INTRODUCCIÓN

Por medio del presente ensayo, se llevará a cabo una reflexión sobre la forma en la que se
diseñan y se producen las viviendas de interés social (VIS) en la ciudad de Sincelejo,
teniendo en cuenta un enfoque desde la ética del utilitarismo de Jeremy Bentham y la ética
cívica. 

Para lo anterior, se aclaran los conceptos necesarios contextualizados en el objetivo del

presente trabajo, para llevar a cabo el análisis de estos y su aplicación. Se pretende indagar
sobre la ética cívica y la ética del utilitarismo dentro de la proyección de las viviendas de
interés social en la ciudad antes mencionada para para dar un aporte reflexivo sobre dicha
temática.

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 Ensayo

El Arquitecto desde su desempeño social y profesional, debe tener como requisito ser una
persona honorable, con altos principios morales y éticos dentro de la realización de sus
funciones, con el fin de mantener un excelente perfil profesional. El Arquitecto cumple la
función de diseñar espacios adecuados para cualquier tipo de persona y estar al frente de cada
uno de sus proyectos, supervisando y verificando que todo se haga de la manera correcta. A
través de todo esto también se analiza el papel moral frente a la toma de decisiones teniendo
en cuenta el código de ética profesional. 

La ética es el factor que denomina el valor propio de cada persona, y que le permite
identificarse y expresarse acorde a un bien.  Por otro lado, la moral son las leyes o normas
que una comunidad o población sigue según su constitución política ciudadana. Una persona
ética puede estar en desacuerdo con las normas instituidas, ya que puede pensar diferente a
como las normas se implementan. Sin embargo, por ser personas éticas se deben respetar esas
decisiones y no entrar en conflictos, pero si se actúa acorde a la ira u otros factores no
adecuados, se puede considerar que esa persona no es ética. Esta acción de ir en contra puede
resultar bien si el sujeto está actuando de la mejor manera. De esta forma entra el método del
utilitarismo, cuando hacer una acción buena o correcta se convierte en una acción útil.

Entonces, el utilitarismo es aquel factor que brinda un beneficio tanto propio como
colectivo, siempre y cuando se actúe de manera correcta y pensando en generar un bien, de
igual modo el sentimiento de satisfacción y felicidad al momento de hacer estas obras
también es determinado como utilitario en el sentido que se recompensa el interior por la
acción buena que se acaba de hacer. Según el filósofo Jeremy Bentham “el mundo no es a
blanco y negro, una misma acción no solo produce placer o solamente dolor, puede producir
ambas”1. Con esto se dice que las acciones como persona y como constructor pueden definir
algo que podría darse, ya que él no solo se enfoca en lo que pasa actualmente sino en las
consecuencias que se presentarán en el futuro.   

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 La ética cívica con el comportamiento que cada uno de los individuos presenta, logrando
adaptarse al momento de convivir en la sociedad. Es la unión colectiva de todos los
pensamientos éticos de cada persona, lo que da como resultado una convivencia en armonía
con lo que lo rodea, logrando así un bienestar social. Esta va de la mano con la
comunicación, ya que se debe comprender, adoptar y compartir el pensamiento y la manera
de actuar del otro.  Es decir, que al momento de una persona desarrollarse en cualquier
entorno siempre debe buscar, no solo el bien individual, sino un bien común que pueda
beneficiar a más de una sola persona dentro de una comunidad.

Por consiguiente, la arquitectura como está ligada al bienestar de las personas, se debe
construir para hacer el bien y lograr la felicidad colectiva y no para hacer el mal o generar
daños, teniendo como principal objetivo la comodidad y confort de cada una de las personas
pertenecientes a una comunidad, es por ello que la ética cívica se relaciona con el
utilitarismo, debido a que se piensa en un bien mayor que abarque a más personas para
alcanzar la felicidad en un mayor número y así beneficiar a ambas partes.

Así mismo, Bentham dice que “se le considera bueno a todo aquello que es útil para un
determinado número de personas”2, en otros términos, si como arquitecto y como persona se
efectúan acciones buenas que por consecuencia llevan a la felicidad, tanto directa como
indirectamente, a un determinado número de personas, esa acción es útil. Por otro lado, no
solamente se le considera bueno a las acciones que se hacen como persona, sino también a
las acciones que los gobernantes aplican a su comunidad. En este sentido, entrando a un
contexto más específico como lo son las viviendas de interés social (VIS) en la ciudad de
Sincelejo, en la mayoría de los casos son acciones que tanto los gobiernos como entidades
privadas catalogan como buenas, ya que se les está entregando la oportunidad a familias de
bajos recursos de poder obtener una vivienda propia. 

Más aún, las viviendas de interés social realizadas en Sincelejo, de cierto modo no
cumplen con las condiciones óptimas de confortabilidad, porque teniendo en cuenta que son
viviendas que no sobrepasan los 50m2 y que en promedio las familias sincelejanas están
conformadas por entre 5 y 7 miembros, se logra ver que son espacios muy reducidos para
tantas personas. De igual modo, se sabe que el gobierno hace este tipo de intervenciones,
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puesto que es su labor lograr el bien común. Pero lo que no tienen en cuenta es que se
olvidan del bien propio que como persona o como familia se tiene y dejan de lado lo que
puede llegar a sentir esa persona al momento de habitar en la vivienda. 

Por otra parte, estas viviendas son acciones buenas que podrían ser consideradas como
“útiles” para aquellas personas que no saben con amplitud lo que es una vivienda digna.
Pero, como arquitectos, vemos más allá de hacer simplemente una vivienda para un número
determinado de personas, no consideramos que dichas viviendas sean dignas para habitar
porque nos preocupamos en mayor medida por la disposición, ubicación, elaboración y
organización de los espacios teniendo en cuenta las necesidades, los estilos y pensamientos
de las personas que la habitaran. Si se siguen los conceptos que nos da Jeremy Bentham en
donde hay que conseguir la felicidad de aquellas personas que la habitaran (manera directa) y
la de aquellas personas ajenas al proyecto (manera indirecta). En este sentido, es algo que no
es equitativo, puesto que ambas partes no están de acuerdo tanto por la composición,
ubicación, valor, entre otros aspectos. Por lo tanto, no se está cumpliendo dicha teoría del
utilitarismo y de la ética cívica.

De esta manera, se logra ver la falta de comunicación que hay entre la parte constructora y
los posibles habitantes, ya que estos simplemente hacen una tipología de vivienda y la
duplican por el número de familias, y no tienen en cuenta que cada familia es distinta, ahí se
logra ver la falta de interés que estas personas ponen al momento de realizar viviendas de
tipo VIS. Hay ver más allá de la necesidad de adquirir una simple vivienda propia y así poder
alcanzar la felicidad individual de cada una de las familias. Se debe llegar a un acuerdo de
todas las partes tanto políticas, económicas, administrativa, como de la misma comunidad, en
la mayoría de los casos esta tipología de casa no es creada por las personas que la van a
habitar, debido a que estas entidades simplemente buscan su beneficio sin velar o importarle
el beneficio de los demás.

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 CONCLUSION
Por último el escrito anterior permitió plasmar la importancia de la ética y como está realizada
correctamente , busca el desarrollo común de los profesionales , los individuos y la sociedad en
general , de igual forma es de suma importancia que como futuros profesionales tengamos claro
nuestros deberes frente a nuestra labor y a la sociedad, de la misma manera cada oficio u acción
debería respaldar el bien común y no solo el fundado por un interés individual, partiendo de la
necesidad y el compromiso de hacerlo bien como seres humanos que con sus acciones y
decisiones contribuyen y forman una sociedad.
 “Manténgase la integridad en el edificio y se mantendrá la integridad no solo en la vida
de los que construyeron el edificio, sino que también será inevitable una reciproca relación
social.”

Frank Lloyd Wright (via arqyourlife)

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BIBLIOGRAFIA