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 La Revolución boliviana de 1952, conocida

como Revolución del 52, fue un proyecto político


liderado por el partido denominado Movimiento
Nacionalista Revolucionario (MNR) y que, en
alianza con liberales y comunistas, pretendió
implantar un nuevo modelo socioeconómico en
Bolivia.
 La Revolución del 52 amplió la cobertura del
derecho al voto en Bolivia, la distribución de
tierras –a través de una controversial reforma
agraria con no pocas expropiaciones violentas –
y control del Estado sobre los recursos naturales
y la economía boliviana
 Incorporó a la vida política al sector campesino y
femenino al establecer el voto universal.

 El gobierno del MNR luego de esta Revolución duró desde el 9 de


abril de 1952 hasta el golpe de estado del 4 de noviembre de 1964. En estos doce
años, hubo un cogobierno y a la vez pugna de poder entre el partido y los
sindicatos obreros, aglutinados principalmente en torno a la Central Obrera
Boliviana (COB).1

 Sin embargo, el impacto más importante de la Revolución del 52 fue haber


incorporado el indigenismo(  es una corriente de pensamiento que tiene
como objeto la valoración de las culturas indígenas en el
continente americano, y la crítica a la situación de segregación a que
han sido forzados históricamente los pueblos originarios.) al debate
sociopolítico hegemónico ( se refiere a la dirección suprema,
la preeminencia o el predominio de una cosa sobre otra. Más
usualmente se emplea en un sentido político para designar la
supremacía de un Estado sobre otro u otros. El vocablo proviene del
griego ἡγεμονία (hegemonía), que significa ‘dirección’, ‘jefatura’. . Esta
corriente de pensamiento, cuyo principal exponente fue el filósofo Franz Tamayo,
sostenía que el indígena estaba excluido de la vida civil y que debía incorporársele
adaptándolo a modelos europeos de integración social, comenzando por la
cobertura de la enseñanza educativa.
 A pesar de sus aparentes logros, esta Revolución tuvo entre sus deficiencias la
violación de los derechos humanos debido a sus campos de concentración 3,
instalados en poblaciones de clima frío en los andes bolivianos.
 Se condujo a muchos enemigos políticos del régimen del MNR a dichas zonas,
principalmente falangistas (La falange fue una organización táctica para
la guerra creada en la Antigua Grecia y luego imitada por varias civilizaciones
mediterráneas. Por extensión, los autores antiguos suelen llamar falange a
cualquier ejército que combate formando una única fila de combatientes muy
próximos entre sí, al estilo de la falange clásica, que formaba así con una
profundidad de entre 8 y 16 guerreros. ), y bajo autoridad del Control Político
dirigido por Claudio San Román

BASE ECONOMICA
El primer impacto económico de la Revolución del 52 sobre la economía fue la inflación.

Por una parte, el incremento en la emisión de moneda del Banco Central de Bolivia para


proveer de capital de trabajo a COMIBOL y el creciente incentivo a re-exportar las
importaciones iniciaron la inflación. 20 (porque para ellas había una tasa de cambio
preferencial que cada vez distaba más de la tasa de cambio en el mercado negro)

Por otra, la caída del 13 % en la producción agrícola entre 1952-54 y la desorganización
de los sistemas de distribución de bienes agrícolas, resultó en un incremento en los costos
de artículos alimenticios importados, entre otros, aumentaban aún más la inflación.

El costo de vida en La Paz incrementó a una tasa promedio anual del 146,6 % entre 1952
y 1956.21 Por tanto, el primer gobierno del MNR estuvo signado por la inflación y la caída
del producto debido al decremento en la producción de minerales y de productos agrícolas
y ésta solo fue parcialmente contrapuesta por la expansión de la industria petrolífera (ver
Cuadro 1).

1. No recogió la experiencia de lucha indígena anticolonial y mucho menos sus


reivindicaciones culturales y organizativas como pueblo. En este sentido, la
experiencia anti-hacendataria, los anhelos autonomistas y la participación indígena
en la vida política del país pre 52, son considerados arcaicos y premodernos.
2.    El "Estado del 52" resquebraja la memoria anticolonial andino e insufla la idea
de "modernidad y progreso" a partir de instituciones como el "sindicalismo
campesino".

3.    Para el movimiento indígena andino, la revolución del 52 sólo trajo conquistas
parciales. Los nuevos movimientos sociales como el katarista (El katarismo ha sido
un espectro amplio de discursos y proyectos indios que han disputado entre sí la
hegemonía política sobre los sectores indígenas desde la década de 1980. e
indianista de los años 70 han ampliado y abierto nuevos horizontes sobre los
pueblos indígenas.

4.    El carácter inconcluso de la revolución del 52 creó una frustración indígena que
hizo resurgir el cuestionamiento al "Estado del 52".

5.    La revolución del 52 generó un imaginario fetichizado sobre las tierras bajas,
como que son tierras vírgenes y con unos cuantos "salvajes" en extinción a los que
hay-

6.    En definitiva, el gran reto del "estado del 52" es resolver el reconocimiento real
a los pueblos indígenas, sea mediante formas de autonomía o una nueva forma de
pacto social en la vida poiítica del país.

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