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TEORÍA DEL NARCISISMO

Teorías Psicológicas I
Carla Martínez González
Abril 2021
• Unidad 1: Inicio del psicoanálisis

• RA: Selecciona antecedentes e instrumentos para


generar un posible diagnóstico desde el enfoque
psicoanalítico (1° y 2° tópica) a partir del análisis
de distintas fuentes de información evidenciables,
para la posterior planificación de una
intervención psicoterapéutica para niños y/o
adultos.
¿QUÉ ES EL
NARCISISMO?
• “Amor propio”
• “La vuelta de la libido hacia el yo “
• “La valoración de si mismo en relación al amor
propio”
• Don Quijote, ofreciéndole la mano a Maritornes
a través de un agujero en el muro: “Tomad,
señora, mi mano o, por mejor decir, ese verdugo
de los malhechores del mundo. No os la doy
para que la beséis, sino para que miréis la
contextura de sus nervios, la trabazón de sus
músculos, la anchura y espaciosidad de sus
venas”. Miguel de Cervantes (1605).
• Hay diferentes ideas en torno al narcisismo

• Algunas personas lo ligan a trastornos o patologías


INTRODUCCIÓN
• Todos “tenemos narcisismo”
MITO DE NARCISO
• En la mitología griega, Narciso (en griego, Νάρκισσος) era un joven con
una apariencia bella, hermosa y llamativa. Todas las mujeres y hombres
quedaban enamorados de él, pero este los rechazaba. Entre los jóvenes
heridos por su amor estaba la ninfa Eco, quien había disgustado a Hera y
por ello esta la había condenado a repetir las últimas palabras de aquello
que se le dijera. Por tanto, era incapaz de hablar a Narciso de su amor,
pero un día, cuando él estaba caminando por el bosque, ella lo siguió.
Cuando él preguntó «¿Hay alguien aquí?», Eco respondió: «Aquí, aquí».
Incapaz de verla oculta entre los árboles, Narciso le gritó: «¡Ven!».1
Después de responder, Eco salió de entre los árboles con los brazos
abiertos. Narciso cruelmente se negó a aceptar su amor, por lo que la
ninfa, desolada, se ocultó en una cueva y allí se consumió hasta que solo
quedó su voz.

• Para castigar a Narciso por su engreimiento, Némesis hizo que se


enamorara de su propia imagen reflejada en un estanque. En una
contemplación absorta, incapaz de separarse de su imagen, acabó
arrojándose a las aguas. En el sitio donde su cuerpo había caído, creció
una hermosa flor, que hizo honor al nombre y la memoria de Narciso.
• Narcisismo es un derivado de la sexualidad

• Habla de libido del yo y libido de objeto

• Para Freud no es una motivación independiente que surge en


torno a la organización del sí mismo en el seno de la relación
FREUD intersubjetiva

• A partir del mito de Narciso, Freud sostiene que la representación


que se tiene de uno mismo se encuentra siempre sujeta a un
proceso de valoración

• El mito pone de manifiesto la dimensión de idealización de la


propia imagen
• Hay distintas concepciones del narcisismo dentro de la teoría psicoanalítica
• Importante recalcar que todos tenemos una necesidad narcisista que de acuerdo a
cómo se configuró en los vínculos primarios será más o menos intensa y tenderá más
hacia un polo patológico o no …. Pero la necesidad de valoración es intrínseca al ser
humano, todos necesitamos reconocimiento de otro significativo
• Se constituye en los vínculos primarios
• Freud visión patológica del narcisismo, planteo un estadio del narcisismo primario y
un narcicismo secundario que sería más patológico
• Kohut , visión estructurante. El narcisismo sería parte del desarrollo normal y que
estructura el psiquismo
NARCISISMO

• Es la representación de si mismo que como vivencia experimentado por un niño(a)


• Responde a preguntas como:
• ¿Cómo se experimenta el niño a si mismo?
• ¿Qué cree de si mismo?
• ¿Siente que es alguien valorado?
• ¿Siente que es objeto de valoración por parte de sus personas significativas o se siente
inferior o comprado con otro que ocupa el lugar de ideal, cómo se siente en esa
comparación?

• Caso Andrea
La tesis de Freud descansa sobre tres
proposiciones básicas:

El narcisismo es una catectización


libidinal de uno mismo, un amor a sí
mismo,
en segundo lugar, dicha catectización
pasa necesariamente en el hombre por
una catectización libidinal del yo,
tercera, esta catectización es inseparable
de la constitución misma del yo humano.
• El narcisismo según Sigmund Freud sería un equivalente a lo que hoy denominamos
autoestima. Es un concepto fundamental para la explicación metapsicológica de la melancolía,
para comprender la construcción del ideal del yo, el yo ideal y el superyó, y para comprender
la identificación.

• Freud comenzó definiéndolo como una fase en la que “el sujeto comienza tomándose a sí
mismo, a su propio cuerpo, como objeto de amor”
• Hay condiciones concretas en las que lo esperable, normal y necesario es que este narcisismose intensifique
sin ser patológico:

• En la infancia: debido a que en el momento del nacimiento, en la etapa del autoerotismo, hay una
indiscriminación yo/objeto. A partir del narcisismo infantil o primario se inicia una separación y un
desarrollo del yo.
• En la adolescencia: se produce un duelo de las figuras edípicas y una necesidad de reconocerse como
alguien diferenciado. Se da una necesidad de investir un cuerpo nuevo, de admirarse a sí mismo al espejo
para separarse y construirse.
• En el duelo: cuando se pierde el objeto, es necesario hacer un trabajo psíquico para desinvestir el objeto y
poder llevar esa investidura de nuevo hacia el yo.
• Define el narcisismo como un estadio intermedio entre el autoerotismo y el amor de objeto.
Es decir, es una etapa fundamental que debe atravesar el niño para poder diferenciarse del
objeto y para poder amar al objeto. Tiene pues, un lugar fundamental en el desarrollo sexual
del niño. Sería “el complemento libidinoso del egoísmo inherente a la pulsión de
autoconservación”3 necesario en todo ser humano. Melanie Klein reformulará la teoría del
narcisismo primario afirmando que no hay estadios autoeróticos sino estados autoeróticos y
narcisísticos y "proclama que la vida mental no puede darse en el vacío, sin relación de
objeto"4. Rechaza por esta razón la concepción de Freud de un estadio de varios meses que
precede la relación de objeto.
• Distingue entre “libido yoica” y “libido de objeto”. La primera es la propia del yo y la
segunda endosada a los objetos. Se da una oposición entre ambas, “cuanto más aumenta
una, más se empobrece la otra”. Si toda la libido está puesta en el yo lapersona enfermará,
si toda la libido está en el objeto el yo se empobrecerá. Tiene que preservarse una parte
para el yo y una parte para el objeto

• Introduce el concepto de “ideal del yo” que después permitirá el desarrollo del
concepto de “superyó” y de la segunda tópica.
• El narcisismo implica, por tanto, una necesidad de libido sexual que inviste al yo. El yo es usado
para sí mismo como objeto libidinal. Freud distinguió dos tipos de narcisismo:

• Primario: primordial, se origina después del autoerotismo, el niño catectiza toda su líbido
sobre sí mismo. El psiquismo debe salir de él, debe renunciar a él para poder investir pero
tiene una necesidad, un deseo de volver aunque no de manera directa porque supondría la
muerte psíquica.

• Secundario: viene de retirar la investidura del objeto, desinvestirlo, y llevar la libido al yo, una
vuelta sobre el yo de la libido. Designa estados tales como el narcisismo esquizofrénico pero
también constituye una estructura permanente del sujeto.
• El sujeto necesita el narcisismo para poder amarse a sí mismo, para valorarse, es esencial
para la vida. Para que este narcisismo sea sano son necesarios tres aspectos fundamentales
que siempre requieren de ir consolidándose porque son muy frágiles y pueden desmoronarse
(podríamos considerarlos como los tres pilares de la autoestima):

• Una parte proviene del narcisismo Infantil, de la valoración que los adultos, las figuras
parentales, hacen del niño. Este pilar viene dado por otros, el sujeto sin otros no puede
obtenerlo, es un amor incondicional necesario. En general, en esta etapa se tiende a
sobrevalorar al niño, Freud hablaba de “su majestad el bebé”5. Poco a poco los padres deben
ir desilusionando al bebé. Por tanto, es un pilar fundamental (son los cimientos),pero al que
hay que poder renunciar. Renunciar a la omnipotencia del yo, ponerle límites.
• Otra parte proviene de la omnipotencia corroborada por la experiencia, es decir, la
experiencia de logros. Es un pilar fundamental de la adolescencia que se obtiene mediante la
comprobación en la realidad, mediante la acción, de que se pueden lograr objetivos. Por eso,
en la adolescencia son tan importantes los logros en los aspectos académicos y sociales, las
figuras parentales necesitan ser desexualizadas y, los adolescentes, necesitan mucho de la
relación con sus iguales. Permite poder decir que no es el niño maravilloso pero que puede
hacer cosas bien. Este pilar es necesario tanto para los adolescentes como para los adultos a lo
largo de toda su vida.

• El tercer pilar proviene de la satisfacción de la libido de objetos, la libido de los demás:gente


que valore y que aprecie al sujeto
PARA FINALIZAR:
¿POR QUÉ SERÁ FUNDAMENTAL LA
VIVENCIA DEL NARCISISMO EN UN NIÑO?

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