ANTROPOLOGÍA SOCIAL: LA AMISTAD DESDE LAS CIENCIAS

SOCIALES (Álvaro Soler Martínez.) Sociología inquieta, mayo 4 2020

Las ciencias sociales estudian las relaciones entre los

diferentes individuos que conviven dentro de una misma
comunidad o sociedad. 

Existen múltiples tipos de relaciones sociales, algunas

como el ámbito familiar están ligadas al parentesco, sin
embargo, otras se rigen por características distintas,
como las relaciones de amistad.

Todas estas interacciones y tipos de relaciones acaban conformando nuestro “yo”

individual. Como seres sociales, la socialización moldea nuestros cerebros e imprime
con gran precisión patrones de pensamiento, normas y valores. En conclusión, nos
otorga un prisma por el cual miramos e interpretamos el mundo.

Desde niños nos encontramos inmersos en este proceso de interacción con el mundo,
como esponjas absorbemos información a través de un proceso que se da en
contextos determinados; escuela, familia, instituciones religiosas, clubs
deportivos… y en todos estos lugares las relaciones de amistad con otras personas
surgen de manera espontánea. 

Los tres mosqueteros, del escritor francés Alexander Dumas, cuenta una historia arquetípica sobre la
amistad basada en los sentimientos y comportamientos de sus personajes. Autor: Maurice Leloir (1894).
Dominio público.

Así pues, debemos entender que somos

sistemas abiertos y desde que nacemos
hasta que morimos el proceso de
sociabilización, es decir, la entrada y procesamiento de datos y estímulos
provenientes del entorno social nunca deja de moldearnos. 

De esta manera, la amistad y todo lo que ello conlleva como relación social nos
hace ser quien somos, conforma nuestra identidad y nos cambia de una manera
dinámica.

La amistad en las Ciencias Sociales es considerada por lo tanto una construcción

social que a su vez es culturalmente moldeada. Por ende, no tiene patrones fijos de
funcionamiento y varía en el tiempo y en el espacio. 
Lo que si que podemos afirmar es que el contenido y las formas en que se representa
la amistad cambian según la estructura de la sociedad (clases sociales) y el plano
cultural (normas y valores). 

De este modo, como toda relación social las amistades también están sometidas a las
estructuras sociales que la producen: el parentesco, el género, la edad y la clase
social generan unos patrones que nos indican cómo y con quien deben ser estas
relaciones. Estos factores, por tanto, configuran nuestro espacio social y cómo y con
quien nos relacionamos.

LA AMISTAD DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES: PRINCIPIOS COMUNES DE LA

AMISTAD

En primer lugar, debemos apuntar que la amistad surge a través de relaciones

voluntarias; somos personas que eligen a sus amigos o amigas dentro de una gran
gama de posibilidades. 

En segundo lugar, podemos decir que son relaciones igualitarias (en un plano

formal). En la amistad no debe existir la jerarquía ni la autoridad y predomina la
reciprocidad.

En tercer lugar, su funcionalidad (es plurifuncional) contiene aspectos emocionales

como el afecto y prácticos como la ayuda. Todo esto la convierte en un vínculo
interpersonal diferente al del parentesco.

La palabra amistad proviene del latín "amicitas" o

"amicitatis", que se deriva de "amicitia", que
significa amistad. Esta viene de "amicus", que se
traduce amigo. Este último término, por su parte,
procede del verbo "amare", que significa amar.

LA AMISTAD DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES: LA AMISTAD GRUPAL

Además de las relaciones entre individuos existe la amistad grupal. Es decir,
colectivos que forman sus agrupaciones en base a la amistad. La pertenencia a estos
grupos es voluntaria. No obstante, está condicionada por la edad, el género, la
posición social, el lugar de origen o la ideología. 

Este tipo de agrupaciones tienen una fuerte influencia en cuanto a nuestra

formación identitaria, generando lealtad, reciprocidad, confianza y un sentimiento de
pertenencia a un colectivo diferenciado.

LA AMISTAD Y SU FUNCIÓN EN LA SOCIEDAD

La amistad tiene un campo de actuación el cual

abarca todas aquellas funciones que el parentesco o
la familia no pueden hacer frente:

-Proporciona un alivio emocional fuera del ámbito del

hogar.

-Genera una identidad dentro de un

grupo (reconocimiento social).

-Incrementa las oportunidades sociales (solidaridad).

-Fortalece la comunidad.

LA AMISTAD EN LA ACTUAL SOCIEDAD CAPITALISTA

En la sociedad actual, liderada por la lógica económica y de mercado, las relaciones

de amistad no escapan a la ideología hegemónica. Existe una mercantilización de
las relaciones. Digamos que hay un mercado de la amistad y del amor en el que
nos exponemos como productos. Ejemplo de estos procesos los podemos observar
a través de las redes sociales. 
La superficialidad es clara dentro de muchas de las lógicas que interactúan en la red
social. Esto nos aparta de la función natural de las relaciones
sociales; completarnos como individuos y sujetos. Debemos aprender a entablar
relaciones duraderas, solidarias, comprensivas y tolerantes con la diferencia,
buscando siempre la comprensión del otro para comprendernos mejor a nosotros
mismos.

"Si la cultura espiritual se descuida, el egoísmo continuará siendo el poder

dominante, y un sistema egoísta, como el capitalismo, se adapta mejor a esta
orientación que un sistema de amor a nuestros semejantes" - Erich Fromm

Con esto no queremos decir que las redes sociales sean malas para crear nuevos
vínculos, son una herramienta más, posiblemente de las más poderosas que se ha
tenido en cuanto a comunicación. No obstante, hay que huir de esas lógicas
capitalistas que hemos interiorizado desde pequeños las cuales priman la lógica
coste-beneficio(cortoplacista). En el plano de las relaciones esto se ve reflejado en
nuestros comportamientos, solemos primar nuestros beneficios individuales. Así pues,
nos comportamos muchas veces de manera egoísta y claramente individualista. 

Esto es normal, los valores hegemónicos de nuestra sociedad son así. Las redes
sociales funcionan dentro de esta concepción en forma de mercado u escaparate
donde muchas veces solo podemos acceder a la impresión visual de una persona,
dirigiéndonos a juicios de valor superficiales de lógica coste-beneficio:  “no me
interesa conocer a esta persona porque es fea, tiene sobrepeso,   no viste como
yo, porque es impopular…” Una lógica que nos conduce en muchas ocasiones a
realizar juicios rápidos, como si fuéramos una mercancía que no cumple con las
propiedades/cualidades que el mercado ofrece. Sin embargo, resulta fundamental
recalcar que no somos mercancías sino personas y  la diversidad es la mayor de
nuestras cualidades como especie. 

De este modo, el contexto descrito nos lleva muchas veces a realizar valoraciones

injustas y estigmatizar a esa persona que tiene características que no entran dentro
de los cánones de belleza, carácter, clase social o gustos aprobados por el "status
quo". 

En definitiva, en estos tiempos tan convulsos donde las relaciones directas están
sufriendo grandes restricciones, lo mejor que se puede hacer para seguir fortaleciendo
nuestros lazos de amistad es a través de la conversación y la escucha. En mi opinión,
es más satisfactoria una conversación mirando a los ojos de una persona que tener
delante su foto de perfil.
Jóvenes sean bienvenidos a retomar el camino, vivimos tiempos convulsos, confusos, pero es
necesario retomar y tratar de avanzar en medio de esta crisis social que nos envuelve.

Precisamente con relación al reencuentro que vamos a tener al volver a compartir con ciertas
restricciones ,pero con la certeza que la socialización con el otro es clave para crecer como
personas , los invito a leer un texto muy interesante que encontré “ el concepto de la
amistad desde las ciencias sociales “ .

ACTIVIDAD

1. Este tema es un abrebocas a este segundo semestre, para ello cada estudiante va a
realizar una reflexión mínimo de 250 caracteres, desde la siguiente postura:

En la sociedad actual existe una mercantilización de las relaciones. Digamos que hay

un mercado de la amistad y del amor en el que nos exponemos como productos. 

2. Según Erich Fromm: Si la cultura espiritual se descuida, el egoísmo continuara

siendo el poder dominante. ¿Cómo crees que se podría fortalecer la cultura
espiritual en nuestra sociedad?
3. Desde las ciencias sociales la amistad tiene tres principios comunes. Explica

4. Desde la siguiente imagen se puede inferir, justifica tu respuesta.

a. Las redes sociales alejan a las personas de la realidad, ya que en ellas se hace
banal y efímero el concepto de amistad.
 b. Las redes sociales son un mecanismo que me permite interactuar con personas
diversas y ampliar mi círculo social.
c. La privacidad y la realidad pasan a un segundo plano en las redes sociales.
d. Queremos estar en permanente contacto, contar lo que nos pasa, ser escuchados,
aconsejados y consolados.
5. Qué mensaje te queda después de este ejercicio de lectura y reflexión.