ferri fue el autor de Sociología Criminal en 1884 y editor de Avanti,
un diario socialista. Su trabajo sirvió de base para el Código Penal de Argentina Código de
1921. Aunque en un principio rechazó el dictador italiano Benito Mussolini, después de su ascenso
al poder se convirtió en uno de sus principales apoyos fuera del partido fascista.

Sociología Criminal. Ferri disputado Lombroso énfasis en las características fisiológicas de los
criminales, en su lugar, se centró en el estudio de las características psicológicas, que según él
representaba la evolución de la delincuencia en un individuo. Estas características incluyen
argot, escritura, los símbolos secretos, literatura y arte, así como la insensibilidad moral y "una falta
de repugnancia a la idea y la ejecución de la infracción, previo a su comisión, y la ausencia de
remordimiento después de cometerlo".
Ferri sostuvo que sentimientos como la religión, el amor, el honor y la lealtad no contribuían al
comportamiento criminal, ya que estas ideas eran demasiado complicadas para tener un impacto
definitivo en el sentido moral básico de una persona, de la que creía Ferri comportamiento criminal
deriva. Ferri sostuvo que otros sentimientos, como el odio, la codicia y la vanidad tenían mayores
influencias que se mantuvo un mayor control sobre el sentido moral de la persona. Ferri resumió su
teoría al definir la psicología criminal como una "resistencia defectuosa a tendencias criminales y
las tentaciones, debido a que la impulsividad mal equilibrada que caracteriza a los niños y los
salvajes".

Ferri puso en evidencias las leyes de saturación y de sobresaturación criminal, según las cuales la
criminalidad comprendería un número determinado de delitos que se producen con una regularidad
dada, tanto que subsisten las condiciones ordinarias de la vida social, regularidad que se
encuentra modificada por las perturbaciones accidentales de esas condiciones. Obras Literarias:
Sociología Criminal (1884), Socialismo y ciencia positiva (1894), La Escuela Positiva de
Criminología (1901), Sociología Criminal (1905), El socialismo y la ciencia moderna (1894).

c) Rafael Garofalo. (Nació en Nápoles el 18 de noviembre de 1851 y

murió el 18 de abril de 1934) fue un jurista y criminólogo italiano,
representante del positivismo criminológico, llamado en su tiempo la nueva
escuela (Nuova Scuola). Fue profesor en la Universidad de
Nápoles y senador. Acuñó, en 1885, el término criminología, en su obra
"Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la
represión".
Delito Natural. En cuanto a su trayectoria científica e investigadora, estudió la literatura jurídica de
países como Francia y, especialmente, Alemania, y se adhirió a los principios de la escuela
criminal positiva italiana, fundada por Cesare Lombroso. No obstante, y a diferencia de éste, que
enfocaba sus estudios hacia los condicionantes fisiológicos que motivaban a los criminales; y
de Enrico Ferri, que daba más importancia a los factores económicos y educativos; Garófalo
entendía que la criminalidad se debía abordar igualmente desde una
perspectiva psicológica y antropológica.

Sus teorías gravitaban en torno al concepto de "delito natural", que definió como "la lesión de
aquella parte de los sentimientos altruistas fundamentales de piedad o probidad, en la medida
media en que son poseídos por una comunidad, y que es indispensable para la adaptación del
individuo a la sociedad". Fundamentaba la responsabilidad penal en la peligrosidad innata del
delincuente, al que consideraba una "variedad" involucionada de la especie humana, incapaz de
asimilar los valores de la sociedad. Defendía, de este modo, que la única forma de evitar el delito
era eliminando los factores externos que dan pie a delinquir, estableciendo una relación causa-
efecto entre circunstancias y criminalidad y dejando al margen el libre albedrío.

Obras destacadas: Criterio positivo de la penalidad (Nápoles 1880), Criminología: estudio sobre
el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión, (Turín 1885), Polémica en defensa de la
Escuela Criminal Positiva (en colaboración con Cesare Lombroso, Enrico Ferri y Giulio Fioretti),
(Bolonia 1886), Reparación a las víctimas del delito, (Turín 1887)

d) Postulados De La Escuela Positiva

LA ESCUELA ECLÉCTICA

Esta escuela tiene su fundamento teórico basado en el mismo que el de la Escuela Clásica, que es
el contrato social. Esta escuela no es una escuela en sí, sino la reunión de varias escuelas reunida
en esta corriente. La diferencia entre la escuela Clásica y Positiva está en que estas tenían una
serie de normas que si no estabas de acuerdo con una, rompías todas las demás. Era un esquema
casi perfecto y el objetivo de la escuela Ecléctica era la de romper con esas reglas o esquemas
monolíticos y crear algo diferente.

El presupuesto operante de esta es la igualdad material y como en la Escuela clásica, radica

su responsabilidad en lo individual, pero le agrega el concepto de situación, referente al medio
físico y social. Como consecuencia de la introducción del concepto situación en
la responsabilidad individual, la escuela ecléctica logra la atención punitiva por razones subjetivas,
y conserva, dicha disminución por razones objetivas.

La integración entre derecho penal y criminología requiere entre todo una gran madurez en ambas
disciplinas., se recalca sobre la madurez de estas ciencias, porque el derecho penal en aquella
época estaba falto de madurez y la criminología empezaba sus primeros pasos.

ESCUELA SOCIAL

Esta apoyada por el filosofo Durkheim, esta escuela no tiene su fundamento en el contrato sino en
la dialéctica. Esta escuela tiene antecedentes en la Lyon, en especial en Lacassagne, en la
cartográfica y en la de intersicologia con Tarde. Son famosas las sentencias lapidarias de
Lacassagne: "Las sociedades tienen los criminales que se merecen y el medio social es el caldo
del cultivo de la criminalidad mientras que el microbio es el criminal". Para la escuela social, el
presupuesto operante es el de la desigualdad material y la división del trabajo, y no el de
la igualdad del contrato. La responsabilidad penal es individual, pero requiere una depuración de
las fuerzas sociales. Su sistema jurídico busca ante todo una justicia social y tiene un criterio
político que busca la comprensión y mejoras sociales.

Tratándose del delincuente, la escuela social realiza los estudios de estos bajo un enfoque
sociológico., la patología se desplaza del campo individual al social. Esta escuela introduce el
estudio de la motivación en el delincuente y hace la medición punitiva con base en
factores objetivos y subjetivos., desde luego la lista de factores subjetivos la amplia, y a mas de
esto, no solo reconoce la atenuación punitiva derivada de ambas factores sino que llega también a
admitir la exclusión de responsabilidad. La escuela social fue la primera en hacer la distinción entre
lo patológico y lo no patológico, con énfasis en lo no patológico. La clasificación de delito y
delincuente, Esta escuela nos dice que es normal, quedando a salvo la anormalidad biológica y
psicología del delincuente. Tiene una interpretación legal Psicosociojuridica. Esta escuela permite
un fuerte avance de la criminología, y con el favorece la maduración de la misma hacia una ulterior
integración, todavía inexistente, con el derecho penal.

El mérito principal de la escuela social radica en introducir el concepto de "función social del
derecho", en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr una justa composición y
un equitativo desarrollo de la sociedad. Este concepto de función social a su vez introdujo cambios
de la mayor importancia en el derecho privado y en el derecho público, por ejemplo, con las figuras
del abuso del derecho y de la expropiación, respectivamente y dio comienzo a la eliminación de la
arraigada separación tajante entre lo privado y lo público, división sobre la cual se basan todos
los sistemas jurídicos.

Esta escuela fue dividida para su estudio en tres etapas:

La primera etapa, Antropológica, Estudia al delincuente en sus particularidades anatómicas o

morfológicas, Cesar Lombroso.

La segunda etapa, Jurídica. Trata de injertar las teorías anatómicas Lombrosianas al derecho
penal, Rafael Garofalo.

La tercera etapa, Sociológica. Se preocupó por hacer notar la influencia del medio social sobre el
delincuente apartándose de la tesis del delincuente nato, Enrico Ferri. En esta nueva escuela no se
asienta ya en la responsabilidad moral, si no es predominante determinista y se asienta sobre la
responsabilidad social.

Por otra parte el derecho penal ya no se busca en la tutela jurídica, si no en la defensa social
indirecta. De acuerdo con la responsabilidad social, el hombre es imputable, no porque sea un ser
consciente, inteligente y libre, sino sencillamente por razón de que vive en sociedad y la sociedad
debe defenderse contra los que la atacan, sean estos normales o anormales. En esta escuela no
se basa en la responsabilidad moral, si no sobre la responsabilidad social.

ESCUELA ANÓMMICA

Su fundamento teórico está basado en la anomia, situación en la cual el desarrollo social desborda
al control institucional. El presupuesto operandi esta fundamentado en la desigualdad material y
una mayor división del trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo individual pero aparece la
tendencia a socializarla.

La finalidad del sistema jurídico esta basado en el hallazgo del nivel natural en la meritocrasia. El
enfoque es sociológico y se dirige a la contracultura, pero no a la cultura. Solo el proletario aparece
representado en las estadísticas de criminalidad. Desde luego la escuela anomica no hace caso
omiso de la motivación en el delincuente, pero, en verdad, tampoco hace de este aspecto su
principal punto de meditación, puesto que la motivación importante no está en el individuo sino en
la sociedad.

Al centrar el foco eruptivo de la delincuencia en la sociedad y no en el individuo, la medición

punitiva en si pierde importancia pues resulta de poca utilidad en el tratamiento de
la delincuencia mantenida erróneamente dentro de rigurosos esquemas individuales. Empieza otro
tipo de cuestionamiento en derredor de la facultad punitiva. El principal aporte fue el punto víctima
de las peores criticas y rechazos: interpretación de la delincuencia proletaria, estadísticamente muy
representada en las cifras policiales de criminalidad.

ESCUELA ECOLÓGICA

Su fundamento teórico es el que la formación de la sociedad es orgánica y no contractual.

El presupuesto operandi esta basado en la desigualdad material y muy grande división del trabajo.
Su responsabilidad deja de ser individual y se convierte en social y grupal. El hallazgo
del equilibrio biótico-social es la finalidad del sistema jurídico. El principal aporte de esta Escuela
Ecológica, con sede en Chicago y producto de las inmigraciones incontroladas de europeos, es la
interpretación de la delincuencia de la mafia.

CONCLUSIÓN

Como hemos podido observar, Lombroso, padre de la Criminología, tuvo el reconocimiento de que
fue el de la idea de sistematizar una serie de conocimientos, teorías e investigaciones, que se
encontraban totalmente dispersas.

Todos sabemos que Lombroso no es original en su teoría, puesto que antes de él ya existían
filósofos que mostraban una inquietud, pero eran un poco tímido con sus ideas. Pero en mi opinión
nadie es en la criminología, es totalmente original por la novedad, o mejor dicho por el auge que
está teniendo ahora esta ciencia o este futuro derecho penal. De los errores, no sé qué decir. Pero
nadie es perfecto y el que se considera como tal, tenemos que es el más imperfecto de todos los
seres humanos.
Pero con todos estos contratiempos, Lombroso ha llegado ha surgir de las pelumbras una nueva
ciencia. La cual en mi opinión le veo un gran porvenir, por la gran variedad de corrientes que ha
tenido en su camino. Así que démosle la bienvenida a la nueva ciencia la cual esperemos en un
futuro pueda esta ser mas profundizada, la criminología.

Hay quien al conceptualizar la criminología, dan más relevancia al hecho que a su autor. Pero, si
bien es cierto que la acción u omisión consagrada en la norma quebrantada, es lo que al fin de
cuentas convierte al sujeto en delincuente, sin embargo no debe ser el delito el objeto fundamental
de estudio de la criminología sino más bien su autor porque ya de aquel se ocupa ampliamente el
Derecho Penal, razón por la cual debe ser el delincuente, su personalidad y las causas de su
conducta criminal, el objeto primordial de nuestra disciplina, así como también del tratamiento y la
prevención.

Por lo general en la criminología se ha extendido en diferentes tópicos que se concentran en la

trilogía del delito, delincuente y delincuencia es por ello que los conceptos son diversos y cada
autor tiene su propio y exclusivo punto de vista. Y por lo siguiente se amplía el estudio a cada
escuela criminológica de manera de observar, criticar y aprender de cada tendencia e ideología
que aportan los grandes exponentes de la materia.

Lombroso, analizando las diferencias antropológicas más sobresalientes entre las diversas razas, y
al observar el cráneo de un criminal, se le ocurre que podría existir una raza o especie
de hombre diferente: los criminales. En 1871 un acontecimiento viene a producir un cambio radical
en la vida de Lombroso, y asimismo en la historia de la ciencia, al observar el cráneo de un
delincuente famoso llamado Villela.

Encontrando una serie de anormalidades atávicas que lo llevan a deducir, que el problema de
la naturaleza y el origen del criminal se deben a que las cualidades de los hombres primitivos y de
los animales inferiores estaban reproduciéndose en su época, y esos eran los factores que influían
en dicha conducta.

Al encontrar en el cráneo, algunas características atávicas, surge y nace la teoría del criminal nato.
Las anormalidades fundamentales que él observó, le dieron a pensar que se trata de un caso en el
cual la evolución natural se detuvo, es decir, que el sujeto no evolucionó, que se quedo en una
etapa anterior del desarrollo humanó.

BIBLIOGRAFIA

 FERRI, ENRRICO. Los nuevos horizontes del Derecho y del Procedimiento Penal. Centro
Editorial de Gongora.

 De los delitos y de las penas” de Cesar de Becaria.

 JIMENEZ DE ASUA, LUIS. Tratado de Derecho Penal, tomo II.

 Escuela Clasica Del Derecho Penal. (expertoenderecho.blogspot.com)